馬詩二十三首·其二原文翻譯及賞析1
武帝愛神仙，燒金得紫煙。
廄中皆肉馬，不解上青天。
譯文
漢武帝祈求長生迷戀神仙，讓方士燒煉金石藥物卻只得到一縷青煙。
御馬棚裏飼養的全是癡肥的凡馬，這種馬啊又怎能懂得馳上藍天？
註釋
武帝：漢武帝劉徹，漢景帝之子，《史記·孝武本紀》謂其“尤敬鬼神之祀”，《漢武內傳》稱其“好神仙之道”。據《漢書·武帝紀》載，武帝又喜愛西域汗血馬，使貳師將軍李廣利伐大宛，得馬甚衆。
燒金：謂燒煉金石藥物以制丹，迷信者認爲服之可以長生。
廄：馬棚。
肉馬：癡肥的馬，凡庸的馬。
賞析
詩人借古喻今，用詼諧、辛辣的筆墨表現嚴肅、深刻的主題。
前二句寫漢武帝煉丹求仙的事。漢武帝一心想長生不老，命方士煉丹砂爲黃金以服食，耗費了大量錢財。結果，所得的不過是一縷紫煙而已。“得”字，看似平常，卻極有份量，對煉丹求仙的荒誕行徑作了無情的鞭撻和辛辣的嘲諷，深得“一字褒貶”之妙。
後兩句寫馬，緊扣詩題。“廄中皆肉馬，不解上青天”，迫切希望能飛昇成仙的漢武帝，不豢養能夠“拂雲飛”、“捉飄風”的天馬，而讓不中用的“肉馬”充斥馬廄。用“肉馬”形容馬平庸低劣，非常精當。由於是“御馬”，吃住條件優越，一個個喂得肥大笨重。這樣的馬在地面上奔跑都有困難，更不可能騎着它上天。這兩句寓意頗深，除了暗示漢武帝求天馬上青天的迷夢破滅之外，還隱喻當時有才有識之士被棄置不用，而平庸無能之輩，一個個受到拔擢，竊據高位，擠滿朝廷。依靠這些人是不可能使國家蒸蒸日上，實現清明的政治理想的。此詩集中地諷刺了當時最高統治者迷信昏庸，所用非人，穎鋒內藏，含蘊豐富，而又用“嬉笑”的口吻說出來，讀來使人感到輕鬆爽快，這在李賀作品中是很少見的。
創作背景
本詩是組詩中的最後一首。李賀是唐室宗孫，系出鄭王李亮之後。但積久年深，他這唐室宗枝，卻早被皇家忘卻，直敗落到山坡村居、門庭冷落、甲蔬淡飯難於爲繼的清苦地步。儘管才華橫溢，礪志苦讀，詩名早著，但由於得不到力者的引薦，他終是不被賞識，只能掙扎於社會下層，於是帶着憂憤之情創作了這組詩。
這組詩歷來被認爲非一時一地之作。吳企明《李賀集》則認爲作於元和九年（814），時逢馬年，詩人感慨萬千，一氣呵成創作了這組詩。
李賀
李賀（約公元790年-約817年），字長吉，漢族，唐代河南福昌（今河南洛陽宜陽縣）人，家居福昌昌谷，後世稱李昌谷，是唐宗室鄭王李亮後裔。有“詩鬼”之稱，是與“詩聖”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人。著有《昌谷集》。李賀是中唐的浪漫主義詩人，與李白、李商隱稱爲唐代三李。有“‘太白仙才，長吉鬼才’之說。李賀是繼屈原、李白之後，中國文學史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人。李賀長期的抑鬱感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。
馬詩二十三首·其二原文翻譯及賞析2
原文：
馬詩二十三首·其二十二
唐代：李賀
汗血到王家，隨鸞撼玉珂。
少君騎海上，人見是青騾。
譯文：
漢血到王家，隨鸞撼玉珂。
汗血馬從西域來到帝王的官苑，隨着鑾輿搖動玉珂誰不稱羨？
少君騎海上，人見是青騾。
如果是被方士乘騎走在海邊，人們以爲是匹青騾誰投青眼？
註釋：
漢血到王家，隨鸞(luán)撼(hàn)玉珂(kē)。
汗血：古代的一種駿馬名。鸞：指鸞輿，天子所乘之車。玉珂：指綴在馬絡頭上的玉飾。
少君騎海上，人見是青騾(luó)。
少君：李少君，漢代方術之士。青騾：《太平御覽》卷九〇一引《魯女生別傳》曰：“李少君死後百餘日，後人有見少君在河東蒲阪，乘青騾。帝聞之，發棺，無所有。”
賞析：
本首詩是組詩中的第二十二首。李賀是唐室宗孫，系出鄭王李亮之後。但積久年深，他這唐室宗枝，卻早被皇家忘卻，直敗落到山坡村居、門庭冷落、甲蔬淡飯難於爲繼的清苦地步。儘管才華橫溢，礪志苦讀，詩名早著，但由於得不到力者的引薦，他終是不被賞識，只能掙扎於社會下層，於是帶着憂憤之情創作了這組詩。
這組詩歷來被認爲非一時一地之作。吳企明《李賀集》則認爲作於元和九年（814），時逢馬年，詩人感慨萬千，一氣呵成創作了這組詩。
馬詩二十三首·其二原文翻譯及賞析3
汗血到王家，隨鸞撼玉珂。
少君騎海上，人見是青騾。
譯文
汗血馬從西域來到帝王的官苑，隨着鑾輿搖動玉珂誰不稱羨？
如果是被方士乘騎走在海邊，人們以爲是匹青騾誰投青眼？
註釋
汗血：古代的一種駿馬名。
鸞：指鸞輿，天子所乘之車。
玉珂：指綴在馬絡頭上的玉飾。
少君：李少君，漢代方術之士。《史記·孝武本紀》中有關於他的記述。
青騾：《太平御覽》卷九〇一引《魯女生別傳》曰：“李少君死後百餘日，後人有見少君在河東蒲阪，乘青騾。帝聞之，發棺，無所有。”
賞析
本首詩是組詩中的第二十二首。李賀是唐室宗孫，系出鄭王李亮之後。但積久年深，他這唐室宗枝，卻早被皇家忘卻，直敗落到山坡村居、門庭冷落、甲蔬淡飯難於爲繼的清苦地步。儘管才華橫溢，礪志苦讀，詩名早著，但由於得不到力者的引薦，他終是不被賞識，只能掙扎於社會下層，於是帶着憂憤之情創作了這組詩。
這組詩歷來被認爲非一時一地之作。吳企明《李賀集》則認爲作於元和九年（814），時逢馬年，詩人感慨萬千，一氣呵成創作了這組詩。
李賀
李賀（約公元790年-約817年），字長吉，漢族，唐代河南福昌（今河南洛陽宜陽縣）人，家居福昌昌谷，後世稱李昌谷，是唐宗室鄭王李亮後裔。有“詩鬼”之稱，是與“詩聖”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人。著有《昌谷集》。李賀是中唐的浪漫主義詩人，與李白、李商隱稱爲唐代三李。有“‘太白仙才，長吉鬼才’之說。李賀是繼屈原、李白之後，中國文學史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人。李賀長期的抑鬱感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。
馬詩二十三首·其二原文翻譯及賞析4
暫系騰黃馬，仙人上彩樓。
須鞭玉勒吏，何事謫高州？
譯文
騰黃馬閒置只能暫時拴系，因爲神仙喜居綵樓之上還有乘騎之時。
駕馭騏驥的馬吏本應備鞭候侍，究竟爲何卻把他貶遣到邊遠之地？
註釋
系：拴置。
騰黃：神馬名，又名乘黃。
仙人：這裏指唐憲宗，因憲宗曾自稱爲仙人。
上彩樓：相傳神仙喜居綵樓之上，這裏喻指唐憲宗居於皇位。
須鞭：備鞭以待。須，等待之意。
玉勒：用玉裝飾的.有嚼口的馬籠頭。
玉勒吏：指馬吏。這裏指駕馭之臣。
謫：貶遣。
高州：地名，唐代屬嶺南道，治所在今廣東省茂名市附近，當時地多瘴癘，謫宦者多居之。
賞析
本首詩是組詩中的第二十一首。李賀是唐室宗孫，系出鄭王李亮之後。但積久年深，他這唐室宗枝，卻早被皇家忘卻，直敗落到山坡村居、門庭冷落、甲蔬淡飯難於爲繼的清苦地步。儘管才華橫溢，礪志苦讀，詩名早著，但由於得不到力者的引薦，他終是不被賞識，只能掙扎於社會下層，於是帶着憂憤之情創作了這組詩。
這組詩歷來被認爲非一時一地之作。吳企明《李賀集》則認爲作於元和九年（814），時逢馬年，詩人感慨萬千，一氣呵成創作了這組詩。
李賀
李賀（約公元790年—約817年），字長吉，漢族，唐代河南福昌（今河南洛陽宜陽縣）人，家居福昌昌谷，後世稱李昌谷，是唐宗室鄭王李亮後裔。有“詩鬼”之稱，是與“詩聖”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人。著有《昌谷集》。李賀是中唐的浪漫主義詩人，與李白、李商隱稱爲唐代三李。有“‘太白仙才，長吉鬼才’之說。李賀是繼屈原、李白之後，中國文學史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人。李賀長期的抑鬱感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。
馬詩二十三首·其二原文翻譯及賞析5
重圍如燕尾，寶劍似魚腸。
欲求千里腳，先採眼中光。
譯文
勇士雙重圍繞的腰帶猶如燕尾，風度翩翩威武雄壯，腰間佩着魚腸名劍。
想要尋求千里馬幫助建立功業，先要把馬眼中的光彩識辨識辨。
註釋
重圍：指雙重圍繞的腰帶。
燕尾：指拖垂的帶頭之末端猶如燕尾的分叉。
魚腸：寶劍名。一謂極小之匕首，可藏置於魚腹中者；一謂劍之文理屈曲若魚腸者。觀李賀詩意，當指後一種。
千里腳：指日行千里之駿馬。猶言“千里足”。
眼中光：據《伯樂相馬經》和《齊民要術》載，能在馬的目瞳中映出人的頭和足的，閃着紫豔光的是千里馬。
賞析
本首詩是組詩中的第二十首。李賀是唐室宗孫，系出鄭王李亮之後。但積久年深，他這唐室宗枝，卻早被皇家忘卻，直敗落到山坡村居、門庭冷落、甲蔬淡飯難於爲繼的清苦地步。儘管才華橫溢，礪志苦讀，詩名早著，但由於得不到力者的引薦，他終是不被賞識，只能掙扎於社會下層，於是帶着憂憤之情創作了這組詩。
這組詩歷來被認爲非一時一地之作。吳企明《李賀集》則認爲作於元和九年（814），時逢馬年，詩人感慨萬千，一氣呵成創作了這組詩。
李賀
李賀（約公元790年-約817年），字長吉，漢族，唐代河南福昌（今河南洛陽宜陽縣）人，家居福昌昌谷，後世稱李昌谷，是唐宗室鄭王李亮後裔。有“詩鬼”之稱，是與“詩聖”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人。著有《昌谷集》。李賀是中唐的浪漫主義詩人，與李白、李商隱稱爲唐代三李。有“‘太白仙才，長吉鬼才’之說。李賀是繼屈原、李白之後，中國文學史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人。李賀長期的抑鬱感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。
馬詩二十三首·其二原文翻譯及賞析6
原文
臘月草根甜，天街雪似鹽。
未知口硬軟，先擬蒺藜銜。
譯文
寒冬臘月裏，草根也發甜，
京城道路上，白雪撒如鹽。
不知自己嘴，是硬還是軟，
就是碰蒺藜，也要去吞銜。
註釋
⑴臘月：農曆十二月。
⑵天街：京城裏的街道。
⑶雪似鹽：《世說新語·言語》：“公欣然曰：‘白雪紛紛何所似？’兄子胡兒曰：‘撒鹽空中差可擬。’”
⑷蒺藜：植物名，實有刺。
賞析
詩》是通過詠馬、贊馬或慨嘆馬的命運，來表現志士的奇才異質、遠大抱負及不遇於時的感慨與憤懣，共二十三首。這是第二首。這首詩通過駿馬在寒冬臘月裏無草可食，飢腸轆轆，只能到白雪覆蓋的土裏尋找草根，這時連草根都變成了甜的，就算是碰到了帶刺的蒺藜，也要把它吃掉。此詩表現了有志之士的窮苦困頓的遭遇和倔強不屈的性格。
