關於馬的成語故事有很多，下面由小編爲大家介紹4則與馬有關的成語故事吧，希望對大家有幫助！
關於馬的成語故事1：老馬識途
公元前663年，齊桓公應燕國的要求，出兵攻打入侵燕國的山戎，相國管仲和大夫隰朋隨同前往。齊軍是春天出征的，到凱旋而歸時已是冬天，草木變了樣。大軍在崇山峻嶺的一個山谷裏轉來轉去，最後迷了路，再也找不到歸路; 雖然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚該從哪裏走出山谷。時間一長，軍隊的給養髮生困難。 情況非常危急，再不找到出路，大軍就會困死在這裏。管仲思索了好久，有了一個設想：既然狗離家很遠也能尋回家去，那麼軍中的馬尤其是老馬，也會有認識路途的本領。於是他對齊桓公說：“大王， 我認爲老馬有認路的本領，可以利用它在前面領路，帶引大軍出山谷。” 齊桓公同意試試看。管仲立即挑出幾匹老馬，解開繮繩，讓它們在大軍的最前面自由行走。也真奇怪，這些老馬都毫不猶豫地朝一個方向行進。大軍就緊跟着它們東走西走、最後終於走出山谷，找到了回齊國的大路。
老馬識途比喻有經驗的人熟悉情況，能在某個方面起指引的作用。
關於馬的成語故事2：指鹿爲馬
秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算着要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽他擺佈，有多少人反對他，他心中沒底。於是，他想了一個辦法，準備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢於反對他的人。 一天上朝時，趙高讓人牽來一隻鹿，滿臉堆笑地對秦二世說：“陛下，我獻給您一匹好馬。”秦二世一看，心想：這哪裏是馬，這分明是一隻鹿嘛!便笑着對趙高說：“丞相搞錯了，這裏一隻鹿，你怎麼說是馬呢?”趙高面不改色心不跳地說：“請陛下看清楚，這的確是一匹千里馬。”秦二世又看了看那隻鹿，將信將疑地說：“馬的頭上怎麼會長角呢?”趙高一轉身，用手指着衆大臣，大聲說：“陛下如果不信我的話，可以問問衆位大臣。” 大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下裏嘀咕：這個趙高搞什麼名堂?是鹿是馬這不是明擺着嗎!當看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩隻眼睛骨碌碌輪流地盯着趙高臉上露出陰險的笑容，兩隻眼睛骨碌碌輪流地盯着每個人的時候，大臣們忽然明白了他的用意。 一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因爲說假話，對不起自己的良心，說真話又怕日後被趙高所害。有些正直的人，堅持認爲是說明書而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說法，對皇上說，“這確是一匹千里馬!” 事後，趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。 故事出自《史記·秦始皇本紀》。
成語“指鹿爲馬”比喻故意顛倒是非，混淆黑白。
關於馬的成語故事3：伯樂相馬
傳說天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精於鑑別馬匹優劣的人也稱爲伯樂。 第一個被稱作伯樂的人本名孫陽，他是春秋時代的人。由於他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，乾脆稱他爲伯樂，一直到現在。 一次，伯樂受楚王的委託，購買能日行千里的`駿馬。伯樂向楚王說明，千里馬少有，找起來不容易，需要到各地巡訪，請楚王不必着急，他盡力將事情辦好。 伯樂跑了好幾個國家，仔細尋訪盛產名馬的燕趙一帶，辛苦倍至，但還是沒發現中意的良馬。一天，伯樂從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉着鹽車，很吃力地在陡坡上行進。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂對馬向來親近，不由走到跟前。馬見伯樂走近，突然昂起頭來瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂傾訴什麼。伯樂立刻從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。 伯樂對駕車的人說：“這匹馬在疆場上馳騁，任何馬都比不過它;但用來拉車，它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧。” 駕車人認爲伯樂是個大傻瓜，他覺得這匹馬太普通了，拉車沒氣力，吃得太多，又骨瘦如柴，於是毫不猶豫地同意了。伯樂牽走千里馬，直奔楚國。伯樂牽馬來到楚王宮，拍拍馬的脖頸說：“我給你找到了好主人。”千里馬像明白伯樂的意思，擡起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上雲霄。楚王聽到馬嘶聲，走出宮外。伯樂指着馬說：“大王，我把千里馬給您帶來了，請仔細觀看。” 楚王一見伯樂牽的馬瘦得不成樣子，認爲伯樂愚弄他，有點不高興，說：“我相信你會看馬，才讓你買馬，可你買的是什麼馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰場嗎?” 伯樂說：“這確實是匹千里馬，不過拉了一段車，又餵養不精心，所以看起來很瘦。只要精心餵養，不出半個月，一定會恢復體力。” 楚王一聽，有點將信將疑，便命馬伕盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭，但覺兩耳生風，喘息的功夫，已跑出百里之外。 後來千里馬爲楚王馳騁沙場立下不少功勞。楚王對伯樂更加敬重了。
關於馬的成語故事4：馬不入廄
東漢時，有一個人叫張奐，字然明，敦煌酒泉(今甘肅安西)人。張奐年輕時曾外出遊歷，拜太尉朱寵爲師，學習《尚書》。後來，漢桓帝向天下徵召人才，得知張奐爲賢良之才，授予他議郎之職。
漢桓帝永壽元年(公元155年)，張奐出任安定屬國都尉。他剛到任時，南匈奴首領率七千餘人進犯美稷(古地名)，燒殺搶掠，無惡不作，老百姓苦不堪言。境內的東羌部落在南匈奴的誘迫下也蠢蠢欲動，準備叛亂，欲與南匈奴相呼應。
當時，張奐手下只有二三百人，且都老弱病殘，明顯處於劣勢。但張奐聽說南匈奴進犯的消息後，即刻就要披掛鎧甲出發迎擊，欲和來犯之敵拼個你死我活。張奐手下的軍吏爭先恐後地跪倒在地，勸阻他說：
“將軍，您不要一時衝動，以我們這二三百人去抵擋匈奴大軍，豈不是以卵擊石?況且還有羌人部落在後方虎視眈眈，我們還是等援兵到了再商議吧。”
張奐沒有聽從手下的勸阻，毅然把軍隊開駐到長城附近，下令召集老百姓當兵，並派大將軍王衛招撫東羌部落，佔領龜茲，切斷了南匈奴與東羌部落的聯繫。
東羌人部落最終擺脫了匈奴的控制，投靠了張奐，並與他齊心協力共同抗擊匈奴，接連打了幾仗，擊潰了匈奴軍隊。匈奴首領十分惶恐，率領部衆向張奐投降，邊界恢復了往日的安寧。
羌人首領十分感激張奐的恩德，獻給他二十匹馬。羌人先零部落的酋長又贈給他八枚金耳環。張奐先接受下來，然後把軍中主簿叫來，當着諸羌人首領的面，以酒酹地發誓說：
“保護百姓不受侵擾，是本官的職責，我身受朝廷的俸祿，就要爲國家分憂。即使馬像羊那麼小，也不要牽入我的馬廄;即使金子像穀粒那樣小，也不能裝進我的懷裏。”
於是他命令主簿將馬匹和金子如數歸還給羌人。
羌人性情貪婪，卻十分尊重清廉的官吏。此前，安定屬國的八任都尉都貪圖錢財，魚肉百姓，羌人和當地居民對這些貪官污吏恨之人骨。張奐到任後，廉潔公正，以身作則，因此他的威望很高，贏得老百姓的尊重和愛戴。當地的社會風氣也爲之一新。
後來，“馬不入廄”這一典故，用來形容官吏清廉從政。
