令人深思的三個真實故事
在這個世界上，良知是最高的準則，是不允許用任何藉口來無視的。自然法永遠高於社會法。
第一個故事：
清末，法國使臣羅傑斯對中國皇帝說：“你們的太監製度將健康人變成殘疾，很不人道。”沒等皇帝回話，貼身太監姚勳搶嘴道——“這是陛下的恩賜，奴才們心甘情願。怎可詆譭我大清國律，干涉我大清內政!?”
評論：大清國人人有病。什麼病?做了奴隸而不知道自己是奴隸，還以爲自由着的病。林語堂先生曾說過，中國有一類人，身處社會最底層卻有着統治階級的思想。
第二個故事：
十八個世紀，德國皇帝威廉一世曾在波茨坦建立了一座行宮。一次，他住進了行宮，登高遠眺波茨坦市的全景，但他的視線卻被一座磨坊擋住了。皇帝大爲掃興。這座磨坊“有礙觀瞻”。他派人與磨坊主去協商，打算買下這座磨坊，以便拆除。不想，磨坊主堅決不賣，理由很簡單：這是我祖上世代留下來的，不能敗在我手裏無論多少錢都不賣!皇帝大怒，派出衛隊，強行將磨房拆了。
倔犟的磨坊主向法院提起了訴訟。讓人驚訝的是，法院居然判皇帝敗訴。並判決皇帝在原地按原貌重建這座磨坊，並賠償磨坊主的經濟損失。皇帝服從地執行了法院的判決，重建了這座磨坊。
數十年後，威廉一世與磨坊主都相繼去世。磨坊主的兒子因經營不善而瀕臨破產。他寫信給當時的皇帝威廉二世，自願將磨坊出賣給他。威廉二世接到這封信後，感慨萬千。他認爲磨坊之事關係到國家的司法獨立和審判公正的形象。它是一座豐碑，成爲德國司法獨立和裁判公正的象徵，應當永遠保留。便親筆回信，勸其保留這座磨坊，以傳子孫。並贈給了他6000馬克，以償還其所欠債務。小磨坊主收到回信後，十分感動。決定不再出售這座磨坊，以銘記這段往事。
正如十八世紀中葉英國首相威廉·皮特所說：“即使是最窮的人，在他的小屋裏也敢於對抗國王的權威。屋子可能很破舊，屋頂可能搖搖欲墜;但風能進，雨能進，國王不能進，他的千軍萬馬也不敢跨過這間破房子的門檻。
評論：人最自由、自主、安全和獨立的時候是在被稱爲家的房子裏，如果連這一棲身之地都不是自己所有的，人到哪裏去尋求和確保自己的獨立自主安全和幸福了?財政權是其它權利的基礎和保障，也是人類自由和尊嚴的根基。財政權使個人權利具體化，從而在根本上限制了政府對個人權利的侵犯。
第三個故事：
這個故事發生在柏林牆倒塌之後的德國。1991年9月，統一後的柏林法庭上，舉世矚目的柏林圍牆守衛案將要開庭宣判。這次接受審判的是4個年輕人，30歲都不到，他們曾經是柏林牆的東德守衛。
兩年前一個冬夜裏，剛滿20歲的克利斯和一個好朋友，名叫高定，一起偷偷攀爬柏林牆企圖逃向自由。幾聲槍聲響，一顆子彈由克利斯前胸穿入，高定的腳踝被另一顆子彈擊中。克利斯很快就斷了氣。他不知道，他是這堵牆下最後一個遇難者。那個射殺他的東德衛兵，叫英格·亨裏奇。當然他也絕沒想到，短短九個月之後，圍牆被柏林人推到，而自己最終會站在法庭上因爲殺人罪而接受審判。
柏林法庭最終的判決是：判處開槍射殺克利斯的衛兵英格·亨裏奇三年半徒刑，不予假釋。他的律師辯稱，他們僅僅是執行命令的人，根本沒有選擇的權利，罪不在己。法官當庭指出：“東德的法律要你殺人，可是你明明知道這些唾棄XX而逃亡的人是無辜的，明知他無辜而殺他，就是有罪。作爲警察，不執行上級命令是有罪的，但是打不準是無罪的。作爲一個心智健全的人，此時此刻，你有把槍口擡高一釐米的主權，這是你應主動承擔的良心義務。
評論：在這個世界上，良知是最高的準則，是不允許用任何藉口來無視的。自然法永遠高於社會法。
妙用課本素材
葉聖陶先生說過：“我們知道有了優美的原料可製成美好的器物，不曾見過空技巧卻造出好的器物來。”作爲高中生，寫作的“優美的原料”來自何處，很大程度來自於所學過的高中課本。
作爲高中語文教師，在引導學生學習經典課文的時候，應該引導學生積累與運用。從積累來說，可引導學生積累課文經典片斷，積累作家經典小故事，積累課文中的文化，積累古詩名句。從運用來說，要引導學生多角度思維，思考哪些材料可以爲哪些話題服務、如何爲話題服務，使教材成爲學生的“寫作源”。
下面以高中語文部分篇目爲例，談談如何積累課內寫作素材並運用。
課內素材一、燭之武退秦師 (《左傳》)
秦晉圍鄭，鄭危在旦夕，“若使燭之武見秦君，師必退”，佚之狐的力薦可謂慧眼識英雄，燭之武臨危受命，夜縋而出，智說秦君，秦穆公心悅誠服，秦軍乃還。晉文公面對風雨突變，亦毅然去之。鄭國終於轉危爲安。
在國家危難面前，燭之武深明大義、義無返顧;在強秦面前，燭之武不卑不亢，能言善辯，聰慧機智。他的不計個人得失，處處爲鄭國安危着想的愛國主義精神，他的義無返顧赴敵營的信心和勇氣都值得我們學習。燭之武的智勇及強烈的愛國主義精神溢於字裏行間。
一九五五年，著名科學家錢學森衝破重重阻撓回國，當時美國的'海軍處長金波爾說：“我寧可把這傢伙槍斃了，也不讓他離開美國，無論他在哪裏，都抵得上五個師。”一個人的力量能抵得上五個師嗎?我們學過的《燭之武退秦師》會告訴我們答案。
曹操有句詩：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。古往今來，有多少志存高遠之士，哪怕社會、命運對他如何不公，但到了緊要關頭，依然挺身而出，爲國家爲蒼生獻出自己的一分光和熱。燭之武就是這樣的一個讓我們敬佩不已的人。
劉備三顧茅廬見到了諸葛亮，諸葛亮對他暢談天下大勢。可以說諸葛亮未出山前就做着出山的準備，燭之武也是如此，儘管懷才不遇，但他沒有放棄自己的希望。燭之武不是不想做一番事業，他的心始終沒有放棄過“一飛沖天”的渴望，他一刻不停地關注着天下形勢，思考着安定天下濟蒼生一逞抱負的路徑。你想，一個小小的“弼馬溫”，怎麼對晉國的歷史、對晉國國君的爲人那麼清楚，對秦伯的心理、對秦晉之間的恩怨又是如此瞭然。“老驥伏櫪，志在千里”的豪情無疑是後人敬仰他們的主要緣由。
燭之武的閃光處——“苟利國家生死以，豈因禍福趨避之。”(林則徐)這樣一個才華長久沒顯示出來的人，當國家有難的時候他還是出來解國家之圍了。我們可以想象：這樣一個鬚髮盡白的老者，夜縋而出時是怎樣的一種情形。當他拄着柺杖走進秦營時又是怎樣的大義凜然，視死如歸。歲月給了燭之武太多的落寞與不甘，同時也磨礪了他的沉穩與敏銳，對鄭國的最樸素的愛又加固了他的沉穩與敏銳。他與秦伯的交鋒從一開始就註定了他的勝局，幾十年積蓄的能量終於在瞬間有了釋放和爆發的閃亮時刻。“機會只偏愛有準備的頭腦。” 只是這機遇來得太遲了一點兒，而且是冒着亡國的危險。但如果不是秦晉圍鄭，燭之武恐怕真得“駢死於槽櫪之間”，湮滅於歷史的風雨之中了。
暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角錚鳴。那些鮮活的身影卻依然存留在人們的心頭。象燭之武這樣的識大體顧大局，臨危受命的勇士，可以說就是國家的脊樑!讓我們以古人爲鏡來勉勵自己吧!
有一則寓言故事這樣說：太陽和北風比賽，看誰能讓一個過路人脫掉衣服。北風颳起刺骨的寒風，企圖刮掉人們身上的衣服，但人們卻將衣服裹得越來越緊。太陽用柔和的陽光溫暖人，天氣漸漸暖和了。人們也就把衣服脫了。批評也要像太陽那樣，用溫和的態度、暖心的話語，讓對方心悅誠服，而不應用強制的手段，生硬的話語，俗話說：“良言一語三春暖，惡言一句六月寒。”講究點說話的藝術，讓話語像三春的太陽溫暖人心，就會收到意想不到的效果。《燭之武退秦師》就是一個典型的例子。
評說燭之武、鄒忌、觸龍的遊說藝術 ——燭之武，鄭國之“老”百姓也，其挑撥離間的遊說藝術在晉秦圍鄭的危急存亡之秋大派用場。鄒忌，齊國之美男子也，其“美”僅次於城北徐公，假此以己推人說服齊王廣納羣諫名揚天下。觸龍，老朽矣，世間皆知老婦人因嘮叨而著名，不料觸龍爺爺竟也大發嘮叨，迂迴包抄，曉之以理，使得趙太后將其愛子長安君“恣觸龍之所使之”。
課內素材二、《鴻門宴》(司馬遷《史記·項羽本紀》)
“生當作人傑，死亦爲鬼雄”的項羽，身歷七十餘戰，攻無不克;起兵三年，“遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號爲霸王”。然垓下一戰他卻一敗塗地，終釀千古遺恨，何也?這是“有取天下之才，而無取天下之慮。”是因爲沒有奪取天下的深謀遠慮。
至垓下被圍，烏江亭長勸項王渡江東稱王，以期捲土重來，然項羽卻道“天之亡我，我何渡爲?”最終“身死東城，尚不覺悟，而不自責”。真是“至今思項羽，不肯過江東。”
《史記》作者司馬遷說“自衿功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業，欲以力征經營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺悟而不自責，過矣。乃引‘天亡我，非用兵之罪也’，豈不謬哉!” 指出項羽缺乏政治家的謀略，只依賴武力。毛澤東則說“不可沽名學霸王”。而項羽呢?他在慘敗的局面下還不能正確反思自己一潰千里的原因，還以炫耀武力爲榮事，兩次把失敗的原因歸結到上天。如此糊塗豈非敗情之悲嗎?
項羽這個人物的致命弱點是什麼?缺乏政治遠見，一味沽名釣譽是項羽的致命弱點。項伯說，“今人有大功而擊之，不義也”，他就立即改變了“擊沛公軍”的主張，樊噲指責他“欲誅有功之臣，此亡秦之續也”，雖然語言尖銳，他卻“未有以應”。可見他雖然武力上是絕對優勢，心理上卻不堪一擊。他欲得天下，又圖虛名，既準備****懷王之約，又害怕世人指責。他不用范增之計，反映了他的剛愎自用，迷信武力，而根本原因則在於心理上的脆弱。
作爲楚國貴族的後裔，項羽卻有許多缺點錯誤，甚至有不可饒恕之處，這是必然的。但他畢竟爲****暴秦作出過一定的貢獻，他性格上也有某些閃光點，如不畏****，不用陰謀等等，應當實事求是地給以肯定。
劉邦對項羽的評價：夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房(即張良)。鎮國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人傑也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以爲我擒也。
杜牧、王安石、李清照對項羽的評價：
杜牧《題烏江亭》：勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊，捲土重來未可知。
王安石《烏江亭》：百戰疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯與君王捲土來。
李清照《夏日絕句》： 生當作人傑，死亦爲鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
毛澤東對項羽的看法：《人民解放軍佔領南京》1949.4
鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江。虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。
宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。
[點撥]杜詩認爲真正的男兒應當能屈能伸，捲土重來或許可以東山再起，在雄渾的歷史畫卷中抒寫屬於自己的一頁。王詩在客觀分析項羽兵敗事實的基礎上，作出大膽地設想，即便江東才俊如今還在，他們是不願與項羽從頭再來的。認爲項羽軍民離心，敗勢難回。李詩洋溢着對項羽的讚美與敬仰，褒讚其爲“人傑”“鬼雄”，崇敬之情溢於言表。毛詩通過對人民解放軍佔領南京的描寫，表現了作者“****蔣介石，解放全中國”的徹底革命精神。頸聯運用項羽這一典故，勉勵全黨全軍要抓住戰機從勝利走向勝利，不能學習楚霸王項羽沽名釣譽的做法。
垓下歌/項羽 ——力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!
提示：拔山，形容力大無比，甚至能把高山拔起來。蓋世，氣勢高昂，可以壓倒世上的一切。“逝”，奔馳。這首楚刺體的詩歌大意是，自命不凡的天子不想承認眼前的現實，他認爲這種局面是“時不利兮騅不逝”造成的，並非他的過錯。而失敗的關鍵是在歷次戰鬥中一往無前的烏騅今天競不肯率先衝出重圍。他認爲烏騅暗示着一切;過去的榮耀、現在的困境和未來的毀滅。最後，他走投無路，只有對勇敢跟隨在身邊的虞姬哭訴：“我可怎麼安排你呀?”
大風歌/劉邦 ——大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方。
提示：這首歌是劉邦打敗項羽，統一天下後在平定鯨布叛亂回京(長安)途中，轉道故鄉沛縣時所作。流露出他得天下、歸故里得沾沾自喜之情和對今後國防的憂心。第一句指包括劉邦在內的羣雄在各地紛紛起義，而最終只有他劉邦威望遠揚天下。同爲交戰雙方，爲何勝敗迥異呢?《鴻門宴》可以讓我們窺一斑而知全貌。
《史記》中記載，項羽和劉邦都曾看到過秦始皇出巡的壯大場面。項羽說：“彼可取而代之也。”劉邦卻說：“嗟乎，大丈夫當如此也!”倆人覬覦帝位之心相同，但其語言一個率真無忌，一個含而不露。項、劉性格之差異，由此可見一斑。
司馬遷在《史記》中所歌頌的幾乎都是一些勇於進取、勇於建功立業的英雄。他們有理想、有抱負、有追求;他們爲了某種信念、某種原則可以不惜犧牲自己的生命;他們都有一種百折不撓、不達目的誓不罷休的精神。司馬遷曾在《報任安書》中寫道：“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。”他遭受宮刑，痛不欲生，爲了完成《史記》他頑強地活了下來。他視爲榜樣的是“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》《孤憤》;《詩》三百篇，大抵聖賢發憤之所爲作也。此人皆意有所鬱結，不得通其道，故述往事，思來者。”司馬遷的個人奮鬥經歷與《史記》中所歌頌的這些艱苦奮鬥的思想，是司馬遷留給後人的一份寶貴財富，它永遠給我們以激勵，給我們以啓迪，當我們灰心喪氣、瀕臨絕望的時候，給我們以無比的力量、信心與勇氣。
經典歷史鏡頭
一場“鴻門宴”讓我們認識了衆多個性鮮明的人物：優柔寡斷、自大輕敵的項羽;善於用人、狡詐多端的劉幫;多謀善斷、臨變不驚的張良;老謀深算的范增;智勇雙全的樊噲……他們各自的命運也後人留下了太多的感嘆和思考：歷史造就了項羽，時勢卻成就了劉邦;對項羽，人們只是欣賞而不願意效仿;而劉邦，這樣一個市井無賴，卻成就了帝王之業。究竟誰是英雄，這是一個難題，也恰恰給我們的寫作提拱了發揮的空間。
【寫作應用】
這則素材可以用於“個性”“英雄”“聽取別人的意見”“認識自我”“強和弱”“戰勝對手和提高自己”“歷史與鏡子”等有關的話題的寫作中。歷史是一個寶庫，寫作時要依據要求，巧妙地引用和變換角度，合理地安排好文章的結構，深入地闡明自己的觀點。
讓笑的陽光拔開心靈的烏雲
笑，可以讓一個人心中的“冰山”融化;笑，可以讓一個人的“冬天”立刻變成萬物復甦的“春天”;笑，可以讓一個心靈暗淡的人變得開朗。讓笑的陽光走進心靈，讓笑的陽光拔開心靈的烏雲，讓笑的陽光溫暖一顆冰冷的心。
一天，我和同學走在街上，我發現她在對一位老農笑，我好奇的問她：“你認識他嗎?”“不認識。”“那你爲什麼對他笑呢?”“我希望我的笑可以讓他在這冷天裏感到一絲溫暖。”聽完她說的話後，我感到了笑的更深一層的含義。
今年冬天，我們小區來了一個不愛說也不愛笑的門衛老頭，雖然有一個門衛老頭是很好，可是他每次開大門的時間都在七點以後，害得我每天都要多走一大圈。那天，我突然想到同學對老農笑的那件事，也想試一試對這位門衛老頭笑。日復一日，終於，這門衛老頭第一次對我笑，還向我講述了他的身世：他是一個孤苦伶仃的老人，老伴死的早，兒女也不養他了，只好到這來做門衛。說到這裏，他的眼淚流了下來，我一邊安慰他一邊對他說：“那你可以把小區裏的人當作自己的親人一樣啊!”這句話之後，他開始跟我們這些小區的人有說有笑，還把開大門的時間調到了六點之後。不久，他因病去世了，他躺在牀上，臉上浮現着他安詳的笑，整個小區的人都爲他追悼，懷念着他。
笑，不僅像陽光，也像許多許多美好的事物。讓笑的陽光走進心靈，讓陽光溫暖全身，讓快東充滿整個世界。
讓笑的陽光走進心靈，讓我們忘記冬天的寒冷，走向美麗的春天!
微作文寫作範例
微作文，顧名思義就是微小的作文，字數一般在100到300字以內，可以是應用文也可以是說明性、議論性的文段。隨着微博的崛起，網友的作文也成了140字以內的“微作文”。在中國國內的某知名微博上，有的網友高雅，有的網友通俗，用微博作文抒發情感，記錄生活的點點滴滴。比如“今天我打開電腦看中國股市，又是綠的”，就是江蘇高考作文題《綠色生活》的一篇“微作文”代表作。
下面就爲同學們準備了一些高考微作文範例。
【全國高考作文話題大串聯】
我的幸福是與你爲鄰，可以每天向你道一聲“早”，可以一起《仰望星空與腳踏實地》，晚上還有魚吃，偶爾捉捉老鼠。我生活的世界充滿了幻想與現實，還有哲理聯想，就好比點與人生。在角色轉換之間參與其中。這算不算是綠色生活?
【重慶·難題】
人生就像是四通八達的馬路，佈滿了很多的十字路口，所有十字路口就是一個個當時的難題，比如18歲的高考;22歲的就業;22歲後的高房價、婚姻、生子、創業、人際關係等等，都會在當時的特定情境下成爲難題。而當跨過了每一個十字路口，生活也就成了一條單行道。
【天津·我生活的世界】
天色漸暗，雨滴從很高很遠的地方落下，撞擊地面水花四濺。一隻剛成年的螞蟻四處跑動顯得疲憊，只爲找一方可以安身的鬆土，爲生存儲備更多的食物。雨總是來的不是時候，天空流下的眼淚敲打着大地，踏着泥濘繼續前行，沒有誰注意到這渺小的生命。
【廣東·與你爲鄰】
各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜。人人時刻步履匆匆，日日相見亦不相識。明明住得那麼近，卻覺得距離很遠。城市裏房子越建越高，樓層數不斷增加，住在同棟樓的人越來越多，但人和人的交流卻越來越淡。鋼筋森林裏的人情冷漠早已司空見慣，遠親近鄰都不如靠自己。
【四川·點與人生】
小的時候夢想是個小小的點，似有又似無，再大一點點，它好像又變成了一條直線，想沿着這條直線一直走，卻似乎找不到路口，待我們把它勾畫成平面時，它好像立體了，形象了，具體了，可是我們卻再也找不到出發的初衷了。
【湖南·早】
從黑暗漸漸奔向光明，從靜謐中漸漸走向嘈雜;在日升中跳躍出唯美的一抹光亮，在鳥鳴中綻放曙之樂章：光亮是我在的無限期望，樂章是我的孤獨吶喊;爲此，我借來陰冷月色，踏過廣袤大地，臨近東海之濱，攀越萬山之巔，趁着日出的第一抹紅，高喊着你“早—”
【江蘇·綠色生活】
不知道從什麼時候開始，綠色生活成了一種奢侈的享受。我們不再走在綠樹成蔭的大道上，而是穿行在地鐵隧道中;我們不再喝上香甜的泉水，而是從桶裝水中找尋衛生的安慰;我們不再路上和小鳥say hi，而是對着手機用拇指溝通。不妨停下匆匆腳步，享受久違的綠色生活。
【全國卷I·有魚吃還捉老鼠?】
餘一肥貓，居秦地，歲3年，容美討人喜。主爲鄉紳，財頗餘，家居百間，然鼠患尤甚。主夫憐其甚，餐有肉，食有魚，餘不爲三食而憂。久之，賊鼠猖狂，餘見而不聞。歲末，主夫大壽，宴請鄉鄰，其一鄉鄰易主夫夜光珠，夫愛之甚，置餘貴室。夜，賊鼠攛掇，碎之。亮，夫殺餘剁之。
【上海·丹麥人釣魚材料作文】
孩子本該快樂無比，可是如今生活和學習的壓力卻猶如魚網般纏住他們,不管他們喜不喜歡，各種各樣的補習班、特長班吞噬着無憂的童年。放了他們吧，讓本該活潑的小魚兒能夠開心遊弋於童年的海洋。
