忠臣者務崇君之德，諂臣者務廣君之地。何以明之？陳夏徵舒弒其君，楚莊王伐之，陳人聽令。莊王以討有罪，遣卒戍陳，大夫畢賀。申叔時使於齊，反還而不賀。莊王曰：“陳爲無道，寡人起九軍以討之，徵躁動，誅罪人，羣臣皆賀，而子獨不賀，何也？”申叔時曰：“牽牛蹊人之田，田主殺其人而奪之牛，罪則有之，罰亦重矣。今君王以陳爲無道，興兵而攻，因以誅罪人，遣人戍陳。諸侯聞之，以王爲非誅罪人也，貪陳國也。蓋聞君子不棄義以取利。”王曰：“善！”乃罷陳之戍，立陳之後，諸侯聞之，皆朝於楚。此務崇君之德者也。
張武爲智伯謀曰：“晉六將軍，中行、文子最弱，而上下離心，可伐以廣地。”於是伐文子、中行氏，滅之矣。又教智伯求地於韓、魏、趙。韓、魏裂地而授之，趙氏不與，乃率韓、魏而伐趙，圍晉陽三年。三國陰謀同計，以擊智氏，遂滅之。此務爲君廣地者也。
夫爲君崇德者霸，爲君廣地者滅，故千乘之國，行文德者王，湯武是也；萬乘之國，好廣地者亡，智伯是也。昔者智伯驕，伐文子、中行而克之，又劫韓、魏之君而割其地，尚以爲未足，遂興兵伐趙。韓、魏反之，軍敗晉陽之下，身死高梁之東，頭爲飲器，國分爲三，爲天下笑。此不知足之禍也。老子曰：“知足不辱，知止不殆，可以修久。”此之謂也。 （《淮南子人間訓》）
4．下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（ ）（2分）
A、忠臣者務崇君之德 崇：使……崇高
B、牽牛蹊人之田 蹊：踐踏
C、乃罷陳之戍，立陳之後 罷：罷免
D、三國陰謀同計 陰謀：暗中謀劃
5．下列句子編爲四組，全都能證明“知足不辱，知止不殆，可以修久”的一組是（ ）（2分）
① 莊王以討有罪，遣卒戍陳，大夫畢賀
② 諸侯聞之，以王爲非誅罪人也，貪陳國也
③ 乃罷陳之戍，立陳之後，諸侯聞之，皆朝於楚
④ 韓、魏裂地而授之，趙氏不與
⑤ 三國陰謀同計，以擊智氏，遂滅之
⑥ 萬乘之國，好廣地者亡，智伯是也
A、①②⑤ B、③⑤⑥ C、①③④ D、②④⑥
6．下列對原文的理解和分析，不正確的一項是（ ）（2分）
A、楚莊王遣卒戍陳的根本目的在於誅殺夏徵舒，對陳國的土地並無貪圖之心。
B、楚莊王聽取了申叔時的諫言後，罷陳之戍，立陳之後，使諸侯皆朝於楚。
C、智伯聽信諂臣之言，裂韓、魏之地，興兵伐趙，最終導致身死國滅，爲天下笑。
D、本文明辨了忠臣、諂臣之別，並闡釋了君主只有知足、知止，才能長久的`道理。
7．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（7分）
（1）諸侯聞之，以王爲非誅罪人也，貪陳國也。（3分）
（2）故千乘之國，行文德者王，湯武是也；萬乘之國，好廣地者亡，智伯是也。（4分）
參考答案
4.C “罷”應該是“撤掉、撤出”之意。
5.B ③從正面證明了觀點；⑤⑥從反面證明了觀點； ③楚莊王放棄了對陳的佔領是“知止”，得到了諸侯的尊重是“不辱”，說明“知足不辱，知止不殆”；⑤三國滅智氏是智氏不知足.不知止導致的結果。⑥智氏“好廣地”是“不知止”“不知足”，“亡”是“殆”，從反面證明了“知足不辱，知止不殆”。
6.A從文中看不出楚莊王“對陳國的土地並無貪圖之心”。
7. （1）諸侯們聽到這件事情，認爲你君王發兵征討的目的不在誅殺罪臣，而是在貪圖人家的國家。(“以”、“貪”、判斷句式、句子通順各1分)
(2)所以，千輛兵車的諸侯小國，只要實行德政就能稱王天下，像商湯王和周武王就是這樣；而萬輛兵車的大國，如果喜歡擴展領地，最終還是導致滅亡，像智伯就是這樣。(“王”、“是”、“廣”、句子通順各1分)
【參考譯文】
忠誠的臣子力求使君王品行高尚，而諂佞的臣子力求使君王的領土擴展。怎麼證明這點呢？陳國的夏徵舒殺害了他的國君，楚莊王發兵討伐他，陳國人也聽從楚王的命令。莊王討伐有罪之人以後，留下部隊駐紮在陳國，楚國的大夫們全都來表示慶賀。當時申叔時正出使齊國，回國以後卻沒有表示慶賀。楚莊王就問申叔時：“陳國叛臣大逆不道，我發動大軍討伐他們，平息了躁動，懲處了罪人，羣臣都來慶賀，唯獨你不慶賀，爲什麼呢？”申叔時說：“有人牽牛踩踏了別人家的田，田主殺了那牛的主人又搶走了他的牛。牽牛人的罪過倒是有的，但是這樣的懲處也太重了。今天您認爲陳國弒君者大逆不道，發兵征討，已經誅殺了罪臣，卻還派兵駐紮在陳國不走。諸侯們聽到這件事情，認爲你君王發兵征討的目的不在誅殺罪臣，而是在貪圖人家的國家。我聽說君子是不拋棄道義來謀取利益的。”楚莊王說：“你講得好。”於是便撤走了戍守陳國的部隊，並立了陳國國君的後代作新的國君。諸侯們知道這件事後，都到楚國來朝拜。這就是在竭力使君王品行高尚啊。
張武替智伯出主意，說：“晉國的六大將軍中，中行、文子最弱小，而且他們內部又離心離德，現在正好可以討伐他們來擴展我們的領地。”智伯於是聽從張武的計謀發兵攻打中行、文子氏。把他們消滅之後，張武又唆使智伯向魏、韓、趙三家索要土地。韓家和魏家割讓了土地給他，而趙家不肯割讓。智伯於是脅迫韓、魏兩家一起攻打趙家，幷包圍晉陽達三年之久。後來趙、魏、韓三家暗中聯合，祕密商議，一同進攻智伯，於是消滅了智伯家族。這就是竭力使君王的領土擴展的結果啊。
竭力使君王的品德高尚，君王終於稱霸天下；竭力使君王的領土擴展，君王最終被人家消滅。所以，千輛兵車的諸侯小國，只要實行德政就能稱王天下，像商湯王和周武王就是這樣；而萬輛兵車的大國，如果喜歡擴展領地，最終還是導致滅亡，像智伯就是這樣。過去智伯驕橫，攻打中行文子，並且戰勝了他們，又脅迫韓魏的君主，割去了他們的土地。還認爲不滿足，於是起兵伐趙，韓魏二君反戈一擊，智伯兵敗晉陽城下，身死高梁城東，頭顱被作爲溺器，國家被分爲三份，被天下人笑話，這都是不知足所帶來的禍患哪。老子說：“知道滿足就不會遭到羞辱，知道適可而止就不會遇到危險，這樣就可以保持長久。”說的就是這個意思。
