【甲】
鄒忌諷齊王納諫
鄒忌修八尺有餘，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：我孰與城北徐公美？其妻曰：君美甚，徐公何能及君也！城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：吾孰與徐公美？妾曰：徐公何能及君也？旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：吾與徐公孰美？客曰：徐公不若君之美也。明日徐公來，孰視之，自以爲不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求於我也。
於是入朝見威王，曰：臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求於臣，皆以美於徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求於王：由此觀之，王之蔽甚矣。
王曰：善。乃下令：羣臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏於市朝，聞寡人之耳者，受下賞。令初下，羣臣進諫，門庭若市；數月之後，時時而間進；期年之後，雖欲言，無可進者。
燕、趙、韓、魏聞之，皆朝於齊。此所謂戰勝於朝廷。
【乙】
孫叔敖爲楚令尹①，一國吏民皆來賀。有一老父②衣粗衣，冠白冠，後來吊③，孫叔敖正衣冠而出見之，謂老父曰：楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢④，人盡來賀，子獨後吊，豈有說乎?父曰：有說。身已貴而驕人者民去之，位已高而擅權者君惡之，祿已厚而不知足者患處之⑤。孫叔敖再拜曰：敬受命，願聞餘教！父曰：位已高而意益下⑥，官益大而心益小⑦，祿已厚而慎不敢取。君謹守此三者，足以治楚矣!
（選自《賈誼傳》）
註釋：①；令尹：楚國官名，相當於宰相。②老父：指老人。③吊：哀悼，弔唁。④垢（gòu）：通詬，辱罵。⑤患處之：禍患就會降臨到他那裏。⑥意益下：指爲人更謙恭。⑦心益小：思想越謹慎小心。
23．下面加點詞意思相同的一組是（ ）（2分）
A．一國吏民皆來賀 有一老父粗衣 B．孰視之，自以爲不如 吾孰與徐公美
C．朝服衣冠 有一老父衣粗衣 D．徐公不若君之美也 吾妻之美我
24．解釋下面加點的詞。（4分）
A．聞寡人之耳者受下賞 （ ）
B．宮婦左右莫不私王 （ ）
C．數月之後，時時而間進 （ ）
D．敬受命，願聞餘教 （ ）
⑴期年之後，雖欲言，無可進者。
⑵身已貴而驕人者民去之。
26．甲、乙兩段所談的都是進言納諫之事，其中鄒忌和老父的勸說方式有什麼不同？二者的成功勸說對我們今天的人際交往有什麼啓示？（5分）
【答案】
23．C(2分)
24．A.聞：使聽到 B.私：偏愛 C間：間或，偶然。 D.餘：其餘的。(4分)
25．⑴一年之後，即使有人想進言，也沒有什麼可以進諫的'了。(2分) ⑵身份顯貴以後就對別人傲慢的人，老百姓就會離開他。(2分)
26．鄒忌用暗示、類比的方式委婉規勸，易被人接受；(1分)老父以弔唁這種極端的方式規勸，有極強的警示性、寓意性，但不容易被人接受，若不遇賢者，恐有禍患。(1分)啓示：一是被勸者要從善如流，虛心、誠心接受他人的規勸。(1分)二是勸人者要敢於進言，天下人管天下事。(1分)三是我們說話要注意對象，要講究方式方法。(1分)（2010年內蒙古赤峯市中考語文試題）
