[設計意圖]
中學古文教學，以往的程式爲介紹作者、背景、解題、翻譯、串講、歸納段意、總結中心等。本設計試圖從引導學生領悟前人結構文章的妙處入手，啓發學生積極思維，深入探究，舉一反三，學會汲取我國古典文學的精華。
[設計提要]
這篇教學設計爲提要式，由三方面組成：1.《鄒忌諷齊王納諫》（以下簡稱《鄒》文）的整齊美；2.《鄒》文的參差美；3.《鄒》文的哲理美。
[說明] [所據版本：人教社高中語文第一冊]
《鄒》文字淺顯，高中學生自己能夠讀懂，所以在指導學生自讀了前面的“提示”及註釋之後，即可進入下面的導讀。
[設計實施]
一、《鄒》文的整齊美
[引導]鄒忌是齊國的美男子，文章寫他以比美設喻，巧妙諷諫，令人耳目一新，文章本身也寫的很美。首先，是它的整齊美，即一種奇特的三疊排比的結構樣式。請同學們讀一遍課文，注意從頭到尾，先後出現了幾個“三”？
[討論明確]
1、鄒忌有三問：問其妻：“我孰與城北徐公美？”問其妾：“吾孰與徐公美？” 問其客：“吾與徐公孰美？”
2. 其妻、妾、客先後有三答：“君美甚，徐公何能及君也？”“徐公何能及君也？”“徐公不及君之美也。”
3. 鄒忌解蔽，當晚有三思：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求於我也。”
4. 鄒忌入朝見威王，有三比：以“臣之妻私臣”，比“宮婦左右莫不私王”；以“臣之妾畏臣”，比“朝廷之臣莫不畏王”；以“臣之客欲有求於臣”，比“四境之內莫不有求於王”；然後得出推論——“由此觀之，王之蔽甚矣”。
5、齊王納諫，下令有三賞：“羣臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏於市朝，聞於寡人之耳者，受下賞。”
6、納諫之後，齊國有三變：“令初下，羣臣進諫，門庭若市；數月之後，時時而間進；期年之後，雖欲言，無可進者。”“三變”之後，達到了內政修明、國家強盛的目的，從而出現了“四國朝齊”的“國際”局面。
[點撥]也許是無意爲之的巧合，作者把整個故事組成了“三疊排比”的奇特結構，敘事如江水東下，十分暢達，並且前後呼應，上下關照，使文章具有一線貫穿、曉暢淋漓的特點。這樣的結構，不僅使文章從全文看來有一種整齊的美，而且使其內在韻律有一種進行曲般的節奏美。這樣寫，看來有些過於理想化，但仔細斟酌，卻又完全合乎事理，合乎歷史發展規律。
二、《鄒》文的參差美
[引導]《鄒忌諷齊王納諫》不僅是整齊美。請再讀一遍課文，比較一下“三問”、“三答”、“三比”，在表述上有無區別；若有，說出原因。
[明確]1、“三問”：鄒忌問其妻，自稱“我”，用較隨便的口語化的自稱；問其妾，自稱“吾”，用較莊重的書面語化的自稱，端着架子；問其客“吾與徐公孰美？”還是端着架子，但句式通俗多了。2、“三答”：其妻不假思索，脫口而出：“你漂亮得很（先是正面肯定鄒忌之美），徐公哪比得上你呀（再與徐公比較）？”從文章開頭描寫看，鄒忌稱得上是美男子——身材魁梧、儀表堂堂，再穿上華貴的官服，更顯得風度瀟灑、氣度非凡。他的妻子也肯定爲這樣一位外表英俊而且才能卓越的丈夫而驕傲，再加上是結髮夫妻，恩愛之情更是溢於言表。而妾在家中的地位較低（從“妾”字構成上可看出，妾，立女也），只是附和着學說了半句：“徐公何能及君也？”雖只比其妻少了三個字（君美甚），但足可看出，妾對鄒忌不如妻那樣發自內心的讚美。接下來，面對在齊國一人之下、萬人之上的國相，其客說：“徐公不若君之美也”，就更是一句奉承討好主人的話，語氣也比其妻妾的回答平淡多了。這三問三答，雖然未寫一個字的個人心理、神態，但每一處問答，每一個人的表情乃至內心世界，都能使讀者描摹出來，真可謂“不著一字，盡得風流”。
我們再來看“三比”。從第二節開始，鄒忌以他策士善辯的風格，首先向齊王說明“臣誠知不如徐公美”，然後一連串地說出他的妻、妾、客分別“私”、“畏”、“欲有求於”他而都說他“美於徐公”的事。這裏的每一句話都各自概括了上一段一個層次的意思，這一組排比句即涵括了上面一整段文字的內容。這樣寫，既避免了重複，又使行文顯得參差變化而且簡潔明快。正當齊王充滿興趣地聽他講“比美”故事的時候，鄒忌適時切入主題，以家事比國事，一一比照對應，用妻、妾、客的“私臣”、“畏臣”、“欲有求於臣”，比喻齊王“宮婦左右”、“朝廷之臣”、“四境之內”的莫不“私王”、“畏王”、“有求於王”，指出齊王身邊種種易受弊的情況，並得出推論：“大王所受的矇蔽一定很嚴重啦！”鄒忌雄辯的口才和巧妙委婉的諷喻，使齊王如夢初醒，立時瞭解到了政治積弊之所在，從而痛下決心，懸賞納諫，廣開言路，進行改革，這纔出現了政通人和的大好局面，使齊國逐漸跨入了戰國七雄的行列。
[點撥]《鄒》文既有相對整齊的結構美，又有錯綜變化的參差美；在這變化錯綜之中，又從人物語言的'角度，十分恰當地折射出了人物的身份、心理和情態，確實起到了言簡意賅、出神入化的效果。我國古代文學簡練典雅的風格，由此可見一斑。
三、《鄒》文的哲理美
[引導]通過鄒忌比美、設喻諷諫，使齊國走向強盛的故事，我們能夠從中吸取哪些教益呢？請大家再讀一遍課文，進行思考，試從領導者、被領導者和普通人這三個角度進行分析（也來個“三”）。
[討論明確]1、作爲下級，既要勇於進諫，又要善於進諫。忠言不一定都要逆耳，像鄒忌這樣，幽默風趣、娓娓到來、順理成章地使國君納諫除蔽，從而達到使國家政治清明、繁榮昌盛的目的，豈不美哉！2、作爲領導者，也應樂於納諫。聞過則喜、從善如流，是古往今來那些胸懷寬闊、雄才大略的領導者的優秀品質，齊威王也算其中的一位。相反，如果沒有虛懷若谷的氣度，沒有爲國家的長治久安、爲百姓的安危禍福着想的胸懷，不但逆耳的忠言聽不進，就連順耳的勸諫也難說聽得進的，那就只剩下一意孤行、孤家寡人了。3、作爲普通人，也應有自知之明。鄒忌之所以“三問”，徐公來了之後又“窺鏡而自視”，終於發現自己“弗如遠甚”，可見鄒忌一開始就不相信自己比人家徐公美；大家不約而同地捧他，也沒把他捧暈乎。所以，才能“暮寢而思之”，悟出背後的根由：他們之所以“美我”，是由於 “私我”、“畏我”、“有求於我”呀！這叫什麼精神！有一句著名的格言概括得很精當：“人貴有自知之明。”（這句千古名言，就是從本文中歸納出的）
[點撥]《鄒忌諷齊王納諫》通篇都閃爍着哲理的光輝。如果，我們所有的被領導者都能勇於並且善於進言，各級領導都能樂於納諫，人人都有自知之明，則我們的國家幸甚，我們的民族幸甚！
附：板書
問、答、思 整齊 善於進諫
三 參差 樂於納諫 “三”
比、賞、變 哲理 自知之明
四、訓練設計
（一）選擇題，指出下列各組中，與例句加點字意義相同的項：
1、鄒忌修八尺有餘
A.外結好孫權，內修政 B.嚴大國之威以脩敬也
C.臣修身潔行數十年 D.蓋簡桃核修狹者爲主
2、朝服衣冠，窺鏡
A.一朝而滅，莫之哀也
B.燕、趙、韓、魏聞之，皆朝於齊
C.青青園中葵，朝露待日唏
D.秦王聞之，大喜。乃朝服……
3、吾妻之美我者，私我也
A.燕王私握臣手曰“願結友”
B.於兆人萬姓之中，獨私其一人一姓乎？
C.以先國家之急而後私仇也
D.丹不忍以一己之私，而傷長者之意
（二）判斷題，下列說法，有錯的一項是：
A.“門庭若市”的“庭”與“拜送書於庭”中“庭”的本字不是同一個字。
B.“納諫除蔽”的“蔽”不是“興利除弊”的“弊”。
C. “暮寢而思之”的“寢”，在古文中同“睡”、“眠”的意思一樣，都表示躺在牀上睡覺。
D.“地方”在本文中是兩個詞，“地”指領域、領土；“方”是周圍或縱橫，修飾後面的“千里”。
（三）背誦題（生源好的班級，當堂背誦）
1、先用半分鐘時間，背誦第四節。
2、用三分鐘時間，背第二、三節（男生背第三節，女生背第二節，競賽）[建議：參照並利用本文板書設計 ]
3、用八分鐘左右時間，全體背誦第一節[先男生一句女生一句讀，再交替一句一句背，造成對話式情境（老師可充當解說）最後全體背誦]。
4、全體同學背誦全文，或抽查背誦全文。
（四）閱讀題（課外閱讀，也可放在當堂，寫在小黑板上或打投影），閱讀下文，思考一下，這篇文章跟《鄒》文相比，主題有什麼區別？
昔有人將獵而不識鶻（打獵用的兇猛的鳥），買一鳧（野鴨子）而去。原上兔起，擲之使擊。鳧不能飛，投於地；又再擲，又投於地。至三四，鳧忽蹣跚而人語曰：“我鴨也，殺而食之，乃其分；奈何加我抵擲之苦乎？”其人曰：“我謂爾鶻，可以獵兔耳，乃鴨也？”鳧舉掌而示，笑以言曰：“看我這腳手，可以搦得他兔否？” （選自《艾子雜說》，運用擬人手法，說明要有知人之明，用其所長，才能人盡其才）
（五）作文題。任選一，課下完成：
1、善諫與納諫 2.自知之明與知人之明
附：客觀題答案
（一）1、D 2、C 3、B （二） C
