1、一個青年揹着個大包裹千里迢迢跑來見無際大師，他說：“大師，我是那樣的孤獨、痛苦與寂寞，長期的跋涉使我疲倦到極點;我的鞋子破了，荊棘割破雙腳;手也受傷了，流血不止;嗓子因爲大聲呼喊而喑啞……爲什麼我還不能找到心中的陽光?”
大師問：“你的大包裹裏裝的是什麼?”青年說：“它對我可重要了。裏面裝的是我每一次跌倒時的痛苦，每一次受傷後的哭泣，每一次孤寂時的煩惱……靠了它，我才走到了你這兒來。”
於是無際大師帶青年來到河邊，他們坐船過了河。上岸後，大師說：“你扛着船趕路吧!”“什麼，扛着船趕路?”青年很驚訝，“它那麼沉，我扛得動嗎?”“是的，你扛不動它。”大師微微一笑，說：“過河時，船是有用的。但過河後，我們就要放下船趕路，否則它會變成我們的包袱。痛苦、孤獨、寂寞、災難、眼淚，這些對人生都是有用的。它能使生命得到昇華，但須臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧!孩子，生命不能太負重。”
青年放下包袱，繼續趕路，他發覺自己的步子輕鬆而愉悅，比以前快得多。
感悟：“放下包袱，開動機器”，這句話給人不無裨益。在無際大師的開導下，青年終於知道了生命是可以不必如此沉重的道理。事實上，我們每個人都要學會放棄人生道路上遭遇的痛苦、孤獨、寂寞、災難等，讓自己輕裝前進。
2、地獄裏，一大羣人手拿長勺圍着一桶湯，卻因爲勺太長而夠不到自己的嘴，就這樣人人只能望湯興嘆，愁眉苦臉;天堂裏，一大羣人也是手拿長勺圍着一桶湯，雖然勺柄也長，但大家都舀起湯來喂對方，這樣就都高高興興地喝到了湯。
感悟：幫助別人，也就是幫助自己;關愛別人，也就是關愛自己。
3、孔子周遊列國時，路過呂梁瀑布。它從高處傾瀉下來，水聲訇訇。這時孔子看見一位老者走了下去。孔子想那位老者可能是輕生，就急忙叫一名弟子去救他 。可瞬間那老者竟又重現在百步之外。他白髮飄飄邊走邊唱，神形瀟灑。孔子趕上他，虛心請教：請告訴我，你有什麼祕訣可以對付這樣的水流?老者笑道：我只是隨着漩渦進入，又隨着漩渦出來，我讓自己適應水流，而不是讓水流適應我。
感悟：和整體協調，跟整體移動。這真是對“隨波逐流”的全新認識。
4、古時有個秀才第三次進京趕考，住在一個經常住的店裏。考試前兩天他做了兩個夢：第一個夢是夢到自己在牆上種白菜;第二個夢是下雨天，他戴了斗笠還打傘。這兩個夢似乎有些深意，秀才第二天就趕緊去找算命的解夢。算命的一聽，連拍大腿說：“你還是回家吧。你想想，高牆上種白菜不是白費勁嗎?戴斗笠又打傘不是多此一舉嗎?”
秀才一聽，心灰意冷，回店收拾包袱準備回家。店老闆非常奇怪，問：“不是明天才考試嗎，今天你怎麼就回鄉了?”
秀才如此這般說了一番，店老闆樂了：“喲，我也會解夢的。我倒覺得，你這次一定要留下來。你想想，牆上種白菜不是高種(中)嗎?戴斗笠又打傘不是說明你這次有備無患嗎?”秀才一聽，覺得更有道理，於是精神振奮地參加考試，結果居然中了個探花。
感悟：積極的人，像太陽，照到哪裏哪裏亮;消極的人，像月亮，初一十五不一樣。想法決定我們的生活，有什麼樣的想法，就有什麼樣的未來。
5、從前，有兩個秀才進京趕考，路上遇到了一支送葬的隊伍。其中一個頓時心煩意亂，心想：真是晦氣死了，這次考試肯定無望了。而另一個見到黑漆漆的棺材，卻笑逐顏開，心裏唸叨着：“棺材，棺材(官才)，這次我肯定回高中的。”結果果然是前一位名落孫山，後一位金榜題名。
感悟：良好的心境有利無弊。天下本無事，庸人自擾之。心情好，陽光才明媚;心境好，人生才流暢。
6、有兩個兄弟各自帶着一隻行李箱出遠門。一路上，重重地行李箱將兄弟倆都壓得喘不過氣來。他們只好左手累了換右手。忽然，大哥停了下來，在路邊買了一根扁擔，將兩個行李箱一左一右掛在扁擔上。他挑起兩個箱子上路，反倒覺得輕鬆了很多。
感悟：故事中的弟弟是幸運的，但更加幸運的則是哥哥，因爲他在幫助別人的同時也幫助了自己。人生之旅難免會遇到許許多多的困難，我們應當知道，在前進的大道上，搬開別人腳下的絆腳石，有時恰恰是爲自己鋪平了道路。
7、有兩隻螞蟻想翻越一段牆，尋找牆那頭的食物。一隻螞蟻來到牆腳就毫不猶豫地向上爬去，可是每當它爬到大半時，就會由於勞累、疲倦而跌落下來。可是他不氣餒，一次次跌下來，又迅速地調整自己，重新向上爬去。另一隻螞蟻觀察了一下，決定繞過牆去。很快地，這隻螞蟻繞過牆來到食物前，開始享受起來;而另一隻螞蟻還在不停地跌落下去又重新開始。
感悟：要實現一個遠大的理想或達到一個奮鬥目標，除了不懈地追求、積極地進取，不怕苦不怕累，勇於付出辛苦的汗水以外，還要注意拼搏的方式或手段即“方向”問題。找準方向，就會事半功倍，輕鬆地步入成功的殿堂;找錯方向或根本不辨方向，就會事倍功半，甚至與成功失之交臂。
8、有個叫理查•派迪的賽車運動員，當他第一天賽完車後，抑制不住興奮地向母親報告了比賽的結果。“媽，”他衝進家門叫道，“有35輛賽車參加了比賽，我得了第二名。”
“你輸了!”他母親回答道。“媽媽，”理查抗議道，“有這麼多的車參加比賽，我第一次跑就得了第二，這樣的成績難道不算很好嗎?”
“理查!”母親嚴厲道，“你用不着跑在任何人後面!”
接下來的20年中，理查•派迪稱霸賽車界。他成爲賽車運動史上贏得獎金最多的賽車手，他創造的多項記錄至今還無人打破。
感悟：“理查，你用不着跑在任何人的後面”這句話一直激勵着理查•派迪跑在最前面。如果你渴望更大的成功，那麼就應該相信自己。相信自己就是獨一無二的，沒有什麼高不可攀，沒有什麼不可超越。 無數事實都說明，你確立的目標越高，你最後的收穫就越大。我們時時也拿理查母親的話暗示自己吧：用不着跑在任何人的後面!
9、在北美阿拉斯加的茫茫荒原上，生長着一種老鼠，以植被爲生，繁殖力極強。但當種羣繁殖過盛以致會對植被造成嚴重危害的時候，其中一部分成員的皮毛就會自動變成鮮亮耀眼的黃色，以吸引天敵捕食的目光;倘若天敵使鼠羣減少到適當的數量，老鼠們便會成羣結隊地奔向山崖，相擁相攜，投海自盡。
同時，這塊土地上還養育着一種狐狸，以鼠爲生，是這裏老鼠的天敵，但它們對老鼠的捕食也並非無所節制，當鼠羣減少、狐羣增加而嚴重威脅鼠羣繁衍的時候，狐狸們便會採取行動，限制種羣的發展：一部分成員會聚集在一起，瘋狂地、不間歇地舞蹈，夜以繼日，直至力竭氣絕而死。
感悟：老鼠和狐狸的行爲應該贏得我們人類真正的理解、同情、尊重和敬意。由於自身的原因，我們人類之間要達到理解、同情和尊重甚至難乎其難，遑論對自然界及動物界。人類曾爲自己遠離自然界的進化而榮耀，曾爲自己成爲這個星球上綻開的最燦爛最美麗的精神花朵而自得，更爲自己以理性的鐵蹄征服自然而豪情萬丈。在上述動物的行爲面前，我們人類應該感到汗顏和愧怍，應該有罪惡感，應該反躬自省。作爲自然界的創造物，人應該融入自然、適應自然，而不應該破壞自然、違背自然。
10、一個獵人說：“一次，我追捕一隻帶有兩隻小崽的母狼，它跑得不快，因爲小狼腳力不健。我和狼的距離漸漸地縮短，母狼轉頭向一座巨大的沙丘爬去。我很吃驚。通常狼在危急時，會在草木茂盛處兜圈子，借複雜地形伺機脫逃。如果爬向沙坡，狼雖然爬得快，但人一旦爬上坡頂，就一覽無餘，狼就再也跑不掉了。我擊斃了母狼，又在一堆幹駱駝糞中找到了兩隻小狼。我才恍然大悟，那隻母狼是爲了保護它的幼崽，爬坡延遲我的速度，贏得了掩藏兒女的時間，並用全力向相反方向奔跑，以一死換回孩子的一生。
感悟：平時我們只知道狼兇殘無比，今天讀了這則材料方知母狼的智慧。母狼的愛心和自我犧牲精神，讓我們汗顏。
11、從前有三個兄弟，他們很想知道自己的命運，於是去求教智者。聽了他們的來意後，智者問到：“據說在遙遠的天竺國的大國寺裏，有一顆價值連城的夜明珠，假如讓你們去取，你們會怎麼做呢?”
大哥說：“我生性淡泊，在我眼裏，夜明珠不過是一顆普通的珠子，我不會前往。”
二弟拍着胸脯說：“不管有多大的艱難險阻，我一定會把夜明珠取回來。”
三弟則愁眉苦臉地說：“去天竺路途遙遠，險象環生，恐怕還沒取到夜明珠，就沒命了。”
聽完他們的回答，智者微笑着說：“你們的命運已經很清楚了。大哥生性淡泊，不求名利，將來自然難以榮華富貴，但在淡泊之中也會得到許多人的幫助與照顧;二弟性格堅定果斷，意志剛強，不具困難，可能會前途無量，也許會成大器;三弟性格優柔懦弱，凡事猶豫不決，命中註定難成大事。”
感悟：“性格決定命運。”在一個人的一生當中，決定我們命運的也許並非知識技能的高低、身體健康與否。健康的心態與良好的心理素質是成功的關鍵。心理素質在很大程度上決定着一個人的成敗。現在，人們已經認識到情商比智商更重要。一個人情緒穩定、樂觀、充滿自信，善於與人相處、合作，往往能夠更成功地應付生活的榮辱浮沉，也就更容易成才和發展。
12、屠龍子丟失了馬以後才修馬廄，人們都說晚了。屠龍子說：“折斷了肱骨而學醫，也不算晚啊。從前齊桓公、晉文公都是先傷了國，而後歸國又成爲五霸。越王勾踐隱居在會稽山，而後滅了吳王成爲盟主;孫臏受了臏刑，而後成爲齊國的軍師，威震天下。他們處在逃奔困厄的時候，誰不說他們應該和枯根落葉一塊腐爛在土壤中呢?然而一旦光輝煥然顯赫，人們敬仰他們如天上的星辰。七月的乾旱，使得禾苗不生長了，但還可以割去而指望它的自生之苗;倘若認爲晚了，就拋棄它，那麼田地很快就會荒蕪。”數月後，屠龍子的馬跑了回來，人們都佩服他的遠見卓識。
感悟：屠龍子是智者，在於他深知生活之道：人生不如意的事，十有八九;然而亡羊補牢，猶未爲晚。強者一生，皆有挫折，然其能成大事，皆因善於提前準備，並能把握機會。
13、一天夜裏，有兩個人走在寒冷的風雪中，途中遇到一個倒在地上，無法行走的路人，路人哀求兩個人救救他。可是，前面的路還很漫長，自身體力已有些不支，又辨不清方向。若搭救這個路人，不是等於給自己增加了負擔，把自己推向絕境嗎?於是，兩個人作出了不同的選擇——其中一個人甩掉路人，徑自向前走去;另一個則背起了陌生的路人，艱難的向前行進。最終結伴而行的這兩個人，一路上則相互取暖，一起辨別方向，最終走出了困境;而那個獨自行走的人卻被風雪和黑夜吞噬了。
感悟：這則故事闡釋了善待異己的基本精神。的確，現實生活中，你認爲他是處處跟你作對的異己，實際上他卻是你的知己;你認爲他是眼中的沙粒，他卻是蚌體內的珍珠。只是他在看待事物，分析事物，處理事物的觀點和方法上與我們“另類”，常常和我們產生分歧，我們應該發現他，容納他，善待他。
14、日本北海道出產一種味道珍奇的鰻魚，海邊漁村的許多漁民都以捕撈鰻魚爲生。鰻魚的生命非常脆弱，只要一離開深海區，要不了半天就會全部死亡。奇怪的是有一位老漁民天天出海捕撈鰻魚，返回岸邊後，他的鰻魚總是活蹦亂跳的。而其他幾家捕撈鰻魚的漁戶，無論如何處置捕撈到的鰻魚，回岸後都全是死的'。由於鮮活的鰻魚價格要比死亡的鰻魚幾乎貴出一倍以上，所以沒幾年工夫，老漁民一家便成了遠近聞名的富翁。周圍的漁民做着同樣的營生，卻一直只能維持簡單的溫飽。老漁民在臨終之時，把祕訣傳授給了兒子。原來，老漁民使鰻魚不死的祕訣，就是在整艙的鰻魚中，放進幾條叫狗魚的雜魚。鰻魚與狗魚非但不是同類，還是出名的“對頭”。幾條勢單力薄的狗魚遇到成艙的對手，便驚慌地在鰻魚堆裏四處亂竄，這樣一來，反而倒把滿滿一艙死氣沉沉的鰻魚全給激活了。
感悟：許多的人都把對手視爲心腹大患，是異己，是眼中釘，肉中刺，恨不得馬上除之而後快。其實只要反過來仔細一想，便會發現擁有一個強勁的對手，反而倒是一種福分，一種造化。因爲一個強勁的對手，會讓你時刻有種危機四伏的感覺，會激發起你更加旺盛的精神和鬥志。
15、一種動物如果沒有對手，就會變得死氣沉沉。同樣的，一個人如果沒有對手，那他就會甘於平庸，養成惰性，最後導致庸碌無爲。一個羣體如果沒有對手，就會因爲相互的依賴和潛移默化而喪失活力，喪失生機。有了對手，纔會有危機感，纔會有競爭力，有了對手，你便不得不奮發圖強，不得不革故鼎新，不得不銳意進取，否則，就只有等着被吞併，被替代，被淘汰。
1987年，75位偌貝爾獎金獲得者在巴黎聚會。有人問其中的一位：“您在哪所大學、哪個實驗室學到了您認爲最重要的東西?”出人意料的是，這位學者回答說：“是在幼兒園。”“在幼兒園學到些什麼?”學者答道：“把自己的東西分一半給小夥伴們;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;吃飯前要洗手;做錯了事情要表示歉意;午飯後要休息;要仔細觀測周圍的大自然。從根本上說，我學到的全部東西就是這些。”
感悟：習慣是人們在長時期裏逐漸養成的、一時不容易改變的行爲傾向。習慣的形成有一個過程。好習慣的養成需要用自己的毅力與恆心來約束自己。好的習慣是成功的基礎。我們應該把幼兒時期養成的良好習慣發揚光大。在幼兒時期形成的良好習慣(或品德)，現在你還剩下多少呢?
16、春蘭與海爾一樣都是國內企業的先鋒，他們與其他企業相比有更多國際競爭的經驗。海爾面對WTO變革了組織制度，以數字化的姿態迎接數字化的國內企業。已經進行了產權改革的春蘭面對WTO的挑戰，以靈活機動的新制度迎戰國外的競爭。海爾與春蘭都在革命。如果我們20世紀80年代的中國企業是改革以後的第二代。那麼，我們可以看出，21世紀的現在，海爾、春蘭這些上一代的英雄正領導着中國企業向第三代突破。
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