當細細地品讀完一本名著後，想必你有不少可以分享的東西，是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。現在你是否對讀後感一籌莫展呢？下面是小編爲大家收集的茶花女讀後感_讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
茶花女讀後感_讀後感1
原諒我學了這麼多年法語卻剛看《茶花女》，但是看完之後覺得，其實如果放在早些年，我可能還未必能看的懂。感謝小仲馬用樸實無華的文字給我們講述了一個感人肺腑的故事，經典之所以成爲經典，就在於它的現實意義，不管放在哪個年代，總能讓人產生共鳴。
百度百科對這部小說的人物介紹裏，把阿爾芒的父親杜瓦爾和瑪格麗特的朋友普呂當絲用完全貶義的形容詞描繪。一個“自私僞善，滿腹偏見”，一個“自私貪財，虛情假意”，對於沒有看過小說的讀者來說，這也算是直截了當並且相對符合人物性格的介紹了。
不過看完這個故事之後，我倒不覺得這本書裏有誰是所謂的“壞人”。畢竟“好人還是壞人”的道德評判太膚淺了，只有小孩子在看電視劇的時候纔會這麼問大人吧。
人性太複雜了，環境太殘酷了。每個時代都有每個時代的悲哀，每個人也有各自難言的不幸。不能簡單地說是誰一手造成了悲劇，因爲世上本就沒有絕對的對錯。更多的是無奈，是對愛情和現實的反思，是對整個社會普世價值觀的思考，而不是去在某一個人物身上找批判點。
愛情這個永恆的話題，成就了多少曠世名作，演繹出多少唯美經典。有沒有發現，最經典的故事往往都是悲劇結尾。無論是莎翁的《羅密歐與朱麗葉》，還是卡神的《泰坦尼克號》，亦或是民間流傳的《梁山伯與祝英臺》，但凡能讓人們謳歌銘記的，主人公都沒有收穫美滿的愛情。爲什麼呢?
因爲只有悲劇所營造的強烈的疼痛感才能帶來深刻的記憶和思考。這道理就好比上學時期印象最深刻的老師，往往都是比較嚴厲的那些。
我在看的時候是流了淚的，尤其是結尾的幾封信件和手記，將真相一層層揭開的同時，也將整個故事推向高潮。小說這個東西就是這樣，看的時候總會跟隨情節轉換自己的喜怒哀樂，你很難把情緒抽離出來去理性地欣賞文字，而是自然地把自己的情感和觀念代入進去。
所以，作者要呈現給大衆的不單是幾頁文字，而是文字背後所影射的那些東西。對於讀者來說，看小說也不是用眼睛，而是用心和大腦。
茶花女爲愛情做出的犧牲讓人心疼，而她守護的那份高尚無私的感情，又給了她什麼呢?希望那已死去的花朵再次從泥土中萌芽、重生的時候，遠離那陰暗的牆角，能每天和陽光爲伴，即使不再那麼美麗，也不要重複前世的悲劇。
茶花女讀後感_讀後感2
不經意間在圖書館的書架上看到這本《茶花女》，《茶花女》讀後感——任爽。只知道它被拍成了歌劇，其他一無所知。索性就借來讀了。
可以說，我是一口氣讀完的。我忘記我是幾時開始讀的，只知道讀完後已是深夜，我一個人點着小檯燈，屋子裏很靜，很靜。
讀過後，我躺在牀上，閉上雙眼，反覆想着故事和故事的主人公，久久沒有入睡。
當阿爾芒第一次遇到瑪格麗特的時候，就被她優雅的氣質吸引住了，而這個姑娘卻在衆人面前取笑了他。儘管如此，阿爾芒還是一如既往地暗自關心着瑪格麗特，哪怕瑪格麗特從沒記住他的存在。三年後，它們再次見面。阿爾芒的關心讓瑪格麗特意識到這個小夥子的與衆不同，阿爾芒真摯的愛情更是激發了瑪格麗特對生活的熱望，她決心離開巴黎紙醉金迷的生活，隨阿爾芒到鄉下過着簡單快樂的生活，讀後感《《茶花女》讀後感——任爽》。那是瑪格麗特一生最難忘的時光。阿爾芒的父親找到了瑪格麗特，他希望瑪格麗特能爲自己家族的名譽離開阿爾芒，瑪格麗特爲其父親的誠懇而打動並與阿爾芒提出分手。爲了使阿爾芒對自己不再心存幻想，她又恢復了以前的生活，找情人供養自己。阿爾芒對瑪格麗特的誤解加深，他不停地羞辱着瑪格麗特。忍受着阿爾芒感情上的折騰，瑪格麗特的病情更加重了。瑪格麗特病情加重，但是她拒絕了“供養人”對她的捐助。她在孤獨中死去，最終也沒能見上阿爾芒一面。阿爾芒收到了瑪格麗特的日記，瞭解到瑪格麗特爲他所犧牲的一切，他深深地懺悔自己對瑪格麗特的誤解，但爲時已晚。
愛情，是永遠不會磨滅的話題。無論什麼作品，以何形式，書籍，影視，歌曲。它得以永存的一個很重要的因素是總會有讀者，觀衆或聽衆從作品中找到共鳴，不一定是整個故事，也許只是一段對白，一個情景，甚至是一個動作，一句話，當人們從故事中找到相似點後，作品就緊緊抓住他的心了。
儘管女主人公身份卑賤，可是我覺得她好偉大。也許她的生活是骯髒不堪的，但她的內心無比純潔，高尚。在那個虛僞，殘酷，不公的時代，她是讓人同情與讚頌的。
我希望所有真摯的愛情都圓滿，我憧憬真愛。
茶花女讀後感_讀後感3
I read the Chinese version of “Camille” a few years ago. At that time I was deeply moved by the main character Marguerite Gautier. “Camille” or “The Lady of the Camellias” by Alexandre Dumas, fils, is the story of Marguerite Gautier, a young courtesan, or kept woman, in Paris in the mid 1800’s, and how she falls in love with a young man, Armand Duval, and then tries to escape from her questionable past. Unfortunately, it comes back to haunt her and she ends up returning to that life and dies painfully and alone, but with the knowledge that she was a noble woman at heart. When I first began to read the book, I did not care for Marguerite or her attitude or lifestyle, but as I got further into the narrative, I realized that her saucy attitude was a front to cover the lonely woman that she really was. She felt used, abused and unloved, until the gentle Armand Duval came into her life and showed her that he loved her as a person and not for what she could do for him. It must have taken GREat courage for Marguerite to leave the life she had lived for so long, knowing all along that it was probably too good to be true and would not last indefinitely. And it also showed that Marguerite really loved Armand Duval for she could even change herself for him.
However, happiness didn’t last for long. When M. Duval, Armand’s father, came to her, pleading for her to leave Armand to save both Armand’s reputation and that of his younger innocent sister, Marguerite saw a way to become pure of heart, if not in body. She felt that it was her duty, because she loved Armand so much, to do this even though it meant giving up her own happiness and hurting Armand temporarily. She reluctantly returned to her former life, knowing that some day Armand would forgive her. Sadly, she died in debt and basically alone, except for her one female friend, Julie Duprat, who helped her during her illness. She had her journal sent to Armand after her death, explaining why she had made the choices she had. I think Dumas’s last few lines about Marguerite being the exception, not the rule were quite true, and I also aGREed with his view that while her lifestyle could not be condoned, we as a society assume that all of these type of women are cold and heartless, while this may not always be the case. A person can make the wrong choices in life when they are young, and try to redeem themselves, but sometimes past situations prevent them from changing their lives, even though they desperately wish to do so. This applies to both men and women in many different types of circumstances: involvement in crime; drug or alcohol abuse; gambling; prostitution; financial problems; poor marriage choices; etc. And this is the fact, which exists in the whole society.
As far as the other characters in the book, I think Marguerite was right in saying that no one truly cared about her, but only wanted something from her, the only exceptions being Armand and Julie Duprat. Of course, the Comte de G. and Comte de N. wanted her body and appearance. The Duke needed to “wake up and smell the coffee” and realize that she could never replace his dead daughter. If he truly cared, he could have helped her leave her lifestyle without “keeping” her himself. And lastly, Prudence was a blood-sucking leech who used Marguerite almost worse than the men. I also think she was jealous of the fact that Marguerite had so much more courage than herself and someone truly loved her.
Last morning, when tiding my bookshelf, I took this book out of the shelf, and a dried flower flew away from the book. It was pale blue, very transparent, with thin fine veins. a dried flower flew away from the book. It was pale blue, very transparent, with thin fine veins. I held it against the morning light and blew on it. The soft breeze carried it away. Camille is just like the camellia, she could never escape from the destiny of withering. But it wasn’t her fau< it’s because of the evil of Capitalism and the hideousness of that society.
Suddenly, I remembered a saying: “Women are like the flowers”. Those pretty women are like those beautiful flowers; their delicate beauty makes people feel they are the miracle of life. However, even the God envies their beauty. It seems that beautiful women always have tragic endings. As we are normal persons, even we can see the hideousness of humanity that results in their fate of withering, we can at most ask quietly in our hearts: Where have those beautiful flowers gone? Where have they gone?
茶花女讀後感_讀後感4
牆角里鑽出一朵茶花。一個陰冷、黑暗、潮溼、沒有陽光的牆角，糜爛是它的養料。然而，這茶花卻比別的茶花，甚至別的任何一種花都美麗，美得脫俗，美得驚人，美得如癡如醉。可凡是花都是嚮往陽光的。努力、再努力一點，在茶花碰觸到陽光那一剎那，在它因陽光的滋潤而嬌豔欲滴的那一剎那，無情的風折斷了花枝，讓它又倒在了陰冷的角落，無力再爬起，再去觸摸那伸手可及的陽光。上帝是仁慈的，爲了彌補命運對它的不公，沒讓它凋零後再死，而是讓它保持着美貌離開了世間……
美麗的茶花，美麗的瑪格麗特，茶花的命運也就象徵着瑪格麗特的命運……偉大的瑪格麗特，雖然她陷身虛僞、骯髒、糜爛、殘忍的資產階級上流社會的生活中，但是內心還是保留着對美好事物的嚮往，那是一段在黑暗中垂死掙扎的愛情，是真愛喚回了她的純潔，是真愛是他的靈魂得到淨化！悲哀的不是被黑暗吞噬，而是迷失了對光明的嚮往！瑪格麗特孤獨的離開這個世界，臨死的時候還是帶着深愛的人的誤解離去……瑪格麗特並不悲哀，至少她爭取過幸福！她像茶花一樣嚮往光明和溫暖，併爲此努力一搏，這不是垂死掙扎！而是一種不甘任命運擺佈的奮力掙脫！
悲哀的應該是阿爾芒！最悲哀的人應該是他！他的自私、猜疑、心胸狹隘，這不僅毀了他自己的愛情，也毀了瑪格麗特唯一活下去的希望！被至愛的人折磨，是多麼痛苦多麼殘忍的事！看到這裏不禁質問起來阿爾芒的愛情是真愛嗎？是佔有？還是真愛？如果說是真愛，又怎麼可能去懷疑瑪格麗特呢，他連愛情最基本的信任都拋棄了，談得上是真愛嗎？善良的瑪格麗特在受到阿爾芒父親的苦苦相逼時，仍然是選擇犧牲自己的幸福！阿爾芒的父親很卑鄙，利用自己女兒的終身幸福相要挾，他要的不還是那所謂的顏面和地位嗎？資產階級腐朽黑暗！即使瑪格麗特又在強大的意志也敵不過這現實社會的殘酷，阿爾芒即使再怎麼懊悔彌補不了他帶給瑪格麗特的傷害……遲到的愛，什麼意義都沒有！愛情的悲劇不在於生離死別，而是錯過……
一部《茶花女》悲劇了愛情，卻成就了瑪格麗特的偉大人格！死亡拯救了她的絕望，拯救了她的靈魂，與其說《茶花女》是一部愛情悲劇，到不如說它是人性的創舉！不朽的詩篇……
茶花女讀後感_讀後感5
我用了三天時間，看完了這本小仲馬24歲寫的《茶花女》，這本書絲毫不亞於他父親大仲馬的著作，《茶花女》讀後感 20xx年10月9日晚。
這本書故事情節曲折，讓我不得不往下看。
《茶花女》的主人公是法國巴黎一位名妓瑪格麗特。瑪格麗特原來是一個貧窮的農村女孩，來到豪華的巴黎後，開始了賣笑生涯，她喜歡茶花，成爲一時的茶花女。她因爲這種生活。不幸得了肺病，在進行溫泉治療時，療養院裏有一位小姐也得了肺病，不久就死了。小姐的父親——一位老公爵發現瑪格麗特與他的女兒很像
，便讓瑪格麗特做她的乾女兒。瑪格麗特說出了自己的生活，她無法改變這種生活，公爵給她的錢便減少了一半。
本書男主人公阿爾芒在瑪格麗特的生病期間，天天去探望她，而且不留姓名。一次機會，阿爾芒和他的朋友進入到瑪格麗特家裏，瑪格麗特和他的朋友宵夜之後跳舞，突然，瑪格麗特的病發作了阿爾芒勸她不要這樣，並表白裏對她的愛情，讀後感《《茶花女》讀後感 20xx年10月9日晚》。阿爾芒真摯的愛情打動了瑪格麗特，瑪格麗特送給阿爾芒一朵茶花，以身相許。
瑪格麗特深深地愛上阿爾芒，她決定擺脫巴黎的生活和阿爾芒到鄉村去。
公爵知道後，斷絕了瑪格麗特的經濟來源，爲了他們的幸福，瑪格麗特被迫把她值錢的東西當了或賣了。
這事不久，阿爾芒的父親也得知他們的關係，阿爾芒的父親來到巴黎勸瑪格麗特離開阿爾芒，要不然他那妹妹將失去自己愛的人。瑪格麗特純潔的心受不了了，最終答應了。她鼓足勇氣，寫了一封斷交信，就又開始了放蕩的生活。阿爾芒接受不了，過了一段時間後，他重新找了一位美麗的女子，到處侮辱瑪格麗特，瑪格麗特也很傷心，但她告訴阿爾芒，不管他怎樣侮辱她，他都改不了。阿爾芒氣氛地跑到國外，瑪格麗特從此臥病在牀。
在瑪格麗特快死的時候，她寫了一封信告訴阿爾芒原因，並說她快死了，希望他回來。而阿爾芒卻晚了一步。瑪格麗特死後，竟只有兩人送葬她。
看完後，我的情緒有點激動，也有點想爲他倆哭泣，因爲這是個值得讓我深思的故事。小仲馬在最後申明，這個故事是真的但又例外。我有點相信。
茶花女讀後感_讀後感6
我先爲他們介紹我的一些發明：有氧氣帶，有人工太陽，綠。那你一定會快快樂樂的渡過生活裏的每一天。我的許多愛好，如：運動、舞蹈、畫畫┅┅等!但我更想對諸葛亮說：“您的一生多付辛勞，您的智慧與忠心造就了萬古留芳的賢相之名。
此書的作者小仲馬將茶花女瑪格麗特的形象描繪的淋漓盡致，在作者筆下，男女主人公都有了真摯的感情，小仲馬並不忌諱她身上的妓女習性：愛過豪華，放蕩的生活，經常狂飲濫喝，羨慕漂亮衣衫，馬車和鑽石，因而願意不惜自己的身體往火坑裏跳。但是作者認爲瑪格麗特自暴自棄是“一種忘卻現實的需要”，她通過尋歡作樂的生活是打算不治好自己的肺病，以便快些捨棄人生。但是她通過社會也有自己的反抗，例如她喜歡戲弄初次見面的人，因爲“她們不得不忍受每天跟他們見面的人的侮辱，這無疑是對那些侮辱的一種報復”雖然生活的種種令瑪格麗特痛苦不堪，但是她一直想尋找真正的愛情歸宿，對於這種受侮辱受傷害的人，作者要求人們給予無限的寬容，自然也能得到讀者的共鳴。作者通過公墓的園丁揭露那些正人君子的醜惡嘴臉"他們在親人的墓碑上寫的痛苦萬分，卻從來不流淚".他們不願看到親人旁邊埋着一個妓女！還有的一些生意人在瑪格麗特生前就大賺一筆，但是卻在她臨終時，拿着借據糾纏不休，急於拍賣她的物品。
瑪格麗特對阿爾芒的感情也始終如故，但她表現得更無私，她爲了阿爾芒的幸福，爲了阿爾芒家庭的利益，毅然決定離開他。可想而知，茶花女離開小村莊的那天晚上，是多麼得撕心裂肺啊！ 最不忍心讀的是茶花女臨終的日記。在日記裏，她向阿爾芒述清了一切，字裏行間到處可以體味到她對阿爾芒真切的愛。失去他，茶花女便覺生活已無希望，一切也可告以完結。於是，她放任自己，以至病情逐日加重。直到死神就站在她身前時，她還一心惦戀着阿爾芒，多想臨死前再見他一面，卻至死也未能如願以償。
還記得金庸名著頻繁出現的經典語錄：“問世間情爲何物，只叫人生死相許。”又或是作者的言語：“一顆只能用世間最澀的淚才能打開的心，曼儂·萊斯特，面對瑪格麗特·戈蒂耶，最終只有慚愧”。
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茶花女讀後感：她是一個本性善良的姑娘，否則她不會爲愛放棄一切，但是她爲何入紅塵，做了妓-女。這個使她永無翻身的地獄，是她自願的，還是被-逼於無奈?在這個只是表面華麗，而內心裏醜陋的現實裏，人們彼此互相欺騙，用虛僞遮掩在世界裏，她在存在是必然的，她的命運更是無法逆轉的。或許連她自己都在厭惡這一切。
在她的四周，沒有人對她付出真情，沒有人是因爲爲了她而愛她。普呂璫絲，若不是爲了得到酬金，她會對瑪格麗特到奴顏婢膝的地步;那些情規，若不是爲了得到她，他們會供養她嗎;那些買賣人，若不是爲了在她身上大賺一筆，會在她身上搞投機嗎……不會，不會，不會……。一直到她名將就木之時。她們才露出原形。一張張可怕甚至事業心的臉，而對她，他們不再需要那張虛僞的面具，只因爲她再也沒有利用的價值。最可悲的是她死後，那些人便急於拍賣她的物品。她就像一羣沒有用的垃圾，被遺忘，被拋棄，被壓在塵芥堆的底層，無聲無息。
或許她生命裏最閃光的一點是阿爾芒，他們彼此都負出了趨勢的感情，都爲對方做出了犧牲，讀後感《茶花女讀後感》。但是他們這段愛情，卻得不到任何人的承認，得不到任何人的答應，得不到這個社會的許可。瑪格麗特是妓-女，雖然她放棄了一切，但是仍無法改變現實，在那裏沒有人能接受，也不用說相信，一個妓-女會從良，她永遠活在妓-女的陰影裏。最終還是爲了阿爾芒，又淪落了。同時也爲了他的妹妹。是的，“她像最高尚的女人一樣冰清玉潔。有多麼貪婪，她就有多麼無私”。
阿爾芒雖有軟弱的一面，但是他衝動，易怒，妒忌心又如此之強。他並不理解瑪格麗特，他如此偏激地認爲自己受騙了，不斷地進行報復，他的心中越是佈滿恨，越是顯得瑪格麗特的痛，她的悲。但是瑪格麗特並不後悔所有的選擇，她深信當他知道真-相，她會在他的眼中顯得格外崇高，然而卻發生在她死後的事情。瑪格麗特是一個堅強的姑娘，她一個人面臨着死亡，她又如此善良，不願讓他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快樂的時光是阿爾芒給予的，但她一生最痛苦的時光同樣也是阿爾芳給予的。(面臨死前要永遠的訣別是最痛苦的)阿爾芒的出現，是使她走向命運終點的催化劑。使她的悲慘命運更加深化。或許沒有阿爾芒出現即使沒有了閃耀點，也不會有深切的痛苦。或許正是因爲阿爾芒，她的生命纔有了光彩。她才能夠從這個悲慘的世界裏完全的解脫。
茶花女讀後感_讀後感8
其實我並不這麼喜歡這本書，情節也許那時看非常新穎但在瑪麗蘇體氾濫的今天實在有些老套。不過很喜歡的是裏面對阿爾芒作爲一個狂熱的暗戀者，愛人，報復者的心理描繪，真的很感人。尤其是那種當近乎放逐自己一般和那個人在一起時愛到幾乎想殺了對方的衝動，催人淚下。
但是我最愛的，是當阿爾芒父親動搖了瑪格麗特時她內心的感受。誠實的說，幾乎所有類似文體或影視劇都會出現類似的父母，不通人情或者動之以情，讓女主人公感受到自己給心愛的對方造成的拖累，最終選擇默默放棄。然而多少年來，沒有人準確表達了瑪格麗特當時的感受，就是：崇高。
“所有這一切都在我心裏激起了一個崇高的思想，這些思想是我在自己心目中變得有價值，並使我產生了一種從未有過的聖潔的自豪感。當我想到這個爲了他兒子的前途而像我懇求的老年人，有一天會告訴他女兒要把我名字當做一個神祕的朋友的名字來祈禱，我的思想境界就與過去截然不同了，我的內心充滿了驕傲。”
“一想到用這個新的錯誤所贖回的東西是我自豪的滿臉生光”
所以在瑪格麗特的心裏，這樣的付出並不是犧牲，而是自己拋棄愛情所獲得的高於一切的崇高情操。包括後來她告訴阿爾芒自己內心那“愉快”的痛苦，就是“他現在越看不起她，以後就約會爲她的行爲而感到崇敬”時那種可以克服愛情的高於一切的心境，纔是真正打動我的地方。
《潛伏》中餘則成在幫助晚秋投身革^命事業時曾經說過，當你走在隊伍中，唱着歌邁着步子，小小的餘則成算什麼，他只是一個路人，揮揮手你們就分別了，你有着更加崇高的使命。
這樣的感覺，實話說，很讓我着迷。尤其是在我偶爾沉溺於“小布爾喬亞”一般那種悽悽切切的心情時，這樣光明遙遠高尚可以讓我爲自己的小兒女之情之微不足道而羞愧的感覺很讓人嚮往。
我叫她崇高的錯覺，因爲很明顯，這種感覺或多或少是被利用的，比如瑪格麗特的崇高錯覺令其放棄了一生摯愛而痛苦至死，比如被煽動的民族情緒導致的戰爭和生靈塗炭。然而這就是理想的力量。它令你看輕那些你以前視若珍寶的，而去拼搏去爭取那些更高層次的讓你的精神世界感到昇華的。究竟是對是錯，是利用還是激情很難說清楚，唯一明顯的是，這種自我思想境界提升的感覺是不可戰勝的，是可以使人主動拋棄一切物質和精神享受的。因爲它賦予一個人超越自己的人生意義。
茶花女讀後感_讀後感9
牆角里鑽出一朵茶花。一個陰冷、黑暗、潮溼、沒有陽光的牆角，糜爛是它的養料。然而，這茶花卻比別的茶花，甚至別的任何一種花都美麗，美得脫俗，美得驚人，美得如癡如醉。可凡是花都是嚮往陽光的。努力，再努力一點，在茶花碰觸到陽光的那一剎那，在它因陽光的滋潤而嬌豔欲滴的那一剎那，無情的風折斷了花枝，讓它又倒在了陰冷的角落，無力再爬起，再去觸摸那伸手可及的陽光。上帝是仁慈的，爲了彌補命運對它的不公，沒讓它凋謝後再死，而是讓它保持着美貌離開了。
瑪格麗特的愛情能個悲劇故事就是這樣。一介弱質女流在放蕩且無目的的生命中尋找到了真愛，爲此放棄了自己習以爲常的的大量物質享受，放棄了一切能使自己暫時快樂的糜爛生活習慣，只爲求能和自己最愛的人呆在一起。要從深陷的泥潭中爬出來，是要花很大的力氣和決心的，況且還要使自己最小程度地被泥水污染。瑪格麗特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，換回的仍是人們的不理解和排擠，還有自私的人們的惡意中傷。巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和愛人分開了，誤會使最愛的人在自己最需要安慰的時候羞辱她，這是何等痛苦的事情？也許真的只有死亡可以拯救她。是的，瑪格麗特死了，孤獨的死去，再也沒了活着時的奢華，以前無數的情人也忘了她。生前的生活愈是轟動，死的時候愈是冷清。亦或許，瑪格麗特並不是個完全悲劇人物，至少，她得到了真愛，她的靈魂得到了淨化。貴婦們只看到了她生活的奢侈和物質的享受，卻不知道她高尚的情操也是自己所望塵莫及的。奇怪的資本主義上流社會的人們，明明鄙視放蕩的娼女，卻又要逼良爲娼。如果瑪格麗特沒有生在這樣一個骯髒、虛僞、殘忍的資本主義時代，或許她就是聖母瑪利亞。可惜那樣的社會，那樣的時代，連聖母也會被玷污。而在瑪格麗特被玷污的軀殼下，頑強而又聖潔的靈魂正是讀者們暗暗哭泣的原因。
感謝小仲馬塑造了茶花女這樣一個可悲卻又可敬的美麗女子。然而，希望那已死去花朵再次從泥土中萌芽、重生的時候，遠離那陰暗的牆角，能每天和陽光爲伴，即使不再那麼美麗，也不要重複前世的悲劇。
茶花女讀後感_讀後感10
這不僅僅是個淒涼的愛情故事，同時也是一本揭露了資本主義者的虛僞和殘忍的書，它控訴的是資本主義社會的種種不平。迄今爲止，這部催人淚下的小說被譯成了十多種文字，風靡世界。其實這本書我很早就看過了，茶花女瑪格麗特的悲慘命運，一直深深感動着我！
主人公是一個出生在法國巴黎的美麗少女——瑪格麗特，她被誘成爲交際花，人稱茶花女。可是她由於環境而墮落得了肺病。她曾三次立志要把病治好，重新做人，但最終都失敗而且離開了人世。
這本書主要講述了巴黎名妓瑪格麗特爲青年阿爾芒的真摯愛情所感動，毅然離開社交生活，與阿爾芒同居鄉間。阿爾芒之父責備瑪格麗特毀了兒子的前程，瑪格麗特被迫返回巴黎重操舊業。阿爾芒盛怒之下，在社交場合當衆羞辱她。瑪格麗特一病不起，含淚而死。阿爾芒讀了瑪格麗特的遺書，方知真相，可是失去的就是失去了，無法挽回了，最終阿爾芒只能在失去瑪格麗特的痛苦中過一生。
看了這本書後，我相信如果瑪格麗特可以重新選擇的話，她一定不會後悔她所有的選擇，因爲她始終是愛着他的。我相信她一定認爲當他知道真相後,她會在他的眼中顯得格外崇高。瑪格麗特是一個堅強的姑娘，她一個人面臨着死亡，然而她又如此善良，不願讓他看到她死亡前的痛苦，她一定是想留下關於自己最美的記憶給他。瑪格麗特的一生因爲有了阿爾芒而幸福，也因爲有了阿爾芒而痛苦。因爲他，她生命的盡頭是痛苦的，是悲慘的，這都是他帶給她的。這就是她的生命中快樂與痛苦的區別。
她的一生是光鮮亮麗的`，是豪奢的。可是她的一生是虛僞的，因爲有了阿爾芒的出現，她的生活變得充實起來，只因爲他是她生命中唯一的真實。
在我的心目中，瑪格麗特就是一朵在黑暗中盛放的雪蓮，潔白無瑕，透着光亮，雖然這光那麼微弱，那麼虛弱，最終還是被黑暗，這般強大的力量給吞食掉；她是人羣中容易被淹沒的砂，容易被他人捨棄，悲慘的生命另我哭泣，也許上帝是因爲嫉妒她的美貌，她的善良，才讓她在愛與不愛中糾結一生；她也是一張弓，雖然外表被剝食得一無所剩，而內心卻是堅固、聖潔的。或許這就是我們所有人都那麼愛她的緣故吧！
茶花女讀後感_讀後感11
很久以前就已經知道有這樣一部作品了，但是一直沒有拜讀過，大概的原因也只有一個字——懶。這次讀也是拿來主義是姐妹把這部書製成了文本形式送與我的，說實話，在沒有讀之前，很膚淺的理解以爲是寫和茶花有關係的女人的故事呢。
你們說俺傻不傻，就這樣，從表向上糟踐了一部名著，哈哈，別學我哦！看過這部書的人大概都知道作者是以什麼心態以什麼人物爲原型而寫的，我就不說了，看完後我對瑪格麗特的不幸感到悲哀，爲了脫貧出賣肉體，但又爲她的聰穎感到欽佩，從一位農村的姑娘到一個琴棋書畫嫺熟、輕而易舉擠入上流社會的妓女是何等的聰明啊，固然這條道路是悲哀的但也不可磨滅她的聰穎，誠然作品用了傷感的結尾，給人的卻是一種悽然的美感，瑪格麗特雖是妓女，是上流社會人物的玩物，但她只是出賣了肉體卻流下了純潔的靈魂，回過頭來看看現在社會中一些人，只是爲了金錢而出賣肉體，滿身的銅臭氣，爲了虛榮寧可坐在寶馬車上哭也不坐在自行車上笑，她們是多麼的可憐啊，還不如在困境中的妓女。
書中有一段令我印象很深。“在吃夜宵的那些人中間，唯有我看到她離席而感到不安。我跟在她後面激動得無法自持。我淚流滿面地吻着她的手。所有這一切，再加上在她生病的兩個月中，我每天去探聽她的病情，因而使她感到我確實與衆不同，也許她心裏在想，對一個用這樣的方式來表達愛情的人，她完全可以照常辦事，她過去已經幹過那麼多次，這種事對她已經太無所謂了。 ”這一段寫的是阿爾芒初次與瑪格麗特吃夜宵時的情境，並且從“所有這一切，再加上在她生病的兩個月中，我每天去探聽她的病情”中可以看出阿爾芒當時十分關心瑪格麗特並且深深的愛上了她。這本書是法國浪漫主義向現實主義演變時期的優秀作品。
我也不知道我寫的對不對但這是我讀完這部書給我的感受以及聯想。
是的，瑪格麗特生活在燈紅酒綠紙醉金迷的世界裏，如果她只有對純美感情的嚮往，這也並不令人驚絕，作者把瑪格麗特與闊佬的應酬和與阿爾芒的真情對比起來寫，寫瑪格麗特對闊佬們的虛以委蛇並非偶一爲之，而是在遇到了阿爾芒之後一貫如此，這就令人十分驚絕了。
是的，當一個人內心裏最美好的憧憬成爲其行爲習慣的時候，這樣的人總是會給人以驚絕感，儘管這樣的人也許在衆人眼裏十分普通。
茶花女讀後感_讀後感12
我是一個不太喜歡看書的人。我特別不喜歡看那些不知名的小說。如果在有時間的情況下我就偶爾對文學作品感興趣。
記得在讀高二的時候，那天我和幾個同學去圖書館借書看。我在那浩瀚的書海里轉了一圈卻不知道自己喜歡看什麼書？後來我去問那圖書管理老師問她有什麼書好看的？她看看我問我想看什麼書？我說我喜歡看悲劇。然後她就給我拿了一本書就是《茶花女》。當時我看看這本書的封面心裏想：這本書好看嗎？。再想想：既然是老師介紹的就借回去看看吧.。
當時我把書借回來的時候我一直不看，把它放在書桌最難找的地方。因爲我當時好像對這本書沒有一點興趣。
有一天上自習課，我無聊的很啊。想玩手機可惡的手機沒電了，想寫寫情書可又不知道寫給誰？想着那天從圖書館借回來的那本書就拿出來看看。讓我想不到的是：原來對這本書一點都不感興趣的我在五分鐘的略讀中這本書的故事深深迷住了。從那天起不管上哪個老師的課我都在看《茶花女》直到把這本書看完。
這是一本法國作品。法國本來就是一個浪漫的國家。我喜歡這本書裏的男女主角。他（她）們的愛情故事觸動了我身上的每一條神經。
以前看這本書的時候沒有什麼太多的感想，只是被它的故事情節感動罷了。現在再從看的時候就有如此多的感想............
想想如今又有多人爲那些身不由己的人感到同情呢？如今社會有些人爲了金錢爲了滿足個人的慾望而去逼良爲娼去販賣人口專做違反國家法律的事。把自己的快樂強加在別人的痛苦之上。
讀完這本書我爲茶花女的愛情故事感到可悲，我爲他（她）們的遭遇感到同情。我爲當時的社會制度感到可笑，我爲那些爲了滿足自己慾望把自己的快樂強加在別人身上的他們感到可恥。
讓我想起了這兩句古詩：人生自古誰無死，留取丹心照汗清。人古有一死，或死重於泰山，或死輕於鴻毛。到了愛的盡頭茶花女死了，但她的靈魂還活着她那純潔的心靈還活着。
即使有再多的感想也罷了。其實在爲茶花女的同情裏我最想感謝的就是小仲馬。因爲小仲馬寫了一本這樣的文學作品給我的人生上了非常深刻的一課。
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《茶花女》是法國作家小仲馬的力作。經改編成戲劇，介紹男女主人公的愛情的坎坷遭遇。展開女主人公瑪格麗特與男主公阿爾芒的愛情發展。瑪格麗特愛茶花，因此，她又被人們稱作“茶花女”。瑪格麗特是妓女，而且患肺結核，與並不富裕的阿爾芒相戀，遠離與伯爵等的上流社會的揮霍，並一起度過一段甜蜜的生活。後因阿爾芒的父親請求瑪格麗特離開，而讓兩人誤會開始，纔有了悲劇性的結局。“愛情不是用眼睛而是用心靈看着的，因此生着翅膀的丘比特常常被描成盲人。”（莎士比亞）愛情不是簡單的名詞，是人生的際遇，用歲月譜寫着真實的“童話”，是二人從守望到離開，是一段漫長的故事，要慢慢經營。
“兩個人走到一起不容易，兩個人一起同行也不容易，兩個人分開不容易兩個人終結也不容易，自己愛的人，愛自己的人，讓自己明白什麼是愛的人陪伴自己一生到老的人，這不同的愛情角色，穿插了許多的故事和人情。愛情就像是經歷一次遠航，迷失方向只會迷茫和傷心……真心真意，愛就愛了，無悔無求。愛情不單純，愛情不簡單，愛情需要經營，一路走來，多少難忘，多少感動，愛情需要兩個人從相互守望、扶持，一直到老。”②而阿爾芒對兩個人的愛情不信任，認爲是瑪格麗特背叛了他，背叛了愛情。就沒有“執子之手，與子攜老”，就離開了她。而且開始了瘋狂的報復行爲，使女主人公陷入身心俱疲的境地。他孰不知，兩人的愛情是受到當時各自的身份、地位的影響，難免會情路多舛。而他卻選擇相信瑪格麗特的不忠，結束了兩人辛辛苦苦建立起來的愛情。如果她因誤會而離開是可以原諒的，然而他的報復行爲卻是不可饒恕的。 或許可以說他懂得放棄，但他放棄了什麼——兩個人的愛情，會放棄卻不知道該放棄什麼，不該放棄什麼。那是無知、自私。瑪格麗特爲了純真的愛情放棄了金錢、享樂。保留了生命中最有價值、最必要、最純粹的部分，而放棄附疣與累贅。
“該放棄是就放棄。放棄後，你就會看到天空的蔚藍，感受到陽光的溫暖；你就會聞道芳草的清香，聽到動人的音樂；當你放棄的那一刻，你找回了自己，找回了快樂
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自古以來愛情是一個永恆的文學主題，每一個人都渴望擁有一份純潔的愛情，可是在殘酷的道德觀念和虛僞的摧殘之下，那一段高尚純潔的愛情卻破滅了，那段愛情就是出自茶花女這本書中。書中講述的是，一個美麗善良的煙花女子，瑪格麗特與出生名門的男子阿芒彼此相愛，可最終卻陰陽永隔，天各一方的悲劇故事。
首先當我看到瑪格麗特找藉口推辭他們的約會，阿芒認爲她欺騙了他，於是寫一封絕交信給她，我真爲瑪格麗特心痛，阿芒怎麼就不明白她的處境呢？她的也是身不由己的啊！我多想跳出來對阿芒狠狠地說：你這個大傻-瓜，你們如此胡愛，卻又傷害彼此，爲什麼這樣做呢？我暗暗想，也許這就是嫉妒與虛榮心在搗鬼吧I接着又讀到阿芒和瑪格麗特一起去鄉間過美滿的田園生活時，我也和他們一起開始憧憬着未來美好，要是兩人能這樣快樂生活在一起該多好啊I是我明白如果這樣的話這本書就不會有了，我猜想着後來又會發生什麼變故呢？是缺錢用，還是那老公爵不許他們在一起…可等我看完全書之後，才知道是後來的變故讓他們永別了。瑪格麗特被阿芒所謂的正直父親逼得與他斷絕來往，可不明真相的阿芒卻以爲她變心了，不斷找人羞辱她，我真不明白爲什麼不告訴他真相呢？不是深愛對方嗎？爲何還要離開他，使兩人痛苦呢？而阿芒也是那樣衝動，嫉妒象魔鬼深深地傷害了她。唉，真是應證了“愛之深，恨之切”這句話，心裏明明愛着卻又恨得那麼深。世上純潔的愛情難道結局都這麼令人痛心嗎？爲什麼兩人真摯的愛情卻得人們的祝福，因爲他們身份的差異，我找到了答案。唉，常人都說什麼“有情人終成眷屬”，在我看來有情人未必可以終成眷屬，這兩個可憐的人兒不就是再好不過的例子嗎？
讀完全書，文章情感的流露中打動了我的心絃，這是值得肯定的。但是有一點我不滿意，可這本書是小仲馬的自傳體小說，作者描寫心理活動上只有男主人公（我）的心理，可是女主人公的心理卻絲毫沒有體會到，包括旁人也沒有描寫，而在國內大多數書籍中，是不一樣的，它們將文中人物的心理，神態都寫得很到位，那樣看起來更有酣暢淋漓之感。我想這也許中西文化的差異吧！茶花女讓我看到了法國當時的社會，看到了這兩個不幸的人兒，看到了人世間的真情真愛。讓我不得有對“書”這個字眼肅然起敬，一個個靈動的方塊字，真的是給我多種感受。
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上帝是公平的，他在給人以愛的同時，也給人以痛苦。小仲馬說：“我只信奉一個原則：沒有受到過‘善’的教育的女子，天主幾乎總是向她們指出兩條路，讓她們能殊途同歸地走進他的眼睛；一條是痛苦，一條是愛情。這兩條路走起來都十分艱難；那些女人在上面走得兩腳流血，兩手破裂，但與此同時，她們把罪孽的盛裝留在沿途的荊棘上，赤條條地抵達旅途的盡頭，而這樣全身赤裸地來到天主跟前，是用不着臉紅的。”
瑪格麗特便是這樣一個女子，在通往天堂的道路上她選擇了愛情。但她並未因此擺脫痛苦，反而以愛的名義接受了更多的痛苦，直至離開人世。在她人生最後的日子裏，她一直在追求愛，但她最終也沒有得到愛。或許她曾經得到過阿爾芒的愛，但她卻因此失去了公爵對她的愛；又或許她從未得到過真正意義上的愛，阿爾芒愛她，卻終因她的身份而離開；公爵愛她，卻因不信任而時刻監視她。這些都不是愛。
愛不是交換，不是同情；愛是寬恕，是引導。像瑪格麗特這樣的女子，不需要金錢，不需要同情。她需要的是一句：“孩子，你將獲得寬恕，因爲你愛得多。”來撫慰她受傷的靈魂。她想要的是包容的愛，而非憐憫的愛或是情慾的愛；她想以愛的名義來解釋她的所作所爲，而非心血來潮或是貪圖富貴。然而阿爾芒做不到，她身邊的人做不到，社會做不到，我們做得到嗎？用高尚的寬恕來喚起一種高尚的信仰？
瑪格麗特的遭遇是非常典型的。各個時代的思想家和詩人都向妓女獻出過他們的惻隱之心，有時候一個大人物用他的愛情甚至用他的名聲爲她們恢復名譽。但是如果這個社會本身就無法以愛的名義來愛人，又怎麼談得上要這其中的個人以愛的名義來愛人呢？即使有些人能做到，也不會長久。
反過來，倒是被稱作沒有愛的瑪格麗特，爲自己偉大的愛情而犧牲了生命。這種崇高的純粹以愛的名義付出的愛，無法不使人深思。我還清晰地記得那本《瑪儂萊斯科》上雋秀的題詞：“瑪儂對瑪格麗特：慚愧”。
是的，慚愧。我一直在反覆回味瑪格麗特這個角色，一直在想我對她到底抱着什麼樣的感情。現在我終於明白了。她只是一個煙花女子，她能夠付出真正的愛，而我們當中的一些人卻連憐憫之愛都做不到，不是很可悲嗎？
所以，我以愛的名義，寫下這些文字，來乞求上帝對所有罪孽之身的寬恕。
