呻吟，病聲也。呻吟語，病時疾痛語也。病中疾痛，惟病者知，難與他人道，亦惟病時覺，既愈，旋復忘也。
予小子生而昏弱善病，病時呻吟，輒志所苦以自恨曰：“慎疾，無復病。”已而弗慎，又復病，輒又志之。蓋世病備經，不可勝志；一病數經，竟不能懲。語曰“三折肱成良醫”，予乃九折臂矣。沉痼年年，呻吟猶昨。嗟嗟！多病無完身，久病無完氣，予奄奄視息，而人也哉？
三十年來，所志呻吟語凡若干卷，攜以自藥。司農大夫劉景澤攝行繕性，平生無所呻吟，予甚愛之。頃共事雁門，各談所苦，予出呻吟語視景澤，景澤曰：“吾亦有所呻吟，而未之志也。吾人之病大都相同，子既志之矣，盍以公人？蓋三益焉：醫病者見子呻吟，起將死病；同病者見子呻吟，醫各有病；未病者見子呻吟，謹未然病。是子以一身示懲於天下，而所壽者衆也。即子不愈，能以愈人，不既多乎？”予矍然曰：“病語狂，又以其狂者惑人聞聽，可乎？”因擇其狂而未甚者存之。嗚呼！使予視息尚存，當求三年艾，健此餘生，何敢以沉痼自棄？景澤，景澤，其尚醫予也夫！
[注]呂坤，明代思想家、哲學家。《呻吟語》是他探討人生哲理的一部著作，反映出他對社會、政治、世情的體驗與見解。
22．下列各項中與“而未之志也”句式完全相同的一項是（ ）。（2分）
A．此世所以不傳也B．以爲莫己若者
C．臣誠恐見欺於王D．蚓無爪牙之利
23．作者引“三折肱成良醫”一語的用意是 。（2分）
24．解釋作者所言之“病”的內涵。（2分）
25．結合文章內容，概括作者作《呻吟語》的原因。（3分）
26．賞析文章最後一句：“景澤，景澤，其尚醫予也夫！”（3分）
參考答案
22. B（2分）
23. 一方面說明自己的多“病”，另一方面也包含了對自己多“病”而不能引以爲戒的自責（自嘲）。（2分）
24. 作者所言之“病”是自己內心的痛苦與困惑，更是社會現實所存在的種種不足與弊端。（2分）
25. 自己所體驗到的苦痛，他人難以理解，甚至在這苦痛過去之後連自己也會淡忘，因此要記下來；記下之後，帶在身邊用以提醒自己、療救自己；以自身的感受和反思來警示天下人、療救天下人。（3分）
26. （運用反覆的手法，）藉着對劉景澤“醫予”的感激，委婉地表達出作者對《呻吟語》能有益於世人的期盼。此句作爲序言的結尾，凝聚了作者對自身境遇的無窮感慨，也傳達出作者對所肩負的社會責任的不放棄。（3分）
參考譯文
呻吟，是生病的聲音。呻吟時說話，是生病時痛苦的話語。病中的痛苦，只有生病的人自己知道，難以與別人說清楚；也只有在生病時才覺得痛苦，病癒之後，隨即又忘了這痛苦。我這個人生來孱弱多病，生病時呻吟，就記下痛苦的情狀以懊悔平時不愛護自己，說要生了病要當心，不要再生病了、不久不當心，又生病了，就又記下來。世上的疾病要防備它經常復發，不能讓它成爲慢性病。我生了一種病，多次復發，竟然不能吸取教訓。俗話說：多次折斷胳膊就會成爲良醫。我竟然九次折斷手臂了！年年感到痛苦，呻吟聲就像在昨天一樣。唉！病多了就沒有完滿的身體，病久了就沒有充沛的元氣。我身體衰弱，看起來還在呼吸像個人啊！
三十年來，我所記的《呻吟語》一共有若干卷，帶在身邊用它來醫治自己。司農大夫劉景澤，善於養生，平生沒有病痛，我很喜歡他。眼下我與他一起在雁門共事，各自說起感到痛苦的事。我拿出《呻吟語》給景澤看，景澤說：“我也有呻吟的話語，只是沒有把它們記載下來。我們這種人的病，大都相同。你既然記載下來了，爲什麼不向人們公開？公開了有三個好處：醫生看到你呻吟的話語，將使你起死回生；與你同病的人看到你呻吟的話語，就會去醫治各自有的病；沒有病的人看到你呻吟的話語，就會在還沒有得病的'時候小心提防。這樣，你以一個人的呻吟話語警示天下，長壽的人就多了。即使你不能痊癒，也能治癒別人，這也不值得讚美嗎？”我驚視着景澤說：“病中的話瘋瘋癲癲的，再用這種瘋瘋癲癲的話去迷惑世人的視聽，可以嗎？”因此選擇那些雖然癲狂但還不是最爲癲狂的話語保存下來。啊！假使我還能苟且活命，當求三年的老來之健，我的餘生哪敢因爲頑固難治的病而自暴自棄呢？景澤，景澤，難道你是公開地在爲我治病嗎？
【註釋】①呂坤，明代思想家、哲學家。《呻吟語》是他探討人生哲理的―部著作,反映出他對社會、政治、世情的體驗與見解。②勝：能。專：專一。③懲：警戒。④奄奄：衰弱不振。⑤不既多乎：多，讚美。⑥矍然：驚懼貌；驚視貌。⑦艾健：艾：老。艾老：五十歲以上的老人。⑧尚：公開。
