細細品味一部作品以後，從中我們收穫新的思想，不能光會看哦，寫一篇觀後感吧。在寫觀後感之前，可以先參考範文，以下是小編整理的黃金時代觀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
黃金時代觀後感1
許鞍華執導的《黃金時代》目前正在熱映中。雖然口碑兩極分化，不過片中湯唯飾演的民國傳奇女作家蕭紅的坎坷情路一時間成了影迷們的熱議話題，而她與幾個男人的愛恨糾葛更是令人唏噓不已。其中，宋寧飾演的陸哲舜令她失身，馮紹峯飾演的蕭軍令她失落，朱亞文飾演的端木蕻良令她失望……而袁文康飾演的汪恩甲則令她落魄失魂。這幾位男人中，最令蕭紅刻骨銘心的想必應是蕭軍，但最令其念念不忘的，估計則是汪恩甲。
片中汪恩甲的戲份不多，不過足以令人印象深刻。一方面是因爲曾是蕭紅未婚夫的他與蕭紅同居了七個月後，突然拋下懷孕的她獨自離不知所終，成爲熒幕內外一個永遠的不解之謎，另一方面是因爲袁文康的出演。
首先，就形象上而言，袁文康很符合歷史上的汪恩甲“相貌堂堂”這一條件。其次，上戲畢業的他曾憑藉在馮小剛執導的《集結號》中的精彩演出榮獲第十五屆大學生電影節最受歡迎男演員和第17屆金雞百花電影節最佳新人獎提名，演技自然亦不在話下。此番出演《黃金時代》，他把汪恩甲塑造的冷峻裏不帶鋒芒，儒雅中又不失陽剛，話雖不多，然而眉目之間似有萬語千言，含蓄表達了他對蕭紅的不忍與憐惜，以及對所做抉擇的無奈與彷徨……他這樣的詮釋，令人信服——能令人更好的理解蕭紅對他的特殊感情，明白爲什麼當年甚是叛逆輕狂的蕭紅雖是飢寒交迫、走投無路之下才投靠的他，但之後並未急着離開，而且還心甘情願地跟他同居並且未婚先孕。所以，此男雖不地道，但在袁文康的演繹下，這個令蕭紅失魂的謎樣男子多了一份深情與難言之隱，從而也就不那麼令人憎惡。
作爲一位年輕演員，能先後與馮小剛、許鞍華等這些重量級的導演合作，袁文康無疑是幸運的。只是可惜，在蕭紅漫長的坎坷情路上，汪恩甲短暫的如同過客，故而在《黃金時代》裏其也就註定不會有太多戲份，於是連帶着袁文康終未能獲得更大的表演空間，這不能不說是個遺憾。不過好在由他出演新劇《大清鹽商》、《長安三怪探》等已陸續開播，《解憂公主》、《女醫?明妃傳》等也已順利殺青，相信他憑藉在這些影視劇中的磨礪，演技會更加出色，之後會塑造出更多、更生動鮮活的角色。
黃金時代觀後感2
中午沒睡覺把朋友介紹給我看的《我的黃金時代》看完了，是一部中國大學校園的dv劇，很現實，很接近我們的生活。
以前從沒關注過這樣的電影，基本都是看些比較遠離我們生活的片子，現在才發現，原來在現實中發現美好是多麼的美妙！
前不久他介紹給我看的《我的太陽》和《十七歲的單車》也是這樣的主題，也許這些影片中的色調有些“土氣”，可是絕對掩蓋不了它耀眼的光芒：《我的黃金時代》的結尾黃鶴的第三個願望就是，“我希望你能夠幸福的活着。”生活終究是生活，我們誰都逃離不開……蔡楠最後感概道，“我清楚的明白，我將和這個城市裏大部分男人一樣，結婚，生子，買房子，賺票子，按照王小波同志的說法，生活在不可避免的走向庸俗，這麼說顯得我層次不高，但是對於這一切，我，無能爲力。”大學畢業後對人生的迷茫，可能是每一位畢業生都不可避免的……影片的結尾重播了一段剛開始的鏡頭，寓意：曾經的我們擦肩而過，曾將又有多少愛恨情仇，最後又有誰會記得？人生苦短，世事無常……
故事中黃鶴和蔡楠的愛情其實是很美好，這段美好也許應該更長一點，只是傻傻的蔡楠剛開始一心要追求李若瑄，卻沒有發現一直默默地在他身邊的黃鶴，現實中就是這樣，有很多人在苦苦追求不屬於自己的東西的時候，卻忽略了身邊已經擁有的，有不少人爲此錯過了，失去了，後悔了，但一切已經是過去……黃鶴最後還是去了美國，之後在美國有了自己的家庭，這與《我的太陽》的結局有點不一樣，馨兒最後是沒有去香港，留下和阿博在一起，但是現實中會有多少這樣的呢？這兩個愛情故事的主角都有相同的一點，就是女的家庭背景比男的好，所以他們的愛情在父母看來就不一樣了，他們會面對很大壓力，這就是現實！
黃金時代觀後感3
上世紀二十至四十年代的中國，那是一個民氣十足、海闊天空的時代，一羣年輕人經歷了一段放任自流的時光，自由地追求夢想與愛情，有人在流離中刻骨求愛，有人在抗爭中企盼家國未來……蕭紅，一個特立獨行的女子，一路流亡，從北方到南方，從哈爾濱到香港，一邊躲避戰亂，一邊經歷着令人唏噓又痛徹心扉的愛情與人生。對生的堅強對死的掙扎在她筆下穿透紙背，她的人生亦是如此。
許鞍華導演的關於女作家蕭紅的《黃金時代》是今年最被期待的電影，就借;三八國際婦女節;之際說點和這部電影有關的或無關的。
先說一個略微殘酷的事實，;國際婦女節;指的是共產國際，是1910年8月召開的第二次國際社會主義婦女代表大會上，由共產國際的德國領導提出的建議，並最終確定3月8日爲;國際婦女節;，所以主要是社會主義國家慶祝這個節日。有資本主義國家的女性朋友的，就不要問人家放不放假，過不過節了哈，她們大概得上班。
言歸正傳，黃金時代。電影之所以最終命名《黃金時代》，源自蕭紅寫給蕭軍信中的一句話;這不正是我的黃金時代嗎?; 折射了1930年代民氣開放、自我意識覺醒，百舸爭流的年代，那是蕭紅這樣的知識分子的黃金時代，也是追求自我的女性的黃金時代。
蕭紅，一個民國女子，經歷了逃婚、未婚先孕、生子後被棄、母子分離、幼子夭亡、顛沛流離、與四個男人發生情感糾葛，這還只是她人生的一部分，真正貫穿她生命的主旋律是以寫作爲武器，喚醒更多人的自我覺醒意識。她一生如同動盪塵埃，從未停歇，直到最終客死異鄉，她幾乎經歷了那個時代的女性不敢想象的所有事情。她的文字、她的感情生活和她坎坷的命運，本身就比一部電影還要精彩跌宕。王安憶曾說，有故事有才華的女人很多，蕭紅之所以能被歷史記住，是因爲她把自己的熱情轉化爲更巨大的東西，去影響其他人。
蕭紅骨子裏有東北女人的熱烈，她和張愛玲都是自我意識覺醒的女性，都忠於自我。北國冰雪中長大的蕭紅活得炙熱投入，燃燒自己，心懷天下;而上海風骨的張愛玲活得冷峻淡然，永遠冷眼旁觀，有一種置身事外的氣度，只活自己的。
黃金時代觀後感4
縱觀蕭紅的一生，在這部電影裏，剛開始竟有輕鬆之感，越看下去，心頭就會一點一點地沉重起來，到後來竟有一種病態的美，既是那樣的悲慘，也充滿了波折的戲劇性。
蕭紅的父親在她中學未畢業的時，就把它許配給了汪恩甲。可她受不了有惡習的汪恩甲，這個不求上進的癮君子給不了她安全感和未來，相對比陸振舜，蕭紅越來越欣賞她的這位表哥，於是他離家出走，本以爲可以從此和陸振舜獲得幸福，沒想到這一些都是騙局，陸振舜拋棄了她，迴歸了家人的懷抱。
“曾以爲堅不可摧的愛情，在現實面前不堪一擊，彷彿北平寒風一個隨意的吹拂，便使其化輕易爲齏粉。”蕭紅又找到了汪恩甲，兩人開始同居。誰知騙語接二連三上門。有身孕的蕭紅與汪恩甲在旅館欠下數額食宿費。此時汪恩甲一去了無音訊，留給蕭紅的，只是無盡的折磨與痛苦。
無奈蕭紅只好寫信向文藝週刊發出求救信號。
她寫過一首這樣的詩歌：去年在北平/正是吃着青杏的時候/今年我的命運/比青杏還酸
“二蕭”最終還是見面了，蕭軍很快發現這不是一個尋常女子。“出現在我面前的是我認識過的女性中最美麗的人，我必須不惜代價拯她。”
那時的他絕對想不到。正是他這所謂“大男子主義”，使相愛着的兩人變得不再“合適。”
我想蕭紅一定是愛他的，東渡後的蕭紅仍對他念念不忘，那足足35封長信就是最好的見證，可蕭軍早已不愛她了“愛就愛，不愛便丟開。”蕭紅可以用連自己都覺得可笑的藉口爲他辯護，他卻冷笑，在蕭紅病重時，端木不知去向，身邊有駱賓基，但她卻還深深思念着蕭軍。“我愛他，今天還愛……”
端木在娶她那一日。紅豆贈君。“我只想過正常老百姓的生活，沒有爭吵，沒有打鬧，沒有不忠，只有相互諒解，愛護，體貼”。可端木給不了她安全感，重慶被日軍轟炸那一日，端木不在她身邊，反到是駱賓基始終握着她的手“不要怕，我會一直在你身邊的。”
蕭紅在病重時對駱賓基說“我早就該和端木分開了，我要回家鄉去，你不要爲我擔心，我不會在這個時候死的，我還有《呼蘭河傳》第二部要寫，我會好起來的。”然後，她衝着駱賓基說：“駱君，到那使你肯娶我嗎？”駱賓基愣在那裏不知道怎麼回答，他深知那一天永遠不會到來了，她之所以這麼說，只是在和這個她摯愛的人世間，委婉的道別罷了……
蕭紅向文藝週刊發的求救信中有這樣一句話：“我曾經有過少女夢想，美麗和青春，可如今這一切都毀滅了……也許人生除了冰冷和憎惡而外，還應該有溫暖的愛……”
黃金時代觀後感5
故事的發展由不同的人物娓娓道來，蕭紅說道，我是從祖父那裏學來，人生除掉冰冷與憎恨以外，還有溫暖和愛。蕭紅，一個呼蘭縣獨立不羈，才華橫溢的奇女子。居無定所的流離，衆叛親離的悲涼，幾番掙扎的婚姻，卻見證了一段黃金時代。在流離中刻骨求愛，在抗爭中企盼家國未來，在唏噓的文字下力透紙背。
去年的五月，正是我在北平吃青杏的季節，今年的五月，我的生活真是有如青杏般的滋味，蕭紅如是寫道。伴隨着第一任丈夫王恩甲的銷聲匿跡，蕭紅落魄不堪，也成爲了蕭紅生平中又一個不解之謎。“她一張近於圓形的蒼白色的臉幅，鑲嵌在頭髮的中間，聲音顯得受了驚愕似的微微有些顫抖地問着“，這是蕭軍第一次見到蕭紅的描寫，此時的蕭紅憔悴不堪，挺着大肚子，而蕭軍已然被她美麗的大眼睛折服。 蕭紅問“爲什麼我一點力量沒了”，蕭軍說：“愛慣就好了”。也許正是蕭軍這種無所謂的態度，順其自然的態度也讓兩人的感情變得無謂，再激情四溢的生活終抵不過平淡的流年，再固若金湯的感情抵不過殘酷的現實，與其說是冰冷的現狀不如說他們 敗給了那欠的600塊錢。饒是如此，兩人在貧窮與飢餓中度過了一段艱苦而甜蜜的時光。對於現代人來說，最美的時光往往不是那些豪華的遊艇，絢爛的風景這些外在的物質化的享受，而是相濡以沫同甘共苦帶來的兩情相悅。也許只是一粥一飯，在電影裏連半毛錢的豬頭肉
都是奢侈，而在現實生活中呢，人們慾壑難填，想要的還多，更多，慾望膨脹的無以復加。金錢，利益，權利，在那個視之爲身外之物的黃金時代已然不復存在。蕭紅在她的作品裏將貧寒與飢窮寫的觸目驚心，其實是在反襯那個時代背景下，人們高度純潔化的精神世界，連蕭軍自己都承認，自己不會寫賣錢的作品。作家就是作家，用文字把握時代的脈搏，用發人深省的句子重塑青年一代的理想。這種崇高和偉大也是那個時代的特徵，心無旁騖著文章，用自己僅有的一點能量向社會散發光和熱。
“我願意關着燈坐下來，沉默着，就在沉默中，我想，這不就是我的黃金時代嗎?”自由和舒適，平靜而安詳，沒有一點經濟上的壓迫，這就是黃金時代。這是蕭紅遠赴日本寫作時寫出來的。之後，伴隨着與作家端木蕻良的熟識與蕭軍感情的破裂，她嫁給了他。之後在戰火紛飛的年代中，他們這樣一羣人，耗盡了青春，卻懷揣着信念與理想，堅持着夢想與愛情，這樣的大愛與大義，值得我們每一個人爲之深思!
黃金時代觀後感6
我們在喧雜的塵世中唱着自己的歌，站在愛中迎接屬於我們的黃金時代。
——題記
20世紀初，在呼蘭河邊的一個村莊裏，有一個單純的小女孩，她雖然家庭不幸，但那時的她，單純的期待着長大，不曾思慮一路坎坷。
20年後，父親爲她定下了一門親事，她卻與表哥連夜逃走，被表哥背叛後，她倉皇回家，家人卻不再歡迎他，她只得去投靠曾背叛過她的未婚夫，可他的家人堅決不同意。她在旅館中欠了一筆鉅款，被關在倉庫中，她向報館寫信，意外結識了蕭軍，兩人相見恨晚，情投意合。若干年後，因爲戰事變故，兩人永遠的分開了。之後，她與端木成了親，直至得肺結核死去。
蕭紅與蕭軍有一段如膠似漆的愛情，但他們的分手卻無比和諧，天各一方，唯願君安。兩人分別時，蕭紅試圖挽留，卻被蕭軍無情地拒絕，在聽到蕭軍的答覆時，蕭紅轉頭便走，她也有自己的尊嚴，這世上，誰又比誰更優越呢？他有他的繁華，你，自有你的盛開。
蕭紅在遇到困難時，總會找魯迅先生傾述，她不僅把魯迅先生當成老師，更多的是摯友。塵世裏，我們都只是需要一句加油，一聲你可以，在這鼓勵中熱淚盈眶，卸下所謂堅強的僞裝，然後鼓起勇氣，繼續走下去。
蕭紅的私生活曾被無數人謾罵，她卻平靜無比，所謂笑罵由人，自在我知，本就是入世法裏最艱難的選擇，而她卻笑納百川。
活着的最好態度，原不是馬不停蹄一路飛奔，而是不辜負，不辜負身邊的每一場花開，不辜負身邊一點一滴的擁有，用心的去欣賞，去熱愛，去感恩每時每刻。蕭紅沒有辜負每一個朋友，也沒有辜負每一場愛情。
我的黃金時代，由我來掌控！
黃金時代觀後感7
《黃金時代》這部電影以民國時代爲背景，描述了女作家蕭紅跌宕起伏的一生以及風花雪月的愛情故事。影片塑造了一羣風華正茂的少年，還原了蕭紅獨特的人生與人格，並說他是戰亂中一朵逆向生長的倔強之花。
蕭紅的一生短暫且並不美麗，她經歷的坎坷幾乎都被自己寫成了一篇篇文章。蕭紅作爲一個女性，她與表哥私奔，被家人拋棄，卻仍然擁有一份樂觀讓自己坦然面對生活；作爲一個母親，兩次懷孕，卻沒有一個孩子在身邊留下，不是送給別人，就是在逃亡中在黑暗裏看着襁褓中的嬰兒，內心是十分孤獨與寂寞的。
我記得當蕭紅躺在病牀上時，她臉色蒼白，嘴脣毫無血色，但有神經質的一聲冷笑，也許是對世間之事諷刺，也許是對生活坎坷的苦笑。好在，那時文字一直陪伴着他，在她孤立無援時，她用文字描述着世間美好，始終堅強勇敢。
蕭紅的文章十分樸實，或許是那個黃金時代所決定的樸實風格，他筆下的人無論是商賈小販還是風流政客皆栩栩如生、有血有肉。我想，夠深的文學創作不在於用多麼華麗的詞藻，而是用心體會生活中的細節，而蕭紅寫出的文章就是這樣的，她把對當代社會的諷刺寫的淋漓盡致。
在蕭紅的一生中，她經歷過四段感情，我想她最美好的時光，也許就是和蕭軍在一起的時光了，蕭軍無疑是她文學上的一大助力，蕭軍用他的刻苦努力在寫作，雖然文章深刻，但缺少一些l靈氣，整體來看蕭紅的文學水平確實是高於蕭軍的。影片中蕭軍也曾因別人說了這些話而疏遠蕭紅，造成了兩個人在感情上的隔閡，而這些蕭紅自己是不知道的。他們二人因文學而相知相戀，但卻並沒有相守。他們相遇，生命中註定，分開更是宿命，但二人性格天生不同，註定無法相守。
我們無法看到真實的蕭紅生活，但我們卻可以通過演繹，通過故事回味那個被毀掉的才華橫溢的女子，在影片中一個又一個的鏡頭中，回味屬於她的黃金時代。
黃金時代觀後感8
上世紀二十至四十年代的中國，那是一個民氣十足、海闊天空的時代，一羣年輕人經歷了一段放任自流的時光，自由地追求夢想與愛情，有人在流離中刻骨求愛，有人在抗爭中企盼家國未來……蕭紅，一個特立獨行的女子，一路流亡，從北方到南方，從哈爾濱到香港，一邊躲避戰亂，一邊經歷着令人唏噓又痛徹心扉的.愛情與人生。對生的堅強對死的掙扎在她筆下穿透紙背，她的人生亦是如此。
許鞍華導演的關於女作家蕭紅的《黃金時代》是今年最被期待的電影，就借&ldqu;三八國際婦女節&rdqu;之際說點和這部電影有關的或無關的。
先說一個略微殘酷的事實，&ldqu;國際婦女節&rdqu;指的是共產國際，是1910年8月召開的第二次國際社會主義婦女代表大會上，由共產國際的德國領導提出的建議，並最終確定3月8日爲&ldqu;國際婦女節&rdqu;，所以主要是社會主義國家慶祝這個節日。有資本主義國家的女性朋友的，就不要問人家放不放假，過不過節了哈，她們大概得上班。
言歸正傳，黃金時代。電影之所以最終命名《黃金時代》，源自蕭紅寫給蕭軍信中的一句話&ldqu;這不正是我的黃金時代嗎？&rdqu; 折射了1930年代民氣開放、自我意識覺醒，百舸爭流的年代，那是蕭紅這樣的知識分子的黃金時代，也是追求自我的女性的黃金時代。
蕭紅，一個民國女子，經歷了逃婚、未婚先孕、生子後被棄、母子分離、幼子夭亡、顛沛流離、與四個男人發生情感糾葛，這還只是她人生的一部分，真正貫穿她生命的主旋律‐‐是以寫作爲武器，喚醒更多人的自我覺醒意識。她一生如同動盪塵埃，從未停歇，直到最終客死異鄉，她幾乎經歷了那個時代的女性不敢想象的所有事情。她的文字、她的感情生活和她坎坷的命運，本身就比一部電影還要精彩跌宕。王安憶曾說，有故事有才華的女人很多，蕭紅之所以能被歷史記住，是因爲她把自己的熱情轉化爲更巨大的東西，去影響其他人。
蕭紅骨子裏有東北女人的熱烈，她和張愛玲都是自我意識覺醒的女性，都忠於自我。北國冰雪中長大的蕭紅活得炙熱投入，燃燒自己，心懷天下；而上海風骨的張愛玲活得冷峻淡然，永遠冷眼旁觀，有一種置身事外的氣度，只活自己的。
黃金時代觀後感9
《黃金時代》這部電影講述了作家蕭紅悲慘的一生。以紀錄片的表現手法，在短短兩個多小時內，講述完了她的一生，讓世人瞭解了蕭紅。在這部電影中，我看到了歷史上一個個活生生的人物，沉浸在他們的悲歡離合中，讓我深有所感。
蕭紅出生在哈爾濱市呼蘭區的一個地主家庭中。在這個家裏，蕭紅感覺不到愛，唯有祖父十分疼愛她。在那個男尊女卑的時代，蕭紅的祖父並沒有因爲她是女流而怠慢她的學習，親自爲她講解文化知識。正因如此，蕭紅纔有了豐厚的文化底蘊。可好景不長，一九二九年，蕭紅的祖父去世，她第一次飲了酒。那年，她剛十八歲。
隨後，蕭紅舉家遷往她的老家。蕭紅不久後又和表哥私奔。後來又投靠她的未婚夫，在一家旅館內產下一子，送人不久後死亡。而她的未婚夫也不見了蹤影。
後來，蕭紅的才華橫溢，讓一家報社的人慕名而來，而他的第一個丈夫蕭軍，也因她的才華而與她在一起。但蕭軍的心眼卻很小，在一次聚會中，幾個朋友誇讚蕭紅天賦極高，連蕭軍都有所不如時，頓時讓他妒心大起，從此便和蕭紅日漸疏遠。當意識到之後，蕭紅問他：“如果我沒有你所期待的才華你還會喜歡我嗎？”他回答說：“怎麼會呢？”雖然嫉賢妒能乃人性之常情，但如蕭軍這般妒到自己妻子身上的，說實話我第一次見。
而蕭紅的才華也同樣得到了魯迅先生的青睞，魯迅先生曾多次邀“二蕭”到家中做客。他們間的關係可謂亦師亦友。
蕭紅在與第二個丈夫端木蕻良在一起後，產下了他與蕭軍的孩子。在這之後不久，便染上了肺結核，在重慶輾轉多家醫院後去世，享年31歲。
儘管蕭紅的一生是悲慘的，但她的作品會像星辰一般，發出耀眼的光輝，永遠被世人銘記。
黃金時代觀後感10
提起蕭紅，更多的人想到的是她和祖父在花園內無憂無慮的生活，很少有人能夠想起她一生顛沛流離，四處流浪。
蕭紅一生都未曾得志過，正如湯唯主演的《黃金時代》裏所描述的，蕭紅沒有按照別人的思路來寫文章，因此不是很受歡迎。更別提正值抗日時期，許多作家忙着寫抗戰小說時，她卻在寫《呼蘭河傳》，得不到時代的認可，自然未能在當時引起強烈反響。蕭紅的性格極爲堅韌，哪怕她一次又一次被別人拋棄，被命運玩弄，不得不一次又一次輾轉生活，可她在哭過之後，總會堅強起來去繼續戰鬥，“這個世界上還存在一些讓我死不瞑目的東西。”這便是蕭紅活着的理由，也是女性在亂世之中難得擁有的一些可貴品質。從整體上來講，我不太欣賞和佩服蕭紅。她一直在尋找着愛她的人，自始至終她都相信這着愛情，相信有一天她會和愛她的人能安安穩穩的生活在一起，只是可惜，所有她愛過的男人都未能如其所願。不是將其拋棄，就是自己參軍，或好或壞，上天一直在和她開玩笑。可是，她爲什麼不嘗試着一個人獨立生活下去呢？既然找尋不到自己的愛情，她大可以交一大堆朋友，談天說地，交流寫作，這也是一種動亂中的安穩。可她沒有這麼做。我想，她還是沒有從封建的圈子中徹徹底底地跳出來。也不止是她，乃至那個時代的中國人都認爲，女子必須早早出嫁，相夫教子，蕭紅怕也是這樣的想法。一方面是爲了順應時代，一方面又可以找到感情上的寄託。但孩子也算是一種感情寄託啊，她卻棄之不顧，我至今也不解其是何用意。蕭紅臨死時倒也不算孤獨，端木就陪在她的身邊。儘管如此，蕭紅的一生都未曾圓滿過，甚至可以說，想得到的從未得到過。
時代背景決定了多數人的命運，國難當頭，誰都不會有安穩日子可言。覆巢之下，安有完卵？
