在《塞下曲》詩中有對戰士金戈鐵馬、奮勇戰鬥的歌頌，也有對閨中柔情的抒寫，內容極爲豐富，風格疏宕放逸，豪氣充溢，表達了詩人高尚的愛國情操。
《塞下曲四首》
年代: 唐 作者: 盧綸
鷲翎金僕姑，燕尾繡蝥弧。
獨立揚新令，千營共一呼。
林暗草驚風，將軍夜引弓。
平明尋白羽，沒在石棱中。
月黑雁飛高，單于夜遁逃。
欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。
野幕敞瓊筵，羌戎賀勞旋。
醉和金甲舞，雷鼓動山川。
調箭又呼鷹，俱聞出世能。
奔狐將迸雉，掃盡古丘陵。
亭亭七葉貴，蕩蕩一隅清。
他日題麟閣，唯應獨不名。
《塞下曲》之一
五月天山雪，無花只有寒。
笛中聞折柳，春色未曾看。
曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。
願將腰下劍，直爲斬樓蘭。
第一首詩知名度最高，尤其是最後兩句經常被將士們所傳唱。開頭說五月的天山只有雪和寒冷，短短十個字，就形容出了邊塞的將士們的艱苦。可是軍營的戰士們鬥志是昂揚的，睡眠也要抱着馬鞍隨時準備戰鬥。李白的詩歌中經常的引用歷史典故，“直爲斬樓蘭”就是引用了“漢代地處西域的樓蘭國經常殺死漢朝使節，傅介子出使西域，樓蘭王貪他所獻金帛，被他誘至帳中殺死，遂持王首而還”的故事，“直”與“願”字呼應，語氣強烈，愛國殺敵之心噴涌而出，有極大的的藝術感染力。
《塞下曲》之二
天兵下北荒，胡馬欲南飲。
橫戈從百戰，直爲銜恩甚。
握雪海上餐，拂沙隴頭寢。
何當破月氏，然後方高枕。
此詩描寫朝廷的大軍開赴了邊塞，準備抗擊胡人的南侵，在廣闊的沙漠裏與敵人經過了多次戰爭，手握着雪吃着飯，累了就在沙漠的隴頭之上休息。只有完全擊敗敵人，戰士們才能放心的睡覺，那樣內地的百姓們才能過上安定的日子。
《塞下曲》之三
駿馬似風飆，鳴鞭出渭橋。
彎弓辭漢月，插羽破天驕。
陣解星芒盡，營空海霧消。
功成畫麟閣，獨有霍嫖姚。
此詩形容戰士們騎着駿馬一路急駛，響着馬鞭，揹着彎弓離開了漢地的月亮。在戰場上用弓箭射殺了敵人，戰爭結束後，陣地上的星光也暗淡，營地上空的霧也消失了。最後成功後，能進入漢代麒麟閣功臣畫像的，只有霍去病一人。其實這也暗有嘲諷之意，一將功成萬骨枯，但是士兵們仍然願意爲國效力，爲國捐軀。
《塞下曲》之四
白馬黃金塞，雲砂繞夢思。
那堪愁苦節，遠憶邊城兒。
螢飛秋窗滿，月度霜閨遲。
摧殘梧桐葉，蕭颯沙棠枝。
無時獨不見，流淚空自知。
此詩寫戰士們在塞外爲國守邊疆，而家裏的親人們對遠方戰士們的思念，卻怎麼也盼不到戰士們的迴歸，每日因思念而流下的淚，只有自己知道。這也說明了詩人對和平的.渴望，對戰爭的憎惡。
《塞下曲》之五
塞虜乘秋下，天兵出漢家。
將軍分虎竹，戰士臥龍沙。
邊月隨弓影，胡霜拂劍花。
玉關殊未入，少婦莫長嗟。
此詩簡短几句，就形容了塞外的強盜們乘着秋高馬肥的季節南侵，天朝的將士們也離開漢地去迎敵。虎竹，即兵符，分銅虎符與竹使符兩種，合稱虎竹。“將軍分虎竹”，是指將領接到征戰的詔令，然後帶着士兵們到沙漠裏，在邊塞的月光下，用弓箭和刀劍和敵人們廝殺。最後兩句說的是戰爭還沒有結束，還不能回到玉門關以內，所以親人們不要着急，請耐心等待。
《塞下曲》之六
烽火動沙漠，連照甘泉雲。
漢皇按劍起，還召李將軍。
兵氣天上合，鼓聲隴底聞。
橫行負勇氣，一戰淨妖氛。
此詩描寫戰爭的烽煙在沙漠上空盤旋，都連接到漢武帝甘泉宮上空的雲了，漢武帝大怒拔劍，招李將軍率領大軍前往殺敵。殺氣沖天，戰鼓也震天動地。最後將軍憑藉着勇氣，一下蕩平了邊塞的胡人，邊疆隨之也安定。
這組詩作於唐玄宗天寶二年(743年)。一年前李白應詔進入長安，此時供奉翰林，胸中正懷有建功立業的政治抱負。因此，這組詩也充滿了殺敵建功立業的氣息，讀來讓人熱血沸騰，藝術感染力極強。
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