佛家經典語錄精選

仇恨永遠不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,這是永恆的至理。下面是佛家經典語錄精選,歡迎參考!

佛家經典語錄精選

用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人,是可恥的。

在你貧窮的時候,那你就用身體去佈施,譬如說掃地、灑水、搬東西等,這也是一種佈施。

內心充滿忌妒,心中不坦白,言語不正的人,不能算是一位五官端正的人。

默默的關懷與祝福別人,那是一種無形的佈施。

多講點笑話,以幽默的態度處事,這樣子日子會好過一點。

與人相處之道,在於無限的容忍。

不懂得自愛的人,是沒有能力去愛別人的。

學佛就是在學做人而已。

正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。

有時候我們要冷靜問問自已,我們在追求什麼?我們活着爲了什麼?

不要因爲小小的爭執,遠離了你至親的好友,也不要因爲小小的怨恨,忘記了別人的大恩。

勇於接受別人的批評,正好可以調整自己的缺點。

感謝上蒼我所擁有的,感謝上蒼我所沒有的。

凡是能站在別人的角度爲他人着想,這個就是慈悲。

學佛不是對死亡的一種寄託,而是當下就活得自在和超越。

善惡還是要自己去選擇,生命還是要自己去掌握。

所謂的放下,就是去除你的分別心、是非心、得失心、執着心。

說話不要有攻擊性,不要有殺傷力,不誇已能,不揚人惡,自然能化敵爲友。

一個常常看別人缺點的人,自己本身就不夠好,因爲他沒有時間檢討他自己。

是非天天有,不聽自然無,是非天天有,不聽還是有,是非天天有,看你怎麼辦?

真正的佈施,就是把你的煩惱、憂慮、分別和執着心通通放下。

如果你真的愛他,那麼你必須容忍他部份的缺點。

要克服對死亡的恐懼,你必須要接受世上所有的人,都會死去的觀念。

所有的病患,醫生最難治,所有的衆生,自以爲是的人最難渡。

一匹驢,吃再好的草,也不會成爲一匹俊馬。用執着和分別心去修行,再大的'精進,也不會成佛。

瞭解永恆真理的人,就不會爲任何的生離死別而哀傷悲泣,因爲生離死別是必然的。

雖然你討厭一個人,但卻又能發覺他的優點好處,像這樣子有修養的人,天下真是太少了。

若能一切隨他去,便是世間自在人。

希望你常對自己說,聞到了佛法,我是最幸福的人,除了這幸福外,再沒有別的了。

如果你能每天吶喊二十一遍“我用不着爲這一點小事而煩惱”,你會發現,你心裏有一種不可思議的力量,試試看,很管用的。

誠實的面對你內心的矛盾和污點,不要欺騙你自己。

因果不曾虧欠過我們什麼,所以請不要抱怨。

我們確實有如是的優點,但也要隱藏幾分,這個叫做涵養。

無事莫把閒話聊,是非往往閒話生。

大多數的人一輩子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

當你對自己誠實的時候,世界上沒有人能夠欺騙得了你。

佛家經典語錄精選

1、看別人不順眼,是自己的修行不夠,別人的毛病都是你挑出來的,你不挑哪有那麼多毛病。

2、一切時、一切處、一切境界中,念念不忘上師三寶、念念不忘父母衆生,念念不忘如法修行。

3、說話不要有攻擊性,不要有殺傷力,不誇已能,不揚人惡,自然能化敵爲友。

4、爭什麼、比什麼、計較什麼?沒有善心,誰都幫不了你,爭也爭不到,比也比不上,計較也沒有用。去掉自私、自利、自愛,你就會自在。

5、我們時時刻刻要想着“把一切的利益與好處給予別人,把一切的損失與失敗由自己承擔”。

6、一切隨緣就叫解脫。不執着、不攀緣,苦樂完全取決於自己。

7、什麼是善惡?一切爲自己就是惡,處處爲別人就是善。

8、一匹驢,吃再好的草,也不會成爲一匹俊馬。用執著和分別心去修行,再大的精進,也不會成佛。

9、慾望越高,失望越大。不要怕失去,真正地放下了就什麼都有了,一切如夢如幻,有什麼可執着的。

10、佛典裏說,慈,既是予樂。悲,既是拔苦。拔除衆生的痛苦,給衆生以快樂,就是慈悲!

11、萬物皆無常,有生必有滅;不執著於生滅,心便能寂靜不起念,而得到永恆的喜樂人因企求永遠的美好、不死而生出了諸多痛苦。

12、所有的一切都是佛字的含義,弄明白了佛字,一切都是那麼清淨、平等。

13、寂靜處不在山上,也不在廟裏,只要有一顆清靜的心,到處都有寂靜處,到處都是淨土。

14、只有自己的心障礙自己,別的沒有什麼障礙。不相信不可思議的東西,就見不到宇宙人生的真相。

15、菩提心是一切大乘佛法的基礎,沒有這個基礎,根本就沒有進入大乘法門。

16、緣分不同,所以看法不同,有的人喜歡你,有的人不喜歡你,這都是正常的。你能左右別人嗎?把自己的心管好,不要執着這些。

17、如理如法的好好修行,這纔是真正地供養上師三寶,佈施父母衆生。

18、如果你真正明白了人身難得,壽命無常,因果不虛,輪迴痛苦,真正清楚瞭解脫的利益,你就會認識到修行的重要。

19、吾法念無念念。行無行行。言無言言。修無修修。會者近爾。迷者遠乎。言語道斷。非物所拘。差之毫釐。失之須臾。

20、如果你有智慧,就不會有煩惱,如果你還有煩惱,那你還是愚者。

21、真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正別人,放下我執我愛,慈悲一切衆生,纔是佛法的真諦。

22、不要因爲衆生的愚疑,而帶來了自己的煩惱。不要因爲衆生的無知,而痛苦了你自己。

23、要放下,但不是放棄,不捨棄一個衆生,這叫慈悲,放下一切衆生,這叫智慧。

24、是非天天有,不聽自然無,是非天天有,不聽還是有,是非天天有,看你怎麼辦?

25、你什麼時候隨緣,什麼時候就順利。當你無所求時,纔會無所不有。

26、福報不是求來的,是修來的。痛苦煩惱不是別人給你的,是你自己找來的。

27、我們現在還沒有認識到自己就是佛,不相信自己是佛。認識不到,就是迷,就是凡夫。當你相信了自己是佛,承認了自己是佛,沒有絲毫的懷疑,你就成佛了。

28、佛陀說的八萬四千法門本來是一脈相承,互相圓融的,各種教法也本屬一味一體的。

29、實實在在,老老實實,這就是真相,是自性,是真理,這就是佛。

30、佛法越修越簡單,越修離你越近,你真正的修進去了,學進去了,佛心自現,自然光明。

31、不要總是牽掛,放不下,各有各的因緣,各有各的福報,盡到你的責任和義務就行了。

32、慈悲心、菩提心發出來了,無論做什麼都有功德,都是爲衆生,說話和唸咒沒有區別,說什麼都是咒語,都是智慧。你自己就是佛。一切都是你,你就是一切。

33、學佛就是學做人,真正學佛的慈悲、學佛的智慧。

34、你的身體是壇城,你要愛護你的壇城、莊嚴你的壇城,讓衆生能生起歡喜心。

35、所有的苦都源於尋求現世的快樂,而這種快樂是找不到的,即使找到了,也不會長久,很快又會消失的。

36、淨心守志。可會至道。譬如磨鏡。垢去明存。斷欲無求。當得宿命。

37、人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,於是體會到世間諸般痛苦!

38、只有得到暇滿的人身才能解脫,千萬不要錯過這個機會,千萬不要虛度此生。

39、別說別人可憐,自己更可憐,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

40、慈悲心是菩提心的基礎,如果凡事只想自己,不替別人考慮,慈悲心就發不出來,更談不上發菩提心了。

41、看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。

42、認認真真學佛,老老實實修行,這就是最殊勝,最圓滿的供養和佈施。

43、修習大乘佛法,不能脫離社會,脫離現實,要在生活,工作、家庭中修,對境練性,對人練心。

44、正確地認識自己,這叫覺,很多人還沒有認識自己,沒有認識宇宙人生的真相,認識不到,就是凡夫。

45、希望你常對自己說,聞到了佛法,我是最幸福的人,除了這幸福外,再沒有別的了。

46、世上最多人信奉的宗教不是基督教,不是佛教,也不是伊斯蘭教,而是「名利教」。但許多人信了,並不快樂。

47、觀照自己的心,就是要知道自己在想什麼,做什麼,要隨時將惡的念頭轉換爲善的念頭。

48、有時候我們要冷靜問問自已,我們在追求什麼?我們活着爲了什麼?

49、因爲沒有修行,我們來到了今天,如果我們還不修行,還將無邊際地走下去,等待我們的是無盡的黑暗。

50、要把修行放在第一位,沒有什麼事比修行更重要的事了,除非你不想解脫。

51、你所需要的都在你自己的心中,追求不來!越追跑得越快,越求越不理你。

52、當你找到了殊勝圓滿的法,還必須經過善知識的指點,有程序,有次第的去修。

53、瞭解永恆真理的人,就不會爲任何的生離死別而哀傷悲泣,因爲生離死別是必然的。

54、除了你自己的心,哪裏有淨土呀!心淨土淨,不要向外找,什麼也找不到,心就是土,土就是心。

55、要去掉自私自利的念頭,時時增長好的念頭,使之成爲一種習慣,成爲我們的生活,這就是成就,就是淨土,就是佛。

56、不要因爲小小的爭執,遠離了你至親的好友,也不要因爲小小的怨恨,忘記了別人的大恩。

57、請求上師三寶的加持很重要,可以消除業障,增加福慧,沒有恭敬心,沒有信心,你就得不到任何加持。

58、不能只顧自己,誰也不管,那不是放下,是放棄,那樣會失去衆生,傷害衆生。

59、命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。

60、修行不是一朝一夕的事,一定要堅持,尤其是在面臨諸多障礙和干擾時,更要堅持。