《金剛經》教導我們與事無諍，與人無諍，從自性流露功德，不向外邊攀緣。從淺而講，即是不與人攀比，唯求不斷提高自我的能力。
《金剛般若波羅蜜經》是本經之名，一般稱爲經題。《金剛般若波羅蜜經》的含義很多。現解讀如下：
《金剛般若波羅蜜經》是金剛般若觀照，到達彼岸的方法。
《金剛般若波羅蜜經》是金剛般若觀照，得無上正等正覺之行。
《金剛般若波羅蜜經》是金剛般若觀照，得見如來指南。
《金剛般若波羅蜜經》是金剛般若觀照，滅度無量無數無邊衆生的寶典。
《金剛般若波羅蜜經》是金剛般若觀照，成就圓滿六般若波羅蜜多。
《金剛般若波羅蜜經》是金剛般若觀照，剎那相應，一念得成諸佛聖道。
金剛般若觀照是實修無上菩提的法本。
金剛般若觀照是入佛一切智智的.祕笈。
金剛般若觀照是降伏其心的護念。
金剛般若觀照是疾得無上大菩提的永恆付囑。
“經”，譬喻道路與方法。
“波羅蜜經”，是到達涅槃之路。
“般若波羅蜜經”，是中道智慧究竟解脫法典。
《金剛般若波羅蜜經》，是摧伏十方魔障的無上法寶。
金剛，喻爲大菩提之烈火焚燃煩惱之乾草。
金剛，喻爲大智慧之沸湯化度愚癡之冰霜。
金剛，喻爲大光明之覺照，摧伏分別心中一切無明癡暗。
《金剛般若波羅蜜經》出生一切諸佛及諸佛成就之法。一切般若觀照行者因《金剛般若波羅蜜經》所護，因而不被一切諸魔所破壞，不被一切障礙所留難，不被一切諸境相所迷惑，不被一切禪定三昧所樂醉。
《金剛般若波羅蜜經》，非名非相非言說。
《金剛般若波羅蜜經》，非到達非不到達，非此岸非彼岸。
《金剛般若波羅蜜經》，於一切法非得非失，非生非滅。
《金剛般若波羅蜜經》，於一切果非成就非不成就。
《金剛般若波羅蜜經》，成就佛道非剎那非三大阿僧祇。
《金剛般若波羅蜜經》，非修非證，非出非入。
《金剛般若波羅蜜經》，於其心不降伏而自然降伏。
《金剛般若波羅蜜經》中實無一法可得。
《金剛般若波羅蜜經》亦非諸有爲行。
《金剛般若波羅蜜經》，非涅槃非不涅槃，非解脫非不解脫。
《金剛般若波羅蜜經》，無諸魔障亦無摧伏。
《金剛般若波羅蜜經》，雖喻烈火併非焚燒。
《金剛般若波羅蜜經》，雖喻爲沸湯，並無滾燙而是清涼。
《金剛般若波羅蜜經》，雖謂光明卻並非日月。
是故《金剛般若波羅蜜經》，不可思議。讀誦《金剛般若波羅蜜經》，不可思議。受持《金剛般若波羅蜜經》，果報亦不可思議。
《金剛般若波羅蜜經》爲什麼如此不可思議?是因爲《金剛般若波羅蜜經》是佛法身舍利。《金剛般若波羅蜜經》的不可思議，是佛法身舍利寶光的不可思議，是佛於般若觀照者隨處護念的不可思議，是佛永恆付囑的不可思議。
以金剛心行於《般若波羅蜜經》，是名《金剛般若波羅蜜經》。是喻發菩提心者，其心淳淑，其意堅固，其心猶如金剛。
菩薩發心有十事行爲若金剛，其十如下：
1. 爲行菩提，遊於無量生死之難不生悔恨，心如金剛;
2. 一切所有施無所，心如金剛;
3. 常以平等心於衆生，心如金剛;
4. 我皆當度一切衆生，以佛滅度而滅度之，心如金剛;
5. 滅度衆生已而無一衆生實滅度者，心若金剛;
6. 分別曉了一切諸法，心若金剛;
7. 於一切佛法常加精進無所遺漏，心若金剛;
8. 其慧普入十方靡所不達，心若金剛;
9. 具足一切智智入一門，心若金剛;
10. 諸所愛重無有增減，不以貪惜斷諸所著，心若金剛。
菩薩以此十種金剛心行《般若波羅蜜經》，行無上菩提之路。無上菩提之行，即是金剛般若觀照之行。金剛般若觀照之行即是諸佛如來所行。諸佛如來所有無上菩提之行，即是行《金剛般若波羅蜜經》。是故佛說須菩提，以是名字，《金剛般若波羅蜜經》汝當奉持。此《金剛般若波羅蜜經》即是佛法大城。
