智慧人生的哲理故事15篇

智慧人生的哲理故事1

長壽

智慧人生的哲理故事15篇

長壽,似巍峨陡峭的喜瑪拉雅山,並非人人都能夠輕而易舉地攀援。長壽,如同天一樣的高遠,那朵朵祥雲,讓人望眼欲穿。長壽,是人類共同的夙願,登峯造極,需要頑強的意志和勇敢。長壽,是天空與大地的恩典,厚德載物,身心健康,生命纔會衝刺終點。

長壽,是生命懂得順應自然,天地人和是根本,修養心性和品德,能使生命固本求源。壽,與“瘦”同音,兩者有着密切的關聯,實現長壽的夙願,必須節制自身,遠離貪婪,酒色財氣適當收斂。如果肆意妄爲,放縱慾念,就會半途而廢。

長壽,爲萬福之首,經常受到慾望和風暴的挑釁,最好的對策是清欲寡歡,與人爲善,一路的風雨兼程,必須保持大將的氣度和風範,宰相肚裏能撐船,正如海納百川。長壽,是耳聰目明,耳濡目染德高望重之人的品行修養,從不把是非恩怨掛在心間,不把寧靜的心擾亂。長壽,是長明的燈塔,燃燒自己,照亮人間。

長壽,就是益壽延年,樂期頤並不是一種夢幻,切莫翹首旁觀。只要心中常存善念,胸懷放寬,定會壽享天年,福壽齊天。

富貴

富貴,似一隻蝙蝠嫵媚翩躚,帶着幸福、如意,順利地向着寥廓綿延。富貴,事關人口和糧田,衣食無憂,有食吃有衣穿,有耕田,全家平平安安。富貴,亦是房屋富室,蔚爲可觀,以示人們安居樂業。

富與福不能混爲一談,富者未必幸福,福有着廣闊的外延。富與貴聯繫在一起,福氣才能大力彰顯。富以惜爲貴,意爲珍惜每一粒穀米,每一件衣衫,日子纔會綽綽有餘,富裕連綿。

道德對財富進行掌控操盤,明察秋毫,不放過貪婪,因爲蒼天有一雙明亮的慧眼,不義之財君莫取,損人利己,不擇手段,終將是一場枉然。天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙,鬼道害盈而福謙,人道好盈而惡謙!遵循其道,以和爲貴,以謙養富,忍讓吃虧才能獲得福報,讓人生的福樂無邊無沿。

康寧

康寧,是一種通透和康健,使全身的經絡舒展,康寧像平坦的草原,讓生命一馬平川。康寧,是一種境界,寧靜的心勇於抵制吝嗇和貪婪,不允許貪執、恐怖、抑鬱、憎恨、愚癡,褻瀆或者動搖健康的信念。

康寧,是用畢生的精力追求的寧靜致遠,智者善於從勤勞中發現,勤於勞作而不疲倦,生理機能就會順暢,身心安泰,若素安然。

康寧,是一種智慧,與世無爭,平平淡淡,免遭是非和病痛的糾纏。康寧,是一門學問,值得人們認真地鑽研。康寧,是一種修養,尊重生命,科學保健,做到“身心雙修”,以動養身,以靜養神,以節制養體,以寡言養氣,以讀書養智,強大精神,增強免疫力,防病於未然。

康寧,是豐收的碩果,那是善良的種子,長成的一片絢爛。康寧是一種福氣,展現一幅吉祥如意的畫卷。

好德

好德,是對行爲的束縛,目的在於規範地走路;好德,是遵循準則自律和約束,確保行爲不偏離正途。好德,是一粒種子,不停播種,才能收穫吉慶和福祿。好德,是一眼源泉,奔流着不盡的幸福和歡樂;好德,是終生堅持的必修課,漏掉哪一個環節,都可能功虧一簣,難以豐功碩德,功德圓滿。

德,好比一輛載重的貨車,用心築路,纔可行使道德。德的會意是,在一條道路上行走,目正、心正,樂善好施才能暢通無阻。好德的典範,比比皆是,不勝枚舉,鞠躬盡瘁是一種高尚的品德,虛懷若谷是一種承載萬物的厚德,見義勇爲,是令人敬佩的風度和氣節。

好德,是一切成功的基礎,是難能可貴的試金石,真善美、假醜惡全部靠它來檢測。在生活中,保持樸素的風格,尊師重教,樂於孝親、善於忠君、熱心慈悲,便是一種智慧、一種格局、一種高尚的道德。因爲,好德是基於誠實、樸素、勤儉、謙讓、善良基礎上的行爲,此乃中華民族的傳統美德。

好德,願把溫、良、恭、儉當作舒心的熨帖。好德,是將仁、義、智、勇當作治理國家的良策。一個人,一個國家離開了好德,必然難以成就偉業。

善終

善終,就是身無病痛地終老,在西去的路上,沒有風暴的阻撓;善終,即使萬貫家財也難買到,依靠日積月累的行善修造。善終,長命百歲也難遇到,猶如佛家的教義,忘記恩怨,忘記憎恨,以海闊天空的心胸包容一切,才能達到。

善終,是萬衆矚目的終極目標,是生命在江湖闖下的名號。善終,不管人生經歷種種浪濤,從來不用匕首和尖刀,面對一浪高過一浪的波濤,即使萬般的委屈,也要付之一笑。善終,無論地多闊,天多高,永遠心存厚道。善終,是一種傳統禮教,古德說得妙:臨命終時,身無病苦,心不貪戀,意不顛倒,期望聖人前來引導,必須消除內心的煩惱,甘願事事常行菩薩道。

善終,有大中小之別。常人的壽終正寢爲小,沒有病苦,沒有怨氣和內疚,仰不愧於天,俯不怍於地,安心地走掉。而大善終,是自己預先知道,因爲大善終是捨生取義,甘願死得重於泰山,決不輕如鴻毛。

智慧人生的哲理故事2

另一種糧食

朋友畫了一幅畫:一隻鳥巢,裏面有4只小鳥,巢外的一隻母鳥正向它們飛來,小鳥們齊刷刷地張開着小嘴。

朋友問,這些小鳥張開小嘴想要幹什麼呢?

想要母鳥餵它們食物。我說。而朋友說,他的畫所表達的並不是這個意思。

那表達的是什麼意思呢?我問。

小鳥張開小嘴,是想要母鳥吻它們,對生命來說,無論是鳥還是人,愛是另一種糧食,有時甚至是一種更重要的糧食。朋友說。

壞的鐘也有對的時間

我曾在一家公司做總經理。在識人方面,我總是過於偏激,對那些在工作中出現過錯誤的下屬,總喜歡一棍子打死,把他們看得一無是處。

一段時間,我家的掛鐘壞了,一直擱在牆上,沒有拿去修理,指針一動不動地停在2時15分那個位置。

一次,父母見我回家,自顧自地說:“別說,這壞了的掛鐘,也有對的時間。”

“這掛鐘一直壞着,都不走了,怎麼會有對的時間呢?”我說。

“至少,它一天有兩次對的時間,就是白天和晚上2點15分這個時間,這掛鐘所指示的時間是對的。”父親說,“一隻看似徹底壞掉的時鐘,一天也有兩次正確的時間,何況一個犯錯的人呢?”

父親的話,讓我開始對自己的所爲反思起來。

看不到魚鉤的魚

朋友愛好釣魚,一次,我跟他一同前往。來到湖邊,朋友準備好釣魚的工具,見他把一段餌料套在魚鉤上,可只套住魚鉤的一半,另一半魚鉤卻露在外面,在陽光下,閃着耀眼的光。

“魚鉤露在餌料的外面,魚不會發現魚鉤嗎?”我不解地問。

“有了餌料,魚鉤再顯眼,魚也是看不見的。”朋友說。

果然,不一會兒,朋友就釣上了一條魚。吞鉤的魚,在岸上蹦跳着、掙扎着。

看到誘餌,而看不到眼前災難的,又何止是這些可憐的魚呢?

智慧人生的哲理故事3

羊要到山頂去吃草,它往山上爬,爬呀爬呀,羊累了。羊說:“我不怕累,山有多高我爬多高!”羊又爬呀爬呀,羊很累了,羊說:“我不怕累,山有多高我爬多高!”羊接着爬呀爬呀,羊非常累了,羊說:“我不怕累,山有多高我爬多高!”

羊終其一生來爬這座山,它一心只想着山頂芳美的鮮草,卻忽略了在途中,也有一片片鮮草路過,而它視而不見。

當羊終於爬上了山頂,它看到了它的歸宿:山頂,原來並沒有草。

機會是要及時把握的,適當調整你的目標有時會更有效。

智慧人生的哲理故事4

有位英國雕塑家,作品屢獲大獎。

一次記者採訪他,請教雕塑的祕訣。

雕塑家說:“所謂祕訣,只有兩點:第一是要把鼻子雕大一點,第二是要把眼睛雕小一點。”

記者不解地問:“鼻子大眼睛小,那雕出的人像不是太難看了嗎?”

雕塑家解釋道:“鼻子大眼睛小,就有修改的餘地。你想,如果鼻子大了,還可以往小裏修改;眼睛小了,還可以向外擴大。反之,如果一開始鼻子雕小了,就再也無法加大了;眼睛雕大了,也沒辦法改小了。”

記者茅塞頓開。

這位雕塑家的智慧,對做人也是一種啓示:

爲人處世,要爲自己和他人留一些餘地,話不可說滿,事不可做絕。只有這樣,你才能行動自如,別人也會更加自在。

智慧人生的哲理故事5

有的人一輩子悲悲慼慼、鬱鬱寡歡:房子不如人家的大——不爽,車子不如人家的好——不快,官職沒有人家高——不服……

可有的人一輩子痛痛快快、高高興興,卻也不見得擁有多少財富和權力。什麼原因?關鍵在於心境的豁達。

人成天被名利纏得死死的,得與失算來算去,耍小聰明、使小心眼,小肚雞腸,哪還有什麼快樂可言?

人一輩子免不了風風雨雨、溝溝坎坎,受一點委屈、遇一點挫折,就怨聲載道、心灰意冷;有一點矛盾、一點衝突,就恩恩怨怨、甚至伺機報復,心裏哪還有陽光?這樣的人,註定不會有幸福和快樂。

豁達之人,寬宏大度,胸無芥蒂,吐納百川。這樣的人,最能講大局、講諒解、講友誼、講信任,能以豁達的態度,從容地對待一切。這樣的人不會搞權力之爭、利益之爭,不會爲閒言碎語所左右,不會爲誤解委屈記小賬;有了成績會想着他人,出現過失會主動承擔。因此,這樣的人能擁有團結和諧的人際關係。

人生在世,不如意事十有八九。

心境豁達,才能做到寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上雲捲雲舒。才能得之淡然,失之泰然。這樣的人,心大、心寬、有豪氣,知道積極開拓人生,也懂得達觀、放棄。

豁達是一種人生智慧、一種做人胸懷,是對人生的大徹大悟。

豁達的人生境界值得讚賞,擁有豁達心境的人也會生活得最坦蕩最快樂。

智慧人生的哲理故事6

相傳有一個富商,生意做得很大,但是每日算計,操心,多有煩惱。在他家隔壁,住着一對貧窮夫妻,靠做豆腐爲生,雖說清貧,卻有說有笑,快快樂樂。

富商的太太心生嫉妒,富商說:“那有什麼難,我叫他們明天就笑不出來。”言罷,一擡手將一大錠金元寶從牆頭扔了過去。

次日清早,窮苦夫妻發現了這一錠來歷不明的金無寶,心情大變:揣測這錢的來路,又琢磨能否弄到更多的錢……如此這般,三天三夜,茶飯不思,寢食不寧,自此,再也聽不到他們的歌聲和笑聲了……

一牆相隔的富商對他的太太說:“你看,當初我們不也是這樣的嗎?,事情就這麼簡單!”

智慧人生的哲理故事7

溫州人經商的哲理智慧

溫州商人是一羣神祕部落,他們往往能從沒有市場處找出市場,從鮮爲人知的邊緣經濟的夾縫中殺出一條血路。溫州人的成功,得益於他們特有的創業風格和經營手段。

天下沒有不敢去的地方

溫州老闆無論在哪裏都能創業,都能很快在當地紮根、發芽直至開花、結果。

“適應人家的要求,我們才能生存、才能賺錢。”一位溫州商人這樣說,他在杭州邊上的富陽農民城裏建了一座溫州商城,從設計施工到產業規劃,每天都想着怎麼才能適合杭州人、富陽人的要求,適應當地經濟特點和發展方向。有了這種適應能力,溫州的產品才具備了競爭實力。時間可以準時,款式可以按要求不走樣,價格可以最低,低到令人難以相信。

但問題就出在這“低得令人難以相信”的價格上,因爲價低而又質優是有限度的,一旦低於這個限度,在別處一般是不會接受訂貨的。但溫州人沒有讓客戶失望的習慣,再說到了家門口的生意放跑了,對自己來說是失敗,對別人來說是笑話。

或許,絕大多數溫州人對達爾文及其“適者生存”理論並不知曉。不過,他們卻以自己的實踐向人們顯示出了溫州人精神的實質:適者生存。

運動戰和陣地戰交替

溫州人多地少,他們只能向外拓展,不斷尋找一個個新的生存空間。正因如此,溫州商人在全國分佈最廣,南至三亞,北到漠河,西抵拉薩,東臨青島,到處可見溫州人的蹤跡。

最初他們以手工爲主要謀生手段,如理髮、補鞋、裁縫,一個個散兵遊勇燕子般地南來北往。後來,他們發現各地時常會出臺一些扶持政策,於是紛紛開闢新的商場或商品集散地。

每到這時,散兵遊勇就聚到了一起,出謀出錢出力,一定要在競標中拔得頭籌。因此,在全國很多城鄉都有以溫州人爲主的商場或商品一條街。有的企業在全國各地設立了很多分公司、分銷點、辦事處,將溫州人的商品意識傳達給當地,輻射到周邊。目前,在巴西、南非、歐洲、美洲都出現了新的溫州人經商的網點。

溫州人攻伐之術的特點是:集中強大“兵力”攻下一座“城堡”,而後從家鄉搬來很多願意經商的“兵勇”,安營紮寨,守住陣地,除非是市場衰落,否則絕不後撤。可以說,這是運動戰和陣地戰的巧妙結合。

不在一棵樹上吊死

溫州老闆有個特點:年輕、頭腦活,能準確地進行市場定位,而且決不在一棵樹上吊死。見到什麼市場前景好,認準了立即調轉“槍口”投資。舉凡服裝、皮衣、皮件、建材、陶瓷、燈具、印刷、電器等等,一個溫州老闆在他的投資生涯中可以涉足數個不同的領域。現在的溫州老闆沒有不敢投資的行業,只要能帶來利益,沒有不敢去投資的地方。

葉世光是1995年到南京投資的,當時投資什麼心中無數。他注意到當時南京的飲食、休閒很火爆,便多次去消費,瞭解他們的消費結構。但最終他還是放棄了這個行業,因爲他感到消費熱點不一定是投資熱點,往往市場越火,投資越要謹慎,恰恰是要在需求和市場的空當和矛盾中發現新的經濟增長點。

就在他想開辦公司租房子時,他注意到當時南京辦公房難以租到,價格也高。於是,他決定投資數千萬元開發中低檔的商務中心。這一招果然擊中市場要害,他的諾亞商務中心建成後,由於市場定位準確,一經招商,立即吸引了許多中小公司認同入住。幾年來,出租率始終保持在95%以上。與此相對應的是,目前南京大量高檔寫字樓因爲租金太貴而閒置。

拼搶速度

1983年春節,一位溫州華僑從美國家裏打來電話:“美國警察總署消息,美國警察要換服裝,34萬人,需要68萬副標章,每人兩套就是130多萬。你們可不可以做?”

兩個溫州個體戶心急火燎地直奔美國,向美國警察總署署長闡述意向。美國人認爲中國人不可能做出一流標章,兩個溫州老闆不溫不火地說:“中國有句古話叫‘耳聽爲虛,眼見爲實’,請你們派兩位專員到中國去看一看,費用我們全包。”

也許美國人有“不去白不去”的心思,兩位警察署專員來到溫州,工人當場表演了從投料到成品只需35分鐘的過程。幾天後美國人帶着100副樣品回去了。美國警察總署頭頭們一看,價格只有本地一半,而且不需要定金,成交!溫州人如法炮製,又做成了聯合國維和部隊和駐港部隊標章的生意。

溫州老闆搶佔市場的速度實在令人叫絕,往往是頭一天打聽到某個商機,第二天就能拿到訂單。“搶”字點明瞭溫州老闆做生意的一大風格。

不貸款也能做生意

溫州老闆做生意很少從銀行貸款,他們有自己的融資渠道。一是朋友互助。溫州老闆老鄉觀念很強,極富互助精神。二是賒貨變現。溫州有一絕:賣人蔘。全國的蔘茸市場不在東北,反而在千里之遙的溫州。更讓人不可思議的是同等級人蔘,東北供貨價是20xx元/公斤,而在溫州卻只賣1900元/公斤,旁觀者傻了。明擺着賠本買賣,溫州人是圖熱鬧還是圖好看?這樣一來,由於價格關係,東北沒有形成蔘茸市場,反而在溫州形成了全國專業市場,何等奇妙!

溫州老闆做蔘茸生意,一般第一次訂貨,開口10噸,一手交錢,一手交貨;關係熟了後,先付20%~30%的定金,賣掉貨後再交錢;關係鐵了後,往往不用交定金,來年再付,東北老闆覺得鐵哥們遲一年無所謂。溫州老闆與東北老闆的看法正好相反,在他們眼中人蔘不是貨而是現金。

他們的一般做法是接到人蔘後,迅速在市場上銷售,甚至低於進貨價,變現後的這一年可以做五六回其他生意。這樣到年底,人蔘生意雖然虧了,其他買賣可賺了不少錢,盈虧相抵,利潤頗豐。這樣溫州老闆有了一個貨源不斷的民間銀行。用這種巧妙的融資方式來增加流動資金,再將其投入到最賺錢的地方,溫州老闆盤活商業資源的手法真可謂絕了。

跟仇敵也照樣做生意

聽到溫州人論友誼,一溫州人對一北京人說:“我一眼就看出你是個可依賴的人,我相信我們會成爲朋友。”接着就是具體的幫助內容。北京人說:“你聽見了嗎?這就是溫州人,跟你做朋友是看上你有用。”

溫州人不空談,不幻想,也不怨天尤人。國家投資少,就自己建設;沒有資源就搞眼鏡、打火機、鈕釦等玩意兒;科研教育水平低就開手工半手工工廠;路窄街頭擠就開菲亞特……總之,要幹事業就要改變現狀,要掙錢就得面對現實,幹實的。

溫州人不愛炒股,對此上海人很是不明白。《解放日報》曾把“溫州股票不熱”當新聞。一向以頭腦靈活、精明能幹著稱的溫州人,超前意識強、勤勞而不甘落後,事事都走在國人前頭。可是,唯獨對股市避而遠之。尤其是那些“大款”,投入資金“炒股”的更少。這問題到了溫州人這裏,解釋極爲簡單:不熟不做、不實不幹。

溫州人如果跟人吵架鬧翻了,又覺得這人夠朋友,會很“務實”地化干戈爲玉帛。

做事情從功利出發,而且毫不掩飾,這便是溫州人。

跟北方人一樣義氣

凡是到過溫州的外地人一致認爲,溫州人具有北方人的豪爽與義氣,這是溫州人在殘酷的商海拼搏中最具優勢的人文與個性特點。它大約來自於海風的吹薰吧,溫州面對東海。

溫州人穿着良好,飲食講究,腰板挺直,笑聲爽朗。與人做生意時,這綜合的因素往往給對方以極大的好感與信任。而溫州人或採用薄利多銷的方式,或大大讓利的手法,或今天吃虧明天或許能收回的聰明氣量,使他們在商場上屢屢得手,意氣風發。

溫州人的豪爽來自於他們的自信,他們的友好,他們的誠懇。這是昨天、今天乃至明天溫州人做生意的最佳寶典!

智慧人生的哲理故事8

1.《聖經·傳道書》上說:“寧可在安靜之中聽智慧人的言語,不聽掌管愚昧人的喊聲。”弦外之意,智慧來自智慧之人,智慧之人成功於智慧。

2.《史記》曰:“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。”這種“小天下”的不凡氣度,並非王者靠征服所能達到,而是爲通達自然之道的智者所獨享。

3.有人問希臘智者歐里庇得斯:“凡人爲什麼缺乏智慧?”歐里庇得斯答道:“智慧是由悲苦換來的,小悲苦換來小智慧,大悲苦換來大智慧。”由此可見,苦難真正是人生的一筆巨大財富。

4.。儒家說“仁義”,佛家言“慈悲”,道家倡“貴生”,墨家講“兼愛”。每“家”都充滿着一種人性關懷。因此,如能集衆“家”之長,那將是何等完美的境界啊!

5.有人問希臘哲學家伊壁鳩魯:“快樂的祕密何在?”伊壁鳩魯回答道:“生命中有三種慾望,一種是自然而必要的,一種是自然卻不必要的,還有一種是不自然也不必要的。對不必要的慾望要嚴加控制,對自然的慾望要極力追求,這就是快樂的祕密。”

6.一支箭射進樹林中,只能射中一棵樹,但不能射中所有的樹。樹林以被刺中一棵樹的方式吞噬了箭。同理,慾望以被滿足有限的方式吞噬了追求無限的人。因此,對無限慾望保持恆久而強烈興趣的人,是註定要失敗的。

7.先前,有個閒適的富人問古希臘智者西塞羅:“你是否願意坐下來探討真理?”西塞羅回答道:“與其與一個普通人一起認識真理,不如同柏拉圖一起犯錯誤。”又一個故事說,一個結冰的寒冬,有人看見希臘智者米鬆光着身子在河裏破冰捉魚,人們驚異地問:“米鬆先生,你不穿衣服難道不怕冷嗎?”米鬆舉着手中的魚笑道:“它們也沒穿衣服啊!”看來,西塞羅也好,米鬆也罷,兩人刻意在乎的只是精神上的愉悅。的確,樂之者纔是做事的最高境界。

8.希臘七賢之一的阿那哈斯曾問一位種葡萄的人:一棵樹上有多少果實?

那位種葡萄的人無言以對。阿那哈斯點撥至少有三種:“一種是快樂,一種是痛苦,一種是糊塗。”

9.孟子說:“獨樂樂,不若衆樂樂。”孟子借樂說人,指出要謀求大多數的幸福與快樂。幸福要共同品味,快樂要傳播纔是快樂。一人偷着樂不如大家樂歡暢。

10.魯迅在《野草·題辭》中寫道:“當我沉默的時候,我覺得充實;我將開口,同時感到空虛。”老子也強調:“知者弗言,言者弗知。”流水不說話,水中的石頭濺起浪花,浪花與石頭就是水的話;高山不說話,風吹樹響,風與樹就是高山的話;人不說話,“巧笑倩兮,美目盼兮”眉宇笑容就是人的話。

11.《易經》上說:“同心之言,其臭如蘭。”要想讓人覺得話中有清芬,就必須像蘭花一樣默默開放。老子說:“無言數豐。”就是說,沉默是金。

12.古希臘智者米鬆走在路上,常會對着大石頭下拜。人們感到怪異,問其故,答曰:“難道你們沒發現它比國王還要活得長久嗎?”石頭無慾無求無私心,“心底無私天地寬”。沒有私心雜念,人就很快樂。見人愛人,見物愛物,見天見地都是故人。老子說,“以無私成其私”、“聖人外其身而身存”。意思是用大我換小我,以“無我”的方式“爲我”。

13.當記者問著名飛人劉易斯:“你爲什麼會永遠跑在前面?”劉易斯笑着說:“因爲我是領跑!”這句調侃旨在強調,自我定位很重要。如果一個人開始就把自己當成追趕別人的人,那就可能永遠追不上;如果一個人開始就把自己當成領跑者,那他可能就會永遠跑在前面。

智慧人生的哲理故事9

記得早年學醫時,一天課上先生問道:“大家想想,用酒精消毒的時候,什麼濃度爲好?”學生齊聲回答,越高越好啦!先生說:“錯了。太高濃度的酒精,會使細菌的外壁在極短的時間內凝固,形成一道屏障,後續的酒精就再也殺不進去了,細菌在壁壘後面依然活着。最有效的濃度,是把酒精的濃度調行柔和些,潤物細聲地滲透進去,效果才佳。”

於是我第一次明白了,柔和有時比風暴更有力量。柔和是一種品質與風格。它不是喪失原則,而是一種更高境界的堅守,一種不曾劍拔弩張,依舊格守尊嚴的藝術

我們的聲音柔和了,就更容易滲透到遼遠的空間。我們的目光柔和了,就更輕靈地捲起心扉的窗紗。我們的面龐柔和了,就更流暢地傳達溫暖的誠意。我們的身體柔和了,就更準確地表明與人平等的信念。

智慧人生的哲理故事10

一名流浪漢來到比爾。蓋茨的'門前行乞。

蓋茨說,你打算要一美元還是一萬美元?流浪漢知道他是世界上最大的富翁,便說,對您來說,一萬美元不過是一美元,就給一萬美元吧!

蓋茨給了他一美元,外加一張簽了“用你的長處致富”的名片,說這就是9999美元。流浪漢問,這張名片真的就值那麼多錢?蓋茨說,只要你照着去做,可能不止9999美元。按照蓋茨名片上的啓示,第二天流浪漢就給市政府打了一份報告,申請成立紐約乞討諮詢公司。理由是:紐約街頭有20萬流浪漢以乞討爲生,施主越來越吝嗇,態度也越來越差,所以需要幫助這些人尋找出路,減輕生存壓力。而本人流浪40年,具備這方面的豐富經驗和生存知識,可以勝任這一工作。

不久,當局就批准乞討諮詢公司正式開業。目前,紐約乞討諮詢公司的資產已突破千萬。前不久,該公司以“知識乞討”爲主題又到歐洲開闢市場。

智慧人生的哲理故事11

這是墨西哥的阿茲特克人的一個古老故事。

很久很久以前,在覆蓋大地的森林中,發生了一場大火。人和動物在奔跑逃生,貓頭鷹也在逃命,但它發現一隻小鳥正匆匆忙忙,來回奔波於大火與附近的河流之間。

貓頭鷹好奇地飛向那隻小鳥,原來那是綠咬鵑,它飛到河邊,用喙銜住一小滴水,然後回到火場,把那一滴水澆到火焰上。貓頭鷹飛到綠咬鵑身邊,向它喊道:“兄弟,你在幹什麼?你傻了嗎?這樣做根本不管用。你要幹什麼?這樣你得飛一輩子!”

綠咬鵑停了一下,看着貓頭鷹,回答道:“我只想盡我所能。”

於是有了老輩人代代相傳的一個故事:很久以前,一隻小小的綠咬鵑,一隻貓頭鷹,還有很多其他的動物和人們,一起撲滅了大火,拯救了覆蓋大地的森林。

智慧人生的哲理故事12

【1】誤會

早年在美國阿拉斯加地方,有一對年輕人結婚,婚後生育,他的太太因難產而死,遺下一孩子。

他忙生活,又忙於看家,因沒有人幫忙看孩子,就訓練一隻狗,那狗聰明聽話,能照顧小孩,咬着奶瓶餵奶給孩子喝,撫養孩子。

有一天,主人出門去了,叫它照顧孩子。

他到了別的鄉村,因遇大雪,當日不能回來。第二天才趕回家,狗立即聞聲出來迎接主人。他把房門開一看,到處是血,擡頭一望,牀上也是血,孩子不見了,狗在身邊,滿口也是血,主人發現這種情形,以爲狗性發作,把孩子吃掉了,大怒之下,拿起刀來向着狗頭一劈,把狗殺死了。

之後,忽然聽到孩子的聲音,又見他從牀下爬了出來,於是抱起孩子;雖然身上有血,但並未受傷。

他很奇怪,不知究竟是怎麼一回事,再看看狗身,腿上的肉沒有了,旁邊有一隻狼,口裏還咬着狗的肉;狗救了小主人,卻被主人誤殺了,這真是天下最令人驚奇的誤會。

感悟:誤會的事,是人往往在不瞭解、無理智、無耐心、缺少思考、未能多方體諒對方,反省自己,感情極爲衝動的情況之下所發生。誤會一開始,即一直只想到對方的千錯萬錯;因此,會使誤會越陷越深,弄到不可收拾的地步。在對別人有所決定與判斷之前,首先,請想想這是否是一個“誤會”。

智慧人生的哲理故事13

一位猶太傳教士每天早晨,總是按時到一條鄉間土路上散步。無論見到任何人,總是熱情地打一聲招呼:“早安。”

有一個叫米勒的年輕農民,對傳教士這聲問候,超初反映冷漠,因爲在當裏,當地的居民對傳教士和猶太人的態度是很不友好的。然而,年輕人的冷漠,未曾改變傳教士的熱情,每天早上,他仍然給這個一臉冷漠的年輕人道一聲早安。終於有一天,這個年輕人脫下帽子,也向傳教士道一聲:“早安。”

好幾年過去了,納粹黨上臺執政。

這一天,傳教士與村中所有的人被納粹黨集中起來送往集中營。在下火車列隊前行的時候,有一個的手拿指揮棒的指揮官,在前面揮動着棒子,叫道:“右,右。”被指向左邊的是死路一條,被指向右邊的則還有生還的機會。

傳教士的名字被這位指揮官點到了,他渾身顫抖,走上前去。當他無望地擡起頭來,眼睛一下子和指揮官的眼睛相遇了。

傳教士習慣地脫口而出:“早安,米勒先生。”

米勒先生雖然沒有過多的表情變化,但仍禁不住還了一句問候:“早安。”聲音低得只有他們兩人才能聽到。最後的結果是:傳教士被指向了右邊--生還者。

智慧人生的哲理故事14

4個20歲的青年去銀行貸款。銀行答應借給他們每人一筆鉅款,條件是他們必須在50年內還清本利。

第一青年想先玩25年,用生命的最後25年的努力工作償還,結果他活到70歲都一事無成,死去的時仍然負債累累。他的名字叫“懶惰”。

第二青年用前25年拼命工作,50歲時他還清了所以的欠款,但是那一天他卻累倒了。不久他死了。他的骨灰盒上掛着一個小牌,上面寫着他的名字:“狂熱”。

第三個青年在70歲時還請了債務,然後沒過幾天他就去世了,他的死亡通知書上寫着他的名字:“執着”。

第四個青年工作了40年,60歲他還清了所以的債務,生命的最後10年,他成了一個旅遊家。地球上的多數國家他都去過了。70歲時死去的時候,他面帶微笑。人們至今還記得他的名字叫做:“從容”。

當年貸款給他們的那家銀行叫:“生命銀行”。

智慧人生的哲理故事15

【4】釘子

有一個男孩有着很壞的脾氣,於是他的父親就給了他一袋釘子;並且告訴他,每當他發脾氣的時候就釘一根釘子在後院的圍籬上。

第一天,這個男孩釘下了37根釘子。慢慢地每天釘下的數量減少了。他發現控制自己的脾氣要比釘下那些釘子來得容易些。

終於有一天這個男孩再也不會失去耐性亂髮脾氣,他告訴他的父親這件事,父親告訴他,現在開始每當他能控制自己的脾氣的時候,就拔出一根釘子。

一天天地過去了,最後男孩告訴他的父親,他終於把所有釘子都拔出來了。

父親握着他的手來到後院說:你做得很好,我的好孩子。但是看看那些圍籬上的洞,這些圍籬將永遠不能回覆成從前。你生氣的時候說的話將像這些釘子一樣留下疤痕。如果你拿刀子捅別人一刀,不管你說了多少次對不起,那個傷口將永遠存在。話語的傷痛就像真實的傷痛一樣令人無法承受。

感悟:人與人之間常常因爲一些彼此無法釋懷的堅持,而造成永遠的傷害。如果我們都能從自己做起,開始寬容地看待他人,相信你(你)一定能收到許多意想不到的結果......幫別人開啓一扇窗,也就是讓自己看到更完整的天空......

【5】盲人提燈

有一個盲人,晚上出門總提着一個明亮的燈籠。別人看到了,很是奇怪,就問他:"你又看不見,爲什麼還要提着燈籠走路?"

那個盲人認真地回答說:"這個道理很簡單,我提燈籠當然不是爲自己照亮道路,而是爲了給別人照亮,讓他們能看見我,這樣既幫助了別人,又保護了自己。"

一位司機聽到這個故事,講了自己的一個經歷。他說:"以前我開車

經過隧道,總是不喜歡開車燈。隧道不長,裏邊光線還不差,認爲實在沒有必要開開關關。不料有一天被迎面開來的大卡車撞個正着,險些命喪黃泉。後來我才覺悟到,開車燈是給對方看的,因爲經過隧道時,對方是從亮處進人暗處,視覺難免調整不過來,加上對面的來車也不開燈,那就實在太危險了。"

感悟::你不爲對方着想,自己可能就會有麻煩