家鄉端午節風俗作文(通用5篇)

在平平淡淡的日常中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無結尾作文的出現。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編爲大家整理的家鄉端午節風俗作文(通用5篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

家鄉端午節風俗作文(通用5篇)

家鄉端午節風俗作文1

在家鄉的端午節中,有很多習俗,在離開家鄉的這些年裏,不經意的深深回憶起來,總覺得有種塵封的感覺!掐指一算,有很久沒有過個正宗的家鄉的端午節了!

在家鄉,端午節的前個晚上,各家都要備一盆水,水裏面泡上艾葉,然後放在外面,在端午節的早上,全家洗臉的水,都要從這一盆水裏面取,人多的家庭可要節省着用了,免得有人沒的水洗臉。有小孩子的人家,一大早要早早把小孩子叫起來,到外面的池塘,河裏,或者湖邊去洗澡,據說這樣可以洗去一年的晦氣,而且還有避邪的作用,爲什麼各家要用這樣的水洗臉?小孩子要到外面去洗澡呢?據說,在端午節的前晚,月宮裏的嫦娥,會讓搗了一年藥的玉兔,把藥撒向人間,讓人們洗去疾病和苦難,而且還有避邪的作用!這裏面還要插上一個小插曲就是,在月宮上面,我們總是可以看到有一棵桂花樹,樹下有個貌似人形的玉兔總是跪着作搗藥的動作,所以在小時候,晚上鬧人了,老人們總會哄小孩子說,走走走,到外面看玉兔搗藥去,小孩子們總是記得,月宮裏的玉兔搗了一年的藥,終於在5月4日的晚上悄悄的撒向了人間,所以,小孩子們在5月5的早上,總是爭着去外面洗澡,覺得用玉兔撒了藥的水來洗澡是件神聖的事情,而沒有去外面洗澡的,只有用放在屋外面的水來洗一下臉了!當然,去外面洗澡的孩子,要身體好才行,以免感冒,因爲在記憶裏,5月5那天的早上,還是很冷的,也聽在外面洗了澡的哥哥回來說,洗完,好冷。所以,我和弟弟只有在家用艾葉泡過的水洗臉,那樣的水,泡了一夜艾葉後,顏色會變的綠綠的,還伴着一股艾葉特有的香味!用這樣的水洗完了臉,心裏總是有種安全感,在想:在這一年裏,我又是健康的了!

其次,在5月5日的早上,各家要吃煮雞蛋和剛刨下來的新鮮的蒜!雞蛋和蒜在鍋裏煮時,水裏面也要放上艾葉!經過放了艾葉的水一煮,雞蛋和蒜都會變成另外一種顏色,煞是好看!更是有一股艾葉特有的味道!艾葉同時也是一味中藥,具體治什麼病,偶就不知道了!在吃早飯時,這些雞蛋月蒜和糉子,都要擺上飯桌了,同時在飯桌上,還要擺一樣,那就是酒壺,而酒壺裏面的酒,和以往喝的酒要有一點不同了。有什麼不同呢?那就是在酒裏面,加了一味雄黃!酒也被泡成了雄黃的顏色,喝了這樣的雄黃酒,也是爲了避邪!有小孩子的人家,還要把喝盛的雄黃酒,擦在小孩子的耳朵上面,所以,吃過飯出去玩耍時,可以看到到處都是耳朵被抹了雄黃的小孩子,這不能不說也是一種特色吧!如果細看的話,還會發現這些小孩子的身上,都會戴了一個香囊,手月腳月脖子月手指頭都會纏了五色線的,這樣的香囊裏面裝的香料同樣也是艾葉。五色線,顧名思義,就是用五種顏色的繡花線拈成的,這樣的說法是爲了避免蛇蟲來咬,因爲蛇的顏色就象五色線。戴幾天後,把它取下來扔掉,就會變成了蛇,如果戴了幾天還不扔掉,會變成了蛇來咬人的!

在端午節這天早上,各家還要把艾葉插在門的兩天,有點象清明節時插柳枝一樣,這樣的說法也是爲了驅病避邪。走在村子裏,裊繞的炊煙中,伴着縷縷的艾葉的清香,和着露珠的清新氣息,給這樣一個早晨增添了濃濃的特有的節日氣氛.

許多年過去了,每當這天,總是能隔着時空聞到記憶裏遠遠的家鄉,在這天早晨漂來的濃濃的艾香!也總是在這天的早上,想起那盆綠綠的艾葉水小心翼翼的神聖的輕拂在臉上的絲絲涼意,也總是在這天早上,想起那胸前佩戴着的秀美的各種各樣的香囊!也總是在這天早上,想起耳朵上引以驕傲的紅紅的雄黃酒香,也總是在這天早上,想起吃着飄有艾香的雞蛋直到把肚皮撐的鼓鼓的還要在兜裏揣一個去上學!也總是在這一天,想起媽媽編的美麗的五色線與小朋友們比誰的漂亮時彼此羨慕的眼光!也總是在這一天,深深的,想起我的家門,想起我的父母!想起在家的幸福時光!

家鄉端午節風俗作文2

記憶中,端午節是最令人愉悅的節日。它沒有春節“爆竹聲中一歲除”的喧囂,沒有清明“路上行人斷魂”的悲涼;也沒有中秋“月有陰晴圓缺”的悵然。

端午未至,但街角的糉子鋪早已開張,糉香縈繞,我不禁憶起了曾經的端陽……

外婆家,一個木盆,盆中盛清水,水中是碧綠的糉葉,糉葉新鮮,顏色嫩綠誘人,嫩得能掐出水來。每當我看到木盆中碧綠的糉葉,心中便是一陣清涼和滿足。

外婆麻利地取兩片糉葉又在一起,捲成一個漏斗狀,放入糯米、蜜棗、卷好,用繩子繫好。很快,一個個青翠可愛的糉子便從外婆手中完成,行雲流水,一氣呵成,外婆包糉子時,我便坐在一旁,偷偷拿一顆蜜棗丟進嘴裏,甜蜜在舌間綻開。外婆總會嗔怪我:“看你個饞蟲,蜜棗都要給你吃光咯!”我依舊往嘴中送蜜棗,我擋不住這甜蜜的滋味。

我最愛的是煮糉子,雖然很慢,但煮好後就可以聽吃糉子了,我看着糉子靜靜躺在水中,水在翻滾,氤氳的熱氣從竈臺向上爬,糉香溢出,鑽進我的鼻子中,和着糯米清香。糉葉悄悄變黃,糉香起來越濃。

好一會兒,糉子才煮熟,從水中撈出一顆糉子,剛剛剝開,糉香四溢,嘗一口糯米,軟而糯,還夾雜糉香。煮熟後蜜棗融糯米中,糉子清香甜蜜。濃濃的棗汁與清香的糯米再和着糉葉的香氣,記憶中端午的味道總是忘不掉的。

我大塊朵頤,外婆剛坐在一旁一臉滿足地看着我。滿屋糉香四溢,熱氣縈繞。我看着鍋中熱氣騰騰的糉子,恨不得一口氣全部吃進肚中。鍋中的水已微微泛綠,充斥着端午的味道。向窗外望去,家家的艾葉迎風起舞。家家的煙囪熱氣氤氳,是否都已品嚐到了可口的糉子?

多年已過,外婆身體欠佳,端午也不再包糉子了。我吃着買回來的糉子,仔細品味,卻怎麼也不如外婆親手包的糉子好聽懂。似乎糉葉沒有那新鮮,蜜棗沒有那麼新鮮,蜜棗沒有那麼甜,糯米沒有那麼軟,糉香也沒有那麼濃了。

端午將至,我看見糉子鋪前排滿了長隊,他們看鍋中的糉子,卻沒有了那種期待的目光。

糉香縈繞,熱氣氤氳,卻少了家和親情的味道。曾幾何時,我還能在端陽吃上外婆親手包的糉子?

又是一年端陽至,真正的糉香只悄悄地藏在我的記憶深處……

家鄉端午節風俗作文3

我的家鄉有許多習俗,如過年吃餃子、清明掃墓、重陽登高,但令我印象最深的習俗還要數端午包糉子、吃糉子了!

說到端午節包糉子,還有怎麼一個傳說。公元前340年,愛國詩人、楚國大夫屈原,面臨亡國之痛,於五月五日,悲憤地懷抱大石投汩羅江。爲了不使魚蝦損傷他的軀體,人們紛紛把竹筒裝米投入江中。以後,爲了表示對屈原的崇敬和懷念,每到這一天,人們便竹筒裝米,投入祭奠,這就是我國最早的糉子——“筒糉的由來。到晉代“筒糉”又被稱爲糉子也有祈福的寓意。

去年端午節我也體驗了一次包糉子的樂趣。那天我來到大姑家,一進大門就看見地上都是大大小小的盆,裏面裝着各種各樣的食材和綠綠的葉子。我好奇地問:“大姑,這些都是幹什麼的呀?”大姑笑着對我說:“今天是端午節,這些都是包糉子的原材料呀!”“我也包!我也包!”看我那興奮勁大姑便一口答應了。

只見大姑從一個大盆裏拿出了兩片糉葉,一疊就成了一個“小漩渦”,往裏面放上兩勺糯米,幾個蜜棗,又來回折了幾下,一個精緻小巧的糉子就包好了。我興致勃勃地拿了兩片糉葉照貓畫虎地包起來,左邊折一下,右邊疊一下,折來折去,終於疊成了一個歪七扭八的像是受傷了似的“小漩渦”,接着往裏面放上了兩勺糯米,幾個蜜棗,把剩餘的葉子往圓筒上一蓋,便繫上了絲線。哎?怎麼餡露出來了?白白的糯米就像淘氣的小孩子不老實地探出頭來,好像對這個“新家”不是很滿意。我使勁把糉葉往左拽拽,“小淘氣”又在右面露出來。這下可怎麼辦呢?我的糉子“露餡”了。我望着盆裏的糉葉忽然有了主意。我又拿了幾片葉子左一片,右一片的'把露出來的糯米包了起來。現在小小的糉子就像穿上了一件厚厚的綠棉衣,胖胖的非常可愛。

糉子下鍋了,我指着鍋裏的一個最大,最胖的糉子故意說:“這個糉子最大,一定餡最多,一會兒誰都不許跟我搶。”開飯了,大姑打開那個最大的糉子,剝了一層又一層,邊剝邊說:“哎?這個糉子是誰包的?怎麼只有葉子沒有餡呢?”我聽了笑着對大姑說:“這個糉子是我包的,因爲老露餡,所以我又給它包了一層又一層的棕葉,但是我好像放糯米了,有可能它“逃走了。”一家子人聽了我的解釋都哈哈大笑起來。家人們圍坐在一起吃着美味的糉子心裏像吃了蜜一樣,怪不得勤勞的蜜蜂有蜜吃呢!

端午節除了包糉子,還有其他的風俗。如賽龍舟、帶香囊、系五彩絲線等,你應該沒想到,這個普普通通的傳統節日——端午節竟隱藏着這麼多有趣的風俗吧!中國的傳統節日真是豐富多彩呀!他就像一座巨大的寶庫,還有許許多多的傳統節日等着我們去尋找呢!

家鄉端午節風俗作文4

一年中有很多個節日,我最喜歡端午。

每年的五月初五爲端午,是中國民間的傳統節日。賽龍舟和吃糉子是端午的主要活動。相傳龍舟競渡是爲了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原,把糉子投進河裏是讓魚蛟蝦蟹吃飽了,不再去吃屈原的遺體。

今年的端午又快到了,我提議咱們自己包糉子吃,媽媽一下就同意了。利用星期天,我跟着媽媽學包糉子。我學着媽媽的樣子先取三片葉子,把兩片葉子正着放,一片反着放,夾在中間,然後把這三片葉子捲成一個空心的圓雉形,然後在空心的圓錐形裏插個筷子,拿小勺子舀了一些糯米放在裏面,然後搖動筷子,一直把糉子包的緊緊地。不一會兒,我和媽媽就包完了糉子。上鍋蒸的任務就包給爸爸了。

打開電視,正在直播龍舟競賽,吃着自己包的香噴噴的糉子,看着賽龍舟,心理別提多高興了。

怎麼樣?我家鄉的端午有意義吧!

家鄉端午節風俗作文5

端午,在我的家鄉是沒有什麼很特別的風俗的,也是那幾樣,吃糉子,插艾草,和家裏人坐在一起吃吃飯罷了。唯一一個讓我覺得有些特別的是,在端午那天每個孩子手上都要帶上五色的繩子——五色縷。

五色縷,說的通俗些,就是用五種色彩明豔的絲線編成的繩子。在端午那天系在手腕上,有着避免災禍的意思。這都是老一輩然傳下來的,深究也不知到底是從那一輩傳下來的了,彷彿是自盤古開天闢地時就有了的。

而且這五色縷還有一個講究,就是摘下的時候一定要在雨天,還一定要在有活水的地方。那時的我不明白其中的含義也就不甚在意。

直到有一次,那繩子的質量實在是太差,花花綠綠的顏色都印在了手腕上,就像一個會活動的調色盤。洗來洗去的讓我就的分外的煩,乾脆就找了個沒人的時候,解了下來,扔在了垃圾箱裏。

就在我以爲平安無事,可以解除警報的時候,它敗露了——我的外婆發現了。她將我拉到客廳裏狠狠教訓了一頓,那神態彷彿是我犯下了什麼十惡不赦、不可饒恕的罪過。瞬間,一種“都是我的錯”的感覺油然而生。最後,外婆又編了一條五色縷小心翼翼的給我戴在了手腕上。並一再囑咐,一定要等到下雨天再解下來,平時是萬萬不能解下的!

後來我才知道,在下雨天將五色縷在下雨天解下扔到活水河裏,有帶一身的病痛和災難帶走的含義。繩子順流而下,災難也會隨波而逝,在今後的一年裏就會過的幸福安康。

現在,我和外婆不住在一起了,每逢端午時,媽媽也會挑五條顏色鮮亮的繩子編成五色縷,只是她早已不記得當年的編法,只是隨便撮一撮,應應景,在過節時討個好兆頭罷了。