當品味完一本著作後，你心中有什麼感想呢？何不靜下心來寫寫讀後感呢？那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎？下面是小編收集整理的茶花女讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
茶花女讀後感1
在人類歷史發展的漫漫長河中，愛情始終是一個最爲頻繁所被人提及和謳歌的對象。無論是散詩歌，還是戲曲小說，古今中外都大量的記述了這方面的故事。在中國比較有名的愛情故事有范蠡與西施、司馬相如與卓君、孔雀東南飛、樑伯與祝英臺的故事；在國外有羅密歐與朱麗葉、安娜卡列琳娜、簡愛等的故事。這些愛情故事或悲或喜，給我們現代人留下了很多啓示和回味的空間，同時，也促使我們反思和借鑑。
關於愛情，不同的歷史時期，不同的人背景，不同的宗教風俗都有各自的觀念認知。但總的講，不論哪個民族，哪個時代，哪種宗教，人們對偉大的愛情都會給予充分的肯定和褒揚，在這一點上意見基本上是一致的。而既然大多數人都讚美和謳歌偉大的愛情，同情爲了愛情而選擇犧牲的主人公，卻爲何還會有這麼多的愛情悲劇發生呢？對於這一點，古今中外，無一例外都是因爲傳統和世俗，保守與激進的對抗所引發的。
樑伯與祝英臺的悲劇是因爲出於家庭門第的原因，祝英臺雖與樑伯同窗三年，感情彌篤，但卻被嫁給了太守之子馬才，最後雙雙以死殉情；羅密歐與朱麗葉是因爲兩個家族之間互爲世仇，兩個年輕人相愛卻無法衝破家族間因爲仇恨而織就的世俗大網。即使時代發展到現在，其實我們很多的思維依然被這些傳統的思維所限制，所束縛，爲此，愛情的悲劇，人性的悲劇還依然不斷的在發生着。
小仲馬的《茶花女》從所表達的主題和思想方面看，同藝復興以衆多作家所表達的思想基本上是一致的，即主張衝破傳統思想的束縛，追求精神的解放。這一點西方的好多學著作都是以此爲根基進行創作的，如薄伽丘的《十日談》勃朗特的《簡愛》歐姆的《人性的枷鎖》福樓拜的《包法利夫人》等等。
《茶花女》的故事情節與其他愛情故事的不同主要是在人物的選擇上，書中的主人公茶花女（瑪格麗特、戈蒂埃）是一個風塵女子，風華絕代，卻又多愁善感，在多年的風塵生涯中，她早已對自己的人生失去了希望，如一片浮萍任憑命運的狂風暴雨、驚濤駭浪所左右，直到她遇到了男女人公阿爾芒，在他那裏，她得到了真情，因而想爲這份真情而改變自己的生活，走出風塵生涯而選擇對愛情的忠貞。不幸的是，他們最終還是沒有逃出世俗的枷鎖，在阿爾芒父親的極力阻撓下，瑪格麗特戈蒂埃爲了阿爾芒的幸福選擇了自我犧牲。阿爾芒在不知真相的情況下，對瑪格麗特戈蒂埃因愛生恨，做出了種種報復行爲，從而加重了其病情，最終導致瑪格麗特戈蒂埃消香玉損，因病離世。
從故事情節看，這本書並不複雜，書的篇幅也並不太長，是一部只有十六萬字的小部頭著作。但他反映的社會現實，折射的社會環境卻不由得不引人深思，即再美好的愛情在世俗和現實面前也會阻力重重，即使兩人間真心相愛，彼此傾心，但在世俗和傳統面前，終難一帆風順，幸福圓滿。
“但願人長久，千里共嬋娟”，這是古人對愛情的美好向往，也是所有有情人的美好期望。我們每個人在自己的生命裏都會邂逅愛情，但真正能夠有情人終成眷屬的確實並不多見，雖然我們自己可以不在乎世俗的眼光，可以不在乎家庭門第，但根深蒂固的傳統世俗思想，思維習慣卻依然在深深的束縛着人們的思想和行爲，從而製造着同茶花女的故事一樣的悲劇。
一部《茶花女》讓我們認識了愛情的偉大，也讓我們認知了愛情的真諦。犧牲精神是造就偉大愛情的必然因素，但這種犧牲精神最終也會造成無法挽回的人生痛苦，所以從我個人講絕對不鼓勵這種犧牲精神，因爲犧牲就意味着放棄，犧牲就意味着將原本美好的愛情搞的支離破碎。離小仲馬寫這部偉大愛情故事的《茶花女》已過去了近二百年的時間，但現在重讀，我依然會被其情節所吸引，依然會被書中的故事所感動，或許，這就是這部作品之所以偉大的原因吧！
茶花女讀後感2
在人類歷史發展的漫漫長河中，愛情始終是一個最爲頻繁所被人提及和謳歌的對象。無論是散文詩歌，還是戲曲小說，古今中外都大量的記述了這方面的故事。在中國比較有名的愛情故事有范蠡與西施、司馬相如與卓文君、孔雀東南飛、梁山伯與祝英臺的故事；在國外有羅密歐與朱麗葉、安娜卡列琳娜、簡愛等的故事。這些愛情故事或悲或喜，給我們現代人留下了很多啓示和回味的空間，同時，也促使我們反思和借鑑。
關於愛情，不同的歷史時期，不同的人文背景，不同的宗教風俗都有各自的觀念認知。但總的來講，不論哪個民族，哪個時代，哪種宗教，人們對偉大的愛情都會給予充分的肯定和褒揚，在這一點上意見基本上是一致的。而既然大多數人都讚美和謳歌偉大的愛情，同情爲了愛情而選擇犧牲的主人公，卻爲何還會有這麼多的愛情悲劇發生呢？對於這一點，古今中外，無一例外都是因爲傳統和世俗，保守與激進的對抗所引發的。
梁山伯與祝英臺的悲劇是因爲出於家庭門第的原因，祝英臺雖與梁山伯同窗三年，感情彌篤，但卻被嫁給了太守之子馬文才，最後雙雙以死殉情；羅密歐與朱麗葉是因爲兩個家族之間互爲世仇，兩個年輕人相愛卻無法衝破家族間因爲仇恨而織就的世俗大網。即使時代發展到現在，其實我們很多的思維依然被這些傳統的思維所限制，所束縛，爲此，愛情的悲劇，人性的悲劇還依然不斷的在發生着。
小仲馬的《茶花女》從所表達的主題和思想方面來看，同文藝復興以來衆多作家所表達的思想基本上是一致的，即主張衝破傳統思想的束縛，追求精神的解放。這一點西方的好多文學著作都是以此爲根基進行創作的，如薄伽丘的《十日談》勃朗特的《簡愛》歐姆的《人性的枷鎖》福樓拜的《包法利夫人》等等。
《茶花女》的故事情節與其他愛情故事的不同主要是在人物的選擇上，書中的主人公茶花女（瑪格麗特、戈蒂埃）是一個風塵女子，風華絕代，卻又多愁善感，在多年的風塵生涯中，她早已對自己的人生失去了希望，如一片浮萍任憑命運的狂風暴雨、驚濤駭浪所左右，直到她遇到了男女人公阿爾芒，在他那裏，她得到了真情，因而想爲這份真情而改變自己的生活，走出風塵生涯而選擇對愛情的忠貞。不幸的是，他們最終還是沒有逃出世俗的枷鎖，在阿爾芒父親的極力阻撓下，瑪格麗特.戈蒂埃爲了阿爾芒的幸福選擇了自我犧牲。阿爾芒在不知真相的情況下，對瑪格麗特.戈蒂埃因愛生恨，做出了種種報復行爲，從而加重了其病情，最終導致瑪格麗特.戈蒂埃消香玉損，因病離世。
從故事情節來看，這本書並不複雜，書的篇幅也並不太長，是一部只有十六萬字的小部頭著作。但他反映的社會現實，折射的社會環境卻不由得不引人深思，即再美好的愛情在世俗和現實面前也會阻力重重，即使兩人間真心相愛，彼此傾心，但在世俗和傳統面前，終難一帆風順，幸福圓滿。
“但願人長久，千里共嬋娟”，這是古人對愛情的美好向往，也是所有有情人的美好期望。我們每個人在自己的生命裏都會邂逅愛情，但真正能夠有情人終成眷屬的確實並不多見，雖然我們自己可以不在乎世俗的眼光，可以不在乎家庭門第，但根深蒂固的傳統世俗思想，思維習慣卻依然在深深的束縛着人們的思想和行爲，從而製造着同茶花女的故事一樣的悲劇。
一部《茶花女》讓我們認識了愛情的偉大，也讓我們認知了愛情的真諦。犧牲精神是造就偉大愛情的必然因素，但這種犧牲精神最終也會造成無法挽回的人生痛苦，所以從我個人來講絕對不鼓勵這種犧牲精神，因爲犧牲就意味着放棄，犧牲就意味着將原本美好的愛情搞的支離破碎。離小仲馬寫這部偉大愛情故事的《茶花女》已過去了近二百年的時間，但現在重讀，我依然會被其情節所吸引，依然會被書中的故事所感動，或許，這就是這部作品之所以偉大的原因吧！
茶花女讀後感3
暑假在家重溫了幾本經典文學作品，讀了《泰戈爾詩集》、《老人與海》、還有《唐詩宋詞三百首》、也翻了翻中國四大名著，當然也讀了《茶花女》，重溫經典與初次閱覽的出發點和感受是完全不一樣的，初次閱覽是在不知道書本內容的情況下進行的，因此讀到的每個句子都是新的，重溫就不一樣了，書本內容已在心裏形成了一個整體印象，有些初讀覺得十分優美的句子，因爲初讀後的反覆咀嚼已經變味了，比如《唐詩宋詞三百首》裏的一些經典句子，而小說最動人的一些細節和情節也因爲熟悉了而失去了它初讀時的精彩動人。所以重溫一部作品時是要改變一種心態去閱讀的，這種心態就是審美的心態。我重溫上面那些經典作品前確實是這樣想的，我也確實那樣做了，但當我讀到《茶花女》時，我卻又一次被深深地感動了，因爲有了這種獨特的感覺，所以我決定寫《茶花女》的讀後感，順便說說一下我從《茶花女》中得到的一些對小說的認識。
《茶花女》是小仲馬的成名作，講的是一個很簡單卻動人的愛情故事，青年阿爾芒在一次很偶然的機會遇上了巴黎名妓瑪格麗特，並一見鍾情。在一個朋友的引薦下他第一次近距離接觸了瑪格麗特，但第一次的交往似乎並不合乎阿爾芒的心意，他不但沒得到瑪格麗特的青睞，反被冷落嘲弄了一番。
故事寫到這裏似乎遇到了一定的困境，這個困境就是瑪格麗特嘲弄了阿爾芒，而阿爾芒因此而對瑪格麗特長生了一種奇妙的恨，這種奇妙的恨使他產生一種非常奇怪的心理，他“恨”瑪格麗特，因爲這種恨而不敢再靠近瑪格麗特，但心裏卻是不平靜的，當他聽到瑪格麗特小姐生病後，在她重病的一個月裏，他每天都往瑪格麗特拿去問好並打聽病情，這是一個很關鍵的細節！後來瑪格麗特去鄉下接受溫泉浴了，病情好轉後又回到了巴黎，並很快又回到了她從前的生活軌跡。
後來因爲瑪格麗特鄰居的再次引薦，阿爾芒又一次近距離接觸了瑪格麗特，這次的地點換在了瑪格麗特的家裏。再一次接觸瑪格麗特阿爾芒對瑪格麗特的愛好像誰遇到了風又掀起了陣陣漣漪。這一次阿爾芒沒有再讓瑪格麗特從他的生命中逃脫，也可以說，這一次他用真摯的愛感動了他自己也感動了瑪格麗特，這種真摯的愛就表現在曾經的默默問候和現在的祈求淚流，瑪格麗特真的被眼前這個年輕人感動了，他與別人不同，別人是用肉體“愛”她，用金錢收買她，但阿爾芒不一樣，他是用靈魂愛她，用淚水和關懷感動她。
不平凡的愛情註定要經受不平凡的考驗。爲了愛，瑪格麗特拋棄了一切，爲了愛，阿爾芒也幾乎拋棄了一切，但對阿爾芒來說，他不能，因爲他還有父親妹妹，有一個顯赫的姓氏，即使他放棄了他們，他們也不會甘心放棄他。
阿爾芒沒有遵照父親的話回家，他的事也很快被他父親得知，他父親是絕對不願看到這種事發生的，所以他來了，以一位父親的責任去改變另一個人的抉擇。這個人就是瑪格麗特，他也確實做到了，阿爾芒賭氣回家了，並在後面犯了許多錯，他不久又回到巴黎，回來傷害一個他曾深愛過的人。阿爾芒頻頻的傷害終於超過了瑪格麗特的承受能力，她來找她，求他放過她，他以爲一切又可以回到曾經，第二天他再去找她卻因爲另一個人的先到而被拒之門外，他準備在次傷害她，卻收到瑪格麗特去了英國的消息，沒有愛也沒有了恨的阿爾芒決定去東方旅行，在半路上聞知瑪格麗特病重的消息，匆匆趕回，但還是太晚了，在旅途中阿爾芒已經知道瑪格麗特爲他做出的犧牲，所以重回巴黎纔會傷心得病魔纏身。故事的梗概就是這樣，沒有驚心動魄的場面，也沒有多少的華麗辭藻，但它卻一次次深深地感動了千百萬讀者，這是爲什麼呢？我想有一點是必不可少的，那就是真，玄虛令人飄忽，複雜令人難懂，而真誠卻可以使每一個有血有肉的人感動。當然小仲馬的文學功底也是相當深厚的，語言曉暢如流水，情感自然流露，毫不做作，讀者讀的時候好像自己就是作品中的人物，自己的情感會隨着作品中人物的情感起伏變化而變化，這一點說得容易做起來卻相當難，古今中外對少文人騷客做到了這一點的屈指可數。
茶花女讀後感4
每次提及小仲馬的名字的時候，首先映在我們腦中的便是《茶花女》這部永世不朽的著作。爲什麼說它是著作，因爲它並不單單是一本普普通通的描寫有關愛情的書，而是一本全面的，動人的，唯美的，撕心裂肺的神來之筆。
現實和社會
她是一個本性善良的姑娘，否則她不會爲愛放棄一切，但是她卻墮入紅塵，做了被人唾棄的妓女。實在是不願意用妓女這兩個冷冰冰的字眼來形容她，或許交際花這個詞語更適合她吧。因爲只有她纔是名副其實的一朵嬌豔欲滴的誘人的花。在這個只是表面華麗，而內心裏醜陋的現實社會裏，人們彼此互相欺騙，在這用虛僞遮掩的世界裏，她的存在是必然的，她的命運更是無法逆轉的。或許連她自己都厭惡這一切。在她的周圍，沒有人對她付出真情，沒有人是真正愛她的。普呂璫絲，若不是爲了得到酬金，她會對瑪格麗特到卑躬屈膝的地步嗎;那些情人，若不是爲了得到她，他們會供養她嗎;那些買賣人，若不是爲了在她身上大賺一筆，會在她身上費心機嗎答案我們可想而知。一直到她病入膏肓之時，她們才露出原形。一張張可怕得讓人作嘔的臉，面對她，他們不再需要那張虛僞的面具，只因爲她再也沒有利用的價值。最可悲的是她死後，那些人便急於拍賣她的物品。她就像一羣沒有用的垃圾，被遺忘，被拋棄，被壓在底層，無聲無息。所以說促成她一生悲劇的幕後黑手是社會，這一點也不爲過。
陰影和本性
瑪格麗特是交際花，所以雖然她放棄了一切，但是仍無法改變現狀，在那裏沒有人能接受，也不用說相信一個交際花會從良，她永遠活在那不堪回首的陰影裏。其實如果她沒有遇到阿爾芒，或許她的一生 將永遠活在那骯髒的世界裏，帶着那一點點善良的本性輾轉與她的各個情人之間吧。可是命運讓她遇到了那個她一輩子都愛不夠的男人，所以，她的世界有了光芒與純良。可是生活的時鐘不會停留在最幸福的時段，沒有人可以改變他們所想改變的。最終她還是爲了阿爾芒，再度回到那亂的世界中去了，同時也爲了他的妹妹，一個和她素未謀面，毫無關聯的人，只因爲她是他的妹妹。是的，她像最高尚的女人一樣冰清玉潔。有多麼貪婪，她就有多麼無私。
快樂和痛苦
瑪格麗特並不後悔所有的選擇，她深信當他知道真相,她會在他的眼中顯得格外崇高，雖然是發生在她死後的事情。瑪格麗特是一個堅強的姑娘，她一個人面臨着死亡，她又如此善良，不願讓他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快樂的時光是阿爾芒給予的，但她一生最痛苦的時光同樣也是阿爾芒給予的。阿爾芒的出現，是使她走向命運終點的催化劑。使她的悲慘命運更加深化。或許沒有阿爾芒出現即使沒有了閃耀點，也不會有深切的痛苦。或許正是因爲阿爾芒，她的生命纔有了光彩。她才能夠從這個悲慘的世界裏完全的解脫。
被愛和愛
我想如果有機會讓瑪格麗特重新選擇的話，她一定還是希望在她的生命中能夠遇到阿爾芒，因爲她的一生都是虛僞的，而他卻是她生命中唯一的真實。就算在瑪格麗特活着的最後一刻並沒有見到她的最愛，但是我想她的腦海中一定一直回憶着，回憶着但是她或許並不希望阿爾芒再見到她，愛上她。因爲她知道阿爾芒爲了愛她受了太多的苦，流了太多的淚，她給他帶來了太多的痛苦。而她卻不幸望他爲了她而受苦。只有真愛，纔是希望對方幸福，希望對方比自己更幸福。
瑪格麗特是一朵在黑暗中盛放的雪蓮，潔白無瑕，透着光亮，雖然這光那麼微弱，那麼縹緲，最終還被黑暗，這般強大的力量吞食掉，但是她也是一張弓，雖然外表被剝食得一無所剩，而內心卻是堅固、聖潔的。或許這就是我們所有人都那麼愛她的緣故吧!
茶花女讀後感5
《茶花女》讀後感
每次說起小仲馬的名字的時分，尾先映在我們腦中的便是《茶花女》那部永世不朽的著做。爲甚麼說它是著做，果爲它其實不單單是一本普普通盤的描寫有關戀愛的書，而是一本全面的，感人的，唯好的，撕心裂肺的神來之筆。
抱負 社會
她是一個賦性善良的姑娘，不然她不會爲愛放棄一切，可是她卻墮進黑塵，做了被人嫌棄的妓 女。其實是不甘心用妓 女那兩個冷冰冰的字眼來描述她，或許酬酢花那個詞語更契合她吧。果爲只要她纔是名不實傳的一朵陳豔欲滴的誘人的花。在那個只是年夜要華美，而心田裏年夜度的抱負社會裏，人們彼此互相棍騙，在那用實假掩蔽的世界裏，她的存在是必然的，她的命運更是沒法逆轉的。或許連她本人都討厭那一切。在她的四周，沒有人對她付出實情，沒有人是實正愛她的。普呂璫絲，若不是爲了得到報問，她會對瑪格麗特到亢躬伸膝的境界嗎;那些情人，若不是爲了得到她，他們會供養她嗎;那些交易人，若不是爲了在她身上年夜賺一筆，會在她身上操心機嗎答案我們可想而知。一直到她弗成救藥之時，她們才暴露***。一張張可駭得讓人做嘔的臉，面臨她，他們不再需求那張實假的面具，只果爲她再也沒有哄騙的價值。最可悲的是她死後，那些人便慢於拍賣她的物品。她便像一羣沒有效的垃圾，被遺忘，被拋棄，被壓在底層，無聲無息。所以說促進她平生悲劇的幕後烏手是社會，那一面也不爲過。
陰影 賦性
瑪格麗特是酬酢花，所以固然她放棄了一切，可是仍沒法改動現狀，在那裏沒有人能承受，也不消說相信一個酬酢花會從良，她永近活在那不堪回顧回頭的陰影裏。其實假設她沒有逢到阿我芒，或許她的平生 將永近活在那骯髒的世界裏，帶着那一面面善良的賦性展轉與她的各個情人之間吧。可是命運讓她逢到了那個她一輩子都愛不夠的男子，所以，她的世界有了毫光與雜良。可是生活的時鐘不會逗留在最榮幸的時段，沒有人可以改動他們所想改動的。最終她照樣爲了阿我芒，再度回到那***治的世界中往了，同時也爲了他的，一個戰她素未碰面，毫無關聯的人，只果爲她是他的。是的，她像最下尚的女人一樣冰渾玉潔。有多麼貪婪，她便有多麼無公。
歡快 徐苦
瑪格麗特其實不懺悔所有的選擇，她堅信當他知講實相,她會在他的眼中隱得非分特地下尚，固然是收作在她死後的事變。瑪格麗特是一個剛烈的姑娘，她一小我面臨着滅亡，她又如斯善良，不願讓他看到本人滅亡前的徐苦。她平生最歡快的韶光是阿我芒給予的，但她平生最徐苦的韶光一樣也是阿我芒給予的。阿我芒的出現，是使她走背命運終面的催化劑。使她的淒涼命運加倍深化。或許沒有阿我芒出現即使沒有了閃耀面，也不會有深切的徐苦。或許正是果爲阿我芒，她的生命纔有了榮耀。她纔可以或許從那個淒涼的世界裏完全的解脫。
被愛 愛
我想假使有機逢讓瑪格麗特從頭選擇的話，她必然照樣希視在她的生命中可以或許逢到阿我芒，果爲她的平生都是實假的，而他倒是她生命中唯一的其實。便算在瑪格麗特在世的最初一刻並沒有睹到她的最愛，可是我想她的腦海中必然一直回憶着，回憶着可是她或許其實不希視阿我芒再睹到她，愛上她。果爲她知講阿我芒爲了愛她受了太多的苦，流了太多的淚，她給他帶來了太多的徐苦。而她卻不幸視他爲了她而受苦。只要實愛，纔是希視對圓榮幸，希視對圓比本人更榮幸。
瑪格麗特是一朵在烏暗中衰放的雪蓮，清白無瑕，透着亮光，固然那光那末微小，那末縹緲，最終還被烏暗，那般強年夜的力氣吞食失蹤，可是她也是一張弓，固然外表被剝食得一無所剩，而心田倒是堅固、聖潔的。或許那便是我們所有人都那末愛她的情由吧!
茶花女讀後感6
每次提及小仲馬的名字的時候，首先映在我們腦中的便是《茶花女》這部永世不朽的著作。爲什麼說它是著作，因爲它並不單單是一本普普通通的描寫有關愛情的書，而是一本全面的，動人的，唯美的，撕心裂肺的神來之筆。
現實
社會她是一個本性善良的姑娘，否則她不會爲愛放棄一切，但是她卻墮入紅塵，做了被人唾棄的妓女。實在是不願意用妓女這兩個冷冰冰的字眼來形容她，或許交際花這個詞語更適合她吧。因爲只有她纔是名副其實的一朵嬌豔欲滴的誘人的花。在這個只是表面華麗，而內心裏醜陋的現實社會裏，人們彼此互相欺騙，在這用虛僞遮掩的世界裏，她的存在是必然的，她的命運更是無法逆的。或許連她自己都厭惡這一切。在她的周圍，沒有人對她付出真情，沒有人是真正愛她的。普呂璫絲，若不是爲了得到酬金，她會對瑪格麗特到卑躬屈膝的地步嗎;那些情人，若不是爲了得到她，他們會供養她嗎;那些買賣人，若不是爲了在她身上大賺一筆，會在她身上費心機嗎答案我們可想而知。一直到她病入膏肓之時，她們才露出原形。一張張可怕得讓人作嘔的臉，面對她，他們不再需要那張虛僞的面具，只因爲她再也沒有利用的價值。最可悲的是她死後，那些人便急於拍賣她的物品。她就像一羣沒有用的垃圾，被遺忘，被拋棄，被壓在底層，無聲無息。所以說促成她一生悲劇的幕後黑手是社會，這一點也不爲過。
陰影
本性瑪格麗特是交際花，所以雖然她放棄了一切，但是仍無法改變現狀，在那裏沒有人能接受，也不用說相信一個交際花會從良，她永遠活在那不堪回首的陰影裏。其實如果她沒有遇到阿爾芒，或許她的一生將永遠活在那骯髒的世界裏，帶着那一點點善良的本性輾與她的各個情人之間吧。可是命運讓她遇到了那個她一輩子都愛不夠的男人，所以，她的世界有了光芒與純良。可是生活的時鐘不會停留在最幸福的時段，沒有人可以改變他們所想改變的。最終她還是爲了阿爾芒，再度回到那世界中去了，同時也爲了他的妹妹，一個和她素未謀面，毫無關聯的人，只因爲她是他的妹妹。是的，她像最高尚的女人一樣冰清玉潔。有多麼貪婪，她就有多麼無私。
快樂
痛苦瑪格麗特並不後悔所有的選擇，她深信當他知道真相,她會在他的眼中顯得格外崇高，雖然是發生在她死後的事情。瑪格麗特是一個堅強的姑娘，她一個人面臨着死亡，她又如此善良，不願讓他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快樂的時光是阿爾芒給予的，但她一生最痛苦的時光同樣也是阿爾芒給予的。阿爾芒的出現，是使她走向命運終點的催化劑。使她的悲慘命運更加深化。或許沒有阿爾芒出現即使沒有了閃耀點，也不會有深切的痛苦。或許正是因爲阿爾芒，她的生命纔有了光彩。她才能夠從這個悲慘的世界裏完全的解脫。
被愛
愛我想如果有機會讓瑪格麗特重新選擇的'話，她一定還是希望在她的生命中能夠遇到阿爾芒，因爲她的一生都是虛僞的，而他卻是她生命中唯一的真實。就算在瑪格麗特活着的最後一刻並沒有見到她的最愛，但是我想她的腦海中一定一直回憶着，回憶着但是她或許並不希望阿爾芒再見到她，愛上她。因爲她知道阿爾芒爲了愛她受了太多的苦，流了太多的淚，她給他帶來了太多的痛苦。而她卻不幸望他爲了她而受苦。只有真愛，纔是希望對方幸福，希望對方比自己更幸福。瑪格麗特是一朵在黑暗中盛放的雪蓮，潔白無瑕，透着光亮，雖然這光那麼微弱，那麼縹緲，最終還被黑暗，這般強大的力量吞食掉，但是她也是一張弓，雖然外表被剝食得一無所剩，而內心卻是堅固、聖潔的。
或許這就是我們所有人都那麼愛她的緣故吧!
茶花女讀後感7
一個午後，看着窗外毒辣的太陽，我懶懶地嘆了口氣，決定不外出。無所事事地走近書架，目光突然被一本書所吸引，也不知是哪來的興致，我取下書，倒了杯綠茶，開始在安靜的茶香中閱讀。
這本書的書名“茶花女”我早在小時侯就聽說過，印象中是描述一個做作卑賤且放蕩不羈的美麗失足婦女。但在真正閱讀之後，我才意識到我印象中的僅僅是一個表面，而真實真切的瑪格麗特（即茶花女）正在暗處，等着我漸漸地去發覺。
故事發生在法國巴黎這美麗的城市。
翩翩青年阿爾芒？;迪瓦爾一次在交易所廣場絮斯商店――當時一家高級有名的時裝商店門口遇見了如被衆星捧月般的名妓瑪格麗特？;戈蒂埃，並對她一見鍾情，不斷打聽其情況。在幾年後，他們再次相遇，這回一切都隨之改變。阿爾芒不顧身份地位甚至一切與瑪格麗特相愛，而這位名妓也爲阿爾芒――一個沒有財產和豐厚年薪的癡情青年放棄了在巴黎花紅酒綠的物質生活，與他在鄉村開始了一段美妙的時光。但這美麗可愛的光景並不長，阿爾芒的父親找上了門。他爲了他兒子的未來前途與其女兒的幸福生活，不顧這對情人的反對，不管他們愛得多深多真，揹着阿爾芒，連哄帶騙地使瑪格麗特離開了他兒子。又過了幾年，阿爾芒再次回到巴黎，對這可憐的失足婦女因愛生恨，用殘忍的手段報復着她的離去。當一切明晰，這癡情青年意識到茶花女仍深愛着他時，一切已結束。煙霧散去之後，只留下阿爾芒深深的悔恨與愧疚。
其中最讓我感動的是阿爾芒之父勸瑪格麗特離開他兒子的那一段。那父親說阿爾芒的準妹夫鄙視他家的長子不學無術並深愛着一失足婦女，希望瑪格麗特離開他兒子，給他女兒幸福、還他兒子自由。瑪格麗特聽着這似乎誠懇的請求，看着這老人滄桑的面容，感受着這屬於父親的愛，她心底那純真的善良被深深地觸動了。她淚如雨下地同意了，但她的心卻如刀割一般。看到這兒，我停了停，深深地嘆了口氣。
瑪格麗特她美麗、她聰明，雖然淪落風塵之中，卻出污泥而不染，依舊保持着一顆純潔高尚的心。她不同於一般的煙花女子，她有着愛心、有着善良，她有着希望、有着夢想，甚至還閃爍着聖潔的光輝，比大家閨秀小家碧玉更惹人憐惜、疼愛。
瑪格麗特無疑是熱情的，因爲她一直在追求這人世間的真愛。當她認識了阿爾芒時，她決定爲了他而改變自己的一切。她爲他付出，、爲他流淚，甚至與公爵伯爵斷了來往，失去了還債的錢及幾十萬法郎的年開銷;她爲他賣了那豪華的馬車與做工精美的開司米披肩，當了那些另人垂涎三尺愛不釋手的首飾，這是因爲她不想讓阿爾芒揹負沉重的開銷負擔，這難道還不夠證明嗎？瑪格麗特對阿爾芒的愛情並非是玩弄或手段，而是一種真切的感情。
瑪格麗特更是善良的，當她得知她與阿爾芒不能在一起、她追求愛情的希望破滅時，她選擇了放棄，她選擇了離開。她犧牲了自我，用自己的離去換來了阿爾芒妹妹的幸福及阿爾芒可能成功的未來，但同時，她失去了真愛與她最後的快樂。在我們之中，有多少人會選擇這樣做？這樣犧牲自我去成全他人，這樣寧願折磨自己只爲還更多人幸福，這樣果斷堅決儘管心如刀割？有多少人能這麼做？
如今我不禁想讚歎瑪格麗特戈蒂埃。可能她仍有放蕩的一面，可能她這樣犧牲並不值得，但我們又怎能否認她？她的勇氣、善良、愛心、美貌、智慧，有那一樣不另我們心折？“茶花女”這三個字在人們心中不該是放蕩作踐的標誌，反而可能還留有聖潔光輝，因爲茶花女她有一顆純潔高尚寬容的心、一顆善良的心。
讓我們高聲讚揚茶花女瑪格麗特戈蒂埃吧！
讓我們都擁有一顆像瑪格麗特戈蒂埃的善良的心吧！
茶花女讀後感8
“她從來只帶茶花。一個月中，有二十五天她帶白色茶花，另外五天帶紅色茶花。沒有人知道這顏色變幻的原因。在巴爾榮夫人的花店中，她被人稱作茶花女。這名字就叫開了。”這就是茶花女。
我感受着瑪格麗特的悲劇，期間不知有多少回想哭的衝動，竟沒有流出一滴眼淚。這也許就是瑪格麗特在我心中的定格。讀完小仲馬先生的《茶花女》，我的心情許久不得平靜。也許是一口氣讀下來的緣故，又或者是由於作者是有過類似的親身經歷，整個故事異常真切。頭腦裏清晰地呈現着茶花女美麗聖潔的面容——因爲“她的一生是罪人，而她死時是基—督徒”。
瑪格麗特是個天使，她生活在最骯髒的領域，卻保持着茶花般潔白清新的氣質，她富裕奢侈卻又一無所有。命運待她不公，試問誰想成爲人們蔑視的對象？一個軟弱的女子，在那樣的生活環境裏，哪有能力抗爭？直到阿爾芒的出現，才帶來了茶花女生命的陽光。偉大的愛情似乎總免不了缺憾，也許還是致命的。不是因爲阿爾芒負擔不起茶花女的生活，而是茶花女竟然爲他改掉了過去奢侈的生活習慣並願意與他過上樸實幸福的平淡生活。我所敬佩茶花女的也正是這一點。阿爾芒遭到父親反對後未動搖對茶花女由衷的愛，他立場堅定，甚至不惜與父親反目；茶花女對阿爾芒的感情也始終如故，但她表現得更無私，她爲了阿爾芒的幸福，爲了阿爾芒家庭的利益，毅然決定離開他。可想而知，茶花女離開小村莊的那天晚上，是多麼得撕心裂肺啊！ 最不忍心讀的是茶花女臨終的日記。在日記裏，她向阿爾芒述清了一切，字裏行間到處可以體味到她對阿爾芒真切的愛。失去他，茶花女便覺生活已無希望，一切也可告以完結。於是，她放任自己，以至病情逐日加重。直到死神就站在她身前時，她還一心惦戀着阿爾芒，多想臨死前再見他一面，卻至死也未能如願以償。
我愛讀書，更愛讀《茶花女》這樣的好書。
牆角里鑽出一朵茶花。一個陰冷、黑暗、潮溼、沒有陽光的牆角，糜爛是它的養料。
然而，這茶花卻比別的茶花，甚至別的任何一種花都漂亮，美得脫俗，美得驚人，美得如癡如醉。可凡是花都是嚮往陽光的。努力、再努力一點，在茶花碰觸到陽光那一剎那，在它因陽光的滋潤而嬌豔欲滴的那一剎那，無情的風折斷了花枝，讓它又倒在了陰冷的角落，無力再爬起，再去觸摸那伸手可及的陽光。上帝是仁慈的，爲了彌補命運對它的不公，沒讓它凋零後再死，而是讓它保持着美貌離開了世間。 瑪格麗特的愛情悲劇故事就是這樣的。一介弱質女流在放蕩且無目的的生命中找尋到了真愛，爲此放棄了自己習以爲常的大量物質享受，放棄了一切能使自己暫時快樂的糜爛生活習慣，只爲求能和最愛的人呆在一起。要從深陷的泥潭中爬出來，是要花很大的力氣和決心的，況且還要使自己最小程度地被泥水污染。瑪格麗特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，換回的仍是人們的不理解和排擠，還有自私的人們的惡意中傷。巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和愛人分開了，誤會使最愛的人再自己最需要安慰的時候羞辱她，這是何等痛苦的事情？也許真的只有死亡可以拯救她。是的，瑪格麗特死了，孤獨的死去，再也沒了活着時的奢華，以前無數的情人也忘了她。生前的生活愈是轟動，死的時候就愈是冷清。
讀後感：亦或許，瑪格麗特並不是個完全的悲劇人物，至少，她得到了真愛，她的靈魂得到了淨化。貴婦人們只看到了她生活的奢侈和物質的享受，卻不知道她高尚的情操也是自己所望塵莫及的。希奇的資本主義上流社會的人們，明明鄙視放蕩的******女，卻又要逼良爲娼。假如瑪格麗特沒有生在這樣一個骯髒、虛僞、殘忍的資本主義時代，或許她就是聖母瑪利亞。可惜那樣的社會，那樣的時代，連聖母也會被玷污。而在瑪格麗特被玷污的軀殼下，頑強而又聖潔的靈魂正是讀者們暗暗哭泣的原因。 感謝小仲馬塑造了茶花女這樣一個可悲卻又可敬的漂亮女子。然而，希望那已死去的花朵再次從泥土中萌芽、重生的時候，遠離那陰暗的牆角，
