《桃源憶故人·暮春》
宋代：蘇軾
華胥夢斷人何處，聽得鶯啼紅樹。幾點薔薇香雨，寂寞閒庭戶。
暖風不解留花住，片片着人無數。樓上望春歸去，芳草迷歸路。
《桃源憶故人·暮春》譯文
如同華胥一樣理想的安樂和平之夢做完了，人在何地?只聽得黃鶯啼於紅樹。薔薇露珠如香雨般滴下，寂寞地進入了閒空的庭院。
溫暖的春風不懂得留住花，卻將它一片片地吹落到人們身上。樓上人遠看着春天快要過去，滿地長長的芳草迷了人眼看不見歸路。
《桃源憶故人·暮春》註釋
桃源憶故人：詞牌名，又名《虞美人影》或《胡搗練》。上下兩闕均爲七六六五句，48字，句句用韻。
華胥(xū)：用以指理想的.安樂和平之境，也作夢境的代稱。
紅樹：盛開紅花之樹。唐時對黃鶯有“紅樹歌童”的美稱。
薔薇(qiáng wēi)：植物名。落葉灌木，莖細長，小葉倒卵形或長圓形，花白色或淡紅色，有芳香。解：懂得。
着(zhe)：表示動作、狀態的持續。
《桃源憶故人·暮春》創作背景
宋神宗熙寧七年(1074年)暮春，蘇軾在常潤道中。該詞是蘇軾回憶起同友人陳襄，在寒食節出遊西湖的情景所作。
《桃源憶故人·暮春》賞析
上片以神話之筆，寫夢醒後詞人在友人家所見之情景。“華胥夢斷人何處”寫醒景，理想安樂之境的夢做完了，主人不知何處去?“聽得鶯啼紅樹”寫禽景，“鶯啼”於“紅樹”。“幾點薔薇香雨”寫物景，薔薇露水如香雨點點滴下。“寂寞閒庭戶”寫院景，寂寞籠罩着空閒的庭院。四幅圖景組綴，一“紅”一“香”與“夢斷”、“寂寞”對印，給讀者以寂寞空曠之印象。
下片以象徵的筆法，回憶着寫春遊中所見到的景象，回答上片所提出的問題。“暖風不解留花住，片片着人無數”，這兩句截取典型的鏡頭來突出暖風“不解”無情，花“着人”有情，那人是無情還是有情?“樓上望春歸去”爲回答之筆，“樓上望春歸去。”樓上人是有情的，望春也應該有情，回到青春時期，永葆春意。然而縱觀眼前景色，現實是無情的。最後一句“芳草迷歸路”爲點題之筆，正如詞人《常潤道中，有懷錢塘，寄述古五首》其二所寫：“草長江南鶯亂飛，年年事事與心違。”儘管滿目芳草，卻不見歸途。
全詞運用神話、象徵的筆法與寫實結合，借景喻意，含蓄深雋。借回憶寒食節出遊之筆，巧妙袒露了詞人自己對官場、功名的殘酷的現實不滿。儘管“鶯啼紅樹”，“薔薇香雨”，到頭來卻是“寂寞閒庭戶”。“望春歸去”，卻是“芳草迷歸路”，確屬一場華胥夢。
《桃源憶故人·暮春》作者介紹
(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山(四川省眉山市)人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱“蘇黃”;詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱“蘇辛”;散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修並稱“歐蘇”，爲“唐宋八大家”之一。蘇軾善書，“宋四家”之一;擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。
