要了解《易經》，先從陰陽開始。這是伏羲氏最了不起，最難得的貢獻，我們很熟悉，但是我們經常用錯了，那麼，什麼叫陰陽?陰陽是什麼?
[畫外音]《易經》中所有的卦都是由兩個符號組成的，一個叫陽爻，一個叫陰爻。“天底下的變化就是一個陰一個陽”(曾仕強語)。那麼，什麼是陰?什麼是陽呢?陰陽之間是怎樣的關係?又爲什麼說陰陽是構成宇宙萬事萬物的基本元素呢?讓我們繼續跟隨臺灣師範大學曾仕強教授，一起來探索“易經的奧祕”第二集——何爲陰陽。
[畫外音 ]《易經》中有64卦象，而這些看似複雜的卦象其實只包含着兩個符號——一個是陰，一個是陽。曾仕強教授在上一講中說到，伏羲八卦圖告訴了我們一個宇宙最基本的祕密，陰陽是構成宇宙萬事萬物最基本的元素。
“天底下的變化就是一個陰一個陽”(曾仕強語)。
那麼，什麼是陰?什麼是陽呢?
“白天是陽，晚上是陰。天是陽，地是陰。大拇指是陽，那陰呢?四個手指頭就叫陰。”(曾仕強語)。
陰陽之間是什麼樣的關係呢?
“陰中有陽，陽中有陰。它纔有生命的。”(曾仕強語)
爲什麼說中國人是陰陽合一的?又怎麼能夠證明陰陽是構成宇宙萬事萬物的基本元素呢?讓我們繼續跟隨臺灣師範大學曾仕強教授，一起來探索“易經的奧祕”第二集——何爲陰陽。
[曾仕強]
現在要講什麼叫陰陽。
我們先從大家最熟悉的，晴天算不算陽?哦，大太陽，陽光很明媚，一定是陽。它出太陽，你自然就感覺到心情很愉快，做事情很奮發。陽本來就是向外擴張的，它不是向內收縮的。你看一熱起來大家都是往外伸張，想多得到一點冷空氣嘛。可是，陰天下雨的時候，大家就縮了，開始縮起來，這樣纔不會受寒。
所以，一往外張你知道就是陽，一向內收縮你知道是陰。慢慢地我們就把太陽叫做“陽” ，把月亮叫做“陰”。
所以你要看什麼時候月亮圓，什麼時候月亮缺，你要看陰曆，你不能看陽曆。陽曆對不準的。陰曆，十五月一定很圓。
一年有12個十五，12個月裏面哪個月亮最亮?哪一個月?八月十五。月亮很亮的時候就有一點陽的味道，所以那天晚上大家就很不安寧，所以我們才說這天是中秋節，大家吃月餅，要一家和樂。這是非常了不起的一種措施。
因爲月亮它會引動潮水，它還會牽動我們人的感情，它會的。我想我們中國人向自然學習的東西太多太多了。
白天是陽，晚上是陰。所以一個人，白天你要精神好，要陽氣足，你才能夠做事情。到了晚上，你慢慢要陰起來，要讓它冷靜，然後纔可以好睡覺。
天是陽，地是陰。有不骨人會顛倒?大概不會。人活着，叫做“我還在陽間”。人死了，對不起，已經歸陰了，就叫“歸陰”了。有誰死說“歸陽”了?歸陽了那到哪兒去了?死了就歸陰了嘛，這是很自然的現象。活着就是陽氣要足啊。
好，我們看完外面，再看看裏面，那就更有趣了。
你把手伸出來，我問你，哪個是陽，哪個是陰?手心是陽還是陰?手心是陽，沒有人手心是陰的。手背纔是陰。手心手背都是肉就表示它歸一嘛。你說我不要手背，那手心也沒有用;光要手心，手背也沒有用。它陰陽是不分開的。
我們打手心，有沒有人說打手背?“來，把手背給我打”，那很殘酷嘛。打手心是愛護他，打手背是折磨他。你看不一樣了。爲什麼?手背打起來很痛，手心它肉比較多，而且它動得快。一打就收回來，這個(手背)它彎不了。前面活動性比較大的叫“陽”，活動性比較不厲害的、緩慢的就叫“陰”。
這個人很奇怪，人的臉如果朝這邊的話，你那個活動面一定朝這邊。沒有人說我手心動不了，我手背很厲害。手背難道只抓自己的鼻子?你還能拿東西嗎?這非常好的配合的。
這兩手哪一手是陰，哪一手是陽?同樣是手，怎麼忽然間變得有陰有陽?很簡單，你常用右手的，右手就是陽，比較笨拙的這手就是陰。我是用左手的，那左手就是陽，這邊(右手)就是陰。這是相對的。
還有更妙的。大姆指是什麼?是陽還是陰?大姆指是陽。那陰呢?四個手指頭就叫陰。
你慢慢就體會到，原來陽就是奇數，陰就是偶數。凡是天底下的數，成雙成對的，偶數的都叫陰，單一的都叫陽，13579都叫陽。這樣各位才知道爲什麼頭是陽，腳是陰。因爲頭只有一個，它是奇數，所以叫陽。腳有兩隻，偶數就叫陰。
你慢慢聽到現在會發現，一切都是向自然去學習，我們不再做人爲的操作。大家有空常做這樣的動作，對你身體非常好，非常好，因爲它會使你全身的經絡都帶動起來。
[畫外音]
大自然包羅萬象，千奇百怪，如果進行分類的話，將是一個看到頭的天文數字。但是，《易經》卻只用了陰陽兩個元素就包含了宇宙的萬事萬物。人類是自然之子，我們想要了解自然，瞭解人類自己可以從瞭解陰陽開始。那麼，陰陽之間是一種什麼關係呢?
[曾仕強]
陰陽它但是相對的，它不但會變動，而且它也是不可分割的。這點是非常難理解的，經常會忘記，但是你都在用。因爲我們受了太多的現代的教育，都說一切要分得清清楚楚。
你看自然怎麼分得清楚，我問你，你怎麼分得清楚?
白天跟晚上你分得清楚嗎?你根本分不清楚。白天、白天突然間晚(黑)了;黑夜、黑夜突然天亮了。它沒有一個很明確地說，像開燈一樣——開了、關了——沒有啊。今天亮得晚，明天亮得早，每天多少有點不一樣。
一切一切它是分不開的。
這個是發芽，這個是葉子。哪個是陽?哪個是陰?發芽是陽，因爲它不斷地在成長。這個(葉子)就變陰。所以要摘，摘葉子，不要摘芽，摘芽是不仁道的。葉子你採幾個沒關係，也許回去還可以替我介紹給別人。
那你說，你這不對，怎麼把這個芽摘下來?沒有啊。我們講《易經》的人不能違反自然，這個(發芽)是假的，這個(葉子)纔是真的。真的芽我就不能摘了，一摘就是違反自然。假的芽做得很像而已，所以有真就有假，有假必有真，真真假假、虛虛實實就是陰陽。
所以當一個人太強調我這個是千真萬確的，就是告訴你不一定是真的。一下就很清楚了，要不他幹嗎一再保證。
凡是越強調的就是你內心越虛，你纔會講，否則你根本不用講。一個很守信用的人不會講說，我是守信用的人，他不會講。因爲這對他來講已經很習慣了。他就是這裏騙那裏騙都沒信用了，怕你一眼看穿他是騙子——我從來不騙人——就是常常騙人。
陰陽是合一的。你學了《易經》大概不太會上當，就是你兩邊會兼顧。
我們再往下看。這是1，是奇數，是陽，但是有幾個節啊?兩個節，叫做“陽中有陰”。這是偶數，都是三節，陰的反而有三節，陽的只有兩節，很奇怪啊。所以，你以後看到這個(大拇指)，你就會知道這是陽，因爲它是奇數，但是這裏有兩節，叫做“陽中有陰”。
第三個，它切不開的。你說我只要大拇指，我不要這兩節，那大拇指永遠這樣，走路也這樣，晚上睡覺也這樣。
所有人要剛柔並濟，你不能剛到底，你纔剛得起來。你有柔纔會剛，沒有柔你就剛不了，你根本就剛不了。
這是偶數(四個手指)，它是陰，但是它每一個手指都是三個節，叫做“陰中有陽”。你看這個很妙，只有一個大拇指，這有四個手指頭，但是它們功能是一半一半的。你如果大拇指沒有了，你要騎摩托車可能就很難，你怎麼發動啊?你想怎麼發動啊?你想怎麼發動啊?你看猴子不如人靈光，就是它的手不靈活。
所以，有時間多做這個動作，你全身就活絡起來。什麼末梢神經，反正你講得出來，它統統給你搞出來，你只要順乎自然，你不必那麼操心，不必那麼忙碌，你身心都很健康，你可以過很好的日子。這才叫《易經》，它都在你的手掌中。
如果還想進一步，那就更妙了。你算算這有幾個節?一個、兩個、三個、四個、五個、六個、七個、八個、九個、十個、十一個、十二、十三、十四個，這手也是十四個，十四加十四，二十八個，天上有二十八個星宿，都在你掌握之中的。
所以天下大事秀才不出門他都知道了，就是稍微算一算，叫做“袖裏乾坤”嘛，一點不稀奇的東西，只是沒有把道理說出來，你會覺得很神奇，把道理一說出來你覺得這個很簡單嘛。所以，要學《易經》，你什麼都可以學，但是先學道理。你把道理摘通了，你就不會走火入魔，你就不會被人家欺騙，你就不會上當吃虧嘛。
[畫外音]
由於《易經》源自遠古，又是以這些雖然簡單卻很難記的符號所組成，所以大多數人都很難讀懂《易經》，而某些略知一二的人則利用《易經》去算命，其實只要我們懂得了《易經》的道理，《易經》將不再神祕，我們的人生也將更加智慧。
[曾仕強]
讀《易經》讀出很多君子，讀《易經》同樣讀出很多小人。而且小人很奇怪，他陰中有陽，他活躍得更厲害，一定要提防。
所以，我們一方面告訴你，我們“害人之心不可有，但是防人之心不可無”，這也是陰陽啊。
各位有沒有發現中國人講話經常是陰陽同時講的，中國人是全世界唯一的同時講兩句話的人。這句話叫做陽，因爲聽得見;這句話叫做陰。我們同時講兩句話，“不以成敗論英雄”，這裏(心裏)是什麼?“成者爲王，敗者爲寇”。看看你“不以成敗論英雄”試試看，看誰厲害?
這句話(口中)告訴你“人同此心，心同此理”;這句話(心裏)說“人心不同，各如其面”。
最妙的就是(口中)“禮讓爲先”，(心裏)“當仁不讓”。這個最厲害了。那你說到底要不要讓呢?只有一個答案：看着辦嘛。
你懂得《易經》，你完全瞭解中國人，到今天沒有改變。儘管我們今天講了很多西方的話，講了很多現在自以爲是的話，都沒有用，因爲這個(心)是不會改變的。這已經變成我們血液裏面的東西，叫做我們生命當中的基因。你完全瞭解中國人他是陰陽合一的。
陰陽是我們非常熟悉的觀念，但是它實在是內涵太多，不容易完全去體會。因此呢，我們首先也提出三個重點，請大家參考。
第一個重點，陰陽是相對的。
如果沒有相對，你就不知道哪個是陰，哪個是陽。頭是陰是陽?要看你怎麼說了。頭跟腳相對，那頭就是陽，腳就是陰。有相對纔有陰陽，不是絕對地說，這個一定是陰，不一定。
爲什麼?因爲它陰陽會變動。陰的會變陽，陽的會變陰。所以，爲什麼“一”那麼重要?一是非常重要的，你看九九還是要歸一。你再怎麼長久去改變，最後還是要歸一的。“一”就是原點。
陰陽它是相對的，它會變動，還有一個非常重要的，它是分不開的。有陰就有陽，跑不掉的，叫做“合一”。
這個對我們中國人影響太大了。你看，我們中國人想事情都是合起來想，我們很少象西方那樣分開來看，我們很少。尤其是分科教育，越分越碎，分到最後支離破碎，只有知識而喪失了智慧。
所以，我們現在口口聲聲要科技整合、科技整合，始終做不出來，就是分科以後分了出去，收不回來。這一分了以後，你就很麻煩了。
你去看醫生，他問你掛什麼科，糟糕了，我又不是醫生，我怎麼知道掛什麼科，治了半天才說你搞錯了，你應該看這裏纔對。中國人就是去找醫生，中醫他通才，他會告訴你，你這是哪裏引起的。
因爲全身是一個整體系統，不可分割的。而且更妙的就是，我們會鍼灸。
我在英國的時候，很多英國同學一聽到鍼灸他就害怕，怎麼拿針往身上亂插呢。有一些醫生他就跟我講，他說鍼灸是沒有道理的。我說，爲什麼沒有道理?
