一、字詞解釋
緣溪行 沿着 落英繽紛 落花
落英繽紛 繁多的樣子 欲窮其林 走到盡頭
豁然開朗 寬敞明亮的樣子 儼然 整齊的樣子
阡陌交通 交錯相通 悉如外人 都
黃髮垂髫 老人和小孩 怡然自樂 安適的樣子
具答之 詳細 鹹來問訊 都 詢問消息
率妻子邑人 妻子兒女 絕境 與世隔絕的地方
不復出焉 再 兼詞，從這裏 乃不知有漢 竟然
無論魏晉 不要說，更不必說 爲具言 給 詳細
延至其家 請 皆嘆惋：感嘆惋惜
不足爲 不值得 漁人甚異之：對……感到詫異
不足爲外人道也 向，對 便扶向路 沿，順着 先前的，從前的
處處志之 作標記 尋向所志 尋找
尋向所志 從前的 所作的標記 欣然歸往 高興的樣子 計劃
未果 沒有實現 尋病終 不久
無問津者 渡口 無問津者 訪求，尋找
有良田美池桑竹之屬 類 此中人語云 告訴
及郡下 到 詣太守 到，拜見尊長(身份地位高的人)
二、通假字
便要還家 要 同“邀”，邀請。
三、古今異義
交通: 古義：交錯相通。 今義： 指運輸業等
無論：古義：不要說，要不必說。 今義： 關聯詞 不管的意思
妻子：古義：妻子和兒女。 今義： 指妻子一人
絕境：古義：與世隔絕之地 。 今義：沒有出路的境地
鮮美：古義：鮮豔美麗 今義：滋味好
不足爲外人道也 古義 不值得 今義：不充足，不滿
儼然 古義：整齊的樣子 今義：好像
無論 古義：不用說 更不必說 今義：表條件關係的關聯詞
緣 古義：沿着 順着 今義：緣故，緣分
延 古義：請 今義：延伸 延長
四、詞類活用
漁人甚異之：對……感到驚異 (意動用法)
欲窮其林：窮盡,走到盡頭 (形容詞作動詞)
此中人語云：告訴 (名詞作動詞)
五、(一)一字多義：
志： 處之志之(做標記。動詞); 尋向所志(名詞，所做的標記)。
尋： 尋向所志(尋找，動詞) 尋病終(不久，時間名詞)。
復：復行數十步:：又 不復出焉：再
舍：便舍船：丟下屋舍儼然：房子
爲：武陵人捕魚爲業：作爲 爲具言所聞：給 不足爲外人道也：對,向
乃： 見漁人，乃大驚 於是，就 問今是何世，乃不知有漢 竟然
(二)一義多詞：
悉如外人——鹹來問訊——皆嘆惋 全、都
便要還家——餘人各復延至其家 邀請
六、成語：
世外桃源------原指與現實社會隔絕、生活安樂的理想境界。後也指環境幽靜生活安逸 的地方。借指一種空想的`脫離現實鬥爭的美好地方。
無人問津------沒人探問渡口。比喻事物已被人冷落。津：渡口
豁然開朗------豁然：形容開闊敞亮的樣子。開朗：開闊明亮。(總意)：從狹隘幽暗一轉而爲開闊明亮。今指一下子就明白了或指眼界一下子變開闊。比喻突然領悟了一個道理。
怡然自樂------怡然：喜悅的樣子。形容高興而滿足。
落英繽紛-——落英 ：墜落的花瓣。 繽紛：繁多而紛亂的樣子。 形容落花紛紛飄落的美麗情景。
(1)忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹。
忽然遇到一處桃花林，兩岸幾百步內，沒有其它的樹。
(2)芳草鮮美，落英繽紛。
芳香的野草鮮豔美麗，落花雜亂繁多的散在地上。
(3)復前行，欲窮其林。 再往前走，想走到這桃林的盡頭。
(4)林盡水源，便得一山 桃林的盡頭正是溪水發源的地方。就發現了一座山。
(5)初極狹，才通人。 小口開始很狹窄，剛剛能通過一個人。
(6)復行數十步，豁然開朗。 又往前走了幾十步，一下子開闊明亮起來了。
(7)土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。
(8)土地平坦寬闊，房屋整齊。有肥沃的土地，美麗的池塘以及桑竹一類的樹木。
(9)阡陌交通，雞犬相聞。
田間小路，交錯相通，(村落間)雞鳴犬吠聲可以互相聽到。
(10)其中往來種作，男女衣着，悉如外人 。
裏面來來往往耕田勞作的人，男女的穿戴全都和桃源以外的人一樣。
(11)黃髮垂髫，並怡然自樂。 老人小孩都安閒愉快，自得其樂。
(12)見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。
(村裏人)見了漁人，就非常吃驚，問(漁人)從哪裏來，(漁人)詳細地回答了他們。
(13)便要還家，設酒殺雞作食。
就邀請(漁人)到家裏去，擺酒、殺雞、做飯(招待他)。
(14)自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境。
(村人)自己說他們的祖先(爲了)躲避秦時的戰亂，帶領妻子兒女及鄉鄰來到這與世隔絕的地方，
(15)不復出焉，遂與外人間隔。
不再出來了，就和外面的人隔絕了
(16)問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
問(漁人)如今(外面)是什麼時代了。竟然不知道有過漢朝，更不用說魏、晉了
(17)此人一一爲具言所聞，皆嘆惋。
漁人(爲他們)詳細地介紹了自己所聽到的事， (他們聽罷)都感嘆惋惜。
(18)餘人各復延至其家，皆出酒食。
其餘的人又各自邀請(漁人)到他們家裏去，都拿出酒飯來(招待他)
(19)此中人語云：“不足爲外人道也。
這裏的人對他說：“(這裏的情況)不值得對外邊的人說啊。”
(20)便扶向路，處處志之。
就順着原先的路(回去)，處處做了標記。
(21)尋向所志，遂迷，不復得路。
尋找先前做的標記，終於迷失了(方向)，再也沒找到路。
(22)後遂無問津者。
此後就再也沒有人問路訪求桃花源了
