《韓愈短文》教案

作爲一名優秀的教育工作者,有必要進行細緻的教案准備工作,通過教案准備可以更好地根據具體情況對教學進程做適當的必要的調整。寫教案需要注意哪些格式呢?以下是小編幫大家整理的《韓愈短文》教案,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

《韓愈短文》教案

《韓愈短文》教案1

教學依據:

1.這兩篇課文都是大綱規定必須掌握的文言文基本篇目,都是課內講讀課文,教師可以適當運用講解法。

2.初二學生已經有一定的文言文基礎,教師應指導學生聯繫已有知識理解相關文言字詞。

教學目標:

1.知識目標:積累相關文言字詞,理解兩篇課文所表達的作者的思想,背誦兩篇課文。

2.能力目標:培養口頭表達能力、分析和解決問題的能力。

3.情感、方法、價值觀目標:培養合作精神,養成主動提問的習慣。

教學設想:

1.重視朗讀,開展多種形式的朗讀活動。

2.根據學生實際情況確定教學時數。可用兩課時,一課時朗讀、疏通字詞,一課時分析篇章;也可用三課時,把朗讀、背誦單列成一課時,疏通字詞、積累文言字詞用一課時;也可用四課時,兩篇課文的分析各用一課時。

第一課時

教學要點:朗讀、疏通文意、積累文言字詞。

教學過程:

一、請學生讀“閱讀提示”,瞭解課文的體裁,瞭解“說”和“序”的區別。

教師補充:

1“說”是古代表議論的一種文體,注重文采,跟現代的“雜文”大體相似。“說”奇巧而言辯。2古代的“序”,是爲送別親友而寫的,內容多爲頌讚勉勵之辭。韓愈擴大了贈序的內容,不僅一般地敘友誼,話別情,而且述主張,議時事,詠懷抱,勸德行等。“序”懇切而意長。

二、朗讀:

1.正音:

祗zhǐ駢pián茲zī矧shěn盡粟一石sùdàn董邵南shào槽櫪cáolì慕義強仁qiǎng惡知wū感慨kǎi

2.領讀。(關鍵句的節奏、重點字詞特別是幾個“食”字的讀音要強調)

3.自由讀。

4.接龍讀比賽(兩篇課文共6段,給每個組指定任務,每組學生按座位順序依次朗讀,讀錯者坐下,後面學生接着朗讀,直至讀完全組應讀段落。所用人數最少的組獲勝。此活動旨在調動學生糾錯使其更準確的掌握字詞讀音和句子節奏)。

5.齊讀。

三、疏通字詞:

1.小組合作,對照註釋翻譯課文,(要求:每個學生都要有任務,每人負責翻譯幾節,小組內依次發言,對有爭議的或翻譯不出的地方,要作好整理,準備提交全班共同解決)。

2.交流疑難,共同釋疑(儘可能發動學生)。

四、積累文言字詞,做好字詞積累卡片:

1.通假字:

食馬者不知其能千里而食也“食”同“飼”,sì喂。

不能盡其材“材”同“才”,cái才能。

其真無馬邪“邪”同“耶”,yé表示疑問,相當於“嗎”。

才美不外見“見”同“現”,xiàn表現,顯現。

2.詞類活用:

雖有千里之能“千里”,名詞活用爲動詞,日行千里。

3.一詞多義:(結合課後練習三)

其真無馬邪不以千里稱也

其真不知馬也策之不以其道

安陵君其許寡人聊以吾子之行卜之也

吾知其必有合也夫以子之不遇時

五、佈置作業:背誦課文

第二課時

教學要點:分析篇章

教學過程;

一、複習字詞:

二、分析《馬說》:

1.用課文中語句回答問題

千里馬才能被埋沒的直接原因是?根本原因是?千里馬的悲慘結局是?表現食馬者淺薄愚妄的句子?

2.首句在文中起何作用?(充當立論依據)

3.“伯樂”、“千里馬”、“食馬者”是有深刻含義的,聯繫韓愈的生平談談他們分別指什麼人?

4.由題3可知,文章用了什麼寫法?(託物言志或託物寓意)

5.韓愈寫這篇文章的意圖是什麼?哪句話體現了他的意圖可充當主旨句?(揭露封建統治者埋沒、摧殘人才的現象,表明自己懷才不遇的憤慨。“其真不知馬也”。)

三、分析《送董邵南遊河北序》

1.文章用哪些詞語扣住“遊河北”?(燕趙、適茲土)

2.首節“必有合”的推測要成立應有哪兩個前提?(大前提:燕趙有感慨悲歌之士;小前提:董生是感慨悲歌之士)

3.從哪些句子可看出董生是感慨悲歌之士?(三個要點:懷抱利器、不得志、鬱郁)

4.第二節“吾惡知其今不異於古所云也”和“聊以吾子之行卜之也”分別有何言外之意?

5.第三節韓愈託董生辦哪兩件事?

6.文章首節側重指出董生有才華,第二節暗示董生此行未必會得到賞識,第三節再次規勸董生歸順朝廷,根據這些提示,找出三節各自關鍵句。(“吾知其必有合也”、“聊以吾子之行卜之也”、“明天子在上,可以出而仕矣”。)

7.末節有何作用?(照應開頭;表達對感慨悲歌之士的尊敬;暗示董生:既然隱士都出來做官,你又何必到燕趙去?)

8.文章語言有何特點?(委婉含蓄,名送實留)

四、拓展訓練:

對伯樂,對千里馬,對食馬者,對董生,對韓愈,你分別有什麼話要說?

《韓愈短文》教案2

一、《馬說》謀篇立意

《馬說》作者所要表達的見解是:封建統治者應當善於識別人才,對有才能的人尊之以高爵,養之以厚祿,任之以重權,使他們能充分施展自己的才幹。

從這一見解出發,文章借有關伯樂和千里馬的傳說,將愚妄淺薄的統治者比做“食馬者”,將人才比做“千里馬”,集中的闡述了封建社會中人才被埋沒的原因,對統治者有眼不識英雄和摧殘人才的現象進行了猛烈的抨擊。

二、《馬說》結構內容

文章從三個不同的側面揭示了千里馬的遭遇。

第1段,提出了“千里馬常有,而伯樂不常有”的見解。指出正因爲“伯樂不常有”,千里馬才終被埋沒、摧殘。

第2段,揭示了“食馬者不知其能千里而食也”是造成千裏馬“欲與常馬等不可得”的原因。

第3段,抨擊了那些不能正確對待千里馬卻大呼“天下無馬”的人。

三段文章圍繞一箇中心:千里馬的被埋沒、被摧殘,是“伯樂不常有”造成的,是“食馬者不知其能千里而食”所造成的.,是那些不能正確對待千里馬的人造成的。“千里馬常有”,而“執策”的庸人卻曰:“天下天馬!”這強烈的對比,是一個極大諷刺,表達了作者對封建統治者的強烈不滿。

三、《馬說》.寫作特點

1.託物寓意

託物寓意寫法的一個顯著特點是寓深刻思想於具體形象之中。例如,用“只辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間”來描繪千里馬的終身遭遇,用“食不飽,力不足,才美不外見”來揭示它才能被埋沒的原因,都能激發人們的不平感,也表達了當時千萬個才能之士的悲憤。又如,用“策之不以其道……‘天下無馬’”來刻畫食馬者的淺薄愚妄,更具有辛辣嘲諷的作用。

2.清晰的條理

全文圍繞着“不知馬”這一中心逐層展開論述。開始指出惟伯樂知馬,而“伯樂不常有”,所以千里馬之“不以千里稱”是具有必然性的;中間從“食馬者不知其能千里麪食”,說到千里馬的“食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得”,揭示了問題的實質;然後痛斥食馬者的淺薄愚妄,由此導出全文的結句“其真不知馬也”,點明瞭中心。

四、《馬說》譯文

世上有了伯樂,然後才能發現千里馬。千里馬常有,可是伯樂卻不常有。所以即使有馬,卻只能屈辱於低賤的手中,(和其他的馬)一塊死在馬廄裏,不被人稱爲千里馬。

能夠跑千里的馬,有時一頓能吃完一石穀類,餵馬的人卻不懂得以千里馬(的食量)而去餵它。這馬即使有日行千里的本領,卻吃不飽,力氣不足,它特殊的本領和英武的體態都無法顯露出來,想和普通的馬一樣尚且都做不到,又怎麼能讓它日行千里呢?

驅使它不能按照(驅使千里馬的)方法,餵養它又不能使它日行千里的才能充分發揮出來,馬叫了,也不能通曉它的意思,還拿着鞭子對着它說:“天下沒有好馬!”唉!是真的沒有好馬嗎?是真不識好馬啊。

五、《送董邵南遊河北序》謀篇立意

韓愈在這篇贈言中,既對董邵南不得志的遭遇予以深切的同情,又以誠摯的感情,殷切的希望,對董邵南提出忠告。以“董生勉乎哉”的微辭,勸他到叛變未息、割據劇烈的河北之後,要提高警惕,不要走入歧途。並讓他到河北後,要以忠臣望諸君和義士高漸離等爲榜樣,勸其主和其他豪傑之士歸順唐朝。固然,這是勸告董邵南的贈言,但文中也明顯的表現韓愈主張統一、反對分裂的儒家“大一統”的思想。

六、《送董邵南遊河北序》結構內容

文章分三段,從三個不同角度表達了作者對友人的祝願和勸勉。

第1段,寫董邵南在京城不得志,往遊燕趙之地,一定會有所遇合,鼓勵友人努力。

第2段,寫古往今來風俗移易,社會環境變化了,燕趙之行也可能沒有什麼結果,友人應有思想準備。

第3段,囑託友人替自己憑弔望諸君墓,並向燕趙豪俠之士致意:當今聖上英明,趕快出來爲國效力吧!隱有勸友人不要離開京城之意。

七、《送董邵南遊河北序》.寫作特點

1.多用典故,引經據典,如“燕趙古稱多感慨悲歌之士”指荊軻、高漸離之類的風塵豪俠;其次還有“望諸君”、“屠狗者”。

2.跌宕起伏,含蓄婉轉,作者先對友人的舉動表示理解和同情,然後筆峯一轉,以朋友的身份規勸他去河北之後能勸說河北豪傑效力於朝廷,.寫作意圖躍然紙上。

3.韓愈寫這篇文章,能因事立意,在較短的篇幅裏,表達了充實而完整的思想內容。在贈序這種文體上,脫前人窠臼,頗有獨到之處,勸告之意鮮明,語言含蓄、深微屈曲,文筆暢快簡潔。

八、《送董邵南遊河北序》譯文

燕趙之地古來就有許多用悲壯的歌聲抒發內心悲憤的人。董先生來長安應進士科考試,連續多年不被主考官賞識,空有學識才幹,憂鬱地到(河北)這個地方去。我知道您一定會有所遇合受到賞識的。董先生要努力啊。

說起來像您這樣不走運的,如果是仰慕正義、力行仁道的人都會珍惜的,更何況燕趙之士出於他們的本性呢!可我曾聽說風氣隨着教化而改變,我怎麼能知道那裏現在的風氣跟古時說的有什麼不同呢?姑且憑您這次的前往測定一下吧。董先生要努力啊。

我由您的事有所感想。請替我憑弔望諸君的墓,並且留心觀察一下當地的集市,還有過去(像高漸離一類)屠狗的人嗎?替我向他們致意:“當今聖上英明,趕快出來做官爲國效力吧。”

教學設計示例

教學目的

1.積累相關的文言詞語,瞭解某些文言句式的特點。

2.體味韓愈在《馬說》中表達的對人才被壓抑、埋沒的憤懣之情。

3.品味韓愈在《送董邵南遊河北序》中表達的複雜的感情。

4.初步瞭解“說”和“序”的文體特色。

教學重難點

1.掌握“閱讀提示”中字詞的音、義,“易”“策”“食”的各個義項和‘馬之千里 者”“子之不遇時”的句式特點。

2.理解“千里馬”“‘伯樂”“‘奴隸人”的深層含義;瞭解“說”的文體特點。

3.體會韓愈對董邵南的同情、勸勉和勸阻等複雜的感情。瞭解“序”的文體特點。

教學方法

1.討論法。

(解說:四個步驟:初讀課文、疏通文字、梳理文章思路;精讀課文,理解內容,體味作者 的見解主張、思想情感;研讀課文、品味語言、賞析藝術特色;拓展閱讀、拓展視野、遷移 知識、培養篩選信息和搜索信息的能力。)

2.發現法。

(解說:原則同討論法,步驟分兩步走:一是學生閱讀發現問題階段,二是師生梳理問題, 解答問題階段。注意事項:一是要引入激勵機制,鼓勵學生髮現問題、提出問題;二是耐心 聽取學生的發言。)

教學步驟

第一課時

一、導語設計

“物盡其用,人盡其才”是人才實現自身價值所企盼的理想境界。但在很多時候,特別是古 代封建社會,很多人才常哀嘆生不逢時。人才受壓制,不能施展自己的報負,甚至被扼殺, 是一種經常性的社會悲劇。另一方面,人才如何施展自己的抱負,才能用在什麼地方、爲誰 所用也是一個不能不重視的大問題。韓愈的兩篇短文論述了上述兩個問題,他的見解和主張 值得我們深思。

二、解題 “序”作爲文體分兩類,一種是寫在某書或某文章、詩歌前面的說明、評介性文 字;一種是蹭序,是爲一件具體的事向人贈言,或向即將告別的人贈言的文章。《送董邵南 遊河北序》屬贈序。

三、研習課文

初讀課文。疏通文字,梳理文章的思路。

具體做法:先請兩位學習中等偏下的學生分別朗讀課文:甲生讀完後,師生共同找出讀錯的 或需要特別注意的地方,同時肯定他讀得好的地方(只指出某個字、句即可)。然後由己生 朗讀。乙生讀完後分小組討論。小組討論的具體做法可根據具體情況決定,或者由小組長組 織討論,大家邊讀邊口譯,相互更正,一起補充,疏通文字,整理思路;或者小組輪流當組 長,先疏通文字,後整理思路。

(解說:豆.初讀一定要落實,給夠時間,要各組組長督促大家在課文上做標記,該注音的 注音,該釋義的釋義,該加符號的加符號。

必須等最後一組完成了初讀任務後,纔可宣佈轉入下一步討論。又如下詞語、句子要討論清 楚:《馬說》:駢死、槽櫪、稱、食、石、才美、外見、道、等、策、材、嗚、臨;是、 而、故、於、之、以、或、其、且、安、邪;“辱於奴隸人之手”“馬之千里考”。《送董 邵南遊河北序》:燕、舉、適、茲、勉、遇、強、與、易、卜、吊、謝、仕;之、於、其、 哉、苟、者、乎、惡、以、然、爲、復;“夫以子之不遇時”“吾嘗聞風俗與化移易”。3理 清兩篇文章的思路:《馬說》第1、2兩句是作者的觀點,意思是說世上本來常有千里馬,但 是因爲缺少伯樂,無人識得它,千里馬也就不被當成千里馬了。作者重點不是論述千里馬與 伯樂的關係,而是感慨千里馬在府限值耳的奴隸人手中的可悲遭遇。後面的文章圍繞這一點 展開論述。《送董邵南遊河北序》一文,作者感情複雜,思路不易梳理,對學生討論要求不 宜過高。文章第1段對董邵南的行動表示同情和理解;第2段,韓愈表示了勸阻之 意,末段要 求其“吊”和“現”,勸其好自爲之。

學生能說到同情和勸阻的意思即可。) 2精讀課文。理解文章內容,瞭解作者的見解主張, 體味作者的思想情感。

具體作法是:小結初讀之後,提出進一步精讀的任務。具體任務是:《馬說》中的“千里 馬”“伯樂”

“奴隸人”各捐的是什麼?作者見解是什麼了主張是什麼?作者表達了怎樣的思想感 情?