引導語：汪曾祺被譽爲“抒情的人道主義者，中國最後一個純粹的文人，中國最後一個士大夫。” 他在短篇小說創作上頗有成就，下面是小編整理他的小說三篇，與大家分享學習。
《求雨》
昆明栽秧時節通常是不缺雨的。雨季已經來了，三天兩頭地下着。停停，下下;下下，停停。空氣是潮溼的，洗的衣服當天幹不了。草長得很旺盛。各種菌子都出來了。青頭菌、牛幹菌、雞油菌……稻田裏的泥土被雨水浸得透透的，每塊田都顯得很膏腴，很細膩。積蓄着的薄薄的水面上停留着雲影。人們戴着斗笠，把新拔下的秧苗插進稀軟的泥裏……
但是偶爾也有那樣的年月，雨季來晚了，缺水，栽不下秧。今年就是這樣。因爲通常不缺雨水，這裏的農民都不預備龍骨水車。他們用一個戽斗，扯動着兩邊的繩子，從小河裏把渾濁的泥漿一點一點地澆進育苗的秧田裏。但是這一點點水，只能保住秧苗不枯死，不能靠它插秧。秧苗已經長得過長了，再不插就不行了。然而稻田裏卻是乾乾的。整得平平的田面，曬得結了一層薄殼，裂成一道一道細縫。多少人仰起頭來看天，一天看多少次。然而天藍得要命。天的顏色把人的眼睛都映藍了。雨呀，你怎麼還不下呀!雨呀，雨呀!
望兒也擡頭望天。望兒看看爸爸和媽媽，他看見他們的眼睛是藍的。望兒的眼睛也是藍的。他低頭看地，他看見稻田裏的泥面上有一道一道螺獅爬過的痕跡。望兒想了一個主意：求雨。望兒昨天看見鄰村的孩子求雨，他就想過：我們也求雨。
他把村裏的孩子都叫在一起，找出一套小鑼小鼓，就出發了。
一共十幾個孩子，大的十來歲，最小的一個才六歲。這是一個枯瘦、襤褸、有些污髒的，然而卻是神聖的隊伍。他們頭上戴着柳條編成的帽圈，敲着不成節拍的、單調的小鑼小鼓：鼕鼕當，鼕鼕當……他們走得很慢。走一段，敲鑼的望兒把鑼槌一舉，他們就唱起來：
小小兒童哭哀哀，
撒下秧苗不得栽。
巴望老天下大雨，
烏風暴雨一起來。
調子是非常簡單的，只是按照昆明話把字音拉長了念出來。他們的聲音是悽苦的，虔誠的。這些孩子都沒有讀過書。他們有人模模糊糊地聽說過有個玉皇大帝，還有個龍王，龍王是管下雨的。但是大部分孩子連玉皇大帝和龍王也不知道。他們只知道天，天是無常的。它有時對人很好，有時卻是無情的，它的心很狠。他們要用他們的聲音感動天，讓它下雨。
(這地方求雨和別處大不一樣，都是利用孩子求雨。所以望兒他們能找出一套小鑼小鼓。大概大人們以爲天也會疼惜孩子，會因孩子的哀求而心軟。)
他們戴着柳條圈，敲着小鑼小鼓，歌唱着，走在昆明的街上。
小小兒童哭哀哀，
撒下秧苗不得栽。
巴望老天下大雨，
烏風暴雨一起來。
過路的行人放慢了腳步，或者乾脆停下來，看着這支幼小的、襤褸的隊伍。他們的眼睛也是藍的。
望兒的村子在白馬廟的北邊。他們從大西門，一直走過華山西路、金碧路，又從城東的公路上走回來。
他們走得很累了，他們都還很小。就着泡辣子，吃了兩碗包穀飯，就都爬到牀上睡了。一睡就睡着了。
半夜裏，望兒叫一個炸雷驚醒了。接着，他聽見屋瓦上噼噼啪啪的聲音。過了一會，他才意識過來：下雨了!他大聲喊起來：“爸!媽!下雨啦!”
他爸他媽都已經起來了，他們到外面去看雨去了。他們進屋來了。他們披着蓑衣，戴着斗笠。斗笠和蓑衣上滴着水。
“下雨了!”
“下雨了!”
媽媽把油燈點起來，一屋子都是燈光。燈光映在媽媽的眼睛裏。媽媽的眼睛好黑，好亮。爸爸燒了一杆葉子菸，葉子菸的火光映在爸爸的臉上，也映在他的眼睛裏。
第二天，插秧了!
全村的男女老少都出來了，到處都是人。
望兒相信，這雨是他們求下來的。
《迷路》
我不善於認路。有時到一個朋友家去，或者是朋友自己帶了我去，或者是隨了別人一同去，第二次我一個人去，常常找不着。在城市裏好辦，手裏捏着地址，頂多是多問問人，走一些冤枉路，最後總還是會找到的。一敲門，朋友第一句話常常是：“啊呀!你怎麼纔來!”在鄉下可麻煩。我住在一個村子裏，比如說是王莊吧，到城裏去辦一點事，再回來，我記得清清楚楚是怎麼走的，回來時走進一個樣子也有點像王莊的村子，一問，卻是李莊!還得李莊派一個人把我送到王莊。有一個心理學家說不善於認路的人，大都是意志薄弱的人。唉，有什麼辦法呢!
一九五一年，我參加土改，地點在江西進賢。這是最後一批土改，也是規模最大的一次土改。參加的人數很多，各色各樣的人都有。有幹部、民主人士、大學教授、宗教界的信徒、詩人、畫家、作家……相當一部分是統戰對像。讓這些人蔘加，一方面是工作需要，一方面是讓這些人蔘加一次階級鬥爭，在實際工作中鍛鍊鍛鍊，改造世界觀。
工作隊的隊部設在夏家莊，我們小組的工作點在王家樑。小組的成員除了我，還有一個從美國回來不久的花腔女高音歌唱家，一個法師。工作隊指定，由我負責。王家樑來了一個小夥子接我們。
進賢是丘陵地帶，處處是小山包。土質是紅壤土，紫紅紫紅的。有的山是茶山，種的都是油茶，在潮溼多雨的冬天開着一朵一朵白花。有的山是柴山，長滿了馬尾松。當地人都燒鬆柴。還有一種樹，長得很高大，是梓樹。我第一次認識“桑梓之鄉”的梓。梓樹籽榨成的油叫梓油，雖是植物油，卻是凝結的，顏色雪白，看起來很像豬油。梓油炒菜極香，比茶油好吃。田裏有油菜花，有紫雲英。我們隨着小夥子走着。這小夥子常常行不由徑，抄近從油茶和馬尾松叢中鑽過去。但是我還是暗暗地記住了從夏家莊走過來的一條小路。南方的路不像北方的大車路那樣平直而清楚，大都是彎彎曲曲的，有時簡直似有若無。我們一路走着，對這片陌生的土地覺得很新鮮，爲我們將要開展的鬥爭覺得很興奮，又有點覺得茫茫然，——我們都沒有搞過土改，有一點像是在做夢。不知不覺的，王家樑就到了。據小夥子說，夏家莊到王家樑有二十里。
法師法號靜溶。參加土改工作團學習政策時還穿着灰色的棉直裰，好容易才說服他換了一身幹部服。大家叫他靜溶或靜溶同志。他篤信佛法，嚴守戒律，絕對吃素，但是鬥起地主來卻毫不手軟。我不知道他是怎樣把我佛慈悲的教義和階級鬥爭調和起來的。花腔女高音姓周，老鄉都叫她老周，她當然一點都不老。她身上看不到什麼洋氣，很能吃苦，只是有點不切實際的幻想。她總以爲土改應該像大歌劇那樣充滿激情。事實上真正工作起來，卻是相當平淡的。
