崔秀玲
【使用說明與學法指導】
1、通讀全文，查閱工具書，掃除讀音障礙，能通順朗讀； 結合書下注釋，初步瞭解文意，掌握重點詞語的含義； 再認真研讀本導學案。
2、限時完成，規範認真。時間：30分鐘
【學習目標】
1．知識與能力：瞭解有關《論語》的常識，瞭解孔子的教學思想和風格。掌握有關的文言詞語和句式。
2．過程與方法：通過朗讀和背誦培養敏銳的語感，通過積累詞語，熟悉句式，提高文言文的閱讀水平。本文描述人物神態、語言以表現人物性格志趣很有特色，認真分析鑑賞。
3．情感、態度與價值觀：瞭解孔子教學思想、人格魅力，師生之間的和諧關係，古人的政治理想和行爲規範。樹立正確的人生觀和價值觀。
【重點難點】
一、教學重點：1．理解和掌握如、夫、則、爾、以、而等詞語的用法以及文言句式。
2．品味子路、冉有、公西華、曾皙的性格和志向，從中得到啓發，引導學生樹立正確的人生觀和價值觀。
教學難點：課文最後部分是孔子評判學生的標準，要聯繫孔子的政治思想。
二、教法學法
1、誦讀法 2、學生自主探究學習法
【自主學習 秀出風采】
1、走近作者與文學常識
(1)孔子(前551～前479)名丘，字仲尼，魯國陬邑人(今山東曲阜)。春秋時期的思想家、教育家，儒家學派創始人。他創辦私學，開私人講學之風。相傳有弟子三千，身通六藝者(詩、書、易、禮、春秋、樂)七十二人(據《史記孔子世家》)。
(2)《論語》，是孔子的學生和再傳弟子編集的儒家典籍，共二十篇，每篇又分成若干章。內容是記錄孔子的言行，有孔子應答弟子和當時的話，也有關於弟子間談論孔子言論的記錄。總體上來說，可稱爲語錄體散文。章節簡短，語言樸素、比較精煉扼要，我們現在常用的成語、格言，有不少是從《論語》中繼承而來的。
(3)《論語先進》，這一篇記錄孔子對學生的評論。共二十六章。課文是最後一章，是《論語》中寫得比較長而又比較生動的一章。文章記錄孔子和他的四個學生關於“志”的討論，寥寥三百餘字，寫出了孔子和他的四個學生各自不同的性格特點和志趣愛好。
（4）你知道孔子的哪些教育思想？
有教無類、因材施教、循循善誘、溫故知新、知之爲知之，不知爲不知、學而不厭、誨人不倦、三人行必有我師焉等。
【字詞積累 夯實基礎】
(一) 字音字形
俟（sì ） 莫，（mù ） 甫，（fǔ ） 哂， （shěn） 相， （xiàng ）
鏗，（kēng） 沂，（ yí ） 喟，（ kuì） 雩，（yú ） 冠，（guàn）
（二）通假字
（1）、鼓瑟希--“希”通“稀”。
（2）、莫春者--“莫”通“暮”。
（3）、唯求則非邦也與--“與”通“歟”。
（三）一詞多義
爲下列各組句子中的加點字選擇正確的解釋
1．居 ①坐 ②處於 ③居 ④住處 ⑤處在某種地位或某地方 ⑥佔，佔據 ⑦積蓄，儲存 ⑧平日，平時 ⑨用於“有頃”“久之”“頃之”等前面，表示相隔一段時間，意義較虛，相當於“過了……”
（1）居則曰，“不吾知也!”（ ）
（2）居廟堂之高，則憂其民（ ）
（3）北山愚公者，年且九十，面山而居（ ）
（4）居十日，扁鵲復見（ ）
（5）船頭坐三人，中峨冠而多髯者爲東坡，佛印居左，魯直居右（ ）
（6）囤積居奇（ ）
2．異 ①不同 ②奇特，與衆不同 ③奇怪，驚奇
（1）異乎三子者之撰（ ）
（2）漁人甚異之（ ）
（3）永州之野產異蛇（ ）
（4）覽物這情，得無異乎（ ）
（5）父異焉（ ）
（6）異曲同工 （ ）
3．安 ①安穩，安定，安全 ②安逸，安樂，安全 ③安心 ④安撫 撫慰 ⑤安置，安放 ⑥什麼，什麼地方 ⑦怎麼
（1）安見方六七十如五六十而非邦也者（ ）
（2）然後知生於憂患，死於安樂（ ）
（3）竟不得半畝方塘爲安身立命之地（ ）
（4）燕雀安知鴻鵠之志哉（ ）
4．知 ①知道 ②知覺，感覺 ③見解，知識 ④瞭解 ⑤交好，交往 ⑥主持 ⑦zhì 通“智”。
（1）居則曰：“不吾知也。”（ ）
（2）吾與之共知越國之政（ ）
（3）不知木蘭是女郎（ ）
（4）君子博學而日參省首乎己，則知明而行無過矣（ ）
（5）人不知而不慍（ ）
（6）孰爲汝多知乎（ ）
答案： 1．（1）⑧ （2）⑤ （3）③ （4）⑨ （5）① （6）⑦
2．（1）① （2）③ （3）② （4）① （5）③ （6）①
3．（1）⑦ （2）② （3）⑤ （4）⑦
4．（1）④ （2）⑥ （3）① （4）⑦ （5）④ （6）③
（四）特殊句式
指出下列特殊句式類型，並翻譯句子：
1、不吾知也--賓語前置：即“不知吾也”，不瞭解我們。（否定句中代詞作賓語）
2）、毋吾以也 --賓語前置句-- ：即，毋以吾也。（這一句還是省略句，還原爲“毋吾以於此而不言也。”）
3、則何以哉--賓語前置：即“則以何哉”，你們打算做點什麼呢？（疑問句中代詞作賓語）
4、浴乎沂--介詞結構後置：即“於沂浴”，在沂水中洗澡。
5、爲國以禮--介詞結構後置：即“以禮爲國”，用禮來治國。
（五）詞類活用．
1.端章甫，願爲小相焉。名詞作動詞 穿着禮服，戴着禮帽
2.三子者出，曾皙後。名詞作動詞 走到後面
3.風乎舞雩 名詞作動詞 吹風
4.赤也爲之小，孰能爲之大？形容詞作名詞 小事 大事
【拓展閱讀】
(一)、閱讀下列名句，並說說意思。
1、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”
【譯文】 孔子說：“不怕別人不瞭解自己，只怕自己沒有能力。”
2、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”
【譯文】 孔子說：“對於任何事情瞭解它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如以它爲樂的人。”
3、子曰：“己所不欲，勿施於人。”
【譯文】 孔子說：“自己所不喜歡的，不要強加給別人。”
微博展示 新華網濟南10月1日電 （記者 劉寶森）中國古代先賢孔子行教畫像，10月1日以全新“作揖行禮”的動畫形式亮相美國紐約時報廣場，將中華文化的自信大方、謙謙君子之風傳遞給世界。這個長30秒、展現孔子故鄉山東風土人情的短片，用富有感染力的毛筆水墨畫描繪孔子形象，以孔子標準的“作揖行禮”動作標識貫穿始終。短片選擇不同年齡、不同性別的山東人，以世界文化遺產孔廟大成殿、五嶽之首泰山、中國母親河黃河及奧運會帆船比賽舉辦城市青島海濱等場景爲背景行作揖禮，片尾處孔子帶領這些現代山東老鄉集體全家福似的一揖，並輔以印章模式的“中國山東”標誌和大尺寸英文字母，突出“孔子故鄉，中國山東”的主題。
山東是齊魯文化發祥地，孔子被認爲是典型山東人形象的代表。片中慈眉善目的孔子兩手相交，手心向上放在胸前，身子向前略傾，表現出謙恭禮讓。據山東省政府新聞辦公室介紹，該短片於北京時間10月1日在美國紐約時報廣場北端的大屏幕上播出。近年來，世界對孔子思想的認同感日漸加深。2009年，美國國會衆議院以361票贊成、41票反對，通過了紀念孔子誕辰2560週年的決議。截至今年5月，全世界已有100多個國家建立300多所孔子學院和400多個孔子課堂。
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【知識鏈接】古代文化知識--名、字、號
名，一般指人的姓名或單指名。幼年時由父母命名，供長輩呼喚。字，是男子20歲（成人）舉行加冠禮時取字，女子15歲許嫁舉行笄（jī）禮時取字，以表示對本人尊重或供朋友稱呼。
名和字一般在意義上都存在一定的聯繫。有兩種情況：
①“名”和“字”詞義相近或“字”是對“名”的進一步闡述，例如：屈原名平，字原，“原”是寬闊平坦的意思；
②“名”和“字”意思相反的，例如：韓愈，字退之。後人取字，通常是以兩個爲“字”，例如諸葛亮字孔明。
古人通常尊敬對方稱自己名，表示自己謙卑時也稱自己名。如“不然籍何以至此？”中的“籍”就是項羽自呼己名，表示對對方的尊敬。除了名和字之外，古人還有別號。別號是名和字以外的稱號。古時，人們爲了尊重別人，一般不直呼其名，也不稱其字，而稱其別號。。例如：陸游，號放翁；陶潛，號五柳先生；蘇軾，號東坡居士。有人認爲稱別人的字、號還不夠尊敬，於是就以其官職、籍貫來稱呼，如杜甫被稱爲杜工部，稱柳宗元爲“柳河東”。
崔秀玲
