西鄉土語，李伯陶老師作了全面蒐集和詳細解釋，並編輯成書巜野語文說》。
西鄉話俗，一點不假，然而表達的意思卻形象，貼切。比如“困眼閉”，困了，眼睛閉起來，就是休息會兒即睡覺。困是眼閉的原因，眼閉是困的結果，邏輯表達順序而自然。反到書面語言“睡覺”卻難以從字面上理解出這種因果關係。
西鄉瞎子看八字，常吆喝:各位看官，各位過客，人走運不過，雞飛鳥不羊(羸)，發財消災問前程，圓垛老人卵下葬，天罡合地煞，良辰對吉日，走過路過，別錯過……所謂的圓垛老人卵下葬，意思是房子殯葬婚姻，人一生中最關鍵的三件大事，都要請大師查日子的。
圓垛，即砌房子成功，也稱封頂，所謂的安居樂業，圓垛即安居，下一步便樂業。
砌屋垛子最高處的那一隻磚，俗稱圓垛磚，建新房中幾個重要環節選址看地豎大門圓垛過夥，圓垛最爲重要，不光要請風水先生測定良辰吉日吉時吉刻，時辰要合主人的生庚八字，而且儀式隆重，要邀請親朋好友來助興，要放鞭炮，每個山牆的圓垛牆要水平同時放落，砌匠師傅負責落磚，小工們放鞭炮，把主人家準備好的花生糖粒硬幣和紅包，撒向新房每個角落，來喝喜酒的親朋好友便在下面撿，一片歡呼，因爲撿到即得到，小工們居高臨下一邊撒一邊在籮筐裏翻，裏面有個大紅包，還有煙，那是主人家答謝師傅們的辛苦福利，爲頭的師傅最先開口“發斷”“發斷”類似誦詩，七言五言四句或三句半沒有規定，反正全部是好話，匠人們脫口而出，聲音洪亮，響徹四方，爲的是讓大家聽得到，主要還是博得主東（主人家）的開心：
炮竹轟隆響四方，主東在下聽我講。
自從今日圓垛後，兒孫滿堂財滿倉。
接着有人高聲吆喝道：
今日圓垛是吉辰，主東在下聽分明。
兒孫個個做高官，家財萬貫衡州城。
話聲未落，另一個已經爭着開腔：
良辰吉日來圓垛，主東臉上笑火火。
兒孫個個會讀書，好似當代蘇東坡。
炮竹聲聲響連天，財源滾滾似水源。
自從今日圓垛後，衡州盡是主家田。
……
凡是發斷的都額外有紅包，每個“斷”一個，但是儀式持續的時間問題，基本上是一二輪即止，每個匠人都有搶發斷得紅包的機會，“好話要錢買”即來源於此吧。西鄉人紅包裏的`內容不同廣東人的“利市"一毛兩毛就算是今日也是一塊兩塊，而西鄉的紅包已經漲到一百兩百了，而且西鄉人死好面子，不低於人，鄰家辦事紅包是五十，第二家便加成六十，水漲船高。
喝酒人情錢（隨份子）亦如此，從助興變成了一種負擔，原來一塊兩塊，到今日，一千兩千，一旦是收到請貼喝酒頭都發麻，說不定半個月工資沒了。
圓垛代表擁有房子，是大事，到現在演變成人一生中壓在心頭的一座大山。衡陽城房均價七千，全國最低，還沒算裝修傢俬，加起來得一萬每平方吧，然而衡陽的人均工資三千不到，兩夫妻二十五歲畢業即工作即存錢買房，不敢生病不能下館子，平時吃剩菜葉子，一年工作三百六十六天，淨掙七萬二，每月刨去房租一千五，最低生活費每餐五塊即兩個人每天三十，每月九百，不能要孩子（一是有國策，二是沒錢養），不買衣服，上班下班都穿單位發的工作服，不做人情包括不孝敬父母，不還以前的教育貸款，每年最多餘四萬，要住百平方房得工作三十年，那時候已經六十五歲了，長期缺衣少食能不能熬到六十五歲還是個未知數。安居樂業倒過來了成了苦業盼居。
熬到了六十五，盼着了房，請親朋好友來助興，匠人們“發斷”，下一步存錢要個孩子，要不匠人們所"斷"的“兒孫個個做高官"只能成爲一句笑話了，不，城裏早已不興這個了。
西鄉話不但俗，還土，但有的話卻洋氣而又韻味，比如說吃晚飯講成呷點心，乍一聽以爲西方人作彌撒後吃糕點。常聽說的西鄉土語講姑娘漂亮是一臉麥子和英語中皮膚得禍相似。麥子，不畏嚴寒破冰而出，蕭條的寒冬綻放綠意，讓人心情舒暢，覺得絢麗多彩的春天馬上就要到來，用來讚美姑娘臉蛋長得不光是本身漂亮，更是蘊含春意惠及衆人讓人對生活產生了希望。英語中皮膚得禍同樣是形容姑娘漂亮，皮膚長得好，讓人忌妒，因此得禍，有紅顏薄命紅顏禍水之嫌，成了貶義的誇獎。一比較，反倒覺得西鄉話更神韻更有詩意。
由此可見中國文字博大精深。
