韓愈的國學內容

韓愈誕生於唐代宗大曆三年(768)的長安,出生僅僅三年之後,他的父親韓仲卿便去世了,自那時開始,幼年的韓愈便開始隨長兄韓會生活,視兄嫂一如父母,並在韓會的輔導下讀書學習。

韓愈的國學內容

到七歲時,韓愈身上已經能體現出一種文學的天賦,所謂“七歲屬文,意語天出”、“七歲好學,言出成文”,受到當時有名的文人蕭存的賞識。

大曆十二年(777),韓會因在官場上受到牽連,被貶韶州刺史,韓愈也隨韓會南遷。不幸的是,抵達韶州不久,韓會即因病去世。韓愈先隨長嫂鄭氏送葬於安陽,再一同避居江南,從處理喪事,到往返奔波、撫育子弟等一切重擔,都被鄭氏一人挑起,而其維持不易,自然可以想見。

經濟的重負使得韓愈早早成熟起來,當他十九歲時,便獨身前往長安,要在仕途上有所進取。但與他所預料截然相反的是,自己不僅未能“一戰而霸”,且連續參加三屆考試均無成果。長安米珠薪桂,大不易居,而考試的挫折與對長嫂的.愧疚,更使得他“蹉跎顏遂低,摧折氣愈下”。然而他仍然勉力支撐,始終不肯效溜鬚拍馬之輩四處活動

隨後,他打道回府,在宣州住了一年,貞元七年(792)再度入京考試。這一次考試的主考官是兵部侍郎陸贄,他是中唐時期有名的駢文家。陸贄以駢文名世,同時對古文也極爲在行,並嘗試將古文文法融入駢文。韓愈雖然爲了考試違心的習學駢文,真正偏好的卻是古文風貌,所寫文章恰投考官之好,終於一舉得中。

考中進士意味着韓愈獲得了入仕資格,但要想真正得到官職,還要再經過一次吏部的考試。貞元八年(793)年,韓愈返回河陽老家與盧氏女完婚,並取得吏部博學宏詞考試的資格,隨即赴長安應試。

這段時間裏,韓愈曾嘗試與官員交遊,寫過《與鳳翔邢尚書書》、《應科目時與人疏》等文字,他有名的“相須”、“相資”之說就是在此時提出的。他的干謁書函,始終圍繞着一個議題展開,那就是健全國家發現人才、引用人才的制度。

在第一次博學宏詞試中,韓愈在被中書省複審後駁下落選。這一則是因爲他不肯效仿“浮囂之徒”遊於公卿之門,專事幹謁的舉動,二則是他的古文主張及文風依舊不能被接納。隨後的考試依然如第一次一樣失敗,韓愈生活的窘困也到了極爲嚴重的程度。《馬厭谷》、《苦寒歌》都是他在此時的作品。