《周易》即《易經》，《三易》之一（另有觀點：認爲易經即三易，而非周易），是傳統經典之一，相傳系周文王姬昌所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分。以下是小編爲大家整理的《周易》乾卦原文及翻譯相關內容，僅供參考，希望能夠幫助大家！
【原文】
(乾下乾上)乾(1)：元亨，利貞(2)。
初九(3)：潛龍勿用(4)。
九二：見龍在田，利見大人(5)。
九三：君子終日乾乾(6)，夕惕若厲，無咎(7)。
九四：或躍在淵，無咎(8)。
九五：飛龍(9)在天，利見大人。
上九：亢龍有悔(10)。
用九(11)：：見羣龍無首(12)，吉。
【註釋】
(1)乾是本卦標題。乾指北斗星，用來代表天。本卦的內容主要與天有關(2)元亨、利貞是兩個表示吉祥的貞兆辭，表明是兩個吉占。元亨的意思約等於大吉。利貞的意思是吉利的貞卜。(3)初九是本卦第一爻名稱，以下“九二”、“九三”等也是。“九”代表陽性“——”，“六”代表陰性“——”。一個卦畫由六爻組成，從下向上排列，依次用初、二、三、四、五、上表示，如“六三”、“上六”、“九二”、“上九”等。它們都是表示爻的陰陽性和排列順序的名稱。(4)潛龍指秋分時的龍星。性和排列順序的名稱。④潛龍指秋分時的龍星。勿用：不利。(5)見(xian)：出現。龍：龍星。田：天田。大人：指王公貴族。(6)君子：指有才德的貴族。乾乾：勤勉努力。(7)夕：夜晚。惕：敬懼。厲：危險。咎：過失，災難。(8)或：有人，指貴族。躍在淵：跳進深潭。(9)飛龍;龍星。(10)亢：龍升騰到極高處的龍星。有梅：不吉利的占筮。(11)用九：乾卦特有的`爻名。《易經》的乾卦和坤卦都多一爻(坤卦爲‘用六)，專門表示這兩卦是全陽、全陰。“用九”表示乾卦的全陽爻將盡變爲全陰爻。(12)羣龍：等於說卷龍。龍捲曲起來就見不到頭。(1)乾是本卦標題。乾指北斗星，用來代表天。本卦的內容主要與天有關(2)元亨、利貞是兩個表示吉祥的貞兆辭，表明是兩個吉占。元亨的意思約等於大吉。利貞的意思是吉利的貞卜。(3)初九是本卦第一爻名稱，以下“九二”、“九三”等也是。“九”代表陽性“——”，“六”代表陰性“——”。一個卦畫由六爻組成，從下向上排列，依次用初、二、三、四、五、上表示，如“六三”、“上六”、“九二”、“上九”等。它們都是表示爻的陰陽性和排列順序的名稱。(4)潛龍指秋分時的龍星。性和排列順序的名稱。④潛龍指秋分時的龍星。勿用：不利。(5)見(xian):出現。龍:龍星。田:天田.大人：指王公貴族。(6)君子:指有才德的貴族。乾乾：勤勉努力。(7)夕:夜晚。惕：敬懼。厲：危險。咎;過失，災難、(8)或:有人，指貴族。躍在淵:跳進深潭。(9)飛龍;龍星。(10)亢：龍升騰到極高處的龍星.有梅：不吉利的占筮。(11)用九:乾卦特有的爻名。《易經》的乾卦和坤卦都多一爻(坤卦爲‘用六)，專門表示這兩卦是全陽、全陰。“用九”表示乾卦的全陽爻將盡變爲全陰爻。(12)羣龍:等於說卷龍。龍捲曲起來就見不到頭。
【譯文】
乾卦：大吉大利，吉祥的占卜。
初九：龍星秋分時潛隱不見，不吉利。
九二：龍星出現在天田星旁，對王公貴族有利。
九三：有才德的君子整天勤勉努力，夜裏也要提防危險，但最終不會有災難。
九四：有些大人君子跳進深潭自殺，並不是他們本身的過失。
九五：龍星春分時出現在天上，對王公貴族有利。
上九：龍星上升到極高的地方，是不吉利的徵兆。
用九：捲曲的龍見不到頭，是吉利的兆頭。
【解讀】
把天上的星象同人間世事的吉凶聯繫起來，對此作出帶有某種神祕色彩的解釋，並且進一步把天象看作神的意志的體現，對天頂禮膜拜，這是中國古人的思維習慣。那時沒有天文望遠鏡，沒有相關的科學知識(在西方，這方面的知識和技術到16、17世紀纔有較大發展)，按古人的思維習慣，絕不可能把頂禮膜拜的對象當作認識、研究和探索的對象。在今天看來簡單明瞭的自然現象，對古人來說意義卻非同尋常。神的意志通過自然現象表現出來，便成爲對人的行爲舉止的啓示。大凡自然界和人類社會中超出人們想象力和理解力的事物，都可以按這種“天人感應”的思路來解釋。這樣一來，人們的行爲舉止就有了依據。掌握着財富、權力、知識的王公貴族需要這樣，普通的平民百姓也需要這樣。
天文望遠鏡早把自然奧祕和神的實質看透了，但人在現實生活中需要某種精神支撐，卻是天文望遠鏡無法解決的問題。我們大可不必再像古人那樣信奉“天人感應”的教條，也不信上天只對“大人”、“君子”顯靈。然而，好人得好報，上天保姑善良的好人們，恐怕是許許多多善良的普通人寧可堅信的理想吧!從這個意義上來理解“吉人自有天象”，不也很好嗎?
