在我們平凡的日常裏，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文根據體裁的不同可以分爲記敘文、說明文、應用文、議論文。那麼你有了解過作文嗎？以下是小編爲大家整理的生命的思考作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
生命的思考作文 篇1
“如何讓金魚快樂呢？”課堂上，學生問老師。老師說：“每天給金魚換水，給它吃不多也不少的食物，食物太多，它會脹死，太少，又會餓死。還有在玻璃缸裏放入水草，讓它覺得自己在江湖裏，最好還有一條小魚陪伴它，讓它不至於太孤獨……”教孩子如何養金魚，這是瑞典小學裏學生們的一堂必修課。老師讓每一位學生買一條金魚帶回家去養，然後每天問同學們養金魚的體會和情況。瑞典小學裏教學生們如何養金魚，其實是在教會孩子們懂得生命需要什麼，生命如何獲得快樂的道理。生命需要什麼，生命如何獲得快樂呢？就像瑞典老師給學生們講到的那樣：生命需要物質來維持，但對物質的需要應適可而止，否則就會變成一種貪婪，甚至會因貪婪而丟失生命；生命也需要精神的水草，需要自由、空氣和陽光，需要江湖、大海和天空，需要理想的放飛和夢的暖巢；生命需要同伴，需要親情、友情和愛情……若懂礙了這些生命的道理，生命自然就擁有了快樂。
生命的思考作文 篇2
前天，驚悉姑姑家的噩耗，原來是姑父的母親駕鶴西歸了。聽到這個消息，我詫異極了，怎麼可能呢?在今年持續高溫的六七月間，這位老太太拖着氣息奄奄的軀體與死神抗爭。大家都以爲她熬不過這個炎熱的夏天，但在死神面前她贏了，她在滾燙難耐的夏之河中艱難地跋涉過來了，登上了涼爽宜人的秋之岸。人們終於鬆了一口氣，說：“這下可好了!”啊，生命竟是如此頑強，如此執著，在生命的盡頭也能夠閃現它的搖曳的光彩。
但是，在頑強的生命背後，卻有着脆弱的陰影。正當大家以爲這下沒事了，老太太依舊可以健康地活下去時，她卻仍然逃不脫死神的魔掌，沒有任何先兆也沒有留下任何遺言而溘然長逝，悄悄地走了，走得那樣無聲無息。
我很難相信這個事實，但事實就擺在我們面前，我又不得不相信。生命是如此讓人難以索解。它是頑強的，頑強到在任何惡劣的環境和條件下都能延續，都能繁衍。極地，冰峯，數十米以下的密閉的礦井，大荒漠之上的無人之區，都有人類生命的步履。歷史上許多不可抗拒的災害和劫難之後，都出現了超越極限而生還的奇蹟。至於人類以外的動物，我們所知道的例子就更多了。雪被下數萬年以前的古蓮，現在正在綠水盪漾的湖泊開出美麗的花朵……然而，我們也知道，生命又是脆弱的，脆弱到只要一個細菌孢子，就足以將一個龐然大物擊斃在地。
我們每個人的生命都是頑強的，同時也都有脆弱的一面。年青的朋友啊，讓我們在生命的最美麗的歲月，充分展示它的活力，使它放出奪目的光輝。雖然談論死亡對我們來說還爲時尚早，但有朝一日，如果生命遇到不可抗拒的外界原因而必須終止的時候，我們將可以和保爾一樣，帶着微笑，毫無遺憾，輕鬆地說一聲：我不懊悔!
生命的思考作文 篇3
看着片片枯葉姍然落下，突兀的枝椏孤獨的延伸，心中一陣淒涼酸楚。環衛工人一如既往的執着，收集着滿地落黃，或做肥或焚化，身旁的它們仍然漠視，傲然挺立於酷酷嚴寒，期待着暖春的再次蒞臨，這是一種執着，一種不屈，一種信念，一種精神，年年歲歲莫有例外，一次一次的謝幕只爲一次一次的再度登場，你注意到了嗎?也許熟視，也許根本不經意，但此種現象卻始終伴隨宇宙生生不息，頑強的生命在繁複中永恆，不以己悲，不爲它擾，反覆扮演，不屈不撓，流淌着的是歲月年華。
紛擾的歲月，或雷霆或悽風，抑或伴隨冰冷的苦雨卻都在衣不蔽體，繁華不再之時，你說那又怎樣?一個無有思考，無有感受的木偶，我卻說你錯，它是有思想，有體驗的，不然在起風時爲何會瑟瑟發抖，起雨時會翩然飄飄紛紛離落，唯有裸體?一說也有神采明媚之日，在春暖花開之時，雲開霧散之際，它那繁茂的枝椏，繽紛的色彩，爲何也會欣欣然樂此不疲?在道路的兩旁，在公園的觀景，在高山之巔爲何也不遺餘力的展現，以至於樂於扮彩的挪移亦會霓虹閃爍光彩照人?根系大地的日子，在山間，在河旁，在危崖，在險灘卻也依然，山間它蔥綠着，河旁它搖曳着，在危崖它歡騰着，只一根根細脈全力汲取着大地的乳汁，頑強的扮演着自己的角色在人們需要的時候，卻不分地域如何苛刻，條件如何艱苦。人們在跋山涉水，觀景流連，踏春踩青時目力所及無不養眼，心曠神怡，只因有它做伴一路走來才精彩紛呈，目不暇接。香山紅楓，黃山霧鬆，泰山彩葉，南國古榕以它們的紛繁向人們訴說着它的悠久古樸，展現着預知的未來，這是生命的符號，是不朽的樂章。
路旁一顆巨大的白楊高高矗立着，那華麗的冠蓋在炎炎夏日爲人們提供涼陰，那搖曳着的閃着油亮的片片綠葉隨着一陣涼風婆娑起舞，影影綽綽的斑駁灑落一地，像樂廳閃爍的霓虹，伴隨着優美的樂章翩然起舞。起雨的季節，卻又像一把華麗的巨傘，其上大雨如注，其下只是滴答，被大雨驅趕的人們急匆匆趕往躲雨，待雨駐再四散開來。此時的它博大雄偉，彰顯著生命的強悍和力量，令人折服。悽風苦雨的季節，大大小小的生命被摧殘，被凋零，它的旁邊盡顯突兀，即使沒有，也是黃葉片片搖搖欲墜，看它時偶有幾片黃掛在其上，仍是滿目蔥蘢。大風起時，它只是一陣蟋嗦飄過，彷彿撈癢，它粗壯的樹幹說“能奈我何?”這是生命的積累，這是經年厚重的堆積，是頑強，是不屈。
想想我中華民族，歷經幾千多年仍生生不息，什麼冰雪災害，洪水肆虐，地震恫嚇卻從不爲所懼，從容面對，我似乎明白了什麼。我泱泱大國不正像眼前白楊嗎?其子子孫孫在她的陰護下枝葉繁茂，繁衍生息，華麗扮演。
生命的思考作文 篇4
生命就像一朵花兒，綻放時，芬芳撲鼻，美麗迷人。但是美麗的綻放過後，花兒會凋謝。同時那花兒也十分嬌豔，隨時可能枯萎。
三天前，我們家的小花貓豆豆，生下了三隻貓寶寶。家裏人一有時間，就來到小貓的窩旁，照顧它們。
一切似乎都很平靜。可是在今天，當奶奶再去照顧小貓時，發現有一隻小貓一動不動。經過仔細的觀察，發現這隻小貓已經死了。
奶奶心疼的，把小貓捧在手中，用衛生紙包裹了起來。奶奶自言自語的說：“可憐的小貓，你纔來到了人世間三天。你的眼睛都沒有睜開，沒有看到這個繽紛多彩的世界。怎麼就離去了呢？”
聽到奶奶這麼說，我的內心中有一種說不出來的滋味。
整整一個下午，我都在思考。生命爲何如此脆弱？
我們無法預測自己的明天，無法知道未來是什麼樣。但是我們應該明白，生命的脆弱無法想象。生命就好像是一張白紙，隨時可能破裂。也許我這樣比喻也不合適吧！
說到這裏，我又想起了很多關於生命的故事。
記得以前有一位老師，對我們班的同學特別好。他熱情大方，跟同學們聊天毫不拘束。把同學們當做自己最好的朋友。
但是兩年前，他與世長辭了。我們永遠不能再見面，但我一直堅信，在明亮的星光閃爍之夜。老師能夠看到我們。
再說這次疫情，不知使多少人離開了美好的人間。他們的離開，是那樣突然就在短短的幾個月時間內，他們告別了一切。使一個個家庭支離破碎，失去歡樂與笑聲。
發生了這麼多，我想說：“希望每個人都能夠感恩自己在人世間的每一天。希望每個人都能夠把平凡的生活過得不平凡。使這個世界豐富多彩，充滿溫情。”
生命的思考作文 篇5
閱過高考作文卷的老師都會有這樣的感受：考試作文沒有生活氣息，沒有自我，沒有個性，缺少個體生活體驗以及生命感悟的個性魅力。我們在平時的作文批閱中，也會看到學生寫議論文時用商鞅、屈原、司馬遷等人的故事作爲論據論證生命與生存等觀點，無我之境，多就陳詞濫調，乏善可陳，沒有新意。
一、解讀高考作文題，寫生命體驗亦可行
隨着時代的發展，我們江蘇省高考作文越來越關注社會、關注人生以及個體生命的價值。就近年來的命題作文和材料作文而言，有針對性地寫生命體驗與思考也可以視爲一個比較可行的寫作角度。如20xx高考作文題《綠色生活》所給的導引語就有“綠色，與生命、生態緊密相連”，寫綠色植物的生命自然是可以的，借鑑雷抒雁經典散文《生活如薊》寫“薊”草的寫作方法，借生命頑強自然生活來凸顯人類生命的頑強和樂觀也是別緻的。20xx高考題《拒絕平庸》可以視爲拒絕生活俗氣與生命平凡者的“內心深處的生命宣言、靈魂吶喊”。正如特級教師喻旭初所分析的“平庸就是毫無精神操守，沒有一點精神生活，一味追求物質享受……”這深層意味就是生命價值的“平庸”，拒絕平庸完全別出心裁的寫拒絕生命的平庸，何況積極努力追求本質上就是讓生命不“平庸”。20xx年的“憂與愛”中的引導語的第三則“在這些神聖的心靈中，有一股清明的力量和強烈的愛……他們的事蹟裏，就可看到生命從沒像處於憂患時的那麼偉大，那麼豐滿，那麼幸福。（羅曼·羅蘭）”那麼寫生命的憂患與體驗是可以的。近兩年的新材料作文，“蝴蝶與探險者”可以從自然環境的破壞對自然生物與人類的生命生存影響角度寫，而“青春的不朽”就是讓生命的價值和意義凸顯，從讓生命如何閃光的角度寫完全切合主題。
我們研究歷年的高考作文，發現寫生命的體驗與思考的高分作文寥寥無幾。但肯定是有學生寫的，如20xx年高考甚至20xx年高考必然有學生用“最美教師張麗莉事蹟”作爲作文素材。爲什麼沒有得到較理想的評判呢，其中原因之一就是考生寫作沒有自己的體驗，使得作文空洞，沒有個性魅力的展示。
二、感受體悟與思考，生命意識自然綻放
江蘇高考沿用新材料作文似無懸念，20xx年高考作文批閱傳遞的信息是議論文受打壓。這裏有學生議論文模式化、語言粗糙、論點不準、論據無力等多方面的原因，但是格調不高，空話連篇，缺少自我的生活、生存、生命體驗的獨特個性體驗與思考、內容不深刻是必然的；也就是作文無一處不平庸，如何讓閱卷老師手下留情呢？因此，寫洋溢生活氣息、生命意識與體驗的作文可以讓作文至少有一處亮點，一絲新意，一點創新。
1.融入個人生命體驗的生命閱讀
生活是寫作的源泉，而閱讀學習是生活延展、生命有張力的有效途徑。蘇教版高中語文教材很多篇章都與生命意義和價值有關的。我們在學習中，可以引導學生關注自己，激起對生命價值的探索，爲寫作積累體驗與素材。如《我與地壇》學習中，我們懂得“地壇”與“母親”是年少輕狂又無路可走的史鐵生的精神支柱，可以讓學生談談自己的生活的支柱、生命的支柱，從史鐵生對“生與死”的思考中獲得的啓迪中感悟自己的生命的意義與價值。在蘇教必修五《直麪人生》專題學習中，我們可以讓學生對“司馬遷的擇生與屈原的擇死”進行探究，讓每一學生寫探究學習的報告。這樣，學生就會對自己的生命有思考，從而關注自己，關注他人，能夠有接地氣的生命體驗與思考。
如果他們對此有刻骨銘心的烙印，那麼，針對近幾年的高考作文寫作，可能就寫的有新意、有深度、有思想，不落窠臼，出類拔萃。
2.以他人生命價值爲己寫作所用
一花一世界，要讓作文有生命，就要融入自己的生命體驗，引入接地氣的生命的體驗、思考與感悟，展現個人的生命價值與理念。最近我讓學生寫一篇題爲“改變”的作文，有些學生寫生活中一些事情讓自己改變，如一名學生寫一次參加別人的婚宴的所見，寫自己對“幸福”的反思，對比的寫曾經辦工廠因經營不善而罷手的大伯席間淡然自若；而做生意的母親堂弟席間電話不斷，一會兒嚴厲指揮安排員工事務，一會兒低聲下氣地讓追款的人寬限時日，一會兒又歡聲笑語地與客戶溝通。然後聯繫着以往自己認爲只要認真學習，考取好大學，有好工作，好收入就會獲得“幸福人生”的偏狹，再重新思考自己人生與生命價值中。而幾個平時作文就不好的學生多是從科技的革新、歷史上的改革去寫。諸如“商鞅變法的改變”、“王安石變法失敗”都來了，這些衆所周知，甚至很多人比寫的學生知道的更多、理解的更深，他們一眼就看出寫作的膚淺，況且這樣的“改變”不大容易讓自己“出場”，沒有生活氣息，也就很難有個性的色彩，這樣的文章自然難以獲得好評。
如此，學生藉助別人的生活與生命價值來展示自己的生活與成長的體驗、困惑、思考直至重新定位，能讓自己的作文別具特色，不流於衆。
總之，寫出接地氣的生活、寫出有生命體驗與思考的作文，需要我們在閱讀教學中引導學生去體驗與思考——“狼嗥”有生態與生命的體驗，“老王”們底層人性光輝讓我們有生命價值的思考；更需要學生學習展示個性鮮明、真實可感的生命經歷與體驗。如此，我們學生的作文“有靈魂”，如果再有美麗的“外表”與“線條”，那麼，這樣的作文就可以有魅力又有內涵了。
生命的思考作文 篇6
席慕蓉說：“生命是一條奔流不息的河，我們都是過河的人。”在這過河的過程中，我們不必過於在乎壽命的長短，但是我們應該重視生命的高度。在人生路上，把思考和行動結合起來，可以提升生命的高度。
用思考提升生命的高度，可以使我們的生命更有價值。帕斯卡爾說：“人是一根會思考的蘆葦。”不斷思考，孜孜以求，精神世界富足了，生命纔會更有價值。米蘭·昆德拉一針見血地指出：“現代人的傻，不是真正意義上的傻，而是對既成思想的不思考。”思考幫助我們突破時間的侷限，在有限的時間裏創造無限的價值。思考可以提升生命的高度，增加生命的深度，從而讓生命更加精彩。
滄桑歲月，見證了中國人的思考：屈子行吟澤畔，九死不悔，在民生多艱的時代上下求索，引領萬古風騷；漫漫長夜裏，魯迅靜靜思考，踽踽獨行，他椎心泣血地吶喊着“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”。魯迅活了五十五歲，從時間上來說，不算太長，但是魯迅在有限的生命中拓展了無限的空間，他對當時中國的狀況進行了深入的思考，創作了大量的作品，他和他塑造的典型文學形象永遠活在人們的心中。堅定地邁向遠方，批判自我，反思過往，巴金以真情說真話，在思想上“做一個戰士”，向虛妄與浮誇發出挑戰。正是無數像他們一樣苦苦思索的先哲們，在人生路上奔跑，拆下肋骨當火把，照亮中華民族前進的道路。
用思考提升生命的高度，需要將既成的思考付諸行動。把諾言落到實處，把領悟交付實踐，在實踐中檢驗思考的不足，在實踐中駛向夢想的彼岸。
當前，多少人在網絡平臺上大發議論，只會說，卻不去做。浮躁的暗流在涌動着。這些人不能提升生命的高度，他們沒有將思考付諸行動，在人生的道路上走不了多遠。然而跳出時代的逆流，我們發現中國從不缺乏實踐的巨人。我們有堅持做好事的郭明義，有爲國嘔心瀝血、傾盡一生的林俊德，有接住墜樓兒童的吳菊萍……他們是言的楷模，他們是行的高標。他們在人生路上奔跑，用正義的力量，向社會傳遞着正能量，讓陽光照亮每個角落。他們用他們的思考、他們的實踐大大提升了自己生命的高度。
在嚴峻的國際形勢下，我們更要肩負起歷史的使命，深化改革，加速轉型，在國際舞臺上盡顯大國風範。前方，偉大的“中國夢”在引領着我們，爲之奮鬥，爲之拼搏！只有這樣，我們的國家才能走得更遠，我們的國家才能更加強大。
人生是什麼？有人說：“人生就是不停地戰鬥！”在人生路上奔跑，用思考和行動提升生命的高度，讓我們不斷地思索，不停地戰鬥，在思考與實踐的交匯處，讓生命永放光芒！
評點
本文注重因果論證法=文章開篇提出論點：在人生路上，把思考和行動結合起來，可以提升生命的高度接着從“用思考提升生命的高度，可以使我們的生命更有價值”“用思考提升生命的高度，需要將既成的思考付諸行動”兩方面加以分析，使得中心論點更加鮮明有力。這樣寫來，文章中心突出，加上文章的每段都有點題句，直接點明文章的主題
生命的思考作文 篇7
這是一個黃昏，一個女孩子回家的黃昏。
我從琴房出來，一時間覺得人潮涌動，世界在外頭，我在裏頭。人們的腳步很快，有人逆光而行，看不清表情；有人隨風而去，行行又行行。走着，走着，我在人潮中低下頭，只見無數雙起起落落的腳。一時覺得匆匆，只撇下一個倉促的影子，甚至不見鞋子的色澤。如果我現在蹲下來，會不會迷失在人潮中？（觀察仔細，感悟獨到。）
是春天了，已然辨不出冬日的蒼涼眉目。在樹冠上沉沉的色澤中，是誰添上了幾筆新綠？
這是一個清晨，一個女孩在路旁等待。
清晨，天亮了，白中夾雜着一些灰，城市猶若素顏的女子，散亂着發，沉醉在最後一個夢境裏。昨夜的街燈驟然暗了下去，我坐在樹木周圍的石頭邊沿，石頭冰涼而粗糙。
時間流走了。當那雪白的車燈從街角處拐過，我又將昨天再來一次，再來一次。
清風吹來，平添了幾分肅穆。但這陣風過後，我便不是我了吧。
我們每個人都是一隻蟬，一個脆弱的音符，等夏天一到，便埋沒在龐大的蟬鳴中去了。待得熱浪一去，我們也便去了，即使有一天我們從樹梢落下，也掀不起一朵小小的浪花。
生命具體是怎樣的，我還小，不知道。但我知道，在以後的歲月裏，歲月會一刀刀打磨我的輪廓，靈魂也許會蛻下一層薄薄的皮。我還知道，我在未來一定會有傷心、憤怒、遺憾，在汗水中奔跑，在泥地上掙扎。我也知道，我會變，變得面目全非，變得看不清此時的面貌。
關於這一切，我會安靜地等待，不吵也不鬧。我至少會堅定，至少會不平庸。
不，我只是希望，一直模糊地希望，這個叫作A的女孩的生命，不要因爲周圍的蕪雜，日子的單調重複，未來的艱辛與不可捉摸，而變得平庸，碌碌無爲。（
生命的思考作文 篇8
不是因爲你，我不會重新打量生命，再次思考那些我認爲自己早已懂得的問題。。。。。。你，一場8。0級的大地震。一瞬間，天地變色，地動山搖，山河破碎。就是在這生死邊緣，無數條生命合奏了一曲動人的讚歌。
生命是美麗的。我們的眼睛看過了花好月圓，看過了良辰美景，看過了至愛親朋，也看過了慈顏童真。正是由於這樣的“看”使我相信生命是美好，並且還有更多的美好等着我去一一親炙。可是，災難後，那廢墟，那悲痛的人們，那逝去的生命卻是如此沉重，沉重得我睜不開眼。當我再次睜開眼，看到的是孩子獲救後燦爛的笑容，是親人團聚的緊緊相擁，是全國人民的大愛行動。我想：生命的美麗不是沒有悲傷，而是不向悲傷所屈服。
生命是堅強的。經歷過大地震的人深知生命的脆弱，而所有目睹大地震的人卻無一例外的感嘆生命的堅強。76小時，據說這是一個人不吃不喝的生命極限，然而當76小時過後，一條又一條生命被救起，有老人，有青年人還有孩子；當報紙上救出人員的時間記錄一次次被刷新；當“奇蹟”一詞已不再被耳朵接受，我相信：這就是生命，堅強的生命！ 生命是無私的。每當災難來臨，有兩種顏色總是衝在最前頭：綠和白。綠，是我們的子弟兵；白，是我們的白衣天使。正是他們用生命作爲代價將災難帶來的損失降到最低，最低。有的軍人爲了救人，連同樣是災民的親人都不顧；有的醫生爲了救人，連餘震襲來也在手術室中堅持到底；還有的是一批批可愛的志願者，爲了什麼？爲了救人。真的嗎？如此而已。他們用自己的行爲證明了這樣一個事實：生命無私，大愛無邊。
生命是充滿希望的。不能忘記廢墟里那一雙雙明亮的眸子；不能忘記廢墟上那眺望天空的老人。不能忘記廢墟中矗立着的五星紅旗。人在青山在，生命在希望也在。地震讓無數百姓家破人亡，千金散盡。但是，我卻只聽到“什麼都沒了”的苦笑聲，而不是“什麼都完了”的絕望聲。只要手中還握有生命，你就和所有人一樣都握有美好的未來！
生命就是這樣，如此奇妙。哪一刻我們駐足，哪一刻我們分離，哪一次是我們準備好了再來，哪一次是我們痛快後不後悔。不管怎樣，我們要祝願所有的生命即使不再完美，也都曾被人讚美。
不是因爲你，我不會心潮澎湃，寫下這屬於你我的生命禮讚！
生命的思考作文 篇9
也許，在某一個很尋常的夜晚，一位基督教徒正雙手伏十，仰面，向上帝喃喃地問道，何爲生命。則許是兩者間的默契條例太少，又或是前者的虔誠度不足以令人信服。此刻蒼穹悽慘一片，光源點數無奇數。在他龐雜的心中有太多的追念。
有時，他也會懷疑自己的生命，懷疑它是否若有若無。於是每每向他視爲萬知神的上帝稟報時，一切都爲原樣。他總存活於現實與幻想的狹縫中，不知選擇哪方。當被擠壓去擠壓來時，他便不得不去思考：生命的意義。
生命，這是一個太沉重的字眼，人們多不願提及。只是通常，它被人們在陰鬱的情緒中而滄滄地一概而過。這或許是一個正確的做法。正如此刻，潛在很深的領域中，你匆匆地收回，匆匆地剪略。
生命的`意義。這注定不該是由人類來回答的話題 ，真的應讓上帝來解答，因爲它可以聽到千千萬萬人對生命的概計，並執掌它。
生由死，死達生。生生死死，死死生生。這是人類最基本的活動 過程。我們的一生不外乎就是如此，隨之重生，隨之煙滅，而伴隨的那些物質，就是人們對如此的一生厭煩而創造出的，自認爲必需的修飾物，正如地球對宇宙的點綴，重大又渺小。
我們總試圖去把生命說成什麼，但卻始一開不了口，也無從開口。我們是單細胞動物，無法想象出生命的複雜程度。它的定義，它的意義，我們只能從上表皮挖出，深入的那一切就讓它掩埋吧。
這是一切自然與現實的主宰。
更或許真如伊甸園。生命，保重。
生命的思考作文 篇10
在我讀過的衆多名著中，獨有老舍的《駱駝祥子》給我留下了深刻的印象。
初讀駱駝祥子時，就給了我強大的震撼，我不能不爲祥子的勤勞、質樸所震撼。在他身上，我看到了下層勞動人民生活的疾苦，也看到了他們面對困難時的從容的態度及由此表現出的中華民族的吃苦耐勞、不屈不撓的精神。它們無不使你的心靈觸動，爲它叫好。
祥子來自鄉間，農村的破敗凋敝驅使他來到了小城鎮。他憑着農民的質樸在小城鎮裏安定下來，當他認準了拉車這一行，就成了“車迷”。一心想買上自己的車，憑着自己的勤勞和堅忍，他用了三年的時間省吃儉用，終於實現了這個理想，成爲自食其力的上等車伕。然而當時中國軍閥混戰的社會環境，不容他有絲毫的個人幻想，不到半年，他就在兵荒馬亂中被逃兵擄走，失去了洋車，只牽回了三四匹駱駝。祥子沒有灰心，依然倔強地從頭開始、更加克己地拉車攢錢，沒有其他理由，只爲心中的擁有車的夢想。看到他這樣的刻苦、堅持自己的理想，我不能不想自己，想到現在的中學生，比起祥子的祥子的生活，我們的生活優越百倍，社會主義現代化建設爲我們創造了良好的條件，我們不用爲穿、不用爲吃而愁苦，可惜我們當中有些人身在福中不知福，整天無所事事，渾渾噩噩，心中想得都是些：穿名牌，換髮型，直時髦，上網聊天，遊戲……
他們沒有追求，就是這樣貪圖享樂，他們哪裏知道，這些都是父母的血汗錢啊？父母掙錢爲了給兒女一個好的生活環境。可是他們不能理解，不懂得珍惜，嬌生慣養的他們，遇到了小小的挫折就不能接受，就放棄。原本的遠大理想，因爲這小小的波瀾，從此消失得無影無蹤，他們的脆弱又怎能和祥子的頑強比呢？真讓人心寒啊!
祥子活在那樣的社會也真夠倒黴的，不管他怎樣的堅持與命運鬥爭，惡魔總會捨不得離開他，這次沒有等他再買上車，買車的夢想就再次成爲泡影，所有的積蓄被偵探敲詐洗劫一空。可憐的祥子，命運怎麼會對如此的老實憨厚的人下毒手呢？惡運一次又一次的降臨在他身上，難道就不能放棄嗎？可是祥子沒有，他喜歡這樣，當他又一次拉上自己的車，是以與虎妞成就畸形的婚姻爲代價的。但好景不長，虎妞死於難產，祥子從此人車兩空，又回到了原來的自己。但連遭生活的打擊的他，加之又得知他喜愛的小福子的死訊，祥子再也無法鼓起生活的勇氣，他不同像從前那樣以拉車爲自豪，他厭惡拉車，厭惡勞作。生活捉弄了他，他開始遊戲生活，吃喝嫖賭，出賣他人換錢，祥子徹底墮落爲城市的垃圾，變成一具失去靈魂的行屍走肉。
祥子爲我們展示了不合理的社會制度對下層勞動者生活空間的威壓。由此我也看到了在巨大的挫折面前，在吃人的封建禮教面前，如此崇高而又頑強的生命被摧殘得遍體鱗傷，奄奄一息。生命的卑微就這樣被顯現得淋漓盡致。
可是在受到壓迫的祥子，就這樣接受自己命運的不公平，老天爺對他殘忍，他就逆來順受，甘願受壓迫，甘願承受自己所遭遇的一切，他太懦弱了，在那種情況下，自己可以反抗啊，面對虎妞的嬉戲，像她那樣的女人，誰敢靠近，可是唯獨祥子例外，厄運的降臨，難產能怪別人嗎？想想自身的原因也不少啊，膽小，懦弱，就是他走上悲慘道路的獨木橋。
我們說執著有時是好的，然而有時太過的執著就成爲頑固，祥子就是這樣。自己喜歡車，於是想擁有，經過自己的艱辛努力，夢想終究實現了，然而此時處於社會混亂期，在兵荒馬亂中，又失去了車‥‥‥一次又一次的挫折都因買車而起，最後終於成爲行屍走肉的人。
也許，他當初沒有買車的夢想，那麼就不會發生之後的一切，就憑他原有的勤勞、堅毅、剛強、吃苦耐勞、任勞任怨，在那社會上會無法生存嗎？不會。也許他能成爲有名的商人，最起碼自己的生活不用擔心。沒準也能找到自己的意中人，過上幸福的生活。可是他沒有，都是“執著”害了他。
祥子最後淪爲城市的垃圾，靈魂的行屍走肉，墮落的他被社會遺棄，是社會的敗類，窩囊的一生臨死還要揹負着“敗類”的罪名。真是可悲啊!
一個人力車伕，透透底底地向我們展示了下層勞動人民的疾苦與夙願，命運的悲慘更反映了一個遭受壓迫的社會，所帶給人民的痛苦與無奈，給了我們現代人更多的憤懣與思考。是啊，比起祥子的生活背景，我們是多麼的幸運：沒有壓迫，沒有剝削，我們有的是民主與公平，這樣的條件我們怎能踐踏它呢？
讓我們用自己的一生思考人生，珍惜現在，珍惜未來。
