總結是事後對某一階段的學習或工作情況作加以回顧檢查並分析評價的書面材料，寫總結有利於我們學習和工作能力的提高，我想我們需要寫一份總結了吧。那麼如何把總結寫出新花樣呢？下面是小編爲大家整理的小學語文知識點總結：議論文閱讀大綱，歡迎大家分享。
《語文課程標準》對閱讀議論文的評價建議：
1、閱讀評價要綜合考察學生閱讀過程中的感受、體驗、理解和價值取向;重視對學生多角度、有創意閱讀的評價。
2、重點評價學生對讀物的綜合理解能力，要重視評價學生的情感體驗和創造性理解。具體考察學生在詞句理解、文意把握、要點概括、內容探究、作品感受等方面的評價。
議論文知識點概要：
議論文的定義：議論文是用邏輯、推理和證明，闡述作者的立場和觀點的一種文體。這類文章或從正面提出某種見解、主張，或是駁斥別人的錯誤觀點。新聞報刊中的評論、雜文或日常生活中的感想等，都屬於議論文的範疇。
議論文的三要素。
(一)、論點——是作者對某個問題所持的見解和主張。
論點的類型
論點包括：中心論點和分論點。初中的議論文一般只有一箇中心論點，①有的文章圍繞中心論點提出幾個分論點，分論點是爲中心論點服務的;②有的文章有幾個並列的分論點。
論點位置：a、經常放在文章開頭;b、放在文章中間;c、放在文章結尾;d、標題直接提出;e、沒在文章中直接表現，是要讀者概括的。(把握論點的位置有助於我們找論點)
(二)論據：是支撐論點的材料，是作者用來證明論點正確的理由和依據。任何論點，只有被充分的根據作證明後，纔會有說明力;沒有根據的論點，既使正確，即使深刻，也不能說服人。所以作者在表明自己觀點態度的同時，，也必須提出充足有力的根據，比如贊成什麼，爲什麼贊成，認爲某個現象不好，根據是什麼，這樣才能做到有根有據，以理服人。
議論文的論據可分爲以下兩種類型：
a.事實論據：事實論據包括史實、典型事例、統計數字等。作爲事實論據的材料必須真實、確鑿、並且有代表性，所選的事例和觀點要統一，否則就失去了事實論據的說服力，影響了議論效果。
b.道理論據：包括被實踐檢驗的真理、古今中外名家的論述、格言、諺語以及自然和社會科學的原理、概念、定律、公式等
(三)論證
a議論文的論證方式有以下兩種：
①立論：直接提出並闡明論點的論證方式叫立論。用這種方式寫作的議論文被稱爲"立論文。"。
②駁論：通過反駁對立的論點來闡明自己的論點的議論方式叫駁論。這類議論文常稱爲"駁論文" 。
b常見的論證方法有以下幾種：
最基本的論證方法：擺事實、講道理
常用論證方法：舉例論證、道理論證、引用論證(如引用故事則屬於舉例論證，如引用名言則屬於道理論證)、對比論證、比喻論證、類比論證(常有"同樣""諸如此類"等詞語)
議論文的語言
1、議論文語言風格——概括性、準確性、嚴密性、邏輯性、生動性。
2、品味詞語含義時，要注意以下五個方面的詞語：①體現作者觀點的詞語;②表現文章主題思想的詞語;③反映深層次含義的詞語;④反映具體語言環境的詞語;⑤對文章結構起照應連接作用的詞語。
議論文的結構
一般結構：提出問題——分析問題——解決問題。
層進式結構：①總——分——總;②總——分;③分——總。
1、全文結構的劃分和對重點語段的層次劃分。
2、分析過度句的作用，或者是起始句、結尾句的作用。
論證的方式：
1、立論——在論證過程中，通過論述逐漸確立自己觀點的過程。
2、駁論——批駁別人錯誤觀點的過程。
常見考法
誤區提醒
例閱讀下面文章，完成1-5題。
一笑
王虎林
①齊白石老先生有一句座右銘："人譽之，一笑;人罵之，一笑。"
②人生於天地之間，有人稱讚，就一定會有人詆譭。這就像天氣一樣，有晴就有陰，有陽光普照，就難免有淫雨綿綿。這道理也許人人都懂，但真正能做到齊老那兩笑，並不容易。
③別人誇獎，自然歡喜，高帽子誰不願意戴呀!清代大才子袁枚，少年聰慧，秉賦過人，二三十歲就官拜七品縣令。赴任之前，袁枚去向他的老恩師──清乾隆年間的名臣尹文端辭行。尹文端問：你此去赴任，都準備了些什麼?袁枚老老實實地回答：學生也沒有準備什麼，就準備了一百頂高帽子。尹文端一聽就有些不高興，說你年紀輕輕，怎麼能搞這一套，還是要講究勤政務實呀!袁枚說，老師您有所不知，如今社會上的人大都喜歡戴高帽子，像您老人家這樣不喜歡戴高帽子的人真是鳳毛麟角呀!尹文端聽罷此言，很是受用。袁枚不愧爲才子，對世事洞明如鏡，在不知不覺中，就將一頂高帽子送給了尹文端。
④連自以爲高明的尹文端，都做不到"人譽之，一笑"，何況普通人呢。如果一個人真正能做到"人譽之，一笑"，那麼他無論做什麼都能夠了然於心，淡然處世，其人生境界就已經有了一定的高度了。
⑤更進一步，如果能夠做到"人罵之，一笑"，那就更是了不得了。
⑥有一段時期，釋迦牟尼經常遭到一個人的嫉妒和謾罵。對此，釋迦牟尼並沒有惡語相向給予回擊。他心平氣和，一笑了之。直到有一天，這個人終於罵累了，這時，釋迦牟尼微笑着問他："我的朋友，當一個人送東西給別人，別人不接受時，那麼這個東西屬於誰呢?"這個人不假思索地答道："當然是屬於送東西的人自己了。"釋迦牟尼又問：" "這個人聞聽此言，一時語塞。從此，他再也不敢謾罵釋迦牟尼了。
⑦面對突如其來的誹謗和指責，釋迦牟尼不爲所動，表現出了少有的冷靜與清醒。他不理睬，也不還擊，不給對方以可乘之機，而是以他慈悲寬大的胸懷，讓指責無處落腳，將謾罵化解於無形，讓對方最終自慚形穢，敗下陣來，而且，搬起石頭砸了自己的腳。
⑧面對無聊的誹謗與謾罵，有時候，一笑其實就是最有力的還擊。
1.作者在這篇文章中表達的主要觀點是：
2.聯繫前後文，將第⑥段中釋迦牟尼的問話寫在下面的橫線上。
3.說說本文采用的兩個事例在論證角度上有什麼不同。
4.指出文章的結構方式，並作簡要分析。
5.結合自己的'生活體驗，談談這篇文章給你的啓示。
答案：
1.人譽之，一笑;人罵之，一笑。(用自己的話提煉亦可。如：應微笑對待別人的讚譽與謾罵。)
2.那麼謾罵又屬於誰呢?(扣住"謾罵"這個核心詞，句式相同即可)
3.第一個是從反面舉例論證，第二個是從正面舉例論證。
4.總分式。文章第一、二段引用齊白石的座右銘提出中心論點，第三、四段引用袁枚給尹文端戴高帽子的事論證"人譽之，一笑"，第五至八段引用釋迦牟尼妙對謾罵者的故事論證"人罵之，一笑"。
5.示例：每當我在學習上取得一些成績時，師長的誇讚、同學們的羨慕總會讓我沾沾自喜。學習了這篇文章，我明白了，真正的智者，對榮辱往往是一笑而過的。
分析：做閱讀題一定要有文體意識，明確每一個小題的考點是準確答題的基礎。
1題要求找出論點，本文的②④⑤⑧段中均有一些語句容易被誤認，但若能仔細分析，便可以發現它們均不是文章所要表達的核心觀點。
2題考查對文章內容的瞭解。這個題最容易出現的錯誤是忽略了前面的"問"這個字眼，把答案寫成"那麼你的謾罵就又還給自己了"。
3題的失誤原因主要會出在不知道論證有哪些角度上。
4題是一個有難度的試題，容易出現的問題是混淆層次，分析理解不恰當。
5題最忌諱回答大而空，沒有結合自己的生活體驗，不能從具體的事例入手;還有一個容易犯的錯誤是，得到的啓示似是而非，與文章的觀點不吻合。
