有一書，君王宋神宗稱其“有鑑於往事，以資於治道”；有一書，史學家王鳴盛讚其“此天地間必不可無此書，亦學者不可不讀之書”；有一書，與司馬遷所著《史記》並稱“史家兩司馬”。此書名曰《資治通鑑》。
《資治通鑑》爲北宋司馬光主持編纂，是中國第一部編年體通史。然而，真正吸引我的，不是它至上的史學地位，也不是它歷來爲人們所稱頌的名聲，而是它其中紛呈，精彩，曲折的故事，如同一幅活靈活現的歷史畫卷在我面前徐徐展開。
每看完書中的一篇章，心中都會有感待發。其實我認爲，《資治通鑑》本身就是一篇觀後感，以史實爲材料，以朝代爲提綱，縱觀古今，在敘述故事的同時加入了對歷史的'看法評判，這也是《資治通鑑》吸引我的原因之一。
春秋末期，晉國被稱爲中原霸主，大權旁落於智、韓、趙、魏四家，其中智家勢力最大。然而智家繼任族長智瑤卻是一個心胸狹隘，狂妄自大的人。他公然戲弄韓康子和魏桓子，甚至無故索取三家土地，最終三家分晉，晉國自此滅亡。智家原爲四家中實力最強悍的，但在智瑤昏庸的領導下滅亡，令人嘆惋。而智瑤昏庸的源頭，便是由於他目中無人，不能寬容待人，聽不進勸諫，又得罪了其他三家，以致他們聯手攻打智家。一個驕傲自大的人，終會在他的自大中自取滅亡。不能因爲眼前的一時得意而忘乎所以，肆意妄爲，應該時刻懂得謙虛，謹慎。與此同時，也應當多與有才幹，有品德的人結交，不嫉賢妒能，還要虛心接受他人正確的意見。這樣，才能真正受人愛戴。
令我印象深刻的，還有書中的長孫皇后、馬太后。長孫皇后的賢良淑德被後世傳頌。她雖貴爲皇后，衣食住用行均不求奢華。她從不徇私，凡事秉公處理；她還常勸唐太宗親近賢臣，減輕百姓徭役。長孫皇后將賢德詮釋到了極致；馬太后與長孫皇后相似，崇尚節儉，甚至穿粗布衣裳，直接帶動了當時清明的良好風氣。當年漢章帝的繼位離不開馬家幾位舅舅的扶持，因此，繼位之後，他準備封賞自己的舅舅。原本，這只是按慣例辦事，但遭到馬太后的嚴詞拒絕。馬太后認爲，馬家並無德才出衆之人，沒有被封賞的理由，也以免將來外戚專權。歷史上因外戚專權導致王朝覆滅的例子比比皆是，馬太后能看清根本，不爲家族謀取私利，以國家爲重，此等氣魄讓我驚歎之餘敬佩不已。當然，我們當前很難做到長孫皇后那般端莊賢惠，也無須刻意如馬太后那般布衣草蓆。學會大公無私，懂得知書達禮，對她們心存敬意，足矣。
《資治通鑑》中還有很多類似以上的史實，作爲之後中國古代君主的必修書目，它教人勤儉節約，教人治國之道；教人如何得民心，如何用賢臣，如何除奸佞。
如果用一句話說明《資治通鑑》，那必然是：有鑑於往事，以資於治道。
如果用一個詞形容《資治通鑑》，那將會是：博古通今。
如果用一個字概括《資治通鑑》，我覺得，應該是：鏡。
