認真讀完一本著作後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。想必許多人都在爲如何寫好讀後感而煩惱吧，下面是小編整理的邊城名著讀後有感五篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
邊城名著讀後有感五篇1
讀完沈從文的《邊城》後，我被書中描繪的美麗湘西及那裏的淳樸人情深深的打動了。
《邊城》敘述的是湘西小鎮一對相依爲命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的淒涼。文中比喻句甚多，而且比喻地格外恰當，頗耐人尋味！作者在文中淡化了翠翠與爺爺孤獨清貧的生活，卻儘量展現他們與自然和鄉人的和諧關係，構成了一幅像詩、像畫、更像音樂的優美意境。美麗總是令人憂愁，《邊城》給我帶來的，絕不僅僅是優美也有人在命運的變數面前的無助與無奈的憂傷。翠翠那悲慘的婚姻以及爺爺那木訥和猶疑，源於人在根本上無法溝通的。
讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個中華民族美好的文化精神所打動。那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質樸的百姓以及這美好的邊城所發生的那段愛與守候的故事，將永遠在我心中閃耀美好的人性光輝！
邊城名著讀後有感五篇2
一處人間天堂，一份平凡而不完美的愛情，在沈從文先生的筆下成就了一曲經典。沒有海枯石爛，沒有轟轟烈烈，只是平平淡淡。或許是當時的社會環境所造成這份不完美的愛情，或許是男女雙方都太靦腆害羞，都不敢對彼此表明心意。對於這份情，我沒有資格去評論什麼。但我有一個問題:若當初翠翠敢大膽一點，向儺送表明心意，儺送是否就不會遠走他鄉？故事是否會有一個happy ending?
21世紀的我們，拋棄了封建社會，婚姻再也不是父母之命，媒妁之言的產物。若你真的喜歡上某一個人的話，應要想他（她）表明心意，即使他（她）最後是拒絕你。因爲如果你說的話你還有百分之五十的機會，若你埋在心裏的話，你連百分之一的機會都沒有。就好像柯騰和沈佳宜一樣，明明互相喜歡，卻不敢承認，不敢向對方說，導致最後沈佳宜的新郎不是他。
或許有人會認爲，愛一個人，只要在他（她）的背後默默地爲他（她）付出，因他（她）高興而高興，因他（她）傷心而難過。但你是否想過，你喜歡的人也喜歡你，正等着你和他（她）一起邁進婚禮的殿堂?
新的社會，願翠翠般的戀人越來越少，有情人能終成眷屬。
那個人一定會來，他明天就會來。
邊城名著讀後有感五篇3
《邊城》營造了一個使人難忘的美麗世界：立在半山腰的白塔，寬約二十米卻清澈透明的小溪。但書中的人物，卻比這美景更令人難忘。
《邊城》講述了一個悽美的感情故事。雖然以杯具收場，我卻喜歡書中的每一個淳樸善良的人物：
翠翠的爺爺。當了一輩子的船伕，卻從沒有收人家一分錢。這要是換到此刻來看的話，我們有可能會覺得這樣的人不存在，可是，在書中，老船伕的形象卻十分真實。他淳樸的形象給我留下了很深的印象，他的每一個帶着一點兒“傻氣”的行爲，使人發笑——端午節時，爲了堅守崗位，將翠翠一個人扔在了城裏頭；將自我的燒酒分給別人喝……我在覺得好笑之餘，也對他更加喜愛，喜愛他淳樸善良的心。這也許也是我喜歡這本書的原因之一吧。
文中淡化了錢的意義。即便是最有錢的順順，也是十分慷慨。可見，文中的邊城是一個重義輕利的地方，沒有一股濃厚的商業氣息，使人覺得簡便。隨着金錢的淡化，全書的主題也更加突出。全書中的淳樸的人情給人留下的印象也更深。於是，一個個鮮明可愛的人物形象便留在了我的大腦裏：熱誠質樸的楊馬兵，豪爽大度的順順……他們都是完美道德品質的象徵，都體現了夢想人生的內涵。
大老和二老的兄弟情義也讓我覺得很感動。當二老向大老說出自我的心事之後，兄弟兩人並沒有反目成仇，而是經過“公平競爭”來分出勝負。這也體現了書中的人物淳樸的特點。
故事雖最終以杯具結尾，卻留給了人們遐想的空間“也許明天就回來！”讀到這一句話，令我無盡感慨。我不禁爲作者巧妙的構思所折服，只一句話，就讓故事的結局使人容易理解了許多。這樣一個結尾，讓人意猶未盡。
讀邊城，是一種享受。邊城裏的文字處處是鮮活的，處處是淳樸善良的風味人情，卻每每讀起，都會不由自主地憂傷，爲主人公的`命運，也爲淳樸善良的人情的消逝而憂傷。在此刻這個被鋼筋水泥包圍的城市裏，還有多少擁有這樣的品質的人呢？
邊城名著讀後有感五篇4
沈從文是本世紀最爲優秀的文學家之一，也是著名的物質文化史專家，邊城讀後感500。對於許多人來說他還是個謎：學歷高小，行伍出身，有着傳奇般的人生經歷。時間證明，他許多作品今天依然顯出極強的生命力。
《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態。《邊城》發表於1934年，小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……
《邊城》中的一切都是那樣純淨自然，展現出一個詩意的自然環境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶裏：天保與儺送一個身亡，一個出走，祖父也在一個暴風雨的夜晚死去，一個順乎自然的愛情文章以悲劇告終。《邊城》是一個關於湘西苗族的“民族寓言”的經典文本。
用人物象徵和心理分析的方法，透視《邊城》的深層文化隱喻，可以發現沈從文對湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對苗/漢、中/西文化衝突的思考與隱憂。
邊城名著讀後有感五篇5
“愛”與“美”，在這個日益庸俗的社會裏，變得氾濫、虛僞。相比之下，倘若你跟隨沈從文的步伐，你將會在《邊城》中看到一個奇異、瑰麗的“湘西世界”。
這是一段悽美動人的故事。沒有驚心動魄的情節，沒有撕心裂肺的感人場面，但它是細膩而真實的，像一根細柔的絲線悠悠地牽動你心靈的一角。翠翠與生俱來的淳樸風氣使她身上充滿了一種遠離文明社會污染的人性美，而這幅美好的“湘西世界”是否只爲了表現人性美的一面呢?
的確，自始至終我們都無法否認翠翠身上的“愛”與“美”：她和外公相依爲命，對外公關心備至;她愛上儺送，感情純潔真摯;以至到了最後，儺送遠去，她矢志不渝地等待心上人的歸來……這些都是感人至深的純淨與美好。
然而，“邊城是一座供奉着人性的希臘小廟，在這個與世隔絕的小廟裏，古風猶存，人性純美，自然的人性美表露無疑。”在這個看似美好的世界，“供奉”、“小廟”、“與世隔絕”、“古風”等字眼，同時透視出那個美好卻被傳統封建意識籠罩其中的“人性美”。翠翠的愛情彷彿只能在夢裏實現，天寶闖灘而死、外公爲她的婚事憂愁而亡、儺送離家出走，而她失去這一切後，就只是選擇淒涼地守着渡船，等待心上人的歸來。這時我想到了文章的結尾“這個人也許永遠回不來了，也許‘明天’回來!”。
