桃花源記教案彙總6篇

作爲一名教學工作者,通常需要用到教案來輔助教學,藉助教案可以恰當地選擇和運用教學方法,調動學生學習的積極性。怎樣寫教案才更能起到其作用呢?下面是小編收集整理的桃花源記教案6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

桃花源記教案彙總6篇

桃花源記教案 篇1

教學目標

(一) 知識目標

積累一些常見的文言詞語

(二) 能力目標

加強朗讀訓練,提高朗讀能力

(三) 情感目標

訓練學生的審美興趣,提高文學鑑賞能力

教學重點

引導學生感受桃花源優美的環境,淳樸的人情,和平安定、豐衣足食的生活。

教學難點

引導學生再現桃源,感知桃源

教學方法

1、朗讀法2、討論與點撥相結合3、品讀法4、複述法

教學過程

一、導入桃源

請同學們先看大屏幕(教師展示有關戰爭的圖片)

師:你能讀懂他們的眼淚嗎?

生:對戰爭的控訴。

師:是啊,他們的淚水中也充滿了對和平生活的嚮往。但是在現實生活中戰爭的惡魔四處流竄,人們卻總想找一個沒有戰爭,沒有剝削,沒有壓迫的理想之地生活。在中國,有一羣人在秦朝時代躲進了一個與世隔絕的地方,從那時起,這羣人就世世代代在那裏生活,直到東晉末年才被一個漁人發現。這個隱匿了五百年的神祕地方就是桃花源。今天,讓我們一起走進這個神祕的世界,去感受它的神奇吧。

二、作家作品簡介

多媒體顯示

陶淵明,名潛,字元亮。東晉著名詩人,文學家,世號靖節先生,別號五柳先生。他是我國文學史上第一位田園詩人。代表作有《歸去來兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》

關於作品:

《桃花源記》選自《陶淵明集》,是陶淵明《桃花源詩》前的序文。

三、辨明字音:

阡陌 遂迷 驥 郡 詣 邑人 間隔

語云 便要還家 垂髫 儼然

四、初識桃源

1、教師放範讀錄音,學生邊聽邊結合畫面欣賞,進入意境。

2、學生自由朗讀課文,要求讀準字音、節奏、韻味。

3、全班齊讀課文,要求聲音洪亮、節奏要準。

五、敘述桃源

1、學生自由朗讀課文,結合註釋,藉助工具書,疏通文意,理清文章線索。

2、教師抽學生複述課文。

六、感知桃源

1、學生分組討論,說說桃源給你留下了怎樣的印象。

2、找出課文中描寫桃花源景色的句子,學生品讀。

3、學生再次朗讀課文,找出描寫桃源人生活的句子。

七、再現桃源

作業設計:

由桃花源你想到了什麼?請同學們發揮自己的想象,試着寫一篇《桃花源後記》或給桃源人寫一封信,談談你對和平的認識。

桃花源記教案 篇2

教學目標:

知識目標:

1.積累一些常見的文言詞語。

2.瞭解有關陶淵明的文學常識;

3.瞭解本文所描繪的理想社會,感受寧靜的田園生活,正確理解作者的理想。

4.熟讀並背誦全文。

能力目標:

1.加強朗讀訓練,提高誦讀能力。

2.把握本文虛景實寫,實中有虛的寫作手法,要求學生運用想像探究故事中的某些細節,培養其想像能力

3.掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義現象;

4.學習文章曲折迴環,思念迭起,引人入勝的寫法。

教學重點:

1.指導學生掌握、積累一部分文言常用詞語,瞭解古今異義現象。

2.使學生理解本文記敘的順序、詳略,體會本文優美、精煉的語言。

3.使學生了解本文反映了怎樣一種社會理想。

教學難點:瞭解本文反映了怎樣一種社會理想。

課時安排: 兩課時

第一課時

一、課文導入

同學們學過“世外桃源”這個成語嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的,不遭戰禍的安樂而美好的地方。現在我們一起跟着漁人到這個世外桃源去看看。

二、同學們互相交流蒐集到的相關資料。

陶淵明生於東晉末朝,出身於沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志,博學能文,任性不羈。當時社會動亂不安,他有志不得展。做過小官,由於不滿官場的醜惡,棄官回鄉,這時他四十一歲,從此過着“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、飢寒、勞累、贏疾一起折磨着他,六十三歲去世。後稱靖節先生。

他所作的詩文,內容多描寫農村生活,表現了優美的自然風光,抒發他熱愛田園生活、樂於和農民來往和不願與統治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。

在形式上一反當時華而不實的文風,明朗清新,質樸自然,善於抓住客觀事物最突出的特徵,淡淡幾筆傳神的表現它的形象,簡潔含蓄而富有韻味,對後代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時陶淵明已經五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權合作,不滿黑暗的政治現實,同時由於他和農民接近,理解他們追求理想社會的願望,所以寫了這篇記和詩。

本文大約寫於宋永初二年(421年),陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權的徵召,又復拒絕同劉裕的宋政權合作,而以《桃花源詩並記》寄託了自己的社會理想。

“詩”追述了桃花源的形成,歌詠了“春蠶收長絲,秋熟靡王稅”這樣一個人人安居樂業的理想社會;“記”相當於詩的序,記敘了武陵人偶入桃花源的見聞,富於小說色彩。作品在一定程度上反映了廣大農民追求美好生活的願望。選作課文的,就是這篇有新奇情節、有優美環境、有人物、有對話的《桃花源記》。

三、學生藉助校本教材《桃花源記》“整體感知”,感知課文內容。

教師鼓勵學生通過反覆誦讀,藉助工具書和註釋,相互討論,學習字詞,教師指導、點拔。

四、概括文章各段內容(學生歸納,教師總結)

第一段:寫漁人偶然發現桃花源的經過。

第二、三段:寫漁人進入訪問桃花源的經過。

第四段:寫漁人再尋桃花源,終不可得。

五、分析本文寫作線索(以漁人行蹤爲線索)

六、分小組進行誦讀比賽,部分同學能當堂背誦。

七、佈置作業

桃花源記教案 篇3

桃花源記人教版教學設計

一、教學目標

知識與能力:

1.指導學生準確、流利、有感情地朗讀課文。

2.引導學生理解文章字詞與基本內容。

3.對文章所寫社會現實與社會生活有所瞭解。

過程與方法:

1.小組合作探究,班級讀、評、講、議。

2.提高讀懂淺易文言文的能力。

3.引導學生初步掌握文言文比較閱讀的基本方法。

情感態度與價值觀:

認識作者通過描繪“世外桃源”所表達的社會理想。

二、教學重難點

1.引導學生掌握文言文比較閱讀的基本方法。

2.培養學生比較閱讀的興趣,在比較閱讀中品鑑文言文。

3.理解作者寄託的理想生活。

三、教學策略

本課主要採用朗讀法、自主學習法、討論法、合作探究法等教學方法,讓學生在思維的碰撞中深入思考,充分調動學生的積極性,發揮學生的主體作用。

1.學生對文章字詞的理解是通過朗讀及自主學習來完成,教師在點撥時授以學法指導。

2.學生對文章基本內容及主旨思想的分析主要通過課堂討論來完成,通過生生、師生之間的交流加以解決。

3.學生對文言文比較閱讀基本方法的掌握主要通過教師講授與課堂實踐來完成,在實踐中掌握與運用方法。

四、教學過程

(一)情境導入

1.從《消失的地平線》中對香格里拉的描寫,引導學生走進“世外桃源”。

2.引導學生說一說“你理想中的世外桃源是什麼樣子”。

導語:英國詹姆斯·希爾頓在小說《消失的地平線》中“虛構”了一個叫“香格里拉”的東方城市,那裏有着旖旎的風光、蔚藍的天空和純淨的土地,是一個寧靜、安逸、悠遠、知足、明朗、和諧的理想歸宿。人們常常將自己理想中的居所成爲“世外桃源”。這個成語出自東晉文學家陶淵明的《桃花源記》。桃花源是怎樣一個地方呢?爲什麼說它在“世外”呢?讓我們一起跟隨陶淵明的腳步,探訪那片神祕的土地。

【設計意圖】從學生較爲熟悉的作品入手,有助於學生走進將要學習的課文,並初步感知“桃花源”的內涵。

(二)疏通文意

1.教師範讀,幫助學生讀準字音。

2.學生自讀課文,嘗試結合書下注釋疏通文意。

3.逐句疏通文意,教師進行糾正和強調。

【設計意圖】本文註釋較爲詳細,讓學生先結合書下注釋、運用所學方法疏通文意,有利於培養學生自主學習的能力。本課在初中語文學習中具有具足輕重的地位,教師幫助學生糾正和強調重點文言字詞有助於學生文言詞語的積累,同時也爲理解文章做好鋪墊。

(三)理解內容

1.梳理行文線索。

(1)用自己的語言複述故事的不同片段。

(2)爲故事的不同片段擬寫小標題。

發現桃花源——探訪桃花源——離開桃花源——再尋桃花源。

2.走進桃源生活。

教師提出問題,分小組討論探究。教師對學生的發言進行點評和歸納,引導學生明確桃源人的生活及處世態度,進而理解文章的主旨。

(1)漁人進入桃花源後,他看到了怎樣的景象?(引導學生從自然風光、人文風情兩個角度去思考。)

(2)漁人進入桃花源後,村中人是如何對待漁人的?反映了桃花源怎樣的社會風氣?

(3)桃花源中的人“避秦時亂”之後爲何“不復出”?漁人“——爲具言所聞”後,桃花源中的人“皆嘆惋”的原因是什麼?

【設計意圖】通過行文線索的梳理與文章細節的探究,學生可以從整體把握故事內容,對作者在字裏行間流露出的情感有所理解,爲明確文章主旨做好準備。

3.明確文章主旨。

(1)帶領學生一起歸納總結桃源生活。

陶淵明爲我們呈現的桃花源是一個他心中的理想社會。在這個社會裏,沒有壓迫,沒有剝削,沒有紛擾,人人各盡所能地參加勞動,老人和孩子都生活得幸福、愉快,人與人之間都極其融洽而友好。

(2)引導學生明確文章寫作主旨。

陶淵明在《桃花源記》中,虛構了一個和平、寧靜、平等、安樂的理想社會,描寫了一幅沒有剝削、沒有壓迫、人人安居樂業、彼此和睦相處的幸福生活圖景,寄託了作者的社會理想,隱含了作者對黑暗現實的不滿和抨擊,反映了人民羣衆的美好願望。

【設計意圖】在“理解內容”這一教學環節的基礎上,明確文章主旨變得水到渠成,有利於達成本課的教學目標。

(四)拓展比較

1.文意理解。

(1)學生自由朗讀《秦時婦人》。

(2)學生藉助註釋與工具書,簡要疏通文意,進行口譯。

(3)學生逐句翻譯文章,教師進行點撥和糾正。

【設計意圖】 《秦時婦人》字詞難度不大,由學生自讀、自譯,有助於培養學生自主閱讀、快讀閱讀的能力。

2.勾連回顧。

(1)引導學生由《秦時婦人》聯想到《桃花源記》,並初步發現兩篇文章的相同之處。

(2)幫助學生初步形成比較閱讀的意識。

【設計意圖】幫助學生調動已學內容,爲後面比較閱讀打好基礎。

3.方法講授。

(1)引導學生由“已知”到“未知”提出文言文比較閱讀的基本角度。

(2)教師進行歸納總結,給予方法指導。

方法點撥:文言文比較閱讀可主要從三個角度進行:(1)文章內容;(2)中心主旨;(3)寫作手法。

【設計意圖】引導學生從已知聯繫到未知,有助於學生遷移運用已學閱讀方法,同時“降低”比較閱讀的陌生感和難度。

4.方法應用。

(1)學生結合比較閱讀的基本方法和要點,以小組討論的形式就《桃花源記》《秦時婦人》進行比較閱讀,發現其中的異同。

(2)教師進行歸納和總結。

【設計意圖】《桃花源記》《秦時婦人》兩篇故事架構“大同小異”,但表達主旨、表達方式“小同大異”的文章比較閱讀,有助於學生掌握方法。

5.小結。

教師在學生課堂實踐的基礎上,再次強調文言文比較閱讀的基本角度。

【設計意圖】 小結回顧,有助於學生夯實本課重點。

(五)佈置作業

拓展遷移:課後運用所學方法,從比較閱讀的角度,分析《桃花源記》和《乙亥北行日記(節選)》的異同。

【設計意圖】再閱讀一篇與《桃花源記》有相似之處的《乙亥北行日記(節選)》,可以幫助學生遷移所學方法,能夠在“舊文章”中有“新發現”。

桃花源記教案 篇4

教材分析:

陶淵明是我國東晉時期傑出的詩人,他的詩已成爲我國古典文庫中的寶貴遺產,其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩》(《桃花源記》乃《桃花源詩》的序文),已經成爲我國人民雅俗共賞的精彩作品。 《桃花源記》是一篇故事性很強的藝術作品,表達了陶淵明對理想社會的追求。

作者虛構這個故事是有寄託的。他生活在東晉末期戰亂頻繁的環境裏,長期隱居農村,對農村的現實有更深的瞭解,對人民的願望更有了切身體會,於是構想出他心中的理想社會――世外桃源。

讀這篇名作,要引導學生看到作者的`美好理想,激發他們對美好事物努力追求的願望。

教學中運用視聽及多媒體技術,採用誦讀、討論和合作探究的方法,激情增趣,領會情感,理解課文。

學情分析:

教學這篇名作,要引導學生藉助註釋和工具書弄懂課文大意,然後在反覆誦讀中領會它豐富的內涵和精美的語言,並積累一些常用的文言詞語。

但大賽組委文件通知說參與課堂學習的是九年級的學生,這篇文章已經學過,且學生的綜合素質很高,鑑於此,我把教學目標定位爲欣賞桃源之美,感悟桃源價值,體會陶淵明的思想境界及對後世的影響。

在此基礎上拓展延伸,激發他們對美好事物努力追求的願望。

教學目標:

1、準確、流利地朗讀,理解課文。

2、欣賞桃源之美,感悟桃源的價值。

3、體會陶淵明的思想境界及對後世的影響。

教學重難點:

1、積累常用文言詞語的用法和作用,理解副詞的作用。

2、感悟“桃源”的價值,體會陶淵明的思想境界及對後世的影響。

教學準備:

多媒體

教學過程:

一、導入:

意大利作家卡爾維諾說:經典作品那些你經常聽人家說“我正在重讀……”而不是“我在讀……”的書。陶淵明的《桃花源記》就是一篇這樣的經典之作。今天這節課,我們就來重讀它,希望能在熟悉的字裏行間裏發現新的風景。

1、視聽朗誦

2、齊聲誦讀。

(屏顯)朗讀要求:

須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強暗記。

——朱熹

3、解題:

(1)再讀課題,從課題中讀出了哪些信息?

A、點撥:桃花換成菊花,可否?

(屏顯)

桃之夭夭,灼灼其華。

之子于歸,宜其室家

——《詩經 桃夭》

去年今日此門中,人面桃花相映紅。

人面不知何處去,桃花依舊笑春風。

——崔護《題都城南莊》

桃花:美麗、美好的象徵。

B、解說“源”《說文解字》:源,水源,泉水的本原。

造字本義:從巖隙涌出的山泉,爲河川之始。

總結對“桃花源”新的理解。

二、走進桃源,探尋桃源美景(自由朗讀課文,圈點勾畫出表現桃源之美的句子。)

(一)領略桃花林的自然美

1、作者描寫桃花林用了哪些詞語?各描寫了什麼?

夾岸數百步(溪) 中無雜樹(樹) 芳草鮮美 (草) 落英繽紛(花)

(屏顯) 夸父誕宏志,乃與日競走。

俱至虞淵下,似若無勝負。

神力既殊妙,傾河焉足有?

餘跡寄鄧林,功竟在身後。

——陶淵明《讀山海經》其九

(二)體會桃花源的生活美

1、令人嚮往的桃花源是個什麼樣子?

土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬……

2、這裏寫的也是環境美,與寫桃花林的一段相比,這裏的美突出的是什麼?

(寧靜、富足、美好)

3、這裏除了環境美,還讓我們感到什麼美?

(人性美)

品味:便要還家,設酒殺雞作食。

村中聞有此人,鹹來問訊。

餘人各復延至其家,皆出酒食。

重點賞析其中的副詞。

4、桃花源的美我們概括出了各種美,這些美是不是桃花源最吸引人的地方呢?我們中國大山名川具有這些美的地方也不少,爲什麼桃花源讓人魂牽夢繞讓人嚮往呢?

生思考,回答。

師小結:中國古代戰爭連連,人們確實無法過太平日子,所以安居樂業,沒有戰亂的社會纔是人們最想得到了,在戰亂的年代,桃花源的寧靜,便是歷代人們所向往的。

三、走進桃源,感悟桃源價值

天涯何處無桃花?唯有此處享盛名。所以,唐代王維、韓愈、劉禹錫把桃花源視爲人間仙境,宋代的王安石、蘇東坡把桃花源看作避亂的聖地,近代梁啓超把桃花源看作“東方世界的‘烏托邦’”。

1、、陶淵明筆下的桃花源留給後人無盡的遐想,可是這個桃花源到底有沒有呢?

生討論,回答。

2、悠悠千古事,留予後人說。其實,亦真亦幻可能就是桃花源的魅力所在,但陶淵明卻在文章的最後留下6個字:後遂無問津者。該如何理解呢?

生思考,回答。

小結:這是陶淵明說的最悲哀的一句話。一個美麗的理想,不管實現起來如何艱難,但只要還有人在努力追尋,就存在實現的希望。但如果連做這種嘗試的人都沒有了,那麼人類就真的沒有希望了。

在深深的嘆惋中,陶淵明遠去了,但是他追尋的身影,深深地留在我們的心裏。

(屏顯):仕:大濟蒼生

“憶我少壯時……猛志逸四海。”

隱:歸居田園

“不爲五斗米折腰”

“ 種豆南山下,草盛豆苗稀”

夢:

“願言躡清風,高舉尋吾契。”

(屏顯)在古今詩人之中,能夠直接面對人生的苦難悲哀,而且真正找到了一個解決辦法的只有陶淵明。

——葉嘉瑩

(屏顯):世亂如傾,政亂如粥,心亂如麻。陶淵明的貢獻是於亂世、亂政、亂象之中在人的心靈深處開發出了一塊恬靜的心田。

——樑衡《心中的桃花源》

(屏顯)陶淵明生活的時代已經一去不返,但他筆下的桃源社會卻具有永恆的文化魅力。後世的人們雖然沒有了陶淵明當時的痛苦、迷惘與無奈,但人們所面臨的種種壓力並未消減,甚至還與日俱增、與時俱進。生活在飛速發展的時代,快節奏的生活常常讓我們迷失了自我。面對着紛紛擾擾的塵世,我們依然有着不滿、痛苦與無奈。我們需要一個駐足休憩的精神家園。陶淵明的《桃花源記》契合了人性中對自由和美好的嚮往與追求,它帶給我們永遠的美麗與感動。

——李迎春教授評價《桃花源記》

教師寄語:(屏顯)你與其去找桃花源,不如在你的身邊、在你的腳下,去培養桃花源。把事情做好,就是一個真正的桃花源。

——蔣勳《美,看不見的競爭力》

作業:推薦閱讀《桃花源詩》

桃花源詩

贏氏亂天紀,賢者避其世。黃,綺之商山。伊人亦云逝。往跡浸復湮,來徑遂蕪廢。相命肆農耕,日入從所憩。桑竹垂餘蔭,菽稷隨時藝。春蠶收長絲,秋熟靡王稅。荒路曖交通,雞犬互鳴吠。俎豆猶古法,衣裳無新制。童孺縱行歌,斑白歡遊詣。草榮識節和,木衰知風厲。雖無紀曆志,四時自成歲。怡然有餘樂,於何勞智慧?奇蹤隱五百,一朝敞神界。淳薄既異源,旋復還幽蔽。借問遊方士,焉測塵囂外?願言躡輕風,高舉尋吾契。

四、作業佈置

1、背誦課文。

2、完成練習冊課內部分。

桃花源記教案 篇5

設計指導思想:

教學札記

1.以學生爲主體,教師爲主導,訓練爲主線

2.突出語言訓練和思維訓練 ;注重朗讀和背誦、積累。

教學目標:

1. 知識技能

瞭解作者、作品及其背景,識記本文常見的文言實詞虛詞,熟讀課文,能用通俗的語言準確流暢的翻譯課文。感受世外桃源所描繪的美好社會生活圖景,學習本文以漁人行蹤爲線索,以時間爲順序,以簡練、質樸的語言進行記敘的寫作特點。

2.查閱資料,瞭解作者陶淵明的相關常識,和有關歷史戰亂給人們帶來的災難,里老街桃花源記的歷史背景;反覆朗讀課文,利用字詞典結合課下注釋掌握本文詞彙,疏通課文大意。

3.用心體味文章內容,注意朗讀的技巧,培養良好的閱讀習慣。訓練學生的審美興趣,提高文學鑑賞能力

教學重點:

1.文言文中字、詞、句 的含義,積累部分文言常用詞語。翻譯全文

2.引導學生感受世外桃源所描繪的美好社會生活。學習本文以漁人行蹤爲線索,以時間爲順序,以簡練、質樸的語言進行記敘的寫作特點

教學難點:

理解陶淵明這篇文章的創作目的,引導學生再現桃源,感知桃源

教學安排:兩課時

第一課時

教學內容: 學習字詞、整體把握課文內容,課文誦讀

教學過程:

一.導入:(教師展示有關戰爭的圖片)

師:你能讀懂他們的眼淚嗎?

生討論。(對戰爭的控訴。)

師:是啊,他們的淚水中也充滿了對和平生活的嚮往。但是在現實生活中戰爭的惡魔四處流竄,人們卻總想找一個沒有戰爭,沒有剝削,沒有壓迫的理想之地生活。在中國,有一羣人在秦朝時代躲進了一個與世隔絕的地方,從那時起,這羣人就世世代代在那裏生活,直到東晉末年才被一個漁人發現。這個隱匿了五百年的神祕地方就是桃花源。今天,讓我們一起走進這個神祕的世界,去感受它的神奇吧。

二.陶淵明簡介

讓學生介紹,並互相補充。(出示幻燈片加以強調:)

三.教師範讀全文。

安排學生自學,整體感知課文內容,教師鼓勵學生通過反覆誦讀,藉助工具書和註釋,相互討論,學習字詞,教師指導、點拔.

(指導學生朗讀。要求:一句讀分明;二節奏合理;三語速適中,四語句流暢;五注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示範。)

對照註釋,理解課文。(注意重點詞語的解釋。)

(如果程度好的班級,可以對照課文,直接筆譯,然後站起來讀,同學補充,老師作點撥)

四.檢查自學情況。

字詞訓練(投影)

1.重點實詞和虛詞:緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規、尋、向、詣

2.古今異義詞:鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無論

3.特殊用法字詞:異:意動用法;通:使動用法

4.通假字:“要”同“邀”

5.同義詞:都:悉--鹹--皆--並;邀請:要--延

6.成語:世外桃源;豁然開朗;無人問津

五.1. 指名翻譯全文,注意上下連貫通順,如成分省略現象要補充完整。

2. 概括文章各段內容(學生討論、歸納,教師總結)

六.討論,分析本文寫作線索(以漁人行蹤爲線索)

七.分小組進行誦讀比賽,部分同學能當堂背誦。(指導背誦方法)

教後感

桃花源記教案 篇6

教學目標:1.認識作者通過描繪"世外桃源"所表達的社會理想。2.學習本文以漁人行蹤爲線索,以時間爲順序,以簡練、質樸的語言進行記敘的寫作點。3.瞭解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語。

教學重點;以行蹤爲線索,以時間爲順序

教學時數:用二課時完成。

第一課時

教學過程:1.由成語"世外桃源"導入課文。引起學生閱讀課文的興趣。2.介紹作者及本文的寫作背景 3.老師範讀課文4.指導學生朗讀課文(老師提出具體要求,指導學生朗讀。要求:一 句讀分明;二 節奏合理;三 語速適中,四 語句流暢;五 注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示範。)5.對照註釋,理解課文。(注意重點詞語的解釋。)(如果程度好的班級,可以對照課文,直接筆譯,然後站起來讀,同學補充,老師作點撥)6.第一段翻譯與評點:原文:晉太元中,武陵人捕漁爲業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。

重點詞語:行:指船行。忽:說明是偶然的。之:指見到的景象。異之:爲見到的景象感到詫異。窮:窮盡,走到頭。

譯文:東晉太元年間,有個武陵人以捕魚爲職業。(有一天)他順着小溪划船,忘了路的遠近。忽然遇到一片桃花林,(桃林)夾着溪水兩岸,長達幾百步,中間沒有別的樹。(地上)芳草鮮豔美麗,落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走,想走到這林子的盡頭。

評點:寫漁人捕魚時偶然發現桃林經過。這是故事的開端。

7.讀第2段課文,翻譯並評點:

原文:林盡水源,便得一山,山有小口,彷彿若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步。豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣着,悉如外人,黃髮垂髫並怡然自樂。

重點詞語:舍船,丟下船。才:只,僅僅。悉:都。屬:即類,之屬:即這一類事物。

譯文:桃林在溪水發源的地方就沒有了,(緊接着)就有座山,山有個小洞口,裏面好像有光似的。(漁人)便丟下船,從洞口進去。初進時,洞口很窄,僅容一人通過。只走了幾十步,突然變得開闊敞亮。(這裏)土地平坦開闊,房舍很整齊,有肥沃的田地,美麗的池塘和桑竹一類的樹林。田間小路,交錯相通,雞狗的叫聲不斷傳來。裏邊的人來來往往耕種操作的情形,男女的穿戴,都和外邊的人一樣,老人和小孩都高高興興地自由自在地娛樂。

評點:這段寫漁人進入桃花林,看到桃源人的生活環境,見到一片安寧和樂的世外天地。

朗讀第3段,翻譯並評點

原文:見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,鹹來問訊。自雲先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉,此人一一爲具言所聞,皆嘆惋,餘人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:"不足爲外人道也。"

重點詞語:乃:竟然。妻子:妻子和兒女。焉:相當"於之"、即"從這裏"。語:()告訴。足:值得。"問所從來":即"問從何來"。"乃不知有漢,無論魏晉":"乃",即"竟然","無論"是兩個詞。無:不要;論:說。跟現代漢語用的"無論"不同。"餘人各復延至其家","延",邀請。

譯文:桃花源裏的人見了漁人,竟大吃了一驚,問漁人從哪裏來。漁人詳盡地回答了他們。他們便邀請漁人到家中,擺酒殺雞招待他。村中聽說有這樣一個人,都來打聽消息。桃花源的人說自己的先輩們爲了躲避秦朝的禍亂,帶領妻子兒女和鄉親到這個與世隔絕的地方,就不再出去了。於是就和外面的人斷絕了來往。他們問起漁人現在是什麼朝代,竟不知道有漢朝,更不要說魏晉了。漁人把自己知道的事情一一對他們說了,大家聽了都感嘆惋惜。其餘的人各自又請漁人到自己家中,都拿出酒飯來款待他,住了幾天,漁人告辭離去。這裏的人叮囑他說:"這裏的情況不值得對外邊的人說啊!"

評點:這段寫漁人進入桃花源,在桃花源人家裏做客及辭去的經過。

2、3段爲第二部分,是故事的發展。

朗讀第4段,翻譯並評點

原文:既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷。不復得路。

重點詞語:志:同"",做標記。"便扶向路":向:從前,"向路":去桃花源時走的路。詣:到……去,這裏指謁見。如此:象這樣。

譯文:(漁人)出來後,找到他的船,就沿着舊路(回去),(一路上)處處做了記號。他回到武陵郡城,去拜見太守,告訴了這些情況。太守立即派人跟他前往,尋找先前所作的標記,竟迷失了方向,再也找不到原來的那條路。

讀第5段,翻譯並評點

原文:南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終。後遂無問津者。

重點詞:劉子驥,與陶淵明明同時代的人,把他寫進去,表示真實可靠。

譯文:南陽的劉子驥,是一位高尚的名士,聽了這件事。很高興地前往,還沒有實現,不久就病