《七步詩》曹植表達了對曹丕的強烈不滿，生動形象、深入淺出地反映了封建統治集團內部的殘酷鬥爭和詩人自身處境艱難，沉鬱憤激的思想感情。接下來小編蒐集了曹植作的七步詩，僅供大家參考，希望幫助到大家。
七步詩
煮豆持作羹，漉菽以爲汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急？
註釋
①持：用來、用作。 羹（gēng）：用肉或策做成的糊狀食物。
②漉（lù）：過濾。 豉（chǐ）：煮熟後發酵過的豆。有版本也作菽（shū）。
③箕（qí）：豆莖，曬乾後用作柴火燒。
④釜（fǔ）：古代的一種鍋
⑤煎：煎熬，比喻迫害。
譯文
煮豆來做豆羹，過濾的豆子做成汁。
豆杆在鍋下燃燒，豆子在鍋裏哭泣。
豆杆和豆子本是從同一條根上生長出來的，爲什麼要相互煎熬逼迫得那麼狠呢？
創作背景
黃初元年（220年）正月，六十六歲的曹操病死，曹丕由太子榮升魏王；同年十月，漢獻帝被迫禪讓帝位，曹丕上位，稱帝爲魏文帝。由於爭封太子這段經歷讓曹丕無法釋懷，在他稱帝后，他仍對曹植耿耿於懷。他擔心這個有學識又有政治志向的弟弟會威脅自己的皇位，就想着法子要除掉他。曹植知道哥哥存心陷害自己，可自己無法開脫，只好在極度悲憤中七步之內應聲成詩。據《世說新語·文學》記載：“文帝（曹丕）嘗令東阿王（曹植）七步中作詩，不成者行大法（殺），應聲便爲詩……帝深有慚色。”
這首詩最早就被記錄在《世說新語》之中，後來流傳的僅有四句，即：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”大概是因爲在傳播過程中爲它是否真出於曹植之手尚難肯定。然《世說新語》的作者去曹魏之世未遠，所述自然有一定的依據，而且據《世說新語》中引《魏志》中了也說曹植“出言爲論，下筆成章”，曹操曾試之以《登銅雀臺賦》，植援筆立成，而且斐然可觀，所以曹植在七步之內作出這樣一首好詩也完全是可能的。
《七步詩》的真僞存在很大爭議。餘秋雨認爲，以曹丕的智商，不大可能在宮殿上做這樣殘暴而又兒戲式的惡作劇。況且曹丕深知曹植才思敏捷，要刁難他也不會做得這麼笨。餘秋雨認爲這一首詩比喻得體，頗有樂府詩歌的'風味，很可能確實是曹植的手筆，但是創作時的戲劇場面，大約就是後人虛構的了。“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”系羅貫中僞作，不是七步詩的原文。
賞析
這首詩純粹以比興的手法出之，語言淺顯易懂，寓意明暢，無庸多加闡釋，只須於個別詞句略加疏通，其意自明。詩人取譬之妙，用語之巧，而且在剎那間脫口而出，實在令人歎爲觀止。“本是同根生，相煎何太急”二語，千百年來已成爲人們勸戒避免兄弟鬩牆、自相殘殺的普遍用語，說明此詩在人民中流傳極廣。
通過燃萁煮豆這一日常現象，抒發了曹植內心的悲憤。
曹植作《七步詩》的真度
《七步詩》的真假向來爲人所爭議。其中郭沫若說的比較有理。他認爲曹植的《七步詩》：“過細考察起來，恐怕附會的成分要佔多數。多因後人同情曹植而不滿意曹丕，故造爲這種小說。其實曹丕如果要殺曹植，何必以逼他作詩爲藉口？子建才捷，他又不是不知道。而且果真要殺他的話，詩作成了依然可以殺，何至於僅僅受了點譏刺而便‘深慚’？所以此詩的真實性實在比較少。然而就因爲寫了這首詩，曹植卻維繫了千載的同情，而曹丕也就膺受了千載的厭棄。這真是所謂‘身後是非誰管得’了。”但是他的說法也有人質疑，有人說當初曹丕讓曹植七步成詩只是作爲一個藉口，想殺他，他認爲曹植肯定是不能成功，但他沒料到，曹植才華如此出衆。當時，就連曹丕本人也被感動了些許，並且爲了保住名聲，以安天下，他才放過了曹植。
