學習文言文，就要會用現代漢語翻譯文言文。對於考試，文言文的翻譯既是重要的語言綜合訓練，又是考查學生是否真正掌握了文言文知識的重要標誌。文言文的翻譯雖說較難，但仍然有章可循，在複習中，我把文言文的翻譯整理爲“增補、調換、留借、刪減、互聯”五種方法。接下來小編爲你帶來文言文翻譯技巧解析，希望對你有幫助。
篇一：文言文翻譯技巧解析
增補法
文言文言簡意賅，故省略成分現象較突出。文言文翻譯的增補法，就是要把語句中省略的重要成分補全，使句子意思完整。文言文中大量省略主語、謂語、賓語、兼語和介詞、中心詞等，如“永州之野產異蛇，(異蛇)黑質而白章”(《捕蛇者說》)中就省略了主語“異蛇”，翻譯時如果不增補齊全，意義就不太明確。特別是一些句子成分省略較多的文言文句子，如“召入，使拜夫人”(《左忠毅公逸事》)一句就省略了主語和兼語，不增補全句子成分就譯成“叫進來，讓拜見夫人”，直接譯出來，讓人覺得莫名其妙，可是增補後的句子應該是“(左光斗)召(史可法)入(家)，使(史可法)拜夫人”，翻譯成“左光斗叫史可法來自己家裏，讓他拜見自己的夫人”，大家一看就明白。
調換法
文言文中許多句子結構和現代漢語語序不同，經常出現賓語前置、定語後置、狀語後置、介詞結構後置等句式(在文言文中統稱倒裝句)，如果原封不動地按照原句順序翻譯出來，意思就含糊不清。如“嘗學琵琶於穆、曹二善才”(《琵琶行並序》)譯成了“曾經學習彈琵琶向穆、曹兩位樂師”，讓人不知所云，調換成正確的語序“嘗於穆、曹二善才學琵琶”後就譯爲“曾經向穆、曹兩位樂師學習彈琵琶”。
留借法
“留”即保留原文不用翻譯。翻譯文言文時，人名、地名、官名、物名、朝代國號、帝號年號、典章制度和度、量、衡等專有名稱直接留用，不用翻譯。如“慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡。 ”(《岳陽樓記》)一句中，“慶曆”是年號，“滕子京”是人名，“巴陵郡”是地名，毋須翻譯照用即可。 “借”即借用相關的詞語代替現有的詞語，這主要是針對文言文中的“通假”而言。文言文在發展的過程中，遇到新的物象，而沒有現成的字詞，只得借用相關的字詞來寄託所要表達的意義(即許慎在《說文》中稱之爲“本無其字，依聲託事”)。在文言文翻譯中，如果不懂通假借用，有的句子是無法翻譯的'。如“操吳戈兮被犀甲”(《國殤》)和 “顏淵蚤死”(《論衡》)兩句，“被”通“披”，“蚤”同“早”，如果不會“借”，你將無法翻譯通這些句子，不信試試?
刪減法
文言文雖以言簡意賅見長，但有時爲了表情達意，會增加一些字詞，刪減法就是把多餘的文言詞語刪除。有兩種情況較常見：一是偏義複詞或同義連用中，要刪除這些詞中陪襯的詞素。像“陟罰臧否，不宜異同。 ”(《出師表》)中的“異同”就是偏義複詞，意義偏重在“異”字上，翻譯時要把“同”字刪去，譯爲“不應當有所不同”。類似的有“死生，晝夜事也! ”(《〈指南錄〉後序》)、“我有親父兄”(《孔雀東南飛》)等，都偏重在加點的詞上。二是有些文言文中有無實義的句首發語詞或句中助詞，在翻譯的過程中也可刪去不譯。如 “蓋一歲之犯死者二焉”(《捕蛇者說》)中加點的“蓋”字就不用翻譯。
互聯法
文言文中有時把幾件事情(或幾條線索)中相關的詞語並列在一起，或相互呼應、相互補充，或起強調作用，這是古代漢語中常見的一種叫互文並提修辭手法，如“秦時明月漢時關”(《出塞》)並不是說“秦朝的明月漢朝的邊關”，而是說“秦漢時期的明月啊秦漢時期的邊關”。翻譯這類文言文句子，要先找出相互呼應、補充或並列的部分——即“互”，再一層意思一層意思進行翻譯——即“聯”。像“主人下馬客在船”(《琵琶行並序》)、“春冬之時，則素湍綠潭，回清到影。 ”(《三峽》)之類的句子翻譯都要注意到這一點。
需要引起同學們注意的是：文言文的學習是一個厚積薄發的學習過程，文言文的翻譯又是文言文知識和現代漢語表達能力的綜合體現，只有在夯實文言基礎知識之後，掌握方法才能更快更好地翻譯文言文。
篇二：文言文翻譯技巧解析
翻譯文言文，首先要理解原文的意思，在此基礎上，再改用現代漢語表述。
翻譯的基本要求是“信”、“達”、“雅”。信，即要準確，儘量忠實於原文，不歪曲，不遺漏；達，即要通順，符合現代漢語的表達習慣，不生搬硬套，沒有語病；雅，即要優美，爭取做到遣詞用語生動傳神，富有韻味。翻譯時一般以直譯爲主，迫不得已的情況下才用意譯。具體方法可概括爲五個字：留、調、換、補、刪。
一. 留
對古代專有名詞和古今詞義相同的普通名詞，不必翻譯。
例1. 光緒十六年春閏二月甲子，餘遊巴黎蠟人館。《觀巴黎油畫記》
［譯文］光緒十六年閏二月二十四日，我遊覽了巴黎蠟人館。
例2. 深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。《過秦論》
［譯文］深遠的謀略，行軍用兵的本事，不及過去的那些將領。
二. 調
調整語序，如使動式、意動式、爲動式、特殊動賓關係、互文見義、賓語前置、定語後置等。使之合乎現代漢語語法規範。
例3. 吾終當有以活汝。《中山狼傳》
［譯文］我終究應當想辦法讓你活下去。
例4. 此悉貞良死節之臣。《出師表》
［譯文］這些都是忠貞、賢良、能爲節操而死的臣子。
例5. 人主之子也，骨肉之親也，猶不能恃無功之尊，無勞之奉，而守金玉之重，而況人臣乎？《觸龍說趙太后》
［譯文］國君的兒子，是他的親骨肉啊。他們尚且不能靠着沒有功勞的尊位和奉祿，而守着貴重的金玉，況且一般人呢？
例6. 自書典所記，未之有也。《張衡傳》
［譯文］從有文字記載以來，沒有過這樣的東西。
例7. 有奇字素無備者，旋刻之。《活板》
［譯文］遇到平素沒有準備的冷僻字，就隨即刻制。
三. 換
1. 用現代漢語雙音詞或結構換古文中的單音詞。
例8. 疏屈平而信上官大夫。《屈原列傳》
［譯文］（懷王）疏遠屈原而相信上官大夫。
例9. 然自古圖牒，未嘗有言者。《雁蕩山》
［譯文］但從古以來的地圖、文書，都沒有記載。
2. 用現代漢語單音詞換古文中的單音詞。
例10. 村中聞有此人，鹹來問訊。《桃花源記》
［譯文］村中聽說有這樣一個人，都來問訊。
例11. 時墨者東郭先生將北適中山以幹仕。《中山狼傳》
［譯文］這時，墨家學派東郭先生往北到中山國去求官。
3. 用現代漢語的詞語換與今意不同的詞語。
例12. 祖父積、子孫棄者，無論焉。《黃生借書說》
［譯文］祖父、父親積累而被子孫拋棄的，就不用說了。
4. 用本字換通假字，用今字換古字。
例13. 欲信大義於天下。《隆中對》
［譯文］要在天下伸大義。
例14. 將軍禽操，宜在今日。《赤壁之戰》
［譯文］將軍擒曹操，應該在今天。
5. 用適當的詞語換古文中的虛數。
例15. 知己知彼，百戰不殆。《謀攻》
［譯文］知道自己和敵軍的實際情況，打多少次仗也不會失敗。
四. 補
1. 名詞活用爲動詞，就應補出相應成分。
例16. 苟入獄，不問罪之有無，必械手足。《獄中雜記》
［譯文］如果被投入獄，不問是否有罪，都要用刑具拘繫手腳。
例17. 道不通，天又大風。《赤壁之戰》
［譯文］道路不通，天又颳起了大風。
2. 補出省略的成分。
例18. 歲惡不入，（ ）請賣爵子。《論積貯疏》
［譯文］因爲年成不好而沒有收入，官吏和百姓出賣爵位和子女。
例19. 今汝背恩如是，則並父子（ ）亦無矣。《中山狼傳》
［譯文］因現在你竟這樣地背棄恩德，就連父子的情分也沒有了。
3. 補出量詞。
例20. 三顧臣於草廬之中。《出師表》
［譯文］三次到草廬裏來訪問我。
4. 按照現代分數表示法補出未出現的成分。
例21. 借第令毋斬，而戍死者固十六七。《陳涉世家》
［譯文］即使不被斬首，去邊地戍守而死的至少有十分之六七。
五. 刪
1. 刪去偏義複詞中做爲陪襯的詞。
例22. 便可白公姥，及時相遣歸。《孔雀東南飛》
［譯文］你可以告訴婆婆，儘早地把我休回孃家。
2. 刪去同義連用的實詞或虛詞中的一個詞，少量的關聯詞語、結構助詞（包括髮語詞、“之”、“是”等）。
例23. 山有小口，彷彿若有光。《桃花源記》
［譯文］山上有一個小口，裏面好像有光亮。
例24. 吾既已言之王矣。《公輸》
［譯文］我已經對楚王說過了。
此外，爲保證譯文準確，翻譯時還要根據上下文語境甚至其它外圍信息（出處、標題、註解）進行推斷和印證，譯完後還要將譯文與原文仔細覈對，以免出錯。
篇三：文言文翻譯技巧解析
文言文翻譯要按照信(忠實原文)、達(暢達明白)、雅(文辭優雅)的原則再作檢查。值得注意的是對文言文重要語句的理解同現代漢語語句理解一樣，離不開語境，所以必須結合語境正確理解句義。
考查文言語句的翻譯題實際上是一個綜合題，因爲文言語句的翻譯是在理解句中文言實詞、文言虛詞、文言句式的基礎上進行的，主要考查學生對文言語句的理解和文字表述能力。翻譯的總的原則是以直譯爲主，意譯爲輔;翻譯的步驟是先解釋詞，再串聯大意，最後調整通順。
直譯就是字字落實。即：原文字字在譯文中有着落，譯文字字在原文中有根據。直譯時主要應運用替、擴、留、補、刪、調六字法。
例如：原句： 十年 春， 齊 師 伐 我。
│ │ │ │ │ │
譯句：魯莊公十年 春天，齊國的 軍隊 攻打 我們魯國
①替：替換。就是用現代詞語替換古代詞語。如上文例句中的伐譯爲攻打，師譯爲軍隊 。
②擴：擴充。就是在文言文單音詞上加上一個字，擴充爲雙音詞。如上文例句中的春譯爲春天，齊譯爲齊國 。
③留：保留。就是保留不必譯的專有名詞。如人名、地名、國名、朝代名、官職名、年號等，均不必翻譯，原樣保留。上文例句中的十年就是這樣。
④補：增補。就是補出文言文中的省略成分。如遂率子孫荷擔者三夫一句中率的主語愚公在翻譯時應增補出。
⑤刪：刪去。就是刪去表語氣，停頓和湊足音節的詞語。如輟耕之壟上，悵恨久之一句中的後一個之在翻譯時不必也不能落實，就可以刪去不譯。
⑥調：調整。就是調整倒裝句的語序，使之符合現代漢語的習慣。
