詩經的植物美女：荇菜
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。——《周南.關雎》
荇菜出自詩經《周南·關雎》，是水環境的標識植物，荇菜所居，清水繚繞，污穢之地，荇菜無痕。“高潔”二字，高到未必，潔卻是當的上的。《顏氏家訓》裏有:“今荇菜是水有之, 黃華似蓴。”的句子，也是訓導族人，行世要有清澈之心，荇菜就像一個純潔無暇的白皙美女。
詩經的植物美女：白茅
野有死麋，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。——《召南.野有死麋》
古代，白茅是潔白和柔順的象徵，閉上眼睛，可以想象一個潔白、柔順的女子，陪着你在秋涼的河岸長堤上散步，這是一種溫暖。嫩茅，又稱“荑”，自古美人玉手，稱爲“柔荑”，該是又白又嫩的了！這樣溫柔可人的美女，透過詩經遠遠欣賞也滿足了！
詩經的植物美女：木槿
有女同車，顏如舜華。將翱將翔，佩玉瓊琚。彼美孟姜，洵美且都。——《鄭風.有女同車》
所謂美女，是個什麼具體的樣子呢？顏如木槿，這是意識裏可以呼吸的膚色，感覺裏帶着露的花。體態輕盈優美，幾預迎風翱翔，仙女也就這個樣子了吧！晶瑩佩玉隨風叮噹，舉手投足，無不幽雅賢淑，這是懂得人心，懂得萬物的氣象。古人眼裏的美女，今人眼裏，似乎不完全是這樣了。
木槿，所謂“舜”者，朝開幕謝，瞬間之榮，來去匆匆。這是用憐惜的手，來挽着身邊難得一遇的美豔的花；用愉悅的心，和美麗的人，同看一方風景；用意識裏的話，把美麗的人的身、形、意永遠的記在心底。
植物裏的木槿花，是仲夏夜的.夢之花，朝開幕謝，卻並不憂傷，似乎迎着純淨的陽光，含有歡喜，似乎朝幕不是一舜，而是幾十個日日夜夜的循環。豔麗的花融在綠葉裏，和諧有致，是以高潔之姿，坐在你身旁的。
現實生活裏，有幸遇到木槿女子，一路或者一車同行的，一定要面朝晴天曠海，胸畫十字，默默祈願，讓這樣的好運長久相隨着你，因爲木槿裏藏着的不僅有現實裏一瞬間，記憶里長久遠的美麗，還有我們時常期盼的永存幸福的祈禱。
