快與慢議論文

無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫論文吧,論文是進行各個學術領域研究和描述學術研究成果的一種說理文章。你所見過的論文是什麼樣的呢?以下是小編整理的快與慢議論文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

快與慢議論文

快與慢議論文1

人的一生,是需要一些停歇的。每一次的停歇,亦是爲了再次的行走。車禍是一件悲慘之事,時常因爲速度太快而導致的,也有因太慢被別的車撞到。是的,車速要適度才行。人生也是亦如此,我們的身心,纔會得到更好的休養生息。

在這變速的時代,人們總會緊隨時代的腳步,利用時代給予的消息,去實現夢想或是建立事業的城堡。有些人慢了腳步,跟不上時代的腳步,只有淘汰。活快,或慢。快了,自己亂了戰腳,前方之事太過模糊,掌握不了。慢了,時間流逝,機會不再來,留下過時的信息,毫無意義。有些人喜歡看新聞,瀏覽網絡,掌握時代新出的消息。人生不需要太快,更不能太慢,適度而行。

爲名與利,在道路上奔波勞碌,爲何不停下來歇一歇?追求名與利太久,忘記最初的心,這樣的事情太多了,忙碌起來忘記了與親人朋友的團聚,最終留下了遺憾。每一次的停歇,讓自己的內心安靜,才能對事物更好的認識與認知。

夢想,每個人心中都存在着。有時着急着爲實現夢想的焦慮,感到不安,這條路很長,需要一步一步地前行,或許每一步是那麼的艱辛,不用着急,因爲踏出的每一步都會離夢想更進一步,當累的時候停下來,看看旁邊的風景,或許會發現不一樣,心情就不一樣,認真對待每個事物,或許就有不一樣的收穫。

曾經有個圓,它滾動得很快,快得看不見沿路的風景。有一天,圓缺失了一大塊,不再規則,它只能慢慢移動,這時它發現了不一樣,它第一次仔細觀察眼前的世界,向小草問候,同白雲聊天,只爲尋回缺失的部分。終於它如願以償找到了缺失的碎片,於是又飛快的滾動起來。這時它看不清沿途的風景了,這才意識到一味的快,就會失去一部分的東西,或許應該慢下來,這樣才能欣賞更好的風景,於是它放棄了千辛萬苦尋回的碎片,緩慢而快樂的移動着。

我們應該等一等自己的靈魂,不要太快,停歇一會,看看沿途的風景,放鬆心情,慢慢地釋放壓力,解放煩惱,不知不覺中就會發現,這一時刻是多麼的美妙。

人生道路行走,誘惑、煩惱等等太多,靜下心來,慢下來,或許發現能解決的方法。

一生很長,需要快,更需要慢。

快與慢議論文2

自古以來,快似是都與草率行事掛鉤.寓言曾輕吟:急急忙忙,惹人笑斷暢.急功近利,迅速行事,不知將多少王侯將相的千秋大業毀於一旦.這匆匆一念,似是很可怕.可現如今,快節奏的生活像一條無形的皮鞭,抽打着還處於安樂椅上的人們.快,又成了當今生活的信條.快則通,通則遍,遍則成.快,促成了鱗次櫛比的高樓,促成了新時代的繁榮.

可就像寓言中所說,揭開快亮麗的面紗,藏在幕後的是多少手忙腳亂與沉雜.慢也就不得不登場.慢雖不及快高效,卻也精細.滴水穿石,靠的就是慢功,若想快速穿破堅石,不是不可,只是少了歲月積累的潤澤與包漿,也就破壞了自然本真的美.日出日落,緣何爲美?只因一個等,在慢節奏中才能全程體味悸動與欣喜.有時慢中,更能知其本質.

千百年來,衆說紛紜,可日子就在這一快一慢的交織中和諧地進行.快慢實無界.鐘錶擺動的頻率是一定的,可是多少人將其人生演繹成不同節奏的協奏曲.在這個問題上,快慢的中庸則是最好的詮釋.快慢與高低在本質上是並齊的,就好似在一水平面流淌的清泉過不了多久將淪爲死水.俗言道:剛柔並濟套用這個模型,就換成了快慢並施.快更有力道,更果斷,而慢則在她無盡的綿延中彰顯出一派柔情.

秉承這個道理,也就達到了做事的致高境界,一箭雙鵰.高效和質量雙雙落網.在這條信息高速公路上,你有快的優勢,慢的心靜;快的頭腦,慢的斟酌.快入慢出,任你在這個世界馳騁.但也切記不可盲目更替,不可急功近利,就好似魚和熊掌,你得哪個呢?哪個又更好呢?在不同時期,這道無解題有它特有的答案.

別做惹人笑斷腸的瞎忙活兒,也別做磨磨嘰嘰的愛磨噌,把自己的日程安排地錯落有致.讓別人舒心,更讓自己舒心.

快與慢議論文3

獵豹以快作爲自己行動的法則,劉翔以快作爲自己奮鬥的目標。正因此,草原纔有恐怖的“閃電殺手”,東方纔有了一顆閃亮奧運新星。

快使他們達到了自己的目標,證明了自己的價值。生活需要快,即需要一種快的生活節奏。

生活節奏快,才能提高自己的成功機率。二十一世紀是一個充滿挑戰與競爭的時代,曾經有人就專門把高考比喻成“千軍萬馬擠獨木橋”。面對這一浪又一浪的挑戰,只有加快生活節奏。提高自己的成功機率纔是穩中求勝的關鍵。

瘋狂英語的創始人李陽,爲了加快他學英語的生活節奏,他不分晝夜,被很多人稱之爲“瘋子”,他的執着和瘋狂最終使他獲得了成功。偉大的法國19世紀作家巴爾扎克,他每天工作至少14個小時以上,以一種超乎想象的狂熱生活節奏進行着他的寫作事業,最終他的創作成爲19世紀文學的顛峯,他的作品也成爲人類最寶貴的精神財富。

生活節奏快,才更容易養成敏捷的思維。生活節奏快的人,無疑會比其他人在相同的時間內做更多的事。他會永遠走在別人的前面,比別人看的高,看的遠。豐富的見聞與經驗會慢慢開發思維,人們常說“手腳越動越勤快,腦子越動越靈活”,快,無疑也是思維活躍的體現。

我國偉大的周恩來總理在印度萬隆會議上,當聽到一些國家代表公開攻擊共產主義,會議出現危急之時,立馬提出了“求同存異”的方針,促進會議賀滿成功。周恩來那驚人的應變能力,誰說不與他那日理萬機的快速生活節奏有關呢?繁多的事物促使周恩來加快處理問題的速度,也使他見多識廣。有了驚人的思維轉變和應對問題的能力。

生活節奏快,才能在競爭中取得優勢。當今社會,競爭無處不在,競爭不僅表現爲實力競爭,更表現爲一種時間的競爭,速度的競爭,效率的競爭,這三點無疑與快速的生活節奏有密切的聯繫,養成快的生活節奏,可使我們相對別人贏得更多的時間和更多的機會,會留下時間讓我們去攻克別人沒有攀越的難關,獲得更多的知識和技能,擴展我們的知識面,同時又可以讓我及時複習,達到“溫故而知新”,如此一來,還真可謂是一舉三得。

讓我們養成一種快的生活節奏吧!快會讓我們效率倍增,讓我們達到一種前所未來的高度與境界。

快與慢議論文4

快和慢到底指的是什麼?

快和慢的本義當然指的是速度。飛機飛得很快,汽車開得很慢,同時汽車卻又比人走路來得快,所以快和慢只是相對而言的。俗話說:兵貴神速,快速的打戰能給予敵人措手不及的傷害。俗話又說:慢工出細活,儘管費時,但穩妥的速度卻能打造出輝煌。

所以,快有快的好,慢有慢的妙,處事不能一味的遵循快或慢,而是要靈活的變通,瞭解情勢擇優而對。

慢是一個精細的過程,能帶來快所沒有的輝煌。

在無邊的學業生涯中,“閃電戰”是行不通的。如今我們所看那到的有成就的學者,無不是靠一點一滴的“慢工”積累造就的。享譽中外的《史記》、《紅樓夢》等,都是經過作者“慢工”所打磨出來的歷史瑰寶。慢,或許沒有快的迅雷不及掩耳,但歐洲有句俗語:慢些,我們就會更快。儘管抵達成功的過程漫長,但穩穩重重的做好每一步,每一步都是一個成功。

慢可以塑造出精緻的成果,那麼快就能打造出風馳電掣的成就。

飛奪瀘定橋,憑雙腳一天行走200百里,這樣的速度讓對方失去先機,結果紅軍從此走出包圍,走向勝利。官渡之戰,曹操取勝之道也是一天一夜行軍百餘里,讓敵軍失去所有的後勤供應,而贏得了戰爭的勝利。可見快所帶來的優勢。在當今科技發達迅猛的時代,因速度慢而落後就要捱打的。

無論是快或慢,都有各自的優點,當然也有缺點。

過慢的速度有時會是一種拖累。倘若一個企業發展過慢,那就將面臨破產的危險。過快的速度有時也會令人應接不暇。特別是現在人們生活水平提高,過快的生活節奏,讓人無暇關注其他的風景,身心難免疲憊。

當今的社會應該是一個快和慢相結合的社會。慢使我們對生活有透徹的理解,快使我們的國家發展迅速,生活水平提高。因此,我們也要懂得靈活的變通,用適宜的速度對待生活,對待人生。快與慢的選擇不僅是一種速度,更是對生活的態度。

讓快和慢的旋律交織,譜出和諧的旋律。

快與慢議論文5

古語說:“欲速則不達”,“慢工出細活“”“心急吃不了熱豆腐”,……這些無不體現出慢的真諦。但在當今這個快速發展的社會中,慢的人就會跟不上時代,從而被社會淘汰。快與慢各有各的優點和缺點,不管是哪個對我們來說都不好。所以,我覺得我們應該把快與慢結合在一起,這纔是上上策。

快是一種象徵,代表着飛速發展的社會。現在的社會是一個充滿競爭的社會,很多事情都講究“先來後到”,“先到先得”的。所以速度快的人往往佔優勢,慢的人就佔劣勢。還有,爲什麼古代的死亡率高於現代呢?這不僅僅只是醫療水平的問題,更是因爲古代交通不便,運輸速度慢,無法及時地將病人送到更好的地方進行救治。所以說:快對我們是多麼的重要啊。若是依舊同古時候速度,現在的我們還有可能去度假,去旅遊嗎?

當然,也不能說慢不可取。因爲慢是一種淡然的態度,是一種豁達的心理。它能使人放鬆,讓人活得更輕鬆些。就像東晉時期的陶淵明一樣,放棄了繁華的世俗生活,歸隱山林,過着“採菊東籬下,悠然見南山”的田園生活。以淡然的態度,豁達的心理去感受慢生活中的樂趣,這何嘗不是一種享受。

俗話說得好:“慢工出細活。”這句話也得到古往今來許許多多人的驗證。李時珍嚐盡百草,花費了二十年的時間寫出的註釋完整的`《本草綱目》,爲後人的醫學研究奠定了基礎,造福了千千萬萬的人。司馬遷查閱百書,訪遍各地,歷時十三年才寫出了歷史上第一部編年體史書——《史記》。而近年來,有人曾用了三年的時間用玉石雕刻了一桌“滿漢全席”。每道菜都栩栩如生,形狀,大小,顏色都一絲不差。由此可見,慢也是非常重要的。再反觀現在的那些豆腐工程,雖然是建得很快,但塌得也很快。不僅耗錢,耗力,還可能造成人員傷亡。所以說:“快也不一定是全部可取的。”

在我看來,快慢結合是當今社會最需要的,也是最合適的生活方式。在現代這個信息量龐大的時代,要想找到最有用的資料,就必須先快速瀏覽,找到重點,再細細查閱。這樣既省時又省力,又不會錯過重點。這纔是最適用於這個充滿競爭力的社會的方式。

快是轟轟烈烈的,慢是細水長流的。我們的生活需要快與慢的結合,人生亦然。把握快慢的平衡,你便是真正的贏家。

快與慢議論文6

不知從何時起,“快”已經深入我們的內心,人們甚至沒有閒暇去享受生活的美好。高效、準時、紀律貫穿整個社會生活。曾經魏晉時期的灑脫,唐宋時期的悠閒和明清時期的閒適至今已完全不復存在,“慢”彷彿已經成爲了一個貶義詞。可是,事實真的是這樣嗎?

當今時代網絡小說盛行,因爲網絡寫作門檻較低,但稿費卻很可觀。所以,有很多人都開始寫起了網絡小說。但與之同時產生的,是大批量的“垃圾文學作品”。多數網文作者爲了追求所謂的“效率”,開啓了湊字數模式,故事情節莫名其妙,質量大幅度下滑,甚至讓整個網絡文學界都蒙上了一層陰影。“快”並不意味着粗製濫造,一味地追求數量而忽略質量,甚至在某種程度上存在着敷衍。假期裏有一部號稱國產科幻神作的影片《上海堡壘》上映,但該片一上映就被網友瘋狂吐槽,吐槽的內容主要集中在:畫面特效粗糙,演員表演僵硬,配音和人物性格有偏差等,究其原因就是這部電影“趕工”的結果。

與之同期上映的另外一部國產電影《哪吒之魔童降世》的口碑卻受到了一致的好評。這部電影是繼《大聖歸來》、《大魚海棠》、《昨日青空》之後國產動畫的又一高峯,但這部電影的製作過程卻與當今時代的“快”追求截然不同,這部電影早期十分艱難,從備案到上映共耗時五年多,中途更是險些因資金斷裂而放棄。但製作組還是沒有選擇倉促完工,而是全部工作人員省吃儉用克服了所有的困難,將電影高質量的完成。稍後的事情,就是這部用心之作,獲得了空前的好評和票房大賣。這就是“慢功夫”所得到的回報。仔細想來,近年廣受好評的作品製作週期都呈現出越來越長的趨勢。名作《飄》十年磨一劍,最終在華語影壇上大放光彩,《大聖歸來》前後製作也將近十年之久,一上映就勾起了人們年少時對於大聖的崇拜之情。《殺破狼》廣播劇對每個音效都力求完美寫實,歷史四年,終究打破了國內廣播劇的紀錄。

現代生活的快節奏,使人們沒時間去慢下來。急功近利勢必難以結出香甜的果實,磨刀不誤砍柴功,經過時間的洗禮,歲月的沉澱,一定會讓用心製作綻放出最美的光芒。

快與慢議論文7

在這樣一個一切都講究速度,講究快的年代,每一個人都在與時間賽跑。餓了,有快餐;開車出行,有高速公路;出們遠行,有高鐵;上網,有高速寬帶;送禮物,有快遞......一切都與快有關。

人們究竟是爲了什麼,而使自己生活在了快節奏當中?人們是爲了想要早一點的到達自己的目的地,實現自己的目標而把自己的步伐加快。

當我們年老時躺在病牀上回想着自己過往的生活,自己只能回想起實現的一個又一個的目標和快速的步伐再就沒有什麼可回憶的了。這樣的人生豈不是太過於悲慘。

我們應當放慢自己的腳步,留心觀察、品味我們身邊的每一個人,每一件是。這樣我們才更有意義的生活下去。去吃自己喜歡的食物,細細品味其味道;去送一份禮物給自己喜歡的人,認真感受着她的微笑......

慢生活在這個新時代中並不過時,而是人們靜下心來,細細品味生活的方法,也是值得人們去做的。

文學家一般在創作是都會先寫一篇文章,然後放置下來,過一段時間拿出來修改,再放置,再修改。一連幾次,直到自己認爲無須再改,纔會發表。正是因爲慢,纔會出現無數的好作品。只有慢工纔會出細活。

慢並不是說做事拖拉,而慢是一種生活態度,對任何事情都會認真思考,仔細斟酌,做出正確的決定,而不會犯過大的錯誤。

科學家爲了研究一個課題,而耗費了十幾年的心血,有的人甚至生命都奉獻給了科學,當有上千萬個數據放在他們面前,需要他們仔細將其排列時,科學家們會一絲不苟的做下去。正是有了他們這種“慢”的精神,纔會攻破一個又一個的科學難題。

“慢”是一種生活態度,是一種負責任的態度。只有一個人“慢”下來,他的心纔會從熊熊烈火變成寬廣的大海,他的心才能包容一切。

慢與快他們是相對的。在這樣一個講究速度,講究快的新時代,人們往往“慢”下來,讓自己的一切都“慢”下來,這樣才能更好的走下去。如果我們講的是一味的快,而不仔細思考。就算是你完成了你的目標,你的人生也是不完整的。

慢是一種生活方式,也是一種生活態度。

快與慢議論文8

兵法雲“兵貴神速”,談交戰用兵的快;諺語說“欲速則不達”,“心急吃不了熱豆腐”,顯慢的真諦。“快”與“慢”似一對冤家,各據半壁江山,互不相讓。而我說,快慢各有長,把快與慢結合在一起,纔是上上策。

快是一種象徵。它代表着時代的步伐。走馬觀花,浮光掠影,在快節奏的今天,這是我們必須的行走方式。我們追求快,追求速度,來也匆匆,去也匆匆,雖然對此時而無奈,卻也享受其樂。看改革開放以來,如雷貫耳的“深圳速度”,激勵着多少的昂揚鬥志;看高潮迭起的奧運會賽場,博爾特、菲爾普斯一次次用速度征服對手,征服觀衆,書寫歷史。快,是一種進步,一種能力,一門藝術。我們緊跟其後,一步步感受快的氣息與魅力。我們需要快,我們必須快。

而慢是一份豁達。不再去回首因慢而捱打的中國近代史,無需去擔心“快”將人間的溫情冷卻。走過千山玩水,慢早已沉澱一份淡然,成就一份豁達。細嚼慢嚥,精雕細琢,用慢創造的往往是永恆的精品,僅要文火足矣。李時珍一本《本草綱目》用二十年的光陰;司馬光著《資治通鑑》走過十九年,司馬遷著《史記》耗時十三載,曹雪芹一部《紅樓夢》夢過十年……精品,是這樣煉出來的。慢中的豁達與智慧,早已滲透在點滴之中。慢,慢慢的享受,慢慢的醞釀,收穫一份從容的生命姿態。

殊不知,快與慢的完美融合則是一種智慧。在享受快與慢的同時,更應該找到它們的交集。

楚河漢界,仕相炮馬,各顯神通。是“卒”厲害還是“車”兇悍?小卒一步一個腳印,卻也勇往直前,絕不回頭,無所畏懼。深入腹地,你將仕能奈何幾分!車來勢洶洶,橫衝直撞,了無障礙便直闖無忌,誰見了都怕三分。可是,烽火戰場,它們誰都少不得,誰又能說清是快車好還是慢卒好呢。此時的戰場,正是聯合車與卒的力量,快慢相輔,衝鋒陷陣。

捧起一本好書,是一目十行還是咬文嚼字?快讀一氣呵成,掌握文本主旨,領悟精髓;慢讀品字賞詞,感受字裏行間的細膩。顯然,二者皆不可少,各有其妙。這便是聯合的智慧。

生活中的許許多多都是快慢並行的。而控制節奏,駕馭快慢則是一門高超的學問,一種智慧。尺有所短寸有所長,我們不能一味地追求速度或是慢節拍,當快則快,當慢則慢,要知道,快慢相宜纔是真正的境界。

我們的生活需要快與慢的結合,人生亦然。把握快與慢的平衡,你便是真正的贏家。

快與慢議論文9

那麼,我們又將“慢”——那朵閒雲、那泓清泉、那人生的調味劑置於何處呢?

我想講一個故事:有一個人非常害怕他的影子,他每天都不停地跑,可是無論他跑得多快,影子總是在他身後,不久他力竭而死.一個老者嘆息着說:“其實要甩掉自己的影子很容易,只要找片綠蔭坐下來歇歇就行了.”

老者的智慧,是雋永而又意味深長的,這是人生的態度,也是很多人都難以企及的高度.

而楊貴妃無疑是聰明的,她將快與慢結合成舞蹈的精髓,或胡笳長笛急舒袖,或緩歌慢舞凝絲竹,試問她若是終日不厭煩地水袖輕舒,或是終日如火般狂歌伴舞,又如何引得君王帶笑看,又如何引得荔枝翻塵來?

我行爾動,我靜爾休,這本就是形容人生最貼切的一句話.握緊雙手,裏面什麼也沒有,而張開雙手,世界卻在你手中.日日追逐着朝陽而去,你永遠也無法得見夕陽的那抹豔色.

潯陽岸旁歌影猶存,清淡的月色讓人憶起那婷婷嫋嫋的箏娘,輕攏慢捻的一曲,醉了煙花三月,醉了一池碧波,連白居易筆下《琵琶行》中的淚漬,也變的真切起來.

我們每個人都有這樣的權利,在疲憊的時候,放慢腳步行走,或杯浮綠蟻,或清茗煮茶,將鬆籟奏成一闋中天曲,譜進我們自己的絃音,讓亦步亦趨地跟在我們身後的清幽渲染人生的繁華,在城市飛快前進的速度下,且臨風,且船移.這,纔是快與慢最完美的結合,就像雅典衛城廊柱下光與影的共舞,這,纔是最精彩的人生.

快與慢議論文10

“因過竹院逢僧話,偷得浮生半日閒。”日落人靜,品茗西軒,看窗外燈火闌珊,獨自享受深夜後的“慢生活”。

慢可以讓我們享受生活,修整身心。那些“焚膏油以繼暑,恆兀以窮年”之人,因習慣緊和時間而害怕失去,退休後大多精神迅速衰退,身體狀況大不如前,都是閒散則大神無主所致,而那些會享受“慢”之人,老來更加抖擻沒事兒便攜上摯友老伴,漫步,看書,下棋,在霞光夕日下優雅地老去。

慢可以讓我們有更多的時做己事所望之事,提升修養,超然靈魂。清代的小說家便曾在《幽夢影》中寫道:“人莫樂於閒,非無所事事之謂也。閒則能看書,天下之大樂,孰大於是?”本雅明看似自由散漫,卻能在這看似無所事事的生活中,潛心在文學之中,著了《拱廊橋》。

慢也可以讓我們靜靜地與所愛之人相伴,享受彼此靜謐時光,父女母子間,是不需要“孝心不能等待”的悲嘆,戀人夫妻之間,又有誰不想爲對方“江顏棄軒冕,白首臥松木”,在風景看透是,配對方看細水長流,一起慢慢變老。正如社會生理學家劉鐸所言:“快生活讓我們失去最多最多的其實是對生活的體驗,而這恰恰生活平身。”情爲何物?而無人願失。

慢生活讓我門享受人生,體悟內心,找到人與人,人與物間的和諧,那我們有應該如何慢下來呢?

首先應該合理有序安排好自己的時間,做到空時不放慢,忙時不疲倦,不做到這點,你便可能想鼓吹皮球一般,從這個項目踢到那個行程,連平稔有序也論不上,又你來慢話之說?真正的平靜,又不是避開車馬喧囂而是在心中種菊。

然後學會在工作以外的時間內拋開工作上的瑣事,放空身心,享受生活,如果一個人,在旅行中還十分鐘一個電話,辜負美景,倒不如坐回辦公室去。真正享受生活需要一種心境,平靜地坐看時光流逝,平靜地細數人世坎坷,這都是享受生活的意義,生活的意義不在權勢和金錢,而在一顆平淡無華,毫無雜念的心,去領悟生活中的風雨兼程。

但最重要的是讓心跟着感覺走,要有“酒醉只在花前生,酒靜還來花下眠”的瀟灑,以及:“世人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿。”的曠達。

浮生半日,漫遊時光,人生苦難,又何必太快,告別匆匆的過往,學會慢下來,去發現那水中月,鏡中花,以及……自己的內心。

快與慢議論文11

你有多久的時間,沒有好好品嚐一杯咖啡?多久的時間沒有好好享受一餐美食?又有多久的時間,沒有與自己對話,傾聽內在的聲音?在信息爆炸的時代,不知不覺當中,我們已習慣了快,而且還要追求更快,快速閱讀、匆促進食,因着快,我們錯過生命中許多的美好,而我們要的生活真的是這樣嗎?

最近在西班牙發生了一件高速火車的意外,造成數十名旅客當場死亡,許多人受傷。從這一件事讓西班牙政府有了許多的醒思與討論,最後除了檢討技術性的問題外,有一件事引起大家的反思--『追求高速』彷佛已成爲21世紀的毒藥,大家爲了爭取快幾分鐘的高速,而忽略了生命的價值,付上慘痛的代價。

科技發展目的,是要讓我們的生活更便利,爲要增加我們的效率.但結果我們卻越來越忙,時間越來越緊湊,生活越來越緊張,壓力也越來越大,因此我們尋找更高速的工具,來處理我們的問題。隨着手機的發達,網絡的普及、通訊方式的多元,可以讓我們更容易快速聯繫。人與人之間的溝通管道變多了,但溝通的問題也並未減少,我們不禁要思考,『多』真的一定好嗎?『快』對我們的意義在那裏?

現在有許多人追求快速,所以我們可以聽到:『如何快速賺到100萬』『如何快速減肥』『如何快速學會英文』『如何快速成功』如何…快速……說穿了只是懶,想要抄快捷方式,不想一步一腳印,不願意等待,不想付代價,不願下苦工,想要一飛沖天,一舉成名,一夕致富,這是人的本性,所以常在快中迷失自己。忘了自己初衷。

如果靜下心想一想,我們到底要的是什麼?在快速達成目標的同時,我們常忽略要享受過程中的點點滴滴。因爲在追求『快速』的同時,我們也『快速失去』許多。事實上『快』的目的是要讓我們有多一點的時間可以享受,有多一點的時間可以與家人更好的互動,但如果『快』不是讓我們享受;而是去忍受,那就需要好好思考一下,值得與否?

俗話說:『慢工出細活』,偉大的藝術需要耗費時日,生活的藝術,更需細細品嚐,生活中的每一個小細節。其實有時『慢』也是一種享受,一種安全、一種放下的心境。如慢慢地品嚐美食,體會廚師的用心;慢慢地開車,欣賞沿途風景;慢慢地開口,傾聽別人生命的智慧;慢慢地下重大決定,可以有更多的時間取捨。所以,學會放慢纔不會覺得遺憾;學會沉澱纔能有更多空間。

因生命中有許多事,是快不得的,是需要花時間體會,更需花時間慢慢品味,關鍵是花在有意義、有價值的事上。

花時間思考,它是力量的來源。

花時間閱讀,它是智慧的基礎。

花時間安靜,它是更新的時刻。

花時間關懷,它是助人的良機。

花時間夢想,它是未來的藍圖。

花時間大笑,它是心靈的良藥。

花時間休閒,它是年輕的祕訣。

花時間放慢,它是享受生命的關鍵。

人要先慢下來,靜下來,然後才能快起來,靜中明心見性,因此知道需要快的是什麼――不會盲目。當目標清晰,少做生命的無謂消耗,才能集中能量,做好需要做的事。

快與慢議論文12

一首曲子的節奏快慢要是能相互協調便會有錯落有致此起彼伏的暢快感,這並不容易.但要一個急性子的人和一個散漫的傢伙相互理解,和諧相處,那就更不容易了.

我與爺爺奶奶三人同住,生活中充斥着各種快與慢的不協調.爺爺是個做起事來風風火火的老頑童,總給人一種急衝衝的感覺.而我,自然就是那個慢吞吞,做什麼都反應遲緩的傢伙.這種做事的節奏差異總讓愛頂嘴的我和容易激動的爺爺產生矛盾.幸好,我家還有個充當調解員,做起事來不緊不慢的奶奶,我們倆才能相安無事地較爲平靜地生活在同一屋檐下.

就拿今天早上發生的事情來說吧.平時我給自己和爺爺奶奶分別調一個鬧鐘,因爲要給我做早餐,所以爺爺那邊的鬧鐘比我的快二十分鐘.往常,在我慢悠悠地起牀的過程中,總能聽到廚房傳來一陣快節奏的“樂音”:“呯”地一聲關上櫃子,“啪啪啪”地攪着雞蛋……可今天早上,待我睡眼惺忪地爬出被子走到房門口,卻覺得外邊一片安靜,彷彿整個房子仍在睡夢中安眠.我頓時感到不妙,衝向爺爺奶奶的房間,着急地敲着門喊到:“奶奶!爺爺!六點半啦!”

“呀!”房間內傳來奶奶一聲低呼,我打開房門,只見他倆都醒了,爺爺一手抓過牀頭的外套“嗒嗒”地走向廚房,動作快得我一時沒來得及叫“爺爺早上好”.“還站着幹嘛,快去刷牙洗臉!”奶奶對呆在房門口的我高聲道,但隨即又壓低聲音說:“你忘了調這邊的鬧鐘,爺爺肯定有點火了,再拖拖拉拉的,待會又會發作了.快去吧.”我只好急忙點頭,跑去刷牙.

好不容易用快於自己平時數倍的速度收拾好,我又踱到餐桌前.擡頭一看,已經五十分了!我不禁加快了動嘴的速度.眼見外頭的天空愈發亮了起來,似乎在與時間一同催促着我.這時,原本在旁邊一言不發悶頭吃着的爺爺卻開口說:“慢點吃,小心嗆到.吃這麼快,嚼不碎不好消化……”“這些也要教訓我……”我雖然在心裏抱怨,卻隱約覺得這樣的“矛盾”有些理所當然.

“爺爺奶奶再見!”“過馬路小心.”我最終準點踏出家門.外面的天空已經完全亮了,我慢慢地走在上學路上,望着有些邊快走邊吃着早餐的人,感受着這快與慢交織的日常.

快與慢議論文13

一首曲子的節奏快慢要是能相互協調便會有錯落有致此起彼伏的暢快感,這並不容易。但要一個急性子的人和一個散漫的傢伙相互理解,和諧相處,那就更不容易了。

我與爺爺奶奶三人同住,生活中充斥着各種快與慢的不協調。爺爺是個做起事來風風火火的老頑童,總給人一種急衝衝的感覺。而我,自然就是那個慢吞吞,做什麼都反應遲緩的傢伙。這種做事的節奏差異總讓愛頂嘴的我和容易激動的爺爺產生矛盾。幸好,我家還有個充當調解員,做起事來不緊不慢的奶奶,我們倆才能相安無事地較爲平靜地生活在同一屋檐下。

就拿今天早上發生的事情來說吧。平時我給自己和爺爺奶奶分別調一個鬧鐘,因爲要給我做早餐,所以爺爺那邊的鬧鐘比我的快二十分鐘。往常,在我慢悠悠地起牀的過程中,總能聽到廚房傳來一陣快節奏的“樂音”:“呯”地一聲關上櫃子,“啪啪啪”地攪着雞蛋……可今天早上,待我睡眼惺忪地爬出被子走到房門口,卻覺得外邊一片安靜,彷彿整個房子仍在睡夢中安眠。我頓時感到不妙,衝向爺爺奶奶的房間,着急地敲着門喊到:“奶奶!爺爺!六點半啦!”

“呀!”房間內傳來奶奶一聲低呼,我打開房門,只見他倆都醒了,爺爺一手抓過牀頭的外套“嗒嗒”地走向廚房,動作快得我一時沒來得及叫“爺爺早上好”。“還站着幹嘛,快去刷牙洗臉!”奶奶對呆在房門口的我高聲道,但隨即又壓低聲音說:“你忘了調這邊的鬧鐘,爺爺肯定有點火了,再拖拖拉拉的,待會又會發作了。快去吧。”我只好急忙點頭,跑去刷牙。

好不容易用快於自己平時數倍的速度收拾好,我又踱到餐桌前。擡頭一看,已經五十分了!我不禁加快了動嘴的速度。眼見外頭的天空愈發亮了起來,似乎在與時間一同催促着我。這時,原本在旁邊一言不發悶頭吃着的爺爺卻開口說:“慢點吃,小心嗆到。吃這麼快,嚼不碎不好消化……”“這些也要教訓我……”我雖然在心裏抱怨,卻隱約覺得這樣的“矛盾”有些理所當然。

“爺爺奶奶再見!”“過馬路小心。”我最終準點踏出家門。外面的天空已經完全亮了,我慢慢地走在上學路上,望着有些邊快走邊吃着早餐的人,感受着這快與慢交織的日常。

快與慢議論文14

隨着信息時代的來臨,各種新生事物層出不窮,其變化之快,令人眼花繚亂。然而,就在這快速發展中卻也有不少問題讓人思考:在發展時,我們不僅僅要快,也要兼顧到慢。

快,是前進的動力。

蒸汽時代的來臨,推動了世界工業化的進程。然而這正是因爲瓦特發明了蒸汽機,提高了工作的效率,能在相同的時間內生產更多的物品,賺取更多利潤。

正是由於人們爲了追求更多的事物,纔會追求快,也只有快速發展才能夠滿足人們各種物質、精神方面的需求。特別在21世紀的信息時代,社會節奏加快,人們也只有不斷地追求快,才能更有效地促進社會的進步和文明。所以,快,是前進的動力。

慢,是成事的基礎。

建國初期,中國人民開始了建設社會主義道路的初步探索。但是,由於剛剛起步,在理論和思想上沒有深刻認識,急於求成,導致“大躍進”的泛濫,造成社會生產力的極大破壞。

欲速則不達,大躍進一味強調快速發展而忽視當時社會的情況,沒有結合實際,導致最後意外的結果。正所謂磨刀不誤砍柴事,一把鈍的刀起始只有慢慢將其磨礪了,照樣不耽誤砍柴功;相反,如果起始就將鈍刀拿去砍柴,其結果也許就會事倍功半了,這哪比得上磨刀之後的有效呢?所以,慢,是成事的基礎。

一場戰爭要想贏得完全的勝利,事先就必須要精心準備,慢慢準備好一切,等待時機的來臨。當時機來臨時,一定要把握機會,迅速出擊,佔領對方。兵貴神速,在敵方毫無防備情況下,給對方一個出其不意的打擊,一拳就能奪得勝利。慢就是戰前的充分準備,以此來增加自己的機會,爲接下來的戰事做好基礎。快就是戰爭中的迅速出擊,打敵方一個措手不及,不給敵方喘氣的機會,把握瞬間的機會,一舉消滅對方。

由此可見,戰前的充分準備,是慢;行軍迅速,是快:這是戰爭中取勝的關鍵。而慢與快的辯證關係大抵也是如此的。

慢是成事的基礎,快是前進的動力。快與慢緊密結合,也就爲事業成功增加一份機會。要在這信息爆炸、優勝劣汰的社會中生存,尤當要注意快與慢的有機結合。

快與慢議論文15

從前,人們悠閒自在,“慢點兒啊!沒事的!還有時間,不用着急!”

現在,人們日夜奔波,“哎呀!快點快點!又要來不及了!你看看你,每次都害‘我’遲到!真是!”

從前,人們的早餐,一碗小米粥,就着幾盤菜,和好友一起,吃着,聊着,過了個把鐘頭,纔不舍的回家。

現在,人們的早飯,匆匆的在路旁小攤上買兩三個包子,一杯豆漿,沒吃幾口,也不過才三五分鐘,又急忙去趕車上班了。

從前,人們的行程,翻山,步行趕到車站坐車,過個五六小時至渡口,上船,次日方可到達。

現在,人們的出行,先精打細算買張比從前貴不知多少倍的,比現在大部分便宜那麼一丁點兒的車票,機票,再把從前一天一夜的行程壓縮成半日,可那美妙的心情,沿途的風景,都到哪兒去了呢?!

從前,人們的通訊,一封信,兩三頁紙,貼上八角錢的郵票,跑到鎮上小心翼翼地塞進郵筒,而後便剩下等待,十天也行,半月也罷,時光慢得使等待都變得美好。

現在,人們的聯絡,聊QQ,刷微博,玩微信,指尖一動,便有成百上千條信息蜂擁而至,但日月如梭,稍縱即逝。

從前,人們的旅途,每一條路都留下了美好的記憶。

現在,人們的旅途,只爲抵達,就是宛如天人的美景,也只是驚歎於一時的美好,卻很難走進心中。

生在快生活的時代,你追我趕,丟三落四,心靈麻木,卻沒有了從前慢慢的快樂……從前,不拘泥,不提防,不慌張,不急躁,隨和,可親。從前好,從前慢,慢中出細活,慢中品人生。