在學習、工作乃至生活中，大家都寫過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編爲大家整理的生命的思考作文6篇，歡迎閱讀與收藏。
生命的思考作文 篇1
生命，是一個令人思考的話題。
在生命開始的時候，上天對每個人就都下了命令。所以每個人都是應該好好的活着。不要去追問生命的長與短，好與壞，貧與富，這些知識虛幼的東西，要先去追問的是你在生命開始到終結這中間的時光你是否去努力過，你是否真的問心無愧。這纔是你真正的生命！體味人生，珍愛生命。
生命，是一個說不盡的話題。
有人曾經說過，不要去浪費你的生命，你的生命只有只有三萬六千五百天，日子快如流水，現在已經過去了四分之一多一點，還有將近四分之三的日子。那四分之一有些人過的很珍惜，可是有些人過的卻極度的浪費。
生命屬於人們只有一次。人的一生應當這樣度過：當他回首往事時，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無爲而羞恥。這樣，才能安度晚年。
“生命”是個意味深長的詞，值得我們去思考
生命的思考作文 篇2
孔子曾說：“學而不思則罔”。是啊，思考是獲得成功的關鍵，是點燃創造火把的火種，是打開枷鎖的鑰匙，真正有成就的人，必定是一個善於思考的智者，是一個勤于思考的能者。
善於思考，是探索問題的捷徑。
英國物理學家盧瑟福曾看到一個學生一直在做實驗，便問道：“你在做什麼？”“我在做實驗呀，我這一整天都在做實驗。”學生本以爲他的回答會讓老師滿意，不料，盧瑟福卻說：“這樣，你用什麼時間來思考呢？”一言驚醒夢中人，是的，只做不思的研究，將永遠不會取得成功。只有善於思考，做生活的有心人，纔是探索問題的捷徑。
善於思考，是超越自我的快樂。
還記得《福爾摩斯探案選》中，福爾摩斯第一次與華生的見面便立刻辨別出華生是一名去過阿富汗的醫生。然後又詳細了向華生作了解釋，並陶醉於其中的樂趣之中。思考是一種用心行爲，善於思考，將會得到一種前所未有的快樂，綻放生命的色彩。
善於思考，是走向成功的階梯。
在牛頓的成年時代，已經形成了思考的習慣，而且專注於透過事物的表面看本質。當他在花園裏散步的時候，突然被樹上掉下來的蘋果吸引，並從這件看似普通的事件中，發現了萬有引力，從而走向了成功。
善於思考，還讓我的生活充滿了生機與樂趣。
還記得有一次，在初夏的一天，我跟隨父親去田裏開拖拉機時我發現有許多蜻蜓在飛舞：拖拉機開往北邊，蜻蜓就飛到北邊；拖拉機開往南邊，婉如拖拉機的尾巴，窮追不捨，我問叔叔是何原因，叔叔表示也不知道。我想，難道是拖拉機的聲音吸引着蜻蜓，或者是什麼其它的原因，於是我開始了我的偵查工作。首先，我又回到了公路上，觀察那些拖拉機，發現有的拖拉機後面並沒有蜻蜓，這讓我非常的好奇，一個個問題像是一個個蒙着面紗的少女，讓人慾罷不能，卻又不得其法。正當我苦思不得其解，突然我發現，在田間有一些小飛蟲緊緊地圍繞着田草旋轉，而後跟着開動的拖拉機，像是一個盡職的警察，對着罪犯窮追不捨。面對這個發現，我如同是在荒漠中突然發現了一片綠洲，激動地連忙跑過去，看着那些小飛蟲不停地旋轉，我不禁要思考，究竟是什麼讓小飛蟲飛起來，又究竟是什麼引起了蜻蜓的追逐呢？我看着那着開動的拖拉機，突然意識到那拖拉機在開動的時候會發出聲響，從而會驚動那些小飛蟲，迫使那些藏在草叢裏的小飛蟲飛向天空，有的小飛蟲沒來得及飛起來又被濺起來的水花打翻在田間，有的飛起來但飛的不高，最後又掉以水裏了，而那些蜻蜓就是爲了追逐那些小飛蟲，因爲蜻蜓最喜歡的就是吃小昆蟲了。這樣的發樣，讓我欣喜若狂，我感到一種前所未有的快樂。
讓思考點燃生命的火花！
生命的思考作文 篇3
“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”
——題記
遙遠的雪山腳下流出一泓溪水，她走過高原，穿過峽谷，爲大地送來生命的禮讚······
當她互見家長，她開心的樣子像個娃娃。喜結連理，她爲你孕育了你生命中的驕傲；永結同心，她與你風雨同舟。因爲你是她的依靠，有你的地方永遠都那樣安全。
雲兒悄悄走過屋檐： 還是一個特殊的日子，對你來說是這樣，因爲你成了她溫暖的避風港。她看着你偉岸的身軀，咿咿呀呀地說着愛意，你笑着問她什麼時候會長大；她看着你寬廣的胸懷，踉踉蹌蹌地邁着小步，你感受到了母親當年的幸福；她牽着你寬大的手掌，蹦蹦跳跳地甩着小辮，你體會到了身爲父親的滿足；她牽着你的衣襟，開開欣欣地唱着小調，你明白了生命的意義······因爲你是她的避風港，走了多遠的的航程，她都有停靠的港灣。
“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，流光總是不經意間蒼老了人間。然而“人生代代無窮已”，生命生生不息地在世間延續着，不斷演唱着生命的讚歌，不斷洋溢着生命的禮讚。
春又襲來：樹葉的背面有鳥兒編寫的樂譜，輕風飄過，這歌謠便成了春滿人間；沙礫的底下有魚兒寫下的詩篇，柔水翻起，這詩歌便成了春江水暖。生命在歲月的年輪中孕育循環，幸福在時光的腳步裏漸行漸遠。
生命的思考作文 篇4
“聰明的人警告我說，生命只是一顆荷葉上的露珠。”泰戈爾的這句話是生命的真諦。他告訴我們生命是短暫的，是容不得你可以去揮霍和浪費的。
家裏的院子有棵梧桐樹，它已經陪我走過六年之多了。在它還是棵小樹苗的時候，我們一家沒有留意過它，以爲它會慢慢死掉。但是它卻很頑強的活下來了，一直到現在。
每年的秋天悄然來臨的時候，院子裏都會堆滿很多落葉，我從來沒有去觀察過葉子是怎樣變黃？是怎樣落下的？
我記得每年葉子悄然落完的時候，我會對自己說：“下次我一定要看到這些小生命體的結束的時候的樣子。”但每年秋天快結束時，我都會對自己說同樣的話。然而今年，我記住了。
看着葉子有葉尖一點點變黃到落下時，我想到我看過的一本書，書的名字是: 《一片樹葉落下來》。這是美國作家利奧巴斯利亞的著作。故事十分簡單，描述了一片樹葉從出生到死亡的過程。用形象的描述，回答了“我從哪裏來，會到哪裏去，爲什麼活着，死是怎麼回事”等等關於生命的道理。“來也匆，去也匆，問生命爲何，系生命永恆，這纔是真意義。這是《永恆的生命》其中的幾句歌詞。
也就是葉子的變黃到落下，讓我明白了：生命———永恆的樂章。在夏天，它們會一起爲人們遮陽，讓人們不會因爲天氣的炎熱，而心情卻變的很糟，人們可以在大樹的遮擋下，聊聊天，說說家常。
如何才能像葉子那樣有意義的度過一生呢？讓短暫的生命成爲永恆呢？保爾給了我們一個明確的答案：“人的一生應當這樣度過:當回憶往事的時候,他不至於因爲虛度年華而痛悔,也不至於因爲過去的碌碌無爲[注: 平平庸庸，無所作爲。]而羞愧;在臨死的時候,他能夠說:“我的整個生命和全部精力,都已經獻給世界上最壯麗的事業——爲人類的解放事業而鬥爭。
雖說葉子沒有這麼大的使命，但葉子這短暫的一生不會因碌碌無爲而羞愧不已，不會因虛度年華兒悔恨。它們爲人類爲世界造了福。
一片飄零的落葉，一抹酡紅的殘陽，一滴晚來的秋雨，一襲遲降得暮色……它們生命的神祕是莊嚴的，樸素的，永恆的。生命是天空中閃亮的流星劃過的一道完美的曲線，還是天宇中那永遠閃亮的恆星。生命是懸崖上那不敗的石巖花，還是那夜間只是一現的曇花。多少人在歷史的車輪中被淹沒，但又有多少英雄好漢在前赴後繼[注: 前面的衝上去了，後面的緊跟上來。形容不斷投入戰鬥，奮勇衝殺向前。]。多少物種在自然的物競天擇中被淘汰，又有多少新的'生命體出現，多少新的奇蹟在發生。我們不得不說生命是一個奇蹟，生命是一種延續，生命是一種永恆。從歷史唯物主義的角度來看，個體的生命會被終結，但是生命的延續不會被截止！
生命是永恆的！生命的永恆不是永遠的存在，而是在延續，在拼搏，在奮鬥。生命的永恆是離開了這個世界但是多年之後後來人還知道，前離者的價值和寶貴。生命的永恆是把自己的愛獻給這個世界，這個星球，造福後代。生命的永恆是歷史的車輪在前進，但是偉大的生命在笑傲！
生命的思考作文 篇5
法國文學家盧梭曾說過：“人是1枝會思想的蘆葦，生命因思考而精彩。”是啊，人就像1枝蘆葦，平平凡凡，有時候還很脆弱，但是因爲人可以思考，這根平凡的蘆葦就變得搖曳生姿、優雅美麗了。
生命因思考而美麗精彩。
荀子曾說：“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過也。”君子常常思考，反省自己的行爲，因此就得以智慧通達，行爲沒有過錯。生命因爲常常思考，逐漸修煉到了1種境界，這種人生應該是無比精彩美麗、令人羨慕的吧？
巴金先生1生都在思考，他穿越1個世紀，見證滄海百年，書寫歷史鉅變，他在人生中真誠地行走，用他的真誠話語，叩響了多少人心靈的大門，點亮了多少人靈魂的燈塔！巴金先生的思考給世人留下了1筆寶貴的精神財富，他的思考也令自己感到充實、安穩，正如他自己所言“我用1生的精力去思考這個世界，我感到很幸福，很滿足”。巴金先生的人生無疑是人們所仰望、嚮往的。
袁隆平1生都在思考。當他還是個鄉村教師時，就顛覆世界權威進行思考，當他名滿天下的時候，依然專注于田間。他的思考使中國人擺脫了飢餓，解決了糧食問題。人們稱他爲“雜交水稻之父”。人們還說“喜看稻菽千重浪，最是風流袁隆平”。思考，爲他贏得了無數榮譽；思考，爲他帶來了精彩人生！
我們敬仰弘1法師，爲他那句“若無心事掛心頭，便是人生好時節”感嘆，是因爲他對佛學深入的思考；我們敬仰魯迅，是因爲他對1個民族入木3分的認知；我們敬仰貝多芬，是因爲他的樂曲融入了思想，有生命的厚度。生命因思考而深刻，生命因思考而精彩，生命因思考而閃光！
如果說生命是1棵樹，那麼思考就是這樹上花朵，樹因花朵而飄香；如果說生命是1條小溪，那麼思考就是溪上的小浪花，溪流因此得以唱1路歡歌，激1路甘露；如果說生命是1個果實，那麼思考就是果肉，果實因爲果肉而豐滿美麗。
記得有1位哲人說過，我思故我在，讓我們做1根思想的蘆葦吧！生命因思考而精彩！
生命的思考作文 篇6
弗洛伊德曾說，現代科技的進步，讓做人的感覺越來越像上帝，但上帝承諾給我們的關於幸福的感覺，卻離我們越來越遠。依然是那個物質／精神、肉體／靈魂的古老話題，說了幾千年了並沒有過時。它就潛伏在個體存在的生命裂縫中，去聆聽從精神廢墟上升起的哀歌，去尋找那根可以縫補生命裂縫的針線。
其實，只要活着，我們就不可能迴避思考。哲學家用概念、邏輯去思考，藝術家用藝術手法去思考，普通人用自己的經歷和生命感覺去思考。我們關心的就是具體的人具體的思考，一種從現實處境出發，來自紛亂而細密的生命感覺的思考。它講述了一些人的一些故事，發生在不同倫理層面，當然最多的還是在兩性之間，一個有肉體和靈魂交織其中的，越現代越複雜的故事。過去曾被神權、君權及各種道德教義所碾壓的個人生命，在現代性的自由倫理中，纔有了真誠表達的機會。緊張快速的生活節奏，時常變更的生活空間，偶然突發的生活際遇，使我們關於幸福的永恆想象受到阻礙。太多的失之交臂，太多的稍縱即逝，太多的緣起緣滅，逼迫我們屈服和投降。
自傲自負的現代人，最在乎的就是自我存在的獨特性，相信“我”的存在是不可替代的。人和人的性情差異越大，我們的生活故事也就越豐富。然而在純粹物質的，不斷重複的，隨意輕率的肉yu狂歡中，人的身體感覺只會越來越遲鈍和麻木，會喪失辨別差異的能力。，必須依賴靈魂的視覺，去發現、理解、傾慕個體存在的獨特性，重新拾起愛的碎片。也許依然是受傷，依然是身心俱碎，我們還會期待，期待靈魂和肉體的相遇。有期待，就證明我們還能夠去愛。
心中一直沁潤着一種純淨的宗教氛圍，它是你迷失之際的陪伴，是你跌倒之時的安慰，是你喃喃自語中的傾聽。它相信，同時也想讓你相信這樣的一個原則：“不僅有美好的感情，而且這感情不可輕褻。”
