詩經價值觀與社會主義核心價值觀培的研究

摘要]《詩經》是我國古代最早的詩歌總集,蘊含着豐富的優秀傳統價值觀念。社會主義價值觀是中國特色社會主義精神文明建設的重要組成部分,對中國特色社會主義事業的發展起着重要的作用。《詩經》中優秀傳統價值觀念與社會主義核心價值觀有着密切的聯繫,培育《詩經》中優秀價值觀與社會主義核心價值觀能讓人們更好地瞭解其中的聯繫並樹立正確的價值觀,尤其會對當代大學生產生積極的影響。

詩經價值觀與社會主義核心價值觀培的研究

關鍵詞]《詩經》 優秀傳統價值觀 社會主義核心價值觀 培育

中圖分類號]D64 文獻標識碼]A 文章編號]1009-5349(2016)02-0013-02

《詩經》是儒家經典之一,蘊含了儒家的政治和倫理哲學,有着真誠執着、知恥有節、樂觀進取、明善負責等優秀傳統價值觀。社會主義核心價值觀的概念是在黨的十六屆六中全會上提出來的,而在黨的十八大中則提出了三個倡導爲基本內容的社會主義核心價值觀,即倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善。社會主義核心價值觀深深根植於中華民族優秀的傳統文化之中,而《詩經》中優秀的傳統價值觀屬於中華民族優秀傳統文化的一部分,培育和研究《詩經》中優秀的傳統價值觀與社會主義核心價值觀具有重大的現實意義和實踐意義。

一、《詩經》中優秀的傳統價值觀

《詩經》是中國文化的一部原典。每一個民族在它的文化特徵形成時期都會出現一部分原典。這些原典體現着一個民族文化基本的價值觀,基本的人生態度。中華民族的優秀傳統文化積澱着中華民族的精神追求,是中華民族的生存根源和精神靈魂。《詩經》中真善美的傳統價值觀是中華民族優秀傳統文化的精華之一。《詩經》中優秀傳統價值觀是培育和踐行社會主義核心價值觀的源泉之一。

首先是真誠與執着的價值觀。《詩經》中我們耳熟能詳的詩歌是愛情詩,而愛情詩絕大部分是描寫了男女之間對愛情真誠與執着的追求。《蒹葭》描繪的是主人公追求伊人的畫面,表現了主人公對美好愛情的執着追求。《詩經》中絕大部分愛情詩常常與婚姻聯繫在一起,即追求一個女孩子就是想與她組建一個溫暖的家庭。從中可以看出,在中國社會中自古傳承下來的對於戀愛、家庭婚姻的觀念,其中的情感因素與家庭與道德三者合爲一體,具有極大的關聯性。孔子對《關雎》的評價是樂而不淫,哀而不傷,體現了《關雎》所表現的情感具備了道德方面的純潔和崇高的情懷,詩中表達的情感受到了理性的節制,感情適度、平和,不過於放縱、任其氾濫。《桃夭》是一首祝賀姑娘出嫁的詩。桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其實。之子于歸,宜其家室。桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。詩中帶有一種喜慶、快樂的氣氛,反映了人民羣衆對生活的熱愛,對幸福、美滿家庭的真誠與執着。

其次是樂觀進取與知恥有節的價值觀念。《籜兮》中籜有枯葉之意,這首詩鼓勵我們要以一種生活中的美好情感沖淡來自時光流逝的悲傷。中華民族具有較強的現實主義意識,這對於生命具有很深的傷害,因此,便有了一種對及時享樂的期待,折射出古人樂觀的態度,並且一部分古人還會通過建功立業來拓展自己的生命,對抗死亡的威脅,對生活積極進取。相鼠有皮,人而無儀!人而無儀,不死何爲?相鼠有齒,人而無止!人而無止,不死何俟?相鼠有體,人而無禮!人而無禮,胡不遄死?《相鼠》通過以鼠爲喻諷刺了無禮儀、不知恥辱的人。禮儀是人的一種行爲規範,注重禮儀,行爲舉止自然得體。知恥有節是人的一種道德體現,無論做什麼事情都應知恥有節。

再次是明善負責的價值觀。在《詩經》中我們還會讀到一些關於戰爭的內容,對於這樣的戰爭的描述基本是兩個角度:比如一個是對君王的歌功頌德,唱誦其德行的高遠,功德的偉大,二是從戰士和戰士家人角度寫戰爭來表達人們對戰爭的情感。戰士們有着保家衛國的使命,他們帶着使命上戰場,但不會因此而覺得殺人是他們的義務,在戰士和戰士家人眼中,戰爭永遠是憂傷和無可奈何的。《詩經》體現了古人對戰爭秉持着正確的態度和認識,就是從不以一種盲目的態度讚美戰爭,而是看重戰爭的起源和自己的責任,強調以德服人,以一種威服的方式來詮釋戰爭。孝親敬老的理念延續幾千年,不僅是我們需要持之以恆堅守的道德高度,更是中華傳統優秀文化的一個非常重要的組成部分。《蓼莪》的父兮生我,母兮鞠我,拊我蓄我,長我養我,顧我復我,出入腹我。欲報之德,昊天罔極,表達了子女自知身體髮膚受之父母並孝敬父母的情感。投我以木桃,報之以瓊瑤表達的知恩圖報的明善之德更是影響了一代又一代的中華子孫。

二、社會主義核心價值觀與《詩經》中優秀傳統價值觀的聯繫

作爲社會主義形態的高度抽象,社會主義核心價值觀是在特定的民族文化環境中發展起來的,只能在歷史文化積澱基礎上結合新的社會發展和時代要求予以創造性發展。社會主義核心價值觀是時代精神和民族精神有機結合的產物,在中華民族優秀傳統文化基礎上不斷汲取新時代優良精神文化和不斷融合當代社會發展。10月15日,總書記在主持文藝工作座談會時強調,中華民族優秀傳統文化是中華民族的精神命脈,是社會主義核心價值觀的重要源泉,是我們在世界文化激盪中站穩腳跟的堅實根基。中華優秀傳統文化在建設社會主義核心價值觀中起着重要的作用,《詩經》作爲中華民族優秀傳統文化的一部分,其優秀的傳統價值觀念與社會主義核心價值觀有着千絲萬縷的聯繫。

《詩經》中優秀傳統是社會主義核心價值觀的根源之一。《詩經》中包含着中華民族的優良精神基因,有着中華民族的精神追求和行爲準則,爲社會主義核心價值觀的形成提供了深厚的文化土壤和營養。《詩經》具有仁愛孝悌,謙和好禮,滴水之恩,涌泉相報等精神。《羔裘》曰:羔裘如濡,洵直且侯。彼其之子,捨命不渝。羔裘豹飾,孔武有力。彼其之子,邦之司直。羔裘晏兮,三英粲兮。彼其之子,邦之彥兮。這代表了古代君子的形象,藉助着對衣袍的描寫,表現人的正直勇敢、寧死不屈的美好的品質。呦呦鹿鳴,食野之苹。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。《鹿鳴》表現了待客的熱情和禮儀。投我以木瓜,報之以瓊琚。匪報也,永以爲好也。《木瓜》更是體現了中華民族樂善好施、感恩戴德的優秀品質。總之,細細體味你會發現,《詩經》中的優秀傳統價值觀在社會主義核心價值觀中都有所體現,可見,說《詩經》中優秀傳統是社會主義核心價值觀的根源名副其實。 另外,社會主義核心價值觀更具價值的一點是,它不僅是對中國優秀傳統價值觀的繼承,同時也有所發展,進而實現了創新和超越,達到新的高度,對《詩經》中的優秀傳統價值觀念亦如此。《詩經》中優秀傳統價值觀是中華民族生生不息的精神紐帶之一,深深地滲透在中華兒女的血脈之中。社會主義核心價值觀通過對《詩經》中傳統優秀價值觀的繼承,以與時俱進、適應時代的發展要求爲基礎,兼容幷蓄,包容萬家,進而達到有發展地繼承、有創新地超越。社會主義核心價值觀從我國國情出發,通過汲取《詩經》中優秀的傳統價值觀,與新時代的優秀道德精神文化相融合,具有與時俱進特點和符合國情的現實意義。培育和踐行社會主義核心價值觀可以充分挖掘和汲取《詩經》中優秀傳統價值觀念這一寶貴的精神文化資源,吸收其精華並進行總結提升,更好地促進人們樹立正確的人生觀和價值觀。當前我們看到,社會主義核心價值觀以三個倡導爲基本內容,有發展有創新地繼承了中國的優秀傳統文化,同時,堅持社會主義道路,堅持中國特色社會主義,並且實現了兩者的融合,以及與人類文明的優秀成果相承接,是中國特色社會主義事業建設和發展的重要指導觀念。

三、對大學生的社會主義核心價值觀與《詩經》優秀傳統價值觀的.培育路徑

在當前社會主義建設時期,社會主義核心價值觀已經成爲我國社會發展中重要的指導思想,是社會主義核心價值體系的具體體現。《詩經》中優秀傳統價值觀念作爲中華民族優秀傳統文化的特別重要的一個組成成分,其傳承發展對於社會主義核心價值觀的樹立、充實、豐富以及發展有着重要的作用,將產生難以估量的重要影響。社會主義核心價值觀對於實現我們民族的偉大的復興之路意義重大,從社會主義核心價值觀中也可以體現出我國先進文化的要求。社會主義核心價值觀體現了我國作爲一個社會主義國家的要求,是我們走我國特色道路的體現。核心價值觀念意味着整個國家以及民族的價值取向以及思想品質。如果一個國家或者民族樹立了正確的核心價值觀,那麼該國家或者民族的發展以及進步都會事半功倍,核心價值觀會起到思想指導以及確定發展方向的重大作用,成爲國家民族發展的強大驅動力。大學生是祖國未來的希望,是中國特色社會主義事業建設的接班人,因此要使社會主義核心價值觀成爲大學生的思想基礎,融匯、發揚與其相承的傳統文化,吸收《詩經》中優秀的傳統價值觀。通過多種途徑培育大學生的社會主義核心價值觀和《詩經》中優秀的傳統價值觀,使其充分發揮重大的精神和實踐意義。

首先,積極開拓大學《詩經》優秀的知識文化領域,使大學生更多地接觸和深入瞭解《詩經》中優秀價值觀。開拓大學《詩經》優秀知識文化領域的渠道,如開設《詩經》相關課程,讓大學生在課堂上學習更多優秀的傳統價值觀,傳承中華民族優秀傳統文化。通過《詩經》文化課程的教育,陶冶大學生的情操、培養大學生的志趣,使《詩經》中優秀的傳統價值觀更好地深入人心。可以舉行相應的詩文比賽,使更多大學生作品體現《詩經》中的優秀傳統文化;在大學校園裏開設《詩經》優秀文化趣味園,讓更多的青年大學生參與其中,體會其濃厚的知識文化風味和優秀的傳統價值觀念,使更多學生樹立正確的人生觀、價值觀。

第二,要注意大學生社會主義核心價值觀的正確引導和培養。要做到這一點,就必須將社會主義核心價值觀融入到相關課堂教育中。現在大部分高校都開設了思想政治理論課和形勢政策課,充分利用了課堂教育這一培育社會主義核心價值觀的有利渠道。同時,可以多進行一些有關社會主義核心價值觀的講座和報告,使正確的價值觀念深入不僅流於形式,更能夠深入大學生的內心積極營造優良的校園文化,引導學生不斷加強自身道德和思想建設。

最後,對於《詩經》中優秀的傳統價值觀以及社會主義核心價值觀不能只是理論上的引導,還必須將它們落於實處,也就是在具體的實踐中積極應用。社會主義核心價值觀的培育不能僅僅停留在書面宣傳與號召這些淺層面上,應讓大學生在實踐中體會與認識其深刻意義,這樣更有利於正確的人生觀、價值觀的樹立和傳承。要引導大學生走出校門,積極參與社會實踐活動,爲社會爲他人奉獻自己的一份力量,並在實踐中不斷提升和完善自己。如大學生志願者參加三下鄉活動。當今世界精神文化產品正在潛移默化地影響着人們的價值判斷、品德情懷、文化心理和人格觀念。大學生參加與之相關的志願者實踐活動,在爲他人送溫暖、爲社會作貢獻的過程中可以加強道德修養、提升自身的思想與精神境界。

社會主義核心價值觀是我國重要的思想價值觀念,對社會主義精神文明建設起着舉足輕重的作用。《詩經》中優秀的傳統價值觀念是中華民族厚重的歷史、沉穩的積澱以及優良的美德的集中體現,其與社會主義核心價值觀有着密切聯繫。培育研究《詩經》中優秀的傳統價值觀念,踐行社會主義核心價值觀,促進社會主義精神文明建設發展,努力構建社會主義和諧社會。