在教學工作者實際的教學活動中，時常需要準備好教學設計，編寫教學設計有利於我們科學、合理地支配課堂時間。那麼什麼樣的教學設計纔是好的呢？以下是小編幫大家整理的詩歌二首的教學設計範文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教學目標
進一步瞭解詩歌朗讀的技巧，並運用朗讀知識反覆詠讀《詩歌二首》。
教學重點
通過對詩歌語言的品味欣賞，體會作者的思想感情。
教學難點
通過對語言文字的推敲，培養學生的閱讀欣賞能力，理解詩歌所描繪的意境，提高學生的想象能力和鑑賞能力。
課時安排
2課時。
教學過程
第一課時
一、導入新課。
在中國詩歌史上有很多詩人寫過描繪田園風光的詩篇，其中有一位詩人被後人視爲無法逾越的高峯。他在詩的題材上進行了前無古人的開拓，在詩的語言上達到了時代的高度，以至盛唐山水詩人不得不有所迴避。他是誰呢？他就是東晉著名詩人陶淵明。今天我們將通過對他的作品《歸園田居》的學習，來感受他獨特的魅力，同時提高我們在詩歌鑑賞方面的能力。
二、學習《歸園田居》。
1、回顧作者簡介，背誦有關作品，體會詩人的心境及生活態度。
陶淵明（約365—427），名潛，字元亮，自號“五柳先生”，私諡“靖節”，潯陽柴桑人，東晉時期詩人、辭賦家、散文家。陶淵明生於一個沒落的仕宦家庭，祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官，母親是東晉名士孟嘉的女兒。
他的一生可以分爲三個時期：第一時期，28歲以前，由於父親早死，他從少年時期就處於生活貧困之中。第二時期，學仕時期，從他29歲到41歲（重點指辭去彭澤縣令這件事）。第三時期，歸田時期，歸田後的20多年，是他創作最豐富的時期。
詩歌特徵：一種是平淡自然、疏散沖淡。主要指那些田園詩，用語質樸自然，清新疏朗，人們常引的“採菊東籬下，悠然見南山”（《飲酒》其五），可謂是此類詩的代表。另一種是慷慨激昂，豪放有力。主要指那些詠史擬古之作，用語豪邁剛烈，感情激越。人們所稱道的《詠荊軻》以及被魯迅稱爲“金剛怒目”式的“精衛銜微木，將以填滄海。刑天舞干鏚，猛志固常在”（《讀山海經》其十）便屬這一類。
歸園田居（其一）
少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十餘畝，草屋八九間。榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜，虛室有餘閒。久在樊籠裏，復得返自然。
思考：這首詩表達了詩人怎樣的心境？
2、整體感知。
（1）反覆朗讀詩歌，注意讀音：穢、荷、狹、沾、違。
（2）體會詩人的感情，小組比賽朗讀。
詩人充滿了對田園生活的熱愛，對迴歸田園的志向抱着堅守的態度，所以即使農家艱苦的勞作，也不能磨滅他對於田園生活的喜愛。
（3）思考：這首詩描寫了怎樣的生活圖景？表達了詩人怎樣的生活態度？
去南山勞作一天的生活圖景。樂觀向上。
3、賞析詩歌（想象情景，體會意境與感情）。
（1）前四句：“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”都交代了哪些內容？
勞作的地方，禾苗的長勢，日出而作，日落而歸。
思考：儘管“草盛豆苗稀”，但作者的勞動熱情和心情怎麼樣？想象一下夜歸時的圖景。
熱情高漲，倍加勤勞。歸家的滿足和快樂。內心充實而自由。
有明月、夜風，詩人扛着鋤頭，在月夜下歸家，有點心急，卻又對這種歸隱田園的生活感到很滿足。
思考：這四句在煉字上有什麼特點？
“盛”“稀”是對比而用。似乎也暗示了亂臣當道。而“晨”“月”都是時間的代名詞，揭示了勞動的時間跨度。而“理”“荷”又寫出了勤勞和自得其樂的心情。
齊讀前四句，讀出情感。
（2）後四句：“道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使願無違。”寫道路、草木、露水有何用意？後兩句的作用是什麼？
都是農家夜晚的自然景物，草木和露水顯然阻止了歸家的路，且使疲憊不堪的詩人更加艱難。露水沾衣，有幾分涼意，不知詩人心底如何感想。
而後兩句則點明瞭全詩的主旨，也點明瞭詩人心底所想，即使農家勞動艱辛，也會堅守田園。表達了詩人堅定的志趣，全詩的情感也達到了高潮。
（3）理解了詩的內容和情感後，進一步有感情地朗讀全詩，達到當堂背誦。
三、擴展閱讀。
思考：下面這首詩表現出作者什麼樣的思想情趣？
歸園田居（其二）
野外罕人事，窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉，虛室絕塵想。時復墟曲中，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長。桑麻日已長，我地日已廣，常恐霜霰至，零落同草莽。
賞析：淳樸的民風，單純的人際關係，讓詩人的心靈如魚得水，在這裏，所擁有的只是愉悅和寧靜。此時的詩人已經不再是文人，而將自己完全改造成一位農夫，“短褐穿結”。他的所有喜悅與擔心只同自己的農夫生活密切相關，擁有自然，也就擁有了自己的一切生命。
四、佈置作業。
背誦詩歌，將此詩擴寫爲一篇散文。
板書設計
歸園田居
陶淵明
“盛”“稀”暗示了亂臣當道。
“晨”“月”寫出了勞動的時間跨度。
勞作生活的情景——願（返璞歸真）
“理”“荷”勤勞和自得其樂的心情。
“狹”“沾”辛苦卻又快樂。
第二課時
一、導入新課。
不管是古代還是現在，酒在我們的生活中都有很大的市場，上至達官貴人，下至平民百姓，他們或借酒澆愁，或借酒助興，或借酒交友，或借酒抒發情感等。《飲酒》是一組五言古詩，大都表達了陶淵明酒中的樂趣和對人生的感慨。今天我們就來學習《飲酒》詩中的一篇。
二、學習《飲酒》。
1、介紹作者和相關知識。
陶淵明（約365—427），字元亮，別號五柳先生，晚年更名潛，卒後親友私諡靖節。東晉潯陽柴桑（今九江市）人。陶淵明是漢魏南北朝800年間最傑出的.詩人。陶詩今存125首，多爲五言詩。
陶淵明是中國文學史上第一個大量寫飲酒詩的詩人。他的《飲酒二十首》以“醉人”的語態或指責是非顛倒、譭譽雷同的上流社會；或揭露世俗的腐朽黑暗；或反映仕途的險惡；或表現詩人退出官場後怡然陶醉的心情；或表現詩人在困頓中的牢騷不平。從詩的情趣和筆調看，可能不是同一時期的作品。東晉元熙二年（420），劉裕廢晉恭帝爲零陵王，次年殺之自立，建劉宋王朝。《飲酒》即以比喻手法隱晦曲折地記錄了這一篡權易代的過程，對晉恭帝以及晉王朝的覆滅流露了無限的哀惋之情。此時陶淵明已躬耕隱居多年，亂世也看慣了，篡權也看慣了，但這首詩仍流露出他對世事不能忘懷的精神。
2、老師範讀，學生齊讀、自由讀。注意把握全詩的情感基調。
3、整體感知。
（1）反覆朗讀詩歌，注意讀音：廬、喧、籬。
（2）體會詩人的感情，小組比賽朗讀。
（3）思考：這首詩描寫了怎樣的生活？表達了詩人怎樣的生活態度？
遠離塵囂，置身於自然中，清靜美好自然的生活。表現詩人灑脫、恬淡、追求自由的生活態度。
4、賞析詩歌（想象情景，體會意境與感情）。
（1）前四句：“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。”詩人居住在衆人聚居的地方，爲何沒有車馬喧囂的煩惱？爲何生活如此安靜，心靈如此安寧？
詩人身居人世，並非無俗事紛擾，之所以如此，是因爲心境超脫世俗，不爲名利所惑，不慕官場榮祿。因而“心遠地自偏”（平和的心態必然擁有平和的生活）。
（2）賞析後六句。
“採菊東籬下，悠然見南山。”（神來之筆：寫景。）
描寫自己採菊東籬時無意偶見南山，南山靜穆超然的勝景與自己悠然自得的心情交感融合，表現了一種超凡脫俗的天真自然的意趣。宋代大詩人蘇軾讚歎：“因採菊見山，境與意會，此句最有妙處。”東籬的凌霜黃菊，蒼翠超然的南山，這些大自然高潔淳樸的美好景緻與結廬人境卻超凡脫俗的詩人融爲一體，形成人與自然合一、物我合一的意境，在這種意境中包含着豐富的哲理：只有超凡脫俗，捨棄功名利祿，歸隱田園，纔有採菊的悠然；只有採菊的悠然，纔會見到南山的悠然；南山的悠然，正是自己超凡脫俗的悠然。這種人與自然合一的詩情畫意、哲理的意境，是“無我之境”。（想象採菊老人悠然自得的神情。）
“山氣日夕佳，飛鳥相與還。”（秋日夕照圖。）
菊花黃、南山青、夕陽紅、山氣飄、飛鳥還，大自然恬淡飄逸，各有所歸，人與鳥兒知倦而歸，詩人心如止水，如明鏡。大自然的純真意趣投映到他心裏，自己的感受也從大自然中折射出來。
聯繫：《醉翁亭記》“夕陽在山，人影散亂，樹林陰翳，鳴聲上下”。
對比：《天淨沙·秋思》“夕陽西下，斷腸人在天涯”。
“此中有真意，欲辨已忘言。”（主旨句：抒情。）
“真意”既指未受官場污染的淳樸民風，也指作者所追求的人生真諦。“真”也可理解爲“返璞歸真”，此情此景，心中體會，難以言表。
5、在充分理解詩歌的基礎上，朗讀全詩，爭取當堂背誦。
三、擴展。
思考：在下面這首詩中作者表達了怎樣的情感？
飲酒（十三）
有客常同止，取捨邈異境。
一士長獨醉，一夫終年醒；
醒醉還相笑，發言各不領。
規規一何愚，兀傲差若穎。
寄言酣中客，日沒燭當秉。
四、佈置作業。
積累一下與“酒”有關的詩句。
板書設計
飲 酒
陶淵明
人境而心遠：結、無、喧
生活之景：採菊、見山、山氣、飛鳥真意：追求之真（自然、恬淡、自由的生活）
