作爲一位兢兢業業的人民教師，通常會被要求編寫教案，教案有助於順利而有效地開展教學活動。那麼什麼樣的教案纔是好的呢？下面是小編爲大家整理的《桃花源記》教案4篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
《桃花源記》教案 篇1
第一課時
教學目標：
1、理解、積累重點文言詞語和句式，通譯全文。
2、整體把握文章內容。
3、理解本文深刻的主題思想，感受作者美好的社會理想。
4、學習本文虛景實寫、實中有虛的寫作手法及敘事脈絡清晰、描寫生動的特點。
5、瞭解作者筆下的理想社會，理解作者寄託的思想感情。
教學重點：
1、積累文言詞彙和句式，疏通文意。
2、感受桃花源優美的環境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂融融的人際關係。
教學難點：
理解陶淵明虛構這一撲朔迷離的桃源勝境的目的，正確評價課文所描繪的理想境界。
課時安排：
二課時。
教學過程：
一、新課導入：
教師播放情景動畫，並導入。
同學們，我國湖南省有一處風景獨特、備受世人青睞的旅遊勝地，她因東晉時期一位詩人的名作而聞名天下。大家知道是哪兒嗎？那位詩人又是誰呢？你去過沒有？今天我們來學習一篇古代散文《桃花源記》，讓我們一起來感受作者的思想感情。首先，我們瞭解一下作者：
二、誦讀和複述：
1、教師泛讀課文，學生聽讀，從而熟悉字詞讀音、朗讀節奏。
2、請一位同學朗讀，要求讀出感情，咬準字音。（讀完後由同學做適當評價。）
3、全班同學結合註解默讀課文，準確把握敘事線索和故事情節。五分鐘後請同學複述大意，複述時可適當增加自己的想象。複述不完整可由其他同學補充。
4、全班同學齊讀課文，然後反覆自由朗讀。
三、疏通詞句：
1、請同學們找出文章中難解的、註解中沒提到的、應特別予以重視的字詞。
2、教師可適當給同學講解詞語古今異義現象、詞類活用現象等，但不宜細講。有些詞語應儘可能聯繫以前所學知識及相關知識，展開聯想、加深理解。
3、請同學找出難譯的語句，尋找優秀同學作答。（此項活動意在充分調動學生積極性和激發敢於直面疑難、大膽探索的熱情。）
4、請同學逐句翻譯，教師播放媒體資源中“重點講解部分”進行點撥。
第二課時
一、理清思路：
劃分課文段落層次，並歸納其大意。
第一段：開端
教案《新人教版八年級語文上冊《桃花源記》教案》，來自網！
，寫漁人發現桃花林。
第二、三段：發展，寫漁人進入桃花林的見聞和經歷。
第四段：結局，寫太守派人尋找桃花源未果。
第五段：尾聲，寫桃花源無人問津。
教師播放媒體資源中的視頻――音樂電視片《桃花源》，從而加深學生對陶淵明筆下桃花源的理解。
二、深入研讀：
1、揣摩語言。讓學生思考以下問題，從而體會陶淵明文章的語言技巧。
（1）“忽逢桃花林”，“忽”表現漁人怎樣的心情？
（2）“漁人甚異之”，“之”在此指代什麼？
（3）“欲窮其林”，“窮”與前文哪個詞照應？表現作者怎樣的心理？
（4）前文與“豁然開朗”相對應的詞語是什麼？
（5）爲什麼桃花源人“見漁人，乃大驚”？
2、主題探究。四人小組討論以下問題，討論結束後每題每組選派一名代表發言。
明確：
1、
2、
3、
三、拓展思考：
獨抒己見（根據立場、觀點相同或相近的特點，將全班同學分成兩至三派進行討論，然後以自由辯論會形式發表各自見解。）
（1）漁人爲何“停數日”就“辭去”？爲什麼不留下來？
（2）這種理想社會在當時的條件下能否成爲現實？
（3）今天，我們應當怎樣看待這種社會理想？
四、教師總結：
我們學習了一篇很好的文章，不僅學到了一些相關的語文知識，也進一步瞭解了封建社會的一些社會狀況，瞭解了陶淵明其人。古人云：“國家興亡，匹夫有責。”我們應當關注社會，關注歷史，做一個有社會責任感的人。
五、佈置作業：
你認爲陶淵明筆下的理想社會會不會成爲現實？爲什麼？請寫一篇短文，表達自己的觀點。
《桃花源記》教案 篇2
教學目標
1、知識與能力：準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文;瞭解有關陶淵明的文學常識;掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義現象;理清文章的敘事線索，理解課文內容;學習文章曲折迴環，思念迭起，引人入勝的寫法。
2、過程與方法：在誦讀的基礎上，落實字詞，疏通文章，熟知課文內容;通過討論、辨證地看待作者在文章中寄託的理想社會。情感態度價值觀體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。
教學重點
朗讀、背誦文言文;理解積累一些文言實詞;理解文章的敘事線索。
教學難點
理解文章故事曲折迴環，懸念迭起，引人入勝的寫法。
教學過程
第一課時
一、導語。
我國東晉末年，封建國家分裂，政權交替，戰爭頻繁。東晉王朝極端腐朽，對外一味投降，安於江左一隅之地。統治集團內部互相傾軋，軍閥連年混戰，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。元代詩人張養浩在《潼關懷古》一詩中發出了這樣的慨嘆：興，百姓苦;亡，百姓苦!
有一個成語就是這一社會理想的集中體現，它就是——世外桃源!這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、沒有戰禍，安樂而美好的地方。今天，我們就來學習這篇文章
二、作者簡介。
陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩人。生於東晉末朝，出身於沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由於不滿官場的醜惡，棄官回鄉，這時他四十一歲，從此過着“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、飢寒、勞累、贏疾一起折磨着他，六十三歲去世。後稱靖節先生。
他所作的詩文，內容多描寫農村生活，表現了優美的自然風光，抒發他熱愛田園生活、樂於和農民來往和不願與統治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風，明朗清新，質樸自然，善於抓住客觀事物最突出的特徵，淡淡幾筆傳神的表現它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對後代作家有較大的影響。
本文寫作年代大約是宋永初二年(421年)，其時陶淵明已經五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權合作，不滿黑暗的政治現實，同時由於他和農民接近，理解他們追求理想社會的願望，所以寫了這篇記和詩。
三、檢查預習情況
讀準下列加點字的音：
豁然開朗(hu0)屋舍儼然(yan)阡陌交通(qianmo)
黃髮垂髫(tiao)便要還家(yao)劉子驥(ji)
詣太守(yi)
四、讀譯課文。
1、聽老師範讀。
2、同學齊讀課文。
3、利用工具書及課後註釋，筆譯全文
五、小結。
1、古今異義詞：
鮮美古義：鮮豔美麗芳草鮮美
今義：(味道)新鮮
交通古義：交錯相通阡陌交通
今義：交通運輸
妻子古義：妻子兒女率妻子邑人來此絕境
今義：指男方的配偶，老婆
絕境古義：與世隔絕的地方來此絕境
今義：沒有出路的地方
無論古義：不要說，更不必說無論魏晉
今義;不管(連詞)
緣古義：沿緣溪行
今義：緣故，緣分
延古義：請餘人各復延至其家
今義:延長.延伸
津古義：渡口這裏問津指探訪。後遂無問津者
今義：口液
2、一詞多義
舍:捨棄便舍船尋:尋找尋向所志
房子屋舍儼然不久尋病終
志:做標記處處志之向:以前尋向所志
標記尋向所志對着眈眈相向
3、判斷句
南陽劉子驥，高尚士也。
南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。
六、作業：
1、熟讀課文
2、課後練習
第二課時
一、回顧前堂，朗讀課文
二、課文分析
1、給課文分段，歸納段意。
按漁人行蹤分三部分：
第一部分(第1節)：寫漁人捕魚時偶然發現桃花林的經過。
第二部分(第2～3節)：寫漁人進入桃花源，在桃源人家裏做客及辭去的經過。
第三部分(第4～5節)寫漁人離開桃源後，太守派人先後探訪桃源未果的情形。
2、質疑解難：
①漁人怎麼發現桃花源的?
討論並歸納：緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。
②作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?
討論並歸納：夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
③作者怎樣描寫桃花源的生活環境的?
討論並歸納：土地平曠，屋舍產然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
④作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?
討論並歸納：便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，鹹來問訊。餘人各復延至其家，皆出酒食。
⑤桃源人見漁人爲什麼“乃大驚”?
討論並歸納：寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠。
⑥漁人—一爲具言所聞，桃源人爲什麼“皆嘆惋”?
討論並歸納：爲桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，爲桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。
⑦此中人語云，不足爲外人道也的原因是什麼?
討論並歸納：不希望外人來打擾這裏的生活。也爲下文再尋桃源不得埋下伏筆。
⑧漁人出桃源時，“處處志之”，爲什麼再往時，“尋向所志，遂迷，不復得路”?
討論並歸納：作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。
⑨爲什麼說桃花源是當時的理想社會?我們今天應當怎麼評價?
討論並歸納：作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實社會相對照的。這裏景色優美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸;這裏沒有壓迫，沒有戰亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的願望，但在當時的條件下是不可能實現的，因而它只是一種空想。
三、總結結構，思考文章主題
全文以武陵漁人進出桃源的行蹤爲線索，把發現桃源的經過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源後再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折迴環。它虛構了一個與黑暗現實社會相對立的美好境界，寄託了自己的政治理想，反映了廣大人民的意願。(中心思想)
四、背誦課文
《桃花源記》教案 篇3
《桃花源記》是萬古一夢，屬於每個人的美麗之夢。它藉助一個充滿神祕離奇的故事，傳遞着人們對幸福自由美滿生活的追求。短短尺幅之內，作者用飽蘸着絢麗憧憬的妙筆，極富誘惑力地描繪出桃花源的綺麗風光之美，恬靜生活之美，善良人性之美。可以說，每一處都洋溢着理想化的意境，每一處都吸引着讀者渴求美的目光。只有引導學生去發現平淡表述背後的強烈情感，挖掘每一處所展現的理想追求，才能真正走入桃花源，感悟桃花源。
本文是初中最後一篇文言文，有了三年的學習，學生在翻譯上應該已經掌握了一些方法，諸如翻譯的策略、翻譯的角度等。再加上本文以故事敘述爲主，難理解的詞句不多，所以在翻譯理解上，可以多放手給學生，以此來檢驗學生翻譯文言文的能力。但本文蘊含的中華文化深厚，它是千百年來無數人美好生活的心靈之 源，學習它，不能僅僅停在表面去分析作者的追求和惆悵，而要讓學生的心靈之美做一次深呼吸。走入桃花源，學生要愛上本文，更愛上這個永遠不會褪色的夢想。
課前預習
1、查閱有關作者的資料，特別要關注他生活的時代和他的隱士風格。
2、 複習他的《飲酒》。
教學目標
1、檢驗並提高學生獨自翻譯能力，掌握諸如“妻子”一類的重要文言詞。
2、在品讀中，能夠體會出桃花源的美，加深對作者感情的理解。
3、培養學生對中國古文化的熱愛，提高學生的審美能力和生活追求。
評價設計
1、學生能夠根據已經掌握的方法獨自翻譯文章，並及時積累重要詞語。
2、在熟讀文本的基礎上，能夠通過想象的方法展現桃花源的美，並結合課前查閱資料，進一步理解文本主旨。
3、學生能夠聯繫現實，個性化地談談自己對這個“夢”的理解。
教學過程
一，導入--萬古一夢桃花源
用中國人遠古之夢導入。《禮記》中關於“大同世界”的論述，孟子所暢想的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的和諧關係，逐漸引出“世外桃源”。
(讓本文站立在中國歷史文化的背景中走入課堂，讓學生在追夢的神聖氛圍中走入文本)
二、翻譯--走近桃花源
1、學生自由朗讀課文。
2、小組分任務，串讀課文。
其他同學邊聽，邊注意:本文講述了一個什麼故事?
讓學生自由發言。抓住“一位漁人，一次偶遇，一個地方，一段傳奇”來理解。
(一是檢查學生在沒有翻譯情況下，能不能借助讀就感受到基本脈絡。二是爲下面的翻譯做好鋪墊。)
4、教師讀“開首至欲窮其林”，學生不看註釋口頭翻譯，並交流難懂的地方。
在這個過程裏，要引導學生考慮“翻譯方法--留，調，刪，換等，翻譯角度--直譯和意譯”
5、學生獨自翻譯全文。首先，不看註釋，不交流。然後查閱註釋，檢驗翻譯準確度。接着小組交流個人不能解決的難點。
6、班內交流。重點引導學生分析一些重要詞:古今意不同的字。
7、小組合作，翻譯全文。
一個小組展示，其他小組評議。
(第二步，要以學生自己翻譯爲主，甚至可以加大難度，比如不看註釋先猜譯，以提高學生的文言文的語感)
三、品讀--走進桃花源
1、聽老師讀本文，同學思考:如果讓你用一句話或一個詞來說說你對桃花源的印象，你會怎樣表達?
2、學生自由發言。可以引導出“神奇”“美麗”“幸福”等詞。老師提議:桃花源真美!
3、小組合作交流:從文章哪裏你讀出了桃花源的美?
要求:交流後組內分任務，一人讀原文，一人說美的原因。
4:班內展示交流。
教師引導抓兩個點:一是不同的美--景色的美，前者是神奇的美，後者爲富饒的美;生活的美，有精神的愉悅，也有物資的富裕;人性的美，有熱情好客的真，也有寬以待人的善。
二是激發想象--“良田美池桑竹之屬”中的每一處是如何的美?可以想象一副景。“黃髮垂髫並怡然自樂”中的每一個人是如何的樂?可以想象一種境。讓學生進行口頭描繪。
(此處是理解文本的關鍵之處，不能僅僅從文字表層點幾處美，而要讓學生深入到文本的內層，理解人性美，生活美，還要藉助想象，把更豐富的景象幻化爲最幸福最優美的感覺。觀察學生，如果他們臉上沒有愉悅，目光裏沒有羨慕，那麼就可以說，這個環節是失敗的。)
4、提問:陶淵明爲什麼描繪出這樣美麗的地方?他那個時候真的有這樣一個桃花源嗎?
小組結合課前查的資料，談談自己的理解。
教師可以從《天上的街市》來做輔助點撥，從而更準確地的理解作者的創作意圖，把握文章主旨。
5、帶一份情感再讀課文。
發現桃花源:驚奇--初入桃花源:驚歎--做客桃花源:讚賞--離開桃花源:擔憂--難尋桃花源:惆悵
(理解了課文，再融入自己的情感，老師要做這樣的朗讀指導:讀出味道。)
四、感悟--神往桃花源
1、今天很多地方牽強附會稱作桃花源，這樣做，也無可厚非:嚮往的夢就在這裏，也是美的享受。倘若今年五一假期，你到了桃花源，你最想做的事是什麼?
2、你嘗試做個比較:今天的生活狀況和桃花源相比，哪個更讓你喜歡?
(兩個問題，課堂上只需要用一個則可，根據前面學生的學習情況選擇:學生理解深刻了，用第一個問題。學生理解還需要加深，用第二個問題。)
五、作業
1、積累重要詞，背誦課文。
2、給“桃花源之行”擬出一段解說詞。
《桃花源記》教案 篇4
以下這篇《桃花源記》教案設計是我之前在教這篇文章的時候寫的，因爲這篇文言文比較經典，所以來跟大家一起分享下。
【教學目標】
知識與能力
1.準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
2.瞭解有關陶淵明的文學常識。
3.掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義現象。
4.理清文章的敘事線索，理解課文內容。
5.學習文章曲折迴環，思念迭起，引人入勝的寫法。
過程與方法
1.在誦讀的基礎上，落實字詞，疏通文章，熟知課文內容。
2.通過討論、辨證地看待作者在文章中寄託的理想社會。
情感態度價值觀
認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。
【重點難點】
1.積累常用文言詞語的用法;
2.使學生理解本文記敘的順序、詳略，體會本文優美、精煉的語言。
3.理解作者筆下的社會理想及作者寄託的思想感情。
【教學設計】
一、創設情景，導入新課
1.(欣賞圖片)同學們，當你們看到這樣的美景時，腦海中會想到哪個成語嗎?(引出“世外桃源”這個成語)“世外桃源”這個成語是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰禍的安樂而美好的地方。現在我們一起跟着漁人到這個世外桃源去看看。
音樂《天仙配》------(曲終)歌曲描繪的是一副環境優美、夫妻怡然自樂、男耕女織的社會生活美景。這種美景過去有嗎?不會，這只是幻想中美好的世界。誰能用一個成語來比喻?——“世外桃源”。是的，這個成語出自陶淵明的《桃花源記》，現在我們一起跟陶先生走進世外桃源吧。
有位英國文學家說過這樣一句話：“一個熱愛生活的人即便是在最痛苦的時候也能找到美好的因素。”同學們往往也有這種體驗：當你遇事不順時，當你心煩意亂、鬱悶低沉時，你會去想一些開心的東西。生活在東晉的著名詩人陶淵明，他的生活充滿坎坷磨難，但他卻把希望寄託在美好的憧憬之中，《桃花源記》就表達了他對人生理想的追求和渴望。
2.陶淵明，東晉著名詩人，字元亮，名潛，世稱靖節先生，因其宅邊曾有五棵柳樹，又自號“五柳先生”，潯陽柴桑(今江西九江市西南)人。陶淵明出身於沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由於不滿官場的醜惡，棄官回鄉，這時他四十一歲，從此過着“躬耕自資”的隱居生活。
陶淵明長於詩文辭賦，有《陶淵明集》傳世，主要散文有《歸去來兮辭(並序)》《桃花源記》《五柳先生傳》等。他所作的詩文，內容多描寫農村生活，表現了優美的自然風光，抒發他熱愛田園生活、樂於和農民來往和不願與統治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風，明朗清新，質樸自然，善於抓住客觀事物最突出的特徵，淡淡幾筆傳神的表現它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對後代作家有較大的影響。
3.本文大約寫於宋永初二年(421年)，陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權的徵召，又復拒絕同劉裕的宋政權合作，而以《桃花源詩並記》寄託了自己的社會理想。“詩”追述了桃花源的形成，歌詠了“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”這樣一個人人安居樂業的'理想社會;“記”相當於詩的序，記敘了武陵人偶入桃花源的見聞，富於小說色彩。作品在一定程度上反映了廣大農民追求美好生活的願望。選作課文的，就是這篇有新奇情節、有優美環境、有人物、有對話的《桃花源記》。
二、檢查預習
晉太元中(jìn) 緣溪行(yuán) 便舍船(shě) 豁然開朗(huò) 屋舍儼然(shè)(yǎn)
阡陌(qiān mò) 黃髮垂髫(tiáo) 便要還家(yāo ) 遂與外人間隔(suì)(jiàn)
及郡(jùn)下,詣(yì)太守 劉子驥(jì)
三、初讀課文，感知課文內容
1.範讀課文，清楚、流暢。清楚：句讀分明，節奏合理，語速適中 流暢：語句流利，音韻鏗鏘
停頓分明，不讀破句子。如：“忽逢/桃花林，夾岸/數百步，中/無雜樹，芳草/鮮美，落英/繽紛”“問/今是何世，乃不知/有漢，無論/魏晉”
2.成語：世外桃源 落英繽紛 豁然開朗 雞犬相聞
怡然自樂 黃髮垂髫 無人問津 不足爲外人道
3.通假字世外桃源 落英繽紛 豁然開朗 雞犬相聞 怡然自樂 黃髮垂髫 無人問津
要：通“邀”，邀請。
4.古今異義詞：
鮮美 古義：鮮豔美麗 交通 古義：交錯相通
今義：(味道)新鮮 今義：指運輸事業
妻子 古義：妻子和兒女 無論 古義：不要說，更不必說
今義：專指男子的配偶 今義：連詞，不管
絕境 古義：與人世隔絕的地方 不足 古義：不值得
今義：沒有出路的境地 今義：不充足，不滿
如此 古義：像這樣
今義：這樣
4.一詞多義
舍：捨棄 乃：於是，就 具：都
房子 竟然 詳細地
志：作標記 遂：終於 尋：尋找
所作的標記 於是，就 隨即，不久
5.同義詞
具、悉、鹹、皆：都 雲、道：說 乃、遂：於是
緣、扶：沿着
6.課文翻譯
7.請用一句話概括文章的內容。
文中描繪了一個沒有壓迫、沒有剝削，人人安居樂業，彼此和睦相處的理想社會。
四、熟讀課文，質疑探究
線索--漁人行蹤。
第一節：寫漁人捕魚時偶然發現桃花林的經過。(故事的開端)
1.漁人怎樣發現桃花源的?
緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。
2.作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?景物描寫有何作用?
夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
(爲寫漁人進入桃花源渲染神祕氣氛，也爲寫桃花源的美好作了鋪墊。)
3.如此奇異幽雅的環境，假如你來到這裏，你會有何感想?你又有何推斷呢?
感想：A、有山有水，人傑地靈。 B、心情舒暢、愉快、愜意。
C、自己完全置身於另一個世界之中。有一種雖處山外，卻身在世外之感。
推斷：A、有人。B、那麼，這裏的人的生活又如何呢?
第二節：寫漁人進入桃花林，看到桃花源中寧靜安樂的生活環境。
1.漁人入山後，看到了怎樣的圖景?(作者怎樣描寫桃花源的生活環境的?)
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
2.這裏的人生活得好嗎? 何以見得? (描寫桃花源人人和平勞動、幸福生活的語句)
其中往來種作，男女衣着，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。
3.你能用一句詩句來概括漁人進入桃花源過程的感受嗎?
(山重水複疑無路，柳暗花明又一村。)
4.討論：如此之美的環境，在現實生活中能否找到嗎?
對 比
只有父子之分 有君臣之別，貴賤之分
只有和平勞動無兵火征戰 爲私利而荼毒生靈、魚肉百姓
自勞自食、和睦相處 你爭我奪、爾虞我詐
不能(作者希望的理想境界，是“烏托邦”式的幻想。)
第三節：寫桃花源中淳樸的社會風尚。
1.桃花源的人見到漁人有何反應?說明什麼?
“大驚”寫出對陌生人到來的驚異。顯示出桃花源與外界隔絕久遠。這與下文“自雲....無論魏晉”相呼應。“設酒殺雞作食”，“鹹來問訊”表現了桃花源人的熱情、好客，民風純樸。
2.文中怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?反映了桃花源怎樣的社會風氣?
便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，鹹來問訊。餘人各復延至其家，皆出酒食。表現了桃花源人的熱情好客，民風純樸，真誠淳樸的社會風尚。
3.桃花源人爲什麼來到這個地方?
桃花源人的祖先爲了躲避秦時的禍亂，帶領妻子兒女及鄉鄰來到這個與世隔絕的地方。
4.探討：漁人—一爲具言所聞，桃源人爲什麼“皆嘆惋”?
漁人“一 一爲具言所聞”應說的是秦末以來戰亂的歷史，桃源人聽後，爲世上的動亂、黑暗而嘆惋，也爲世上老百姓過着的痛苦生活而嘆惋。
提示：A、陶淵明所處的時代怎樣的時代?(魏晉時期，戰亂年代。所以桃花源中的人爲桃源外邊世界的動亂、社會的黑暗、人民生活的痛苦而嘆惋。)
B、從這裏我們可知：作者虛構的這個寧靜安樂的環境、美好的風俗、淳樸的人情，是爲了寄託作者的那種追求沒有剝削、沒有壓迫的社會的理想。
C、我們還可以進一步的探討：陶淵明“不爲五斗米而折腰”的人生哲學和隱居田園而過着清貧生活的思想境界。(注：由“此中人”是那些淳樸百姓的化影，他們嘆息漁人的生活不如鄉村的美好生活。從而可以推斷陶淵明隱居田園的原因。)
5.爲什此中人語云：“不足爲外人道也”?
是因爲他們害怕世人知道桃花源這個地方，擾亂、破壞他們和平安寧的生活。也爲下文再尋桃源不得埋下伏筆。
第二部分(2-3)寫漁人進入訪問、桃花源的經過。(故事的發展)
第四節：寫漁人再尋桃花源，終不可得。(結局和尾聲)
1.漁人離開是時爲何要作記號，而且還帶人來尋找呢?
這裏社會生活平靜，人們安居樂業，民風淳樸，熱情好客，沒有戰爭，沒有剝削，人與人之間友好和睦。真是理想的社會，漁人也想讓大家都能過上這樣的好生活。
2.漁人離開桃花源，“便扶向路”，又“處處志之”，而後來“尋向所志”，卻“不復得路”。作者這樣寫的目的是什麼?
作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構的境界。同時增加文章的神祕色彩。
3.最後兩段與前又哪句話相呼應?
與“不足爲外人道也”一句相呼應。
文章主題
全文以武陵漁人進出桃源的行蹤爲線索，把發現桃源的經過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源後再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折迴環。它虛構了一個與黑暗現實社會相對立的美好境界，寄託了自己的政治理想，反映了廣大人民的意願。
爲什麼說桃花源是當時的理想社會?我們今天應當怎麼評價?
明確：作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實社會相對照的。這裏景色優美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸;這裏沒有壓迫，沒有戰亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的願望，但在當時的條件下是不可能實現的，因而它只是一種空想
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