劉長卿《彈琴》賞析

劉長卿的《彈琴》是一首借詠古調的冷落,不爲人所重視,來抒發懷才不遇,世少知音的小詩。

劉長卿《彈琴》賞析

《彈琴》

作者:劉長卿

泠泠七絃上,靜聽松風寒。

古調雖自愛,今人多不彈。

【註解】

1、泠泠:洋溢貌。

2、七絃:古琴有七條弦,故稱七絃琴。

3、松風寒:松風,琴曲名,指《風入松》曲。寒:悽清的意思。

【韻譯】

悽清的音樂發自七絃古琴,靜靜細聽是風入松的古音。

我就愛這令人神往的古曲,只可惜如今世上不太流行。

【翻譯】

七絃琴上彈奏出清幽的琴聲,靜靜地聽就像寒風吹入松林那樣悽清。雖然我十分喜愛古老的曲調,但現在的人彈奏的不多了!

【評析】

這是一首借詠古調的冷落,不爲人所重視,來抒發懷才不遇,世少知音的小詩。前兩句描摹音樂境界,後兩句抒發情懷。全詩從對琴聲的讚美,轉而對時尚慨嘆,流露了詩人孤高自賞,不同凡俗,稀有知音的情操。

詩題一作“聽彈琴”(《劉隨州集》)。從詩中“靜聽”二字細味,題目以有“聽”字爲妥。 更多唐詩欣賞敬請關注“習古堂國學網”的唐詩三百首欄目。

琴是我國古代傳統民族樂器,由七條弦組成,所以首句以“七絃”作琴的'代稱,意象也更具體。“泠泠”形容琴聲的清越,逗起“松風寒”三字。“松風寒”以風入松林暗示琴聲的悽清,極爲形象,引導讀者進入音樂的境界。“靜聽”二字描摹出聽琴者入神的情態,可見琴聲的超妙。高雅平和的琴聲,常能喚起聽者水流石上、風來松下的幽清肅穆之感。而琴曲中又有《風入松》的調名,一語雙關,用意甚妙。

如果說前兩句是描寫音樂的境界,後兩句則是議論性抒情,牽涉到當時音樂變革的背景。漢魏六朝南方清樂尚用琴瑟。而到唐代,音樂發生變革,“燕樂”成爲一代新聲,樂器則以西域傳入的琵琶爲主。“琵琶起舞換新聲”的同時,公衆的欣賞趣味也變了。受人歡迎的是能表達世俗歡快心聲的新樂。穆如松風的琴聲雖美,如今畢竟成了“古調”,又有幾人能懷着高雅情致來欣賞呢?言下便流露出曲高和寡的孤獨感。“雖”字轉折,從對琴聲的讚美進入對時尚的感慨。“今人多不彈”的“多”字,更反襯出琴客知音者的稀少。有人以此二句謂今人好趨時尚不彈古調,意在表現作者的不合時宜,是很對的。劉長卿清才冠世,一生兩遭遷斥,有一肚皮不合時宜和一種與流俗落落寡合的情調。他的集中有《幽琴》(《雜詠八首上禮部李侍郎》之一)詩曰:“月色滿軒白,琴聲宜夜闌。飀飀青絲上,靜聽松風寒。古調雖自愛,今人多不彈。向君投此曲,所貴知音難。”其中四句就是這首聽琴絕句。“所貴知音難”也正是詩的題旨之所在。“作詩必此詩,定知非詩人”,詩詠聽琴,只不過藉此寄託一種孤芳自賞的情操罷了。

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劉長卿(709-780?),字文房,河間(今河北河間)人。開元二十一年進士,大曆中,官至鄂嶽轉運留後,爲觀察使誣奏,系姑蘇獄,後貶南巴尉。終隨州刺史。劉長卿“以詩馳名上元、寶應間”(《唐詩紀事》)。他的詩多寫貶謫飄流的感慨和山水隱逸的閒情。擅長近體,尤工五律,曾自稱爲“五言長城”。

風格含蓄溫和,清雅洗煉,接近王孟一派。他集中也有少數反映現實的詩,如《穆陵關北逢人歸漁陽》,用很簡煉渾括的詩筆,寫出安史亂後荒涼雕敝的景象: 逢君穆陵路,匹馬向桑乾。楚國蒼山古,幽州白日寒。城池百戰後,耆舊幾家殘。處處蓬蒿遍,歸人掩淚看。此外,如《疲兵篇》、《送李中丞歸襄州》等詩,或寫久戍邊塞不得歸家的兵士,或寫被罷歸鄉里的老將,也令人深感同情。

他寫山水隱逸生活的詩,成就較高。用嚴格的律詩寫景抒情,能作到凝鍊自然,造意清新。其代表作如《尋南溪常山人山居》:一路經行處,莓苔見屐痕。白雲依靜渚,芳草閉閒門。過雨看鬆色,隨山到水源。溪花與禪意,相對亦忘言。詩中寫他尋訪道人,在南溪山中一路所見的幽靜景色,洗煉清新,頗饒風致。結尾寫空寂的禪意,思想感情卻是消極的。

又如《碧澗別墅喜皇甫侍御相訪》: 荒村帶返照,落葉亂紛紛。古路無行客,寒山獨見君。野橋經雨斷,澗水向田分。不爲憐同病,何人到白雲?荒僻幽靜的別墅,無人肯到,皇甫侍御獨遠來相訪,欣慰之情,不言而自見。

他的絕句《逢雪宿芙蓉山主人》也是歷來傳誦的名作:日暮蒼山遠,天寒白屋貧。柴門聞犬吠,風雪夜歸人。雪夜投宿山中貧寒人家所見的情景,只短短几句話就刻畫烘托出來,讓人感到含蓄親切。他還寫過一些懷古傷今的作品。這些詩往往和他自己受貶謫的失意心情融合在一起。

如《長沙過賈誼宅》: 三年謫宦此棲遲,萬古惟留楚客悲。秋草獨尋人去後,寒林空見日斜時。漢文有道恩猶薄,湘水無情吊豈知。寂寂江山搖落處,憐君何事到天涯。託古喻今,寓情於景,寫得很渾成深厚。三四兩句,於寫景中融入賈誼《鵬鳥賦》的詞語和意境,尤見藝術功力。但是,他的思想生活都比較狹窄,因此詩境也缺乏更多的變化。高仲武《中興間氣集》說他的詩“大抵十首以上,語意稍同”,很能切中他詩歌藝術上的弱點。