大凡君子與君子，以同道爲朋；小人與小人，以同利爲朋：此自然爲理也。
然臣謂小人無朋，惟君子則有之。其故何哉？
小人所好者祿利財貨也。當其同利之時，暫相黨引①以爲朋者，僞也；及其見利而爭先，或利盡而交疏②，則反相害，雖其兄弟親戚，不能相保③。故臣謂小人無朋，其暫爲朋者，僞也。
君子則不然。所守者道義，所行者忠信，所惜者名節。以之修身，則同道而相益；以之事國，則同心而共濟；終始如一，此君子之朋也。 （選自《朋黨論》）
【注】①黨引：結成私黨，互相拉攏；②交疏：交情疏遠；③保：關心愛護。
所守者道義，所行者忠信，所惜者名節。
24．結合文意，用自己的話說說“小人無朋”的原因，至少說兩點。（2分）
參考答案：
23．譯文：（他們）所堅守的是道義，所實行的是忠誠和守信，所愛惜的是名聲和氣節。（錯一句扣1分）
24．（1）追求功名利祿（權勢、私利、金錢）（2）相互勾心鬥角（3）見利忘義（4）遇到利害衝突反目成仇（答對一點1分，共2分）
