古代中國流傳下來的含寓言故事的成語，同學們學習了哪些?是否喜歡閱讀學習?
寫含寓言故事的成語有哪些：博士買驢
在《顏氏家訓》的《勉學》篇中，記載了一則博士買驢的笑話——
當時有個博士，熟讀四書五經，滿肚子都是經文。他非常欣賞自己，做什麼事都要咬文嚼字一番。
有一天，博士家的一頭驢子死了，就到市場上去買一頭。雙方講好價後，博士要賣驢的寫一份憑據。賣驢的表示自己不識字，請博士代寫，博士馬上答應。 賣驢的當即借來筆墨紙硯，博士馬上書寫起來。他寫得非常認真，過了好長時間，三張紙上都是密密麻麻的字，纔算寫成。賣驢的請博士念給他聽，博士乾咳了一聲，就搖頭晃腦地念了起來，過路人都圍上來聽。
過了好半天，博士才唸完憑據。賣驢的聽後，不理解地問他說：“先生寫了滿滿三張紙，怎麼連個驢字也沒有呀?其實，只要寫上某月某日我賣給你一頭驢子，收了你多少錢，也就完了，爲什麼嘮嘮叨叨地寫這麼多呢?”
在旁觀看的人聽了，都鬨笑起來。這件事傳開後，有人編了幾句諷刺性的諺語：“博士買驢，書卷三紙，未有驢字。”
後衆人們形容寫文章或講話不得要領，雖然寫了一大篇，說了一大堆，卻都離題很遠就叫“博士買驢”，或叫“三紙無驢”，也就是所謂“下筆千言，離題萬里”。
寫含寓言故事的成語有哪些：過河拆橋
元朝的大臣徹裏帖木耳，處理公務精明幹練，善於決斷。有 一年他在浙江任職，正好逢上省城舉行科舉考試。他目睹了這場考試，從官府到考生都花費了許多錢財，並且免不了有營私舞弊的情況。他暗暗下了決心，待到自己掌握了大權，一定要促使朝廷廢除這種制度。 後來，他升任相當於副宰相的中書平章政事，便奏告元順帝，請求廢除科舉制度。
中國科舉制度隋唐以來已實行了七百多年，要廢 除它是一件非常重大的事，在朝中引起了巨大的反響。大師伯顏表示支持，但反對的很多。有位御史堅決反對廢除科舉制度，他請求順帝治徹裏帖木耳的罪。不料順帝雖然很昏庸，但對廢除科舉制度倒是贊成的。因此不僅不支持那位御史，反而把他貶到外地去當官。不久，他命人起草了廢除科舉制度的詔書，準備頒發下去。 書還未下達，地位略低於平章的參政許有王，又出來反對廢 除科舉制度。他對伯顏說：“如果廢除科舉考試製度，世上有才能的 人都會怨恨的。”伯顏針鋒相對地說：“如果繼續實行科舉考試製度，世上貪贓枉 法的人還要多。”許有王反駁說：“沒有實行科舉考試製度的時候，貪贓枉法的人 也不是很多嗎?” 伯顏諷刺他說：“我看中舉的人中有用之材太少，只有你參政一個人可以任用!”許有王不服氣，舉出許多當時中舉的高官來反駁伯額。伯顏當 然不會改變自己的觀點，於是兩人爭論得非常激烈。
第二天，滿朝文武被召到祟天門聽讀皇帝下達的廢除科舉制席的詔書，許有王還特地被侮辱性地通知在班首聽讀。看來，皇帝特意要讓這個反對者將詔書聽得明白些。許有王心裏非常不願意，但又懼怕得罪皇帝遭到禍害，只好勉強跪在百官前列聽讀詔書。聽讀完詔書後，百官紛紛回府，許有王滿臉不高興地低頭走路。有個名叫普化的御史特地走到他邊上，湊着他的耳朵冷嘲熱諷他說：“參政，你這下成爲過河拆橋的人啦。這話的意思是，你許參政是靠科舉當官的，現在宣讀皇上關於 廢除科舉制度詔書，你跪在最前面，似乎是廢除科舉制度的領頭人，就像一個人過了橋後就把橋拆掉一樣。許有王聽了又羞又恨，加快 步伐離開。之後他藉口有病，再也不上朝了。
過河拆橋：比喻達到目的'後，就把曾經幫助自己的人一腳踢開。
寫含寓言故事的成語有哪些：覆車之鑑
一個讀書人帶着他的幾名弟子外出，正好遇到天下雨，路滑，很不好走。
他們看到一輛飯車，正停在高高的山路上歇息着。讀書人用手指着那輛飯車對弟子們說：“你們看，那輛飯車要不了多會兒肯定會翻覆。”弟子們不解地看着那輛車說：“爲什麼呢?”讀書人說：“你們看就是了。”說着，他們繼續行路。
他們剛走了十幾步遠，忽聽到一片喧鬧聲從山路那邊傳來，他們驚奇地回頭看時，那輛飯車果然已經翻了。幾個弟子覺得老師果然料事如神。他們問：“先生，您何以知道那車會翻的呢?”
讀書人說：“我是從這件事的一種趨勢中判斷出來的。”
幾個弟子急切地說：“請先生講給我們聽，長長我們的見識。”
讀書人說：“你們看，天下着雨，道路泥濘難行，唯獨那高高的山路沒有爛泥漿，比較好通行。可是那條山路卻又高又窄，此時天雨，衆人駕着車只好都奔向那裏。而那輛飯車又有些自不量力，上了那條山路卻又走不動，還不顧別人着急，頑固地佔踞在高高的位置上，阻礙着衆人的車進去，它怎麼能不翻覆呢?”
弟子們點頭稱是，佩服老師的判斷正確。
讀書人接着又語重心長地說：“世上還有比飯車翻覆更大的禍患，你們都記住飯車的危險作爲教訓吧!”
有些身居顯要地位的人，若不稱職，反而成爲妨礙別人進步的絆腳石，那將是危險的。
寫含寓言故事的成語有哪些：歧路亡羊
楊子(即楊朱)是戰國時一位學者。有一天他的鄰居家跑丟了一隻羊。鄰人立刻率領親戚朋友們去追尋，還來邀請楊朱的樸人一同去。
楊子不太情願地說：“瞎!跑丟了一隻羊，何必要這麼多人去追尋呢?”
鄰人解釋說：“你不知道，那裏的岔路太多了!”
過了一會兒，鄰居帶人回來了。楊子問道：“羊找到了嗎?”
鄰人說：“跑丟了。”
楊子又問：“這麼多人怎麼會找不到呢?”
鄰人答道：“岔路之中又有岔路，我站在岔路口，不知道應該選擇哪一條路去找，所以就回來了。”
楊子聽了這話，忽然神情憂愁，變了臉色，好長時間不說話，整天沒有笑容。
他的門徒都感到奇怪，便向他請教說：“羊是不值錢的畜生，況且不是先生家的，您這樣悶悶不樂，究竟是爲什麼呢?”
楊子陷在沉思之中，沒有回答。門徒們還是摸不着頭腦。
人們在生活中，不是也會遇到面臨岔路無從選擇的情形嗎?
