【篇一：魚和熊掌不可兼得作文】
上理科的衝動一次次襲上心頭。短時間內發生了N次心理鬥爭。我不知心血來潮還是認真的，特想當獸醫，就是專門從事野生動物保護的那種。豔她們說，那不叫獸醫，獸醫是以雞狗家禽爲主的。後來我認定，我應該上的是動物學。
李豔說，理科有前途，文科生能選的專業和大學理科生就能選，而理科生能選的文科生就不一定能選。
我上文科也有理由：喜歡文科從小學到高中，討厭理科從小學到高中，相好了要上文科已經有很多年。如果突然放棄，一年之後，或許不久之後，我便會後悔。
現在待的這個班挺好的（同學、老師）。各科我都學得很認真，前排的位置讓我如魚得水。平行班裏我顯得有些突出。倘若現在轉班，定不能有優越的位置和合我心意的教師組合。沒有了這些優勢，也沒有了自信。我如今拼命的精神到那時，尚存嗎？
上動物學的想法興許只因爲我這兩年多看了點自然科學的雜誌，多看了點發現、探索、見證。高中剩餘的兩年，我能否總是保持現在的學習狀態，是不是還會因爲種種原因而常常墮落呢？
今天下午，我果斷決定：上理！前途纔是我寒窗苦讀的最終目的，不能貪生怕死苟活於文科班。化學是難，再難我也要逼自己喜歡上它。如果人因爲害怕困難而捨去自己的理想，那他的人生真實失敗了，爲自己不喜歡的事情碌碌終生豈不是太沒有意義了嗎？把自己逼上理科前線，勇敢得面對挑戰！
【篇二：魚和熊掌不可兼得作文】
孟子說：“魚與熊掌不可得兼，舍魚而取熊掌者也。”面對過程與結果這兩個讓人爭論不息的詞，我們是不是也要捨棄一方面保全另一方呢？
我的回答是：不！魚與熊掌可以兼得，我們要注重過程之美，也不能忽視結果之重要，這是新時代的要求，也是我們作爲新的一代建設者的青年人必須具有的品性。
在競爭的激流中，人們的心靈變得浮躁，變得急功近利，好高騖遠。他們狂熱的追求結果，追求成功帶來的喜悅。過程，在他們的心目中一文不值，是個討厭的東西，他們不屑於以乘小舟慢慢划行通向彼岸，他們要的是一座彩虹橋，直通成功的彼岸。試想這樣的人將是多麼悲哀！他們既然不在乎過程，急於知道結果，即便結果是好的，又能怎麼樣呢？若人生是由一個個結果構成——沒有過程，不是太空虛無味也太不實際了嗎？況且，無數事實表明，沒有好的過程，結果極可能也是壞的。
一箇中學生，倘若說：“我要的是高考成功，因此過程是可以忽略的，我只要結果。”你腦中一定會浮現出了一個人，是他——沒錯的，他頑固的站在葫蘆藤下，說：“我要的是葫蘆。”你爲此而發笑。然而我們在平時的學習中，是不是真正地領會到了過程的重要性了呢？當面對一連串不認識的字，你是否對手邊的字典不屑一顧？當講義一張又一張雪片般落在你鼻子下，你有沒有耐心去征服它們？當面對考卷上刺眼的鮮紅的叉號，你有沒有勇氣面對，去認真分析它們？
一個古老的童話《龜兔賽跑》，闡述了兩種人：一種人如龜，堅定心中的目標，勇往直前，志在遠方；一種如兔，忽視過程，追求結果。如兔的人是可悲的。如龜的人是可敬的。然而你不能真學烏龜。烏龜的得勝純屬僥倖——倘若兔子不睡覺，烏龜必敗。因爲，不要說：“只看過程別在乎結果，經歷了就是美的。”這話只說對了一半，不錯，經歷了是美的，但結果同樣令人心動。如果我們在過程與結果的錯綜複雜中，多加總結，多些希望和夢想，那麼，前方永遠是路。
我愛結果，我亦愛過程，兩者皆不可棄！
【篇三：魚和熊掌不可兼得作文】
古人曰：“魚和熊掌不可兼得”。當然在古人的眼裏這“生”和“義”確實不可兼得，但在如今的經濟大潮中，如果把魚比作經濟，把熊掌比作文化，那麼魚和熊掌又可否兼得呢？
一、以經濟建設爲中心是否過時
中國經濟發展之迅速可以說是令世人瞠目結舌。正是因爲這種超快的發展，我們又看到了什麼。也許是國民總值的成倍上漲，也許是歐洲人看到中國的絲綢而心驚膽顫。但是我們並沒有看到滬股數多次高出5000點而國家無能調控。我們並沒有意識到豬肉價格14元一斤可能給我們帶來的危機。爲什麼中國的兩級分化會越來越嚴重，爲什麼中國東南那麼的繁華，而西北還是滿眼戈壁。有人可能說，西北的環境太差，教育落後，導致了一片片的無人區。那麼我要問，爲什麼沒有人去改變環境，爲什麼沒有人去支教。有人還會說，國家已經進行了調控。對，就是國家在調控，國家總是以治標而不治本的.方式進行調控。而不在教育上貫徹支教的重要性，提高師範學生的整體素質，那麼我想這種調控是解決不了多大問題的。當西北的天然氣被轉化爲最後一點經濟時，西北將會成爲真正的無人區，敦煌的文化將會永遠淹沒在覈輻射之中。
二、中國的教育是否已經迫在眉睫
有人說，中國的教育在高速發展，怎麼會迫在眉睫呢？是，中國的書本教育的確在高速發展，可素質教育還在止步不前。有人問，素質教育怎麼止步不前了。好，那我舉兩個例子。不知大家知不知道“海歸”“海待”，由於經濟的發展，國外的學子紛紛歸國，但他們在中國卻找不到工作，而成爲“海待”。有專家調查他們爲什麼會成爲海待，結果是他們之中有85%的人沒有足夠的自信去迎接挑戰。而造成這種結果的正是他們在中國並沒受到很好的素質教育，出國之後，只是憑着出色的成績，被保送到工作單位。所以他們經歷的社會競爭太少，而不被錄用進而成爲海待。
上面兩大問題，我並沒有說是或否。那是因爲我只是一箇中學生，無權改訂國家大計。但是我真的不願看到中國真的會走到那一天——只有教育可以救國。如果真的那樣，楊昌濟老先生在泉下也會掉淚的。
【篇四：魚和熊掌不可兼得作文】
玩是人之天性，學習是成材之道。在衆人眼中，玩與學習就如魚和熊掌不能兼得。但在我眼中，能否兼得魚和熊掌就看人如何爲之了。
曾經有一個愛玩的小女還，時常仰望天穹。細數着蔚藍的夢，然後在蹦蹦跳跳之中回到家裏？心接受父母的數落：你呀，你看你，整天跑出去玩，不好好學習，把自己搞得像個瘋丫頭。玩那些有意義嗎？媽媽長篇大論口若懸河，滔滔不絕。可聽者的眼睛卻不自覺偏移了視線，悄悄地挪移到爸爸手中的書籍中。爸爸笑着把書遞了過來，這是年幼無知的小女孩第一次接觸的真正的一本課外書。從此小女孩陷了進去，她好奇課堂以外的世界，她渴望瞭解不曾所知的知識，於是，就愛爸爸不經意遞來的一本書中，小女孩開始體驗玩以外的另一種樂趣。
小女孩漸漸長大了，童年的夢也不斷擴張藍色版圖，儘管她已經讀懂了李清照的婉約、李白的豪放、朱自清的柔美、魯迅的犀利和馬克吐溫的詼諧，讀懂了這些同齡人還在摸索的知識。她在書籍的思想叢林滑遊，享受着讀書：飢讀之以當食，寒讀之以當裘，孤寂而讀之以當朋友，幽憂而讀這以當金石琴瑟的莫大樂趣。一切都顯得那麼完美，可是她是覺得少了什麼，一種熟悉又陌生的東西玩，對，就是玩。
她失去了玩時的童真、童趣，她丟失了玩時的自由自在，她失去了對花草的感知，她丟失一切童年時珍貴的東西。雖然她的童年還沒劃上句號，可她的童年就已失去原汁原味了。
我是否該推翻自己的看法？魚和熊不可兼得。但是這個小女孩引我走出了猶豫。
她的童年尋不回，她的學習放不下，學習與玩，她曾與我一樣猶豫地比量。可現在她卻堅定不移的選擇我都要，怎能兼得呢。我要玩，我要學習，我要玩出味，我要學出快樂。她要玩，必玩有益學習的，她要學，則必學有助玩的，就像她玩成語接龍就爲了學習，積累詞彙，她學速算、心算訣竅，就是爲了創造新遊戲，樂不此疲，誰能否認這不是玩，這不是學？不像玩？這是有品位地玩，至於那些沒有益處的無聊遊戲，讓它見鬼去吧！
說魚和熊掌小女孩兼得有點牽強，但畢竟她兼顧了學習與玩，得到了熊掌和魚頭也不錯，至於魚和熊掌之中割捨掉月個，失去了玩或失去了學，這都不完美，書呆子與文盲並不令人稱讚，路是由自己走出來的旅途中的魚和熊掌如何兼得，自己看着辦吧！
