如來說：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。以下是要給大家介紹的'佛家金剛經經典語錄，歡迎各位的參考！
佛家金剛經經典語錄1
1) 無有定法，如來可說。
2) 實無有衆生如來度者。
3) 實無有法，佛得阿耨多羅三藐三菩提。
4) 如來所說法，皆不可取、不可說、非法、非非法。
5) 如來者，即諸法如義。
6) 過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。
7) 如筏喻者，法尚舍，何況非法。
8) 云何應住?云何降伏其心?
9) 若心有住，則爲非住。
10) 一切有爲法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
11) 應如是生清淨心，不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應無所住而生其心。
12) 於一切法，應如是知，如是見，如是信解，不生法相。
13) 如來所得法，此法無實無虛。
14) 若菩薩有我相、人相、衆生相、壽者相，即非菩薩。
15) 如來說世界，非世界，是名世界。
佛家金剛經經典語錄2
1) 如來不應以具足諸相見。
2) 當生如是心，我應滅度一切衆生。滅度一切衆生已，而無有一衆生實滅度者。
3) 所作福德，不應貪著。
4) 若菩薩有我相、人相、衆生相、壽者相，即非菩薩。
5) 若菩薩通達無我法者，如來說名真是菩薩。
6) 過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。
7) 若福德有實，如來不說得福德多;以福德無故，如來說得福德多。
8) 諸相具足，即非具足，是名諸相具足。
9) 說法者，無法可說，是名說法。
10) 衆生衆生者，如來說非衆生，是名衆生。
11) 所言善法者，如來說即非善法，是名善法。
12) 若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。
13) 菩薩所作福德，不應貪著，是故說不受福德。
14) 若菩薩通達無我法者，如來說名真是菩薩。
15) 如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。
佛家金剛經經典語錄3
1) 念起即覺，覺即不隨。
2) 不取於相，如如不動。
3) 法尚應舍，何況非法。
4) 如來說：一切諸相，即是非相。又說：一切衆生，即非衆生。
5) 說法者，無法可說，是名說法。
6) 凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來。
7) 應無所住處生其心!
8) 諸心皆爲非心，是名爲心。
9) 不可以身相得見如來。
10) 以無我、無人、無衆生、無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。
11) 如來說：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
12) 是法平等，無有高下。
13) 知一切法無我，得成於忍。
14) 如來是真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者。
15) 應如是佈施，不住於相。
16) 菩薩於法，應無所住行於佈施，所謂不住色佈施，不住聲香味觸法佈施。
17) 所謂佛法者，即非佛法。
18) 一切賢聖，皆以無爲法而有差別。
19) 一切法無我、無人、無衆生、無壽者。
20) 若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。
21) 菩薩應離一切相，發阿耨多羅三藐三菩提心。
22) 不應取法，不應取非法。
23) 人生如夢幻泡影，如露亦如電。
24) 若菩薩有我相、人相、衆生相、壽者相，即非菩薩。
25) 菩薩無住相佈施，福德亦復如是不可思量。
26) 凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。
27) 如來常說，汝等比丘，知我說法，如筏喻者，法尚應舍，何況非法。
28) 一切聖賢，皆以無爲法而有差別。
29) 須菩提，所謂佛法者，即非佛法。
30) 諸菩薩摩訶薩應如是生清淨心，不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應無所住而生其心。
