篇1誠信之美
十七屆六中全會決定指出：“社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定着中國特色社會主義發展方向。”黨的十八大明確提出：提倡富強、民主、文明、和諧；倡導自由、平等、公正、法制；倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。
不過，在我看來，誠信則是貫穿了人與人之間的紐帶，正是因爲人與人之間有了誠信，所以才能構建起一個和諧美麗的社會。有言：“人無信不立，國無信不強”，所謂誠信，它是一種美德，一種品質，是構建成社會繁榮發展必不可少的一部分。
誠信是中華文化的傳統美德。在滾滾歷史長河裏，有商鞅徙木立信，取得百姓信任；有季札掛劍了卻徐國國君心願，成爲千古佳話。“人若無信不知其也”，時空變換，不變的卻是他們閃爍的精神力量。這份力量貫穿千年，融入滾滾的中國歷史長河之中，養育了現代人的精神。
誠信是人與人之間的溝通橋樑。孔子曰：與朋友交，言而有信。《孔記》載：“儒有不寶金石，而忠信以爲寶”朋友之間的交往，講的就是誠信二字，失去誠信，又何談朋友。有人言：“商不可奸”， 這幾年，毒奶粉，毒大米，瘦肉精，注水豬肉等等層出不窮，這不都是爲了牟取暴利而對對誠信的褻瀆嗎？
同樣的，在顧客去商店購物時，往往會有店員跟着，這是商家對顧客的不信任，而與此同時，也是有些貪圖小便宜的人造成的人與人之間的不信任。造成人與人誠信的缺失，這難道不足以令我們反思嗎？
誠信是人們相互理解的堅強後盾。如果一個人總是說謊，那麼他在關鍵時刻還怎麼獲得別人的理解，沒有真誠的感情支撐那一片友情的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我們的生活又怎麼多姿多彩呢？中國自古就有“千金一諾”“自古皆有死，民無信不立”的精神，而這些正也是構成理解的'後盾。美國有一個公司，恪守誠信爲人，在一次商業戰爭中受誣陷瀕臨倒閉，然而卻是因爲平時的誠信，使得他受到了許多人的理解支持，最終挺過了這次危機。
誠信爲人，誠信爲本，這是中國社會主義核心價值觀的重要一個環節，就是因爲有了誠信，社會才能更加美好，願所有人都能恪守誠信，使得我們的國家更加繁榮發展。
篇2愛是一種責任
“您爲什麼總是喜歡走路走一會就換一個位置呢？”我與父親走在街上，我擡頭疑問地問他，陽光灑在他的臉上，他的頭彷彿成了一個金色的雕塑。他張了張口，回答：“沒什麼，爸習慣了。”我便沒有繼續問下去。因爲這個問題不知道問過多少遍，可得到的答案卻永遠相似，有時我會執着再問，父親卻沒有再回答了。
我的父親有一個習慣，大概是從我小時候和他第一次在街上走路就有了。車往哪個方向來，他就往哪個方向走，這就是我父親奇怪的習慣。現在的馬路都是雙行，兩條馬路方向是相反的。我與父親在街上走路有時要過好幾個馬路，每過一次父親就要換一個方向走，次次如此，反反覆覆。父親在我的印象中，沒有一次不換的，有次我覺得很不耐煩，便說：“您能不換位置嗎？真讓我頭暈。”父親也沒說什麼只是聽了我的這番話後，默默地改成了在我身後換位置了。
我已逐漸長大，不再思索這件事，但是父親的習慣早已經深深烙在我心裏，再也無法磨滅。
一次暑假，我和父親回到鄉下看望爺爺，爺爺看見我們回來開心不已，我與爺爺、父親一起聊天，直到傍晚，大家才一起到鎮上吃飯。當我們走到馬路上，爸爸本能地站在車來向，將我和爺爺推向另一側。只見爺爺搖搖頭，那張見證了一個老人滄桑一生的枯樹皮般的面頰泛起了淡淡的微笑，一雙嵌在無數道刀痕間的眸子射出了祥和的光。“你忘了爸的習慣？就讓了我吧！”說完爺爺便站在了車來向，領着我們向前走。我心裏一陣驚訝，心想：爺爺也有這個習慣？我擡頭看着爺爺，只見爺爺的眼睛雪亮，眼神中反覆像是履行一件神聖職務，但更像重走一段歲月，執着地守望着一份責任。
突然，一輛車疾馳而來，我還沒注意，爺爺枯枝般的手迅速將父親推開，而父親也順勢將我推向一邊。我踉蹌了幾步後摔在了地上。但聽見一聲急促的剎車，車子避開了我們，飛速而去。這突如起來的虛驚，卻使我的靈魂強烈的震盪，回顧着剛剛驚險的一幕，爺爺救父親，父親救兒子，這一刻，我後悔此時才明白那個奇怪的習慣的含義，內心感動極了。父親心疼地看着我，一邊問我是否有受傷，一邊拉我起來。爺爺也問了問我有沒有怎麼樣，我說沒事，大家便繼續往前走了。
這一刻我懂得了那個奇怪習慣所承受的，是一種責任——血緣間的責任——責任中包含這震天撼地的浩蕩親情。親人間的愛無需華麗的表達，因爲愛就是習慣。
篇3讓核心價值觀深入人心
匈牙利的愛國詩人裴多菲有一首關於價值觀的排序詩“生命誠可貴，愛情價更高，若爲自由故，兩者皆可拋”。生命，愛情和自由對任何人都是極爲寶貴且極具價值的，三者發生矛盾衝突時裴多菲選擇了自由，自由則是他的最高價值觀。同樣，項羽在兵敗烏江的時候，面臨着多個價值選擇—活命，尊嚴，愛情，最終他自刎烏江選擇了尊嚴，尊嚴則是他的最高價值觀。
價值觀對個人是是十分重要的，正如孔子所言“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”同樣它也決定着一個國家民族的國勢國運。
因此黨的十八大明確提出“三個倡導”—倡導富強、民主、 文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善”這24個字從國家的價值目標，社會的價值取向和公民的價值準則三個層面高度概括了社會主義核心。
這是對一個國家的要求。國家需從堅持中國特色社會主義道路做起，支持五個文明一起抓，爲實現民族復興的中國夢拼搏；要堅持宣傳教育、示範引導、實踐養成與制度建設相銜接，大力弘揚這些思想、理念、精神，在凝聚全社會共識的基礎上，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，使之成爲全體人民的共同價值追求；堅持把培育和踐行社會主義核心價值觀的要求融入國民教育、精神文明建設和黨的建設全過程，貫穿改革開放和社會主義現代化建設全過程新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用民族精神和時代精神鼓舞鬥志，用社會主義榮辱觀引領風尚。
這同樣也是成爲作爲公民的基本準則，當今社會涌現出越來越多的道德模範。中國好人，正是對這最好的體現。它要求我們要從我做起，持守愛國、敬業、誠信、友善的價值取向，始終不忘爲祖國繁榮發展、社會文明進步做出自己應有的貢獻，始終做到“威武不能屈，富貴不能淫”；它要求我們要從本職工作做起，愛崗敬業，將自己的職業活動與自己的人生價值聯繫起來，幹一行愛一行，自覺的承擔起其職業對社會、對他人的責任和義務，以高度的責任感和使命感，爲人民提供良好的服務；它還要求我們從點滴小事做起，不隨意方便，隨意扔垃圾，說髒話、亂寫亂畫，大聲喧譁。 “勿以善小而不爲”，小的善舉勝過最大的善念，小而溫暖的善舉足以讓人們在小事中品味大愛，在平凡中發現崇高。
社會主義核心價值觀不是一朝一夕所能形成的，不僅需要國家，社會還需要個人，讓我們以實際行動，踐行社會價值觀，共譜壯麗的民族樂章。
