導語：作文在語文試卷所佔比重之大是人皆共知的，其得分直接影響着考試語文成績，下面爲大家帶來的關於高考作文人物素材，希望對你有幫助。
蘇武牧羊
公元前100年，漢武帝派蘇武出使匈奴。由於“虞常事件”，蘇武受牽連被扣押。匈奴單于採用各種手段，軟硬兼施威逼蘇武投降。然而蘇武在刀劍下昂首不動，在甜言蜜語中側耳不應。他對前來勸降的匈奴官吏說：“以死報國，是我早就下定了的決心，只要能對國家有所貢獻，即使是受刀劍，下油鍋，肝腦塗地，我也心甘情願。”不管匈奴人如何折磨他，他都沒有低下那顆高貴的頭。匈奴首領單于最後無計可施，只好把他趕到荒無人煙的“北海”，與羊羣爲伴。19年後蘇武歸國時已是須發皆白的老人了。
分析：敢於以死報國，是蘇武忠貞的集中體現。正是如此，他才成爲幾千年來愛國盡忠的典型代表，世人效仿的楷模。
話題：“愛國”“忠貞”
慷慨赴國難 誓死表忠心
1894年9月17日，在中日黃海海戰中，鄧世昌指揮“致遠”艦一直衝殺在前。後在日艦圍攻下，“致遠”艦多處受傷，船身傾斜。鄧世昌對全艦官兵道：“吾輩從軍衛國，早置生死於度外，今日之事，有死而已!”“然雖死，而海軍聲威弗替，是即所以報國也!”他毅然駕艦全速撞向日第一遊擊艦隊旗艦“吉野”號，決意與敵同歸於盡。倭艦官兵見狀大驚失色，拼命逃竄，並向“致遠”艦連連發射魚雷，“致遠”艦躲過一條泡沫飛濺的魚雷後，不幸被另一枚魚雷所擊中而沉沒。鄧世昌墜落海中後，其隨從以救生圈相救，被他拒絕，並說:“我立志殺敵報國，今死於海，義也，何求生爲!”他養的愛犬“太陽”亦遊至其旁，口銜其臂以救，鄧世昌誓與軍艦共存亡，毅然沉沒于波濤之中，與全艦官兵250餘人一同壯烈殉國。
分析：“慷慨赴國難，誓死表忠心”，以自己的生命爲代價來表忠心，其愛國之志，蒼天可鑑!
話題：“愛國”“視死如歸”
區區此心 可誓天日
1911年的“三二九”廣州起義，是一次極其悲壯的起義。起義部署工作時遇到了意想不到的困難，原計劃一千多人兵分十路的起義軍，到了起義的當天只剩下了黃興帶領的一百多人，勢單力薄的黃興毅然打響了起義的槍聲。這是一場明知道要失敗而爲之的起義，黃興率領着這一百多人與百倍於他們的清軍展開了破釜沉舟的決死鬥爭，起義勇士幾乎全部遇難。黃興何以要飛蛾撲火?因爲他要給爲此次起義捐款的華僑一個答覆，他不能讓起義流產，他更要給全國沉睡的人民敲響警世鐘，喚醒人民推翻滿清。“誓身先士卒，努力殺賊，書以此當絕筆。”這就是黃興當年寫下的遺書，一封寄給了孫中山，一封寄給了爲此次起義募捐的南洋華僑。
分析：“明知不可爲而爲之”有時是任性，偏執，但有時卻是一份不知前途卻要義無反顧的執著。它折射出一種壯懷激烈的悲劇精神和美學原則中考作文人物素材大全。
話題：“誠信”“執着”
只要主義真
1928年2月，由於叛徒告密，中共湖北省委委員夏明翰不幸被捕，敵人百般摧殘他，他毫不屈服。反動派使出了最後一招，宣佈對他“就地處決”。夏明翰要來一張紙，寫下一首正氣凜然的就義詩：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有後來人。”夏明翰壯烈犧牲時，年僅28歲。分析：夏明翰誓死不屈的壯舉，是什麼支撐着他呢?那就是對黨的忠貞和對共產主義的堅定信念。
話題：“信念”“忠貞”
陸秀夫壯烈殉國
元兵南進，南宋文武官員擁着11歲的端宗皇帝退到廣州海面。不久，端宗受驚而死，大家打算各奔前程。大學士陸秀夫挺身而出：“古人只有一旅一戍，還能中興，現在百官都在，兵有數萬，如果天不絕宋，豈有不能成功之理!”在他的堅持下，宋軍繼續與元軍作戰。逃亡朝廷最後以崖山作根據地，在糧食斷絕多日之後，元兵發起猛攻，終於打進崖山。爲了不做俘虜，陸秀夫背起幼主，毅然跳進海里，壯烈殉國。分析：陸秀夫能做出以身殉國的舉動，原因只有一個：忠貞愛國。
話題：“氣節”“忠貞”
爲自己定長遠目標
董建華1937出生於上海，10多歲時移居香港。因不會講廣東話，同學們又聽不懂他的上海話，常常被取笑。董建華人小志氣大，主動與同學們交談，一字一句地學習廣東話，只用了幾個月的時間就消除了語言障礙，17歲時又到英國讀書，父親寄給他的錢僅夠學費及生活支出，所以到了暑假，他還得去打工，如到餐廳服務、去煤氣公司剷煤等。董建華在回憶學生時代這段經歷時說：“不會說廣東話要學，不會說英語要去英國，對我來說都是一個很大的挑戰，而這種挑戰給了我一個很好的鍛鍊。我喜歡爲自己定下一個長遠的目標。定下目標，我便會堅定不移地朝着這個目標努力。我從小就培養出這樣的個性。達到一個好的目標，是人生的樂趣。”
分析：很多人都希望功成名就、出人頭地，在羨慕別人的機遇與成就時，不妨先學習董建華，爲自己定一個長遠的人生目標，然後努力去實現它。
話題：“成功之路”“目標與實踐”
魯迅爲國棄醫從文
在中國被稱爲“東亞病夫”的黑暗年代，魯迅抱着醫學救國的熱情東渡日本留學。當他從電影中看到中國人被日寇砍頭示衆、周圍卻擠滿了看到同胞被害而麻木不仁的人羣的情景後，內心受到極大的震動，他覺得“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示衆材料和看客，病死多少也不必以爲不幸的”。他毅然棄醫從文，立志用手中的筆來喚醒沉睡的中國民衆的靈魂。
分析：個人的理想重要還是民族的振興重要?魯迅選擇了後者。在那“風雨如磐暗故園”的時代，這樣的選擇又是何等偉大。
話題：“理想和現實”“選擇”
球王喬丹
籃球上帝喬丹在一次中國之行中，拒絕乘坐主辦方爲他提供的奔馳、寶馬，而是點名要了美國的`道奇山羊。原來喬丹有一條重要的商業原則，那就是“做廣告從來只做美國貨”，因爲，座駕事件與“尊嚴”息息相關。
從某種意義上說，球場外的喬丹給崇拜他的那些青少年們上了堂很好的思想品德教育課，這纔是一個“星”真正的道德良知和社會責任。相反，我們的各種“星”們，同樣作爲
青少年們頂禮膜拜的偶像，他們的表現又如何呢?我們知道有的歌星歌唱得不怎麼樣，卻熱衷於把奇形怪態遁入極端;有些影星不在表演上下功夫，卻老是以緋聞來炒作自己;還有那些所謂的足球明星，球踢得極爛，可酗酒、打架等醜聞不斷。在未成年人思想道德建設方面，我們的“星”們有着不可推卸的社會責任，從這個角度來說，是不是應該好好學學人家喬丹呢?
分析：作爲一名公衆人物，在享有較高的社會回報的同時，也應該意識到其所肩負的社會道義和責任。
話題：“責任”“青少年領袖”
蘇雄的傲氣
現任BBDO廣告公司亞太區董事長的蘇雄認爲：如果每一個廣告公司都堅持自己的原則，那麼整個廣告圈的環境也就可以健康起來。而現在的情況是你不做，後面有一大堆公司在排隊。
他說：“前段時間，我們在臺灣的分公司出了這樣一件事，我們有一個已經服務了十年的客戶，他們的成功可以說有一半是我們服務的功勞，前段時間他們提出比稿(即廣告公司爲客戶產品所做的市場預測報告。可以由廣告公司主動來做，也可按客戶的要求來做)，比稿後，他們要求談價錢，但並沒有按照比稿的結果來比較價格，而是讓所有參加比稿的公司一起報價，結果另一家國際廣告公司報出的是我們原先收費1/3的價格，客戶問我能不能出比他們還低的價錢，我當即決定這筆業務不做了，儘管他們佔了臺灣公司50%的業務額，但是我覺得作爲廣告人我們要有這個骨氣。”
分析：國有國法，行有行規。不按規矩出牌，最終損害的將是整體的利益。有些人和企業只圖一時的獲利，缺乏長遠的眼光，因小失大，最終難以做大做強。
話題：“規矩與方圓”“骨氣”
朱自清不吃嗟來之食
我國著名散文家朱自清教授，晚年身患嚴重的胃病，他每月的薪水僅夠買3袋麪粉，全家12口人吃都不夠，更無錢治病。當時，國民黨勾結美國，發動內戰，美國又執行扶助日本的政策。一天，吳晗請朱自清在“抗議美國扶日政策並拒絕領美援麪粉”的宣言書上簽字，他毅然簽了名並說：“寧可貧病而死，也不接受這種侮辱性的施捨。”這年(1948年)8月12日，朱自清貧困交加，在北京逝世。臨終前，他囑咐夫人：“我是在拒絕美援麪粉的文
件上籤過名的，我們家以後不買國民黨配給的美國麪粉。”朱自清一身重病，寧可餓死也不領美國的“救濟糧”，表現了中國人的骨氣。
分析：貪賤不能移的骨氣在朱自清身上體現得淋漓盡致
不吃美國“救濟糧”不僅是高貴人格的表現，更是國格的表現。
話題：“骨氣”“人格和國格”
