一，並非“早睡早起身體好”
人的起居需要根據四時來調節，合於天時，並非一味早睡早起，就可以身體好。
春天要夜臥早起，廣步於庭，以運其身，披髮緩形，以使肝志內生，春氣之應，可以調神。在人爲養生之道，逆之傷肝，肝傷則春無生，夏有寒病。
夏天要夜臥早起，夏時之光可以調神。夏日長而無厭，則氣新清明，故使心氣無怒，無怒則平和也。心志平和，則風華英者，使之成秀，則氣機充溢，使氣得疏弛，逆着傷心，傷心則秋有陰寒之疾，冬何以藏，冬夏重病。
秋天要早臥早起，早起以清，使肺志安寧，收斂神氣，乃無外其志也。使秋氣平實，肺氣清也，秋收之氣，冬藏之基，逆着傷肺，肺傷秋無以收，冬有飧泄之病。
冬天宜早臥晚起。以避其寒，必沐日光，以就其溫，使腎志若伏者藏，退藏於密，冬養其藏也。逆者不養藏，則傷腎。腎傷，冬無以藏，春有痿厥之病。
二，五味調和，不可以過
五味者酸、鹹、甘、苦、辛也。酸爲肺之味，過酸則肝氣以津，則肝木盛也，則脾土受制，脾氣乃絕，故酸味生肝，太過傷脾。鹹爲腎之味，腎主骨，過鹹則大骨氣勞，氣勞，骨氣強盛，能勝無勞也。補肌心氣抑者，腎水盛，則心火受制，心氣不全，能以骨節而出於肌表，故補肌心氣抑，是鹹味生腎，太過則傷心矣。甘主脾胃，過則土氣盛，而水受制，水虛不能制火，故心氣喘滿，水受土製，腎氣不平，甘味生脾，太過傷腎。苦心之味，過則火克肺金，苦味生心，太過則肺金受制，不與脾氣相交，造成脾胃不和。辛者肺之味，過辛則肝木受制，不生心火，筋脈阻弛，精神乃殃，辛味生肺，太過傷肺矣。
五味貴得其平，不少太過，五味和，則腎主骨以正，肝主筋已柔，肺主氣以行，心主血以流，脾主理以密，如山則有功之骨，無能之氣皆精捧，可生氣通天，爲命也。
三，陰陽和，百病無
陰陽是萬物變化的根本規律和法則，所以也適用於人體的.健康和疾病。“陰勝則陽病，陽勝則陰病。”即陰陽失去平衡就要生病。陰陽二者互爲根，陽即生陰，陰又生陽。在屬性上來看：“水爲陰，火爲陽。”在形態上：“陽爲氣，陰爲味。”在氣味上：“味厚爲陰，薄爲陰之陽；氣厚者爲陽，薄爲陽之陰。”“辛甘發散爲陽，酸苦涌泄爲陰。”在人體關係上：“味歸形，形歸氣，氣歸精，精歸化，精食氣，形食味，化生精，氣生形，味傷形，氣傷精，精化氣，氣傷於味。”所以在飲食和用藥都要以調和陰陽爲根本。即是“治病必求於本。”所謂“謹熟陰陽，無與衆謀。”張仲景在《傷寒論》裏，也提到“陰陽自和者愈”的道理。正因爲“陰陽互根”所以張景嶽說補陰陽：“善補陰者，當於陽中求之；善補陽者，當於陰中求之。”不能亂補，亂則適得其反。“形不足者，溫之以氣；精不足者，補之以味。”所以選取正確的，您調理陰陽平衡的方法，才能防病，治病，延年益壽。
四，氣血足，百病除
人體的氣血是生命的根本。男人以腎氣爲主，它主其生長，生殖，壽命。所以男人當以強腰保腎爲主，保腎養精，切忌荒淫，耗散精氣。當然，男人適當地採陰補陽，女人適當地吸陽補陰，以達到陰陽平衡也是必要的。精需要藏，氣需要運行，神需要靜養。精爲有形之精，和無形之精，腎精足，氣血足，精神好，不得病。女人當以補血爲主，血足氣行，精神好，不得病。精爲生命之本，精足血足，氣行於全身，經絡貫通，血隨氣行，全身營養豐富，各臟腑功能健全，保證了身體健康，抵抗力增強，所以病不來侵。
反之，治療老年人的慢性病，更應該以補養和調理氣血爲主，人體的氣血是根本，固其本，病就除。
