在日常學習、工作或生活中，大家都經常接觸到詩歌吧，詩歌飽含豐富的感情和想象。你還在找尋優秀經典的詩歌嗎？下面是小編收集整理的泰戈爾的詩歌，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
泰戈爾的詩歌1
慈母心往往是在嘮叨中見真情,
父愛卻是無聲無息不易發現.
父親爲家庭承擔了太多責任,
父親爲家庭做出了巨大的犧牲.
父愛不善用言語表達,
父愛需用心去體會.
父親把人生所有的艱難與苦澀都埋進心裏,
自己承擔雨中的淒涼,
父親也奮力與妻子撐起頭頂的一片天空.
艱難,壓抑,無私的關懷,
給兒女慰心的體貼.
粗暴,嚴厲,令人不敢回想,
對兒女嚴格之極.
父愛單純,因爲它飽含對兒女的期盼；
父愛可敬,因爲它是無私的奉獻；
父愛偉大,因爲它是家庭的頂樑柱;
父愛無私,因爲它總是默默地流露
泰戈爾的詩歌2
神聖的愛情
莫碰它，莫碰它，你走開!
莫以不潔的撫摸使之焦黃。
看，它正越來越枯衰，
你情慾的喘息裏流泄砒霜。
你不知心莖舉託的花蕾
棄於泥潭便不再吐豔?
你不知人世之海無邊無際?
你不知生活之路黑暗瀰漫?
你的北斗星升空過於快速，
愛花開放只憑神衹憐憫。
如今誰甘願誤入歧途?
誰忍心將愛花肆意蹂躪?
倘若撲滅光芒四射的華燈，
心愛之命必定斷送你手中。
泰戈爾的詩歌3
嫣笑
身居異國，依舊莫名其妙
時時懷想她迷人的嫣笑。
不知夕陽何時墜落西山，
不知海濤何時停止咆哮。
纖巧的脣上漾出的笑顏
頗似世界岑寂的邊地
瑪達毗花樹的嫩枝與
新葉遮掩的未綻的花瓣。
朝暮汩汩流淌的淚水
製造讓人愛撫的機會。
誰不遠萬里把嫣笑接來，
教追慕的他人落個單相思?
嫣笑何時能不顧生死
雋永我淳樸一吻的異彩?
泰戈爾的詩歌4
告別青春再見，美麗的青春之舟，從此重荷由中年揹負。
棹槳馳過了幾多碼頭，穿過了幾多繽紛的夢幻——溫暖的南風一年年吹送你活躍的篷帆。
驚濤駭浪顛簸你，陰險的潛流衝擊你，圓月照拂的大海上瘋狂的浪潮戲弄你。
此刻，濃重的黑雲籠罩對岸迷濛的天空，七月江水暴漲，不見了沙渚、陡堤的蹤影。
複雜的人生遊戲，一項一項終結，佇立在四十歲的碼頭上，哦，青春之舟，別了。
哦，青春之舟，容我裝上韻秀年華最後的讚歌幾首。
往昔的幽泣、朗笑，狡獪、真實、虛假……請悉數載走，一件也別剩下。
切莫下錨淹留，切莫回首東張西望，切莫在渡口四周轉來悠去，猶豫徬徨，潮水已開始退落，扯起千瘡百孔的風帆飄向夢境般的血紅的夕陽墜落的西山。
多年承載的沉重負擔最終卸在金色雲霞的海港，那是你萬古長眠的理想的地方。
泰戈爾的詩歌5
我想做那午夜流星的旅伴，縱身投入那深不可測的黑暗。
我記得這句話。第一眼看到這句話的時候，我就已經被他吸引。這是我在看泰戈爾的採果集中所看到的。
我很喜歡泰戈爾的詩歌，相對於艾青的詩歌來說。
因爲他們兩個的感覺不是很一樣。或許每個人都有自己的特色吧，只是……我只是覺得自己的特色與泰戈爾的詩歌他的表達……很相似。
或許跟生活環境有關，又或許跟個人有關。
我就是很喜歡這句話，感覺這句話特別有詩意。
從前的時候，學過泰戈爾的飛鳥集，好像是《假如生活欺騙了你》。當時我並不對它的詩歌感興趣。不可是後來我在網上看到了他們推薦的詩歌集。但是因爲名字吸引了我，所以我便去搜了一下，然後去看了幾眼。
後來我就被深深地吸引了。一個人輕輕的讀着一首小詩，我才覺得這種感覺很好。
真的是一種不錯的感覺，我認爲。
泰戈爾的詩歌6
羈絆
羈絆?不錯，一切均爲羈絆——
仁善，愛情，對幸福的企求……
母親撩起胸衣，手託着豐滿
的乳房，以常鮮的血漿之流
養育靈魂。對乳汁的渴望
以祈福的形式含在嬰兒口中——
如同本能的飢餓、情慾、嚮往，
宇宙的一切屬性因哀樂的無窮
而密切關連，千秋萬世
各種珍貴的生命漸漸富於
靈性;年復一年新的憧憬
出現於情趣高雅的華堂。
打消啜乳的念頭，把母愛之繩
舉刀砍斷，解脫豈不荒唐?!
泰戈爾的詩歌7
泰戈爾的詩歌中充滿着愛，並對賜予、給予愛的一切，時時抱着一顆感恩的心。
他以天賦的慈悲，加上對印度古代哲學“梵我同一”思想體系的領悟，用“爲了尋求神，你必須擁抱萬物”(《人生的親證》)的博大情懷，寫下了許多飽含聖潔情感和卓越哲理的芬芳詩篇。它們在激發讀者審美享受之餘，還提供了塑造高尚人格的普遍性經驗和重要啓示。
泰戈爾感恩生命，感謝大梵——大自然賜予我們生命。大梵生我、大梵生萬物，大梵無私，萬物與我平等，所以，我信仰大梵則敬畏萬物、敬畏生命，就感恩生命、感恩萬物，並永遠感恩帶來生活中一切清淨、純情、美好力量的終極淵源：大梵。他認爲詩人是將天真從嬰兒保持到最後的偉人。他以詩句讚美嬰兒的純真和詩人的天真的方式，來禮讚賜予生命的大自然，來感恩與生俱來的“清淨”，天許的“自由”的尊嚴和權利：“我但願能在我嬰兒自己的世界中心，找到一角清淨的地方。……/在那兒，使者奉了無緣無故的使命，奔走於不見諸於歷史的、國王們的王國之間。/在那兒，理智以其規律做成風箏，送它直上雲霄，真理也使事實擺脫了桎梏。”(《新月集·嬰兒世界》)這首詩啓發我們：只有終身保護好純真、“清淨”和“自由”，並藉以“直上雲霄”、抵達“真理”的自由王國，這才十足地貫徹了感恩心。
泰戈爾感恩生命，順理而下，當然感恩直接哺育嬰兒長大成人的母親。嬰兒長大要離開母親去自闖世界了，依依不捨之情和騎上“風箏”“直上雲霄”的志氣並存，他在《新月集·結局》後詩中用感恩之心能覆蓋到的多個方面，表達了離而不棄、母子之愛無界、報答貫穿始終的刻骨深情。那種感恩之情願意成爲母親睡夢中的安慰、又不願驚動醒來後的母親的心思，在合理的想象中，看似雲淡風輕，實際是何等的溫婉透明。
泰戈爾感恩人生，對生、愛、死同樣有主動的、樂觀的'、意味深長的反饋，呼應着他所信仰和理解的“梵天”全部的美好特徵。他樂於強調愛的價值在於“付出”：“生命因付出了愛情而變得更加豐富。”(《飛鳥集》之223)他敏於洞察死的真諦在於：“死亡之涌泉，使生之止水流動活躍。”(《飛鳥集》之229)他把“真”歸依到對人格化的大自然、泛神論意義上的“梵天”的愛和感恩上，同時肯定對“美”的發現和藝術性創造的過程，感恩這過程中音樂旋律的意義和留出休止符號的人生美學意義：“生命的運動，在它自己的音樂裏獲得休息。”(《飛鳥集》之227)於是也就不難理解，他在詩中怎麼還會有對貪慾、勢利、專斷、殘殺等反自然和反善良人性的一些否定性表達了。
泰戈爾感恩萬物，儘管其抒情方式較爲間接，但始終緊扣着對“梵天”各種“美德”的敬慕、效法和高遠的追蹤。不難看出，他的心靈從自然中凝聚起來， 而他的文學則從心靈裏流瀉而出，因此充滿了自然的博大張力和生命的人格魅力。在日月山川、花草蟲魚與人平等的觀念下，他往往選取一物或一物的某個特徵，作爲隱喻或象徵來歌唱，有時甚至於化身青草、明月來表達它的——也就是他自己的——感恩心。這需要我們也化身爲詩人，來體驗和體貼裏面那火熱的靈魂吧？有說：“‘明月，你在等待什麼呢？’‘向我必須讓位給它的太陽致敬。’”(《飛鳥集》之30)這“明月”在“太陽”前如此謙恭，有這樣的敬畏之心和感恩之心，它的品格，不也是無上的崇高嘛！有說：“‘我歡歡喜喜地奉獻我全部的水，’瀑布歌唱道，‘儘管對於口渴者，一點兒水也就夠了。’”(《飛鳥集》之69)這“瀑布”的充分“奉獻”的精神，是暗暗在對它自己的水源感恩，並且是設身處地站在“渴者”一面作出的真誠而有實效的感恩，構想非常巧妙，尋思、尋味，不得不爲之嘆服。
泰戈爾感恩瞬間和永恆。他寫道：“切勿懼怕瞬間——永恆之音如是吟詠。”(《飛鳥集》之59)泰戈爾感恩有限至於無限。他寫道：“歌兒感受到天空中的無限，圖畫感受到大地上的無限，而詩則感受到了天空中和大地上的無限。/因爲詩裏的文字，其意義無脛而行，其音樂無翼而飛。”(《飛鳥集》之204)他將愛的瞬間藝術化爲永恆中的無數個意義迭出的瞬間，他將天空、大地的無限和有限的詩畫打通，致使詩畫也有了無限並永恆的愛與感恩的“世界與人”的互動意義。也因此，他理所當然地被後人評價爲“世界詩人”。
泰戈爾的詩歌胸懷日月山海、筆蘸愛憎濃情，他說：“我的心，以其波濤衝擊世界的海岸，以其淚水在海岸上簽名留念：‘我愛你。’”(《飛鳥集》之29)他在詩中所抒寫的感恩的思想感情，及於天、地、人，及於時空而超越時空，是及物而不粘着於物的，因此需要我們透過廣闊而優美的物象、意象，去感悟其愛中的擔當、愛的執行力，其愛之上的敬畏心和更高的信仰。否則，一顆感恩心如果其上無信仰，那就很難說會有愛的擔當以及執行力，那就會是無根的和浮泛的。在人格和詩格的重要關係上，泰戈爾給予我們的啓迪，實在不止於一系列藝術技巧下的感恩心表達。就像喜歡泰戈爾的葉芝說的：“我渴望一種思想系統， 可以解放我的想象力， 讓它想創作什麼就創造什麼， 並使它所創造出來或將創造出來的，成爲歷史的一部分， 靈魂的一部分。”(東方出版社1996年《葉芝文集》卷三，第277頁)這方面，泰戈爾至今仍是瑰麗的榜樣。
泰戈爾的詩歌8
典語錄!
如果真是分離的時候，
請賜予我最後一吻。
往後我在夢中吟唱着
追尋你遠方的蹤影。
情人啊，你可要常來光顧
我的窗口，
冷清的窗口。
林邊的豆蔻的青枝
在沉鬱的香氣裏竊竊私語。
樹梢上的鳥兒啊，
你可曾帶回回憶——
昔年斯拉萬月溼潤的綠蔭裏
我們的相會，
肝腸寸斷的相會。
泰戈爾的詩歌9
不要不辭而別，我愛。
我看望了一夜，現在我臉上睡意重重。
只恐我在睡中把你丟失了。
不要不辭而別，我愛。
我驚起伸出雙手去摸觸你，
我問自己說：“這是一個夢麼?”
但願我能用我的心繫住你的雙足，緊抱在胸前!
不要不辭而別，我愛。
泰戈爾的詩歌10
碧澄的大海的沙灘上
漫步偶遇的絕色女子，
居於世人甜美的愛慕裏，
無論如何也無法忘記。
我對琴瑟述說感受，
讓它領略她的風采。
她的消息融入樂調，
在夢境的花壇上盪開。
她乘風在茂林巡行，
激起蜜羣嗡營的細浪
她沐浴着斯拉萬月的細雨
駕輕雲在秋空遊逛。
我色彩鮮豔的記憶上
印刻着她綽約的容顏。
情曲、戀曲、怨曲、喜曲，
彈奏與她再度相見。
泰戈爾的詩歌11
太陽頌
啊，太陽，我的朋友，
舒展你光的金蓮!
舉起錚亮的巨鉞
劈開飽盈淚水的苦難的烏黑雲團!
我知你端坐在蓮花中央，
披散的髮絲金光閃閃。
催醒萬物的梵音
飛自你懷抱的燃燒的琴絃。
今生今世
第一個黎明，你曾吻遍
我純潔的額際。
你的熱吻點燃的光流
在我心海翻涌着燦爛的波濤。
永不平靜的火焰
在我的歌裏騰躍呼嘯。
印着吻痕的我的碧血
在韻律的洪水裏旋舞。
如癡似狂的樂音
融合着熾熱的情愫
飄向四方。
你的吻也引起心靈無端的啼哭、
莫名的憂傷。
謹向你熊熊的祭火中
我追尋的真理的形象頂禮。
遠古的詩人，昏眠的海濱
你吹響驅散黑暗的葦笛
是我的一顆心;
從笛孔嫋嫋流逸
天空雲彩的繽紛、
林中初綻的素馨的芳菲、
巖泉的叮咚。
旋律的跌宕中活力的春水
漲滿我周身。
我的靈魂是失落的歌調。
你登上樂曲之舟，
好奇地摟着蒼茫大地，
含笑在歲月之川上漂游。
阿斯溫月溫煦的陽光下
我受縛的靈魂
不甘寂寞的躁動
好似露溼的素馨
折射的光芒。
波峯上你翩舞的光束把驚怔
投入我眼眶。
熱力的寶庫中什麼珍寶
你賜給了我?
在我幽深的心底編織什麼夢想
以各種各樣的顏色?
你派遣的女使者
作畫在廣野的高堂，
頃刻間悠悠往昔
那無形奇妙的幻想
隱逝無遺。
啼笑、苦樂恢復正常——
不將我鎖閉。
斯拉萬月女使者們
躲在搖顫的綠葉簇中，
腳鐲與躍過巉巖
的淙淙清泉共鳴;
維沙克月暢飲風暴的美酒，
微醺起舞，天搖地顫。
別緒依依的春天
饋贈全部細軟。
忙了一陣，
她們消失在清貧的天邊，
不留下足印。
啊，太陽，你的宮闕里
秋日的金笛吹着神曲。
擁有朝暉、清露、眼淚、甜笑的世界
時而歡快，時而憂鬱。
不知我的歌兒聽到誰的召喚，
陡然有了瘋狂的熱情，
像遊方僧沿着太空之路
專注地朝你飛騁，
提着花籃。
光的乞兒，夢遊般能跨進
你的聖殿?
啊，太陽，打開大門，
將我久候的歌兒摟在懷裏;
火泉之畔奉行“安謐”的洗禮，
滌盡惶惑、驚悸。
黃昏用晚霞的硃砂
把她的分發線抹紅;
黎明時分用晨星
在她細嫩的眉心
描吉祥痣;
以海浪雄渾的音韻
奏響暮曲。
泰戈爾的詩歌12
我一無所求，只站在林邊樹後。
倦意還逗留在黎明的眼上，露潤在空氣裏。
溼草的懶味懸垂在地面的薄霧中。
在榕樹下你用乳油般柔嫩的手擠着牛奶。
我沉靜地站立着。
我沒有走近你。
天空和廟裏的鑼聲一同醒起。
街塵在驅走的牛蹄下飛揚。
把汩汩發響的水瓶摟在腰上，
女人們從河邊走來。
你的釧鐲丁當，乳沫溢出罐沿。
晨光漸逝而我沒有步近你。
泰戈爾的詩歌13
短暫的相會
從天涯海角飄來兩朵彩雲，
無人知曉究竟是來自何方。
突然中止遨遊，駐足天心，
初四的月光下含情地對望，
微光裏依稀覺得昔日相識。
記起綠色海島，霧繞的山巒，
黃昏的海濱一度過從甚密。
面對面卻懷天各一方的離愁，
正欲交合，因乍遇又害羞。
交匯的視線上高懸一彎新月，
笑的羞澀妨礙親吻的密切;
春夢的綢繆將倦眼緊緊連結。
敘罷韻事，驀聞青曦的足音，
無語作別，身帶摩挲的溫存。
泰戈爾的詩歌14
假如你一定要傾心於我,
你的生活就會充滿憂慮
我的家在十字路口,房門洞開着,
我心不在焉--因爲我再唱歌
假如你一定要傾心於我 ，
我決不會用我的心來回報。
倘若我的歌兒是愛的海誓山盟，
請你原諒，當樂曲平息時我的信證也不復存在，
因爲隆冬季節，誰會恪守五月的誓約
假如你一定要傾心於我，
請不要把它時刻記在心頭
當你笑語盈盈，一雙明眸閃着愛的歡樂，
我的回答必然是狂熱而草率的，
一點兒也不切合實際
--你應把它銘記在心，然後再把它永遠忘卻.
泰戈爾的詩歌15
假如我今生無緣遇到你，
就讓我永遠感到恨不相逢
——
讓我念念不忘，
讓我在醒時夢中都懷帶着這悲哀的苦痛。當我的日子在世界的鬧市中度過，
我的雙手捧着每日的贏利的時候，
讓我永遠覺得我是一無所獲
——
讓我念念不忘，
讓我在醒時夢中都懷帶着這悲哀的苦痛。
當我坐在路邊，疲乏喘息，
當我在塵土中鋪設臥具，
讓我永遠記着前面還有悠悠的長路
——
讓我念念不忘，
讓我在醒時夢中都懷帶着這悲哀的苦痛。
當我的屋子裝飾好了，簫笛吹起，
歡笑聲喧的時候，
讓我永遠覺得我還沒有請你光臨
——
讓我念念不忘，
讓我在醒時夢中都懷帶着這悲哀的苦痛。
——
獻給你，我最愛的父親!
