讀完某一作品後，你心中有什麼感想呢？需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編整理的水滸傳讀書筆記（精選32篇），歡迎閱讀與收藏。
水滸傳讀書筆記 篇1
《水滸傳》生動形象地描寫了以宋江爲首的農民起義軍的發生、發展、以及失敗的整個過程，展現了封建社會時的黑暗，並歌頌了起義軍英勇的反抗精神和梁山好漢行俠仗義的人格魅力。
這本書通過一個個精彩絕倫的故事，爲我們塑造了許許多多栩栩如生的人物。在梁山一百零八個綠林好漢當中，讓人記憶深刻的就有好幾十位，像魯智深、林沖、武松、宋江等。當然，書中不僅寫了個人的抗爭，還寫了許多集體行動。如由晁蓋、吳用等人計劃的智取生辰綱就是最早的一次集體行動。在此後，又經過了幾次小規模的聚義。這些好漢就像分佈在各地的小溪流回大海一樣，從四面八方前來投靠梁山泊，梁山起義軍的勢力也從小到大，從弱到強。尤其是在宋江上了山之後，立起了“替天行道”的大旗幟，梁山好漢所向無敵。可就在梁山事業發展之鼎盛時，一層可怕的陰影籠罩了整個山寨，那就是歸順朝廷!
在衆多的好漢當中，武松是最富有傳奇色彩的人物之一。“景陽岡打虎”“怒殺潘金蓮”“醉打蔣門神”等十來回集是寫武松的故事，爲我們描述了一個如天神般的英雄。除此之外，還有愛抱打不平的魯智深、性格粗獷的李逵、機智聰慧的吳用……正是擁有了這些頂天立地的綠林好漢，才構成了這隻強大的、無人能敵的梁山泊起義軍。
現在，看了我的介紹，想必大家也一定都喜歡上了這本書了吧，找個機會也找來看看吧!
水滸傳讀書筆記 篇2
閱讀經典，品讀《水滸傳》，你能感受到一顆顆激越跳蕩的民族心和一段段蕩氣迴腸的忠義情：武松攜着醉意，手執哨棒，獨過景陽岡；吳用心生巧計，鋌而走險，智取生辰綱；魯智深得知林沖被害，怒髮衝冠，大鬧野豬林……
這本書令我最難忘的就是這兩個字：忠和義。
何爲忠？
忠就是宋江在種種逆境之下仍對自己的祖國忠心耿耿，滿懷希望。忠就是燕青不求回報暗中護主的誓死追隨，矢忠不二。忠就是張貞娘在林沖被逼上梁山後，對高俅之子的追求與脅迫寧死不屈，香消玉損。
何爲義？
義就是魯智深見金氏父女受惡霸欺凌時的路見不平，拔刀相助。義就是武松爲施恩奪回“河陽風月”酒肆時的挺身而出，赴湯蹈火。義就是李逵爲宋江劫法場時的兩肋插刀，義薄雲天。
眼中似乎有淚，口中似乎叫好。人人都說忠和義，但當忠變成了種種的貪污受賄，當義變成了形式多樣的轉發和點贊。這還是以前的忠於國家，義於朋友嗎？
一個人，可以不相信神，卻不能不相信“忠和義”。我們中華民族，是一個大忠大義的民族。當年日本侵華，多少忠心耿耿，大義凜然的革命烈士用他們的滿腔熱血成就了今日蒸蒸日上的祖國。
作爲中華民族的未來，讓我們用信仰堅守這一份大忠，用雙手去維護這一份大義！
水滸傳讀書筆記 篇3
暑假裏，我看了中國四大名著之一——《水滸傳》。施耐庵在這本書中描繪了一個個活靈活現的英雄好漢：忠義雙全的天魁星呼保義宋江，武藝高強的天雄星豹子頭林沖，無比勇猛的天殺星黑旋風李逵，見義勇爲的天孤星花和尚魯智深......在這一百零八位好漢之中，讓我記憶最深的就是那及時雨宋江了。
宋江，字公明，綽號“呼保義”人喚“及時雨”，是《水滸傳》中的核心人物，是作者全力塑造的“忠義雙全”的典範。宋江精明練達，喜好結交英雄豪傑，爲人仗義疏財，總是能在人危險時出手，助人排憂解難;宋江扶危濟貧，一心爲國盡忠，於家盡孝，具有濃厚的忠君思想和整體觀念。宋江原爲山東鄆城縣押司，整日舞文弄墨，書寫文書，是一筆刀小吏。晁蓋等好漢劫生辰綱事發，被官府緝拿，幸得宋江相告。晁蓋上梁山後，派劉唐送金子給宋江酬謝，誰料書信落入閻婆惜之手，無奈，宋江殺了閻婆惜，因而被髮配江州，與李逵等人相識。後因在潯陽樓題反詩，被判死罪，幸得梁山好漢相救，才從刑場逃出，上了梁山伯，當了副頭領。後來，晁蓋在曾頭市中箭而亡，宋江坐了頭等交椅。受招安後，宋江被封爲武德大夫兼楚安州安撫兼兵馬部總管，帶領梁山泊好漢破大遼、戰幽州、擒王慶、捉方臘，最後被高俅等奸臣下藥毒死。
我之所以對宋江記憶最深，是因爲他的爲國盡忠、於家盡孝。宋江的爲國盡忠體現在他爲國征戰上，因爲他爲了朝廷平安，不惜虧折許多好漢，破大遼、戰幽州、擒王慶、捉方臘，平定各方戰亂。宋江的爲家盡孝體現在第二十二回，他爲了不連累家人，自願開除祖籍。
所以，我也要像宋江一樣，報效祖國，孝敬父母!
水滸傳讀書筆記 篇4
《水滸傳》是我國著名的古代歷史小說，作者以農民起義爲材，塑造了有有血有肉的英雄形象，是一部封建時代腐敗的證據。《水滸傳》描寫了以宋江、吳用爲首的三十六爲天罡星和七十二位地煞星，奸臣當道，社會腐敗杯朝廷逼上梁山，後來被招安後又被奸臣所害，到頭來一無，反倒丟了性命。
自古，都把農民起義說成是對抗朝廷，反叛天子，想自立爲王，在《水滸傳》中事實正的嗎？不！被奸臣所害，是“身在曹營心在漢”宋江一邊要躲避官兵的追捕，一邊還要等待機會重歸朝廷，爲民除害。愛國精神人都，只精忠報國的愛國之人。
情，有，但在《水滸傳》之中，更多的則是兄弟的友情。李逵救宋江，都此何別人爭鬥，劫法場，阮家三兄弟，曾發誓不求同年同日生，但求同年同日死，“情”字，包含了太多太多的內容了。
讀了這本書我瞭解古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這是非常耐人尋味的書。
水滸傳讀書筆記 篇5
我喜歡史進，他武功很高，十八般武藝樣樣精通；我還崇拜他有個不普通的師父，很特別，他的師父是八十萬禁軍的教頭。
史進是個好心的人。他先把跑澗虎陳達抓住了。陳達的朋友神機軍師朱武和白花蛇楊春讓他把陳達放了，他就把陳達放了，他們還交了朋友。
《水滸傳》講述了梁山泊好漢替天行道的故事，展示了各路英雄好漢不畏強敵、殺富濟貧、除暴安良的英雄故事。書中塑造了性格鮮明的人物形象、雪中送炭的宋江、機智聰明的吳用。
水滸傳讀書筆記 篇6
最近，我讀完了施耐庵的《水滸傳》。我被它所塑造的鮮活的人物所攝服，他們的赤膽忠心和豪爽氣概總是令人心潮澎湃。
《水滸傳》是我國第一部章回體長篇白話小說。通過講述宋江爲首的一百零八位好漢被逼上梁山走上反抗道路的故事。
其中我最欣賞的是武松，當然智多星吳用我也很佩服。
在《水滸傳》中有這麼一首詩：
“萬卷經書曾讀過，平生機巧心靈。六韜三略究來精。胸中藏戰將，腹內隱雄兵。謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能。略施小計鬼神驚……”
這首《臨江仙》讚頌的是梁山好漢智多星吳用，他的足智多謀不僅體現在智取生辰綱，還體現在使時遷盜甲，巧用雙掌連環計，賺金鈴吊掛，智賺麒麟等情節中。一個足智多謀，善用謀略，飽讀詩書的智多星吳用在我眼前顯現。
而行者武松，在水滸傳中作者用這麼一句詩形容：
“身軀凜凜，相貌堂堂，一雙眼光射寒星，兩彎眉渾如刷漆……”
可見武松身材高大魁梧。武松在景陽岡上，可謂帥氣十足，不相信店家標榜的“三碗不過崗”，一連喝下十五碗酒，展現了他的英勇無畏，豪爽要強。喝醉酒的武松碰到了一隻吊睛白額老虎，老虎兇狠險惡，武松左右躲閃，沉着冷靜地應對老虎，而關鍵時刻，哨棒打斷，武松手中只剩下半截哨棒，武松與老虎面對面相博。而武松卻把手中僅剩的武器“半截哨棒”丟在一旁，徒手與老虎打鬥，場面十分危機，攝人心魂。
在“武松醉打蔣門神”中，因爲蔣門神搶奪施恩的快活林，武松看不慣，痛打蔣門神。其中，武松虛影一影，成功激怒了對手，表明了對蔣門神的蔑視。後兩腳踢得機智巧妙，接下來的拳頭更使得蔣門神叫苦不迭，無還手之力。武松三招制服惡霸，乾淨利落，令人叫絕，充分體現了武松的見義勇爲，嫉惡如仇，伸張正義。
讀完這本書，我深感作者想要表達的那種封建社會的黑暗腐朽和統治階級的罪惡。我想說現在的社會不再是過去那個腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發展的新社會，我們身爲祖國的花朵，應該沿着中華民族的優良傳統，肩負起未來的重任，爲理想勇敢前進。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團結的精神值得我們學習，它成爲我們積極向上成長的新動力。
《水滸傳》在我遇到困難時使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時攜手共進，積極出力的事蹟。在我孤獨無助的時候梁山好漢彷彿變成我的指路人，告訴我要對朋友熱情主動。
《水滸傳》彷彿爲我注入了正義的能量，它恰如一首史詩，爲我們展示了當年的國勢特徵和民俗風情，但它爲我們傳達的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
水滸傳讀書筆記 篇7
我是比較喜歡林沖這個人的，儘管他開始並不像個好漢，而更像個懦夫。
林沖是東京八十萬禁軍教頭，這是個他非常珍惜的好職位。他有一位天真美麗的娘子，一個有英雄氣概的老丈人，生活地十分快活。他並不想惹事生非，只想做個良民，而惡人厄事卻偏偏找上了他。
高太尉之子高衙內兩次調戲他的妻子，朋友背叛，誤入白虎堂，發配滄州，而林沖都忍了。他以他一貫的作風——委曲求全來回應這一切，因爲他害怕失去他的職位，他懼怕高太尉的“權”。
林沖的一味忍讓卻換來陸虞侯、高衙內等惡人醜惡的嘴臉，更反映那個時代奸臣當道，民不聊生，衆生不認法律道義，只認“權”。當然世上不只有惡人，也有一些好人，比如林沖受孫定的幫助，免於死罪，受魯智深的保護免於暗算，他們都是出於對林沖的“義”。
從林沖的身上又能看出這世上又不止有“權”，還有“錢”，於是林沖抓住了這一點，賄賂管營、差撥，救濟囚徒，他也在滄州有了些快活日子，他幾乎忘記了東京發生的種種不幸，而高太尉他們卻並沒有打算要放過他。
於是就有了陸虞侯賄賂差拔火燒草料場一幕。然而，林沖卻陰差陽錯地躲過了這一劫。當他在廟裏聽到這些小人得意之語時，一定也是怒髮衝冠，但他又超乎尋常地從容鎮定，深思熟慮，終於放棄了功名利祿，殺了那些小人，最終被逼上梁山。
林沖雪夜上梁山的場景更顯悽慘，漫天大雪，掩不住他內心的蒼涼。然而到了梁山，又遇上王倫這等小肚雞腸之人，處處排擠他。費盡幾番周折，才勉強被留在梁山。
後來晁蓋等七人上了梁山，當王倫故技重施，再次揭開他的傷疤時，他再也忍受不住，他真正的英雄氣概終於被逼了出來，火併了王倫。這個時候，他不再謙卑地近乎諂媚，忍氣吞聲、委曲求全，他終於成爲了一位頂天立地的好漢。
這可能是他一生中最輝煌的時刻。
之後，當他聽說娘子自縊，丈人病亡時，他又潸然淚下，心中定是愧疚萬分。當初，是他對高衙內的那些惡事無動於衷，災難纔會降臨到他的頭上；是他一紙休書將娘子推給了高衙內，只求保住自己的前程，纔會妻死家散…。
林沖自此杜絕了掛念，在梁山上隱沒，成了一個沒有性情的人，一個“殺人機器”。
林沖最後的結局更是淒涼，他沒有等到搬師回朝的時候，也沒有等到朝廷封官加爵之時，他沒有戰死沙場，甚至沒有死在兄弟們的環繞之中。他死在孤獨與悔恨之中，那時身邊只有武松一人，我想這也是作者特意安排的，更襯托出他悲慘的一生。
病榻上的林沖一定感慨萬千，他這一生讓他欣慰的事一定很少，讓他悔恨的`事一定很多吧？
林沖無疑是《水滸傳》中重要的人物，作者在他身上也是下了重筆墨，因爲他一生的遭遇最能體現“逼上梁山”這四個字。
當我們這些後人在同情林沖的時候，有沒有思考過：林沖的悲劇不是他一個人的悲劇，更是千千萬萬個像林沖一樣委曲求全的宋人的悲劇。他們生活在一個不清平的世界裏，一個“權”字當頭的世界裏，無路可走……
水滸傳讀書筆記 篇8
《水滸傳》中一羣人物都稱爲好漢，但我覺得他們更像是莽夫、強盜。
像魯智深，首先魯智深一時憤怒打死了鎮關西背上了一條人命，後來到了五臺山當和尚，明明寺中主持對他很好，但他還是飲酒作樂，用禪杖打壞了亭子，敲碎了石獸，打了衆僧。我覺得那些僧人並沒有錯，而魯智深卻義正言辭的打罵那些和尚。後來他到了瓦官寺看不出誰好誰壞欺負了僧人，後來去打那兩個強盜卻被打了回來，也導致了僧人們自殺。他以好漢的名義去打殺，最終毀了一個瓦官寺。難道殺害了這麼多人就稱得上是好漢嗎？雖然它爲人們除了點禍害，但造成的禍害更多。
林沖是一個掌管重兵的教頭，卻也是好漢。他因得罪了高太尉而被刺配，遇到了柴進，款待林沖時說：村夫不知高下，教頭到此，如何恁的輕意？我想，林沖又不曾做過什麼好事，況且又是武將是朝廷上的官員，爲何如此敬仰他，照顧他？後來林沖去梁山泊中途時看到一羣村夫在茅屋喝酒，村夫自己不夠喝就沒給他，林沖就把他們都打跑了，自己把酒喝光了。真是沒道理。後來到梁山伯又殺了王倫，儘管王倫雖不是心胸寬廣之人，但畢竟不曾作惡，卻說殺就殺了連一條活路也不給留。
梁山泊上的好漢也是以打家劫舍爲生。他們的理念是：大口喝酒，大口吃肉，論稱分金銀，成套穿衣裳。卻沒有想到過要勞作。實現他們的理想只有侵州奪府，搶劫府庫錢糧，雖然也分一點給老百姓，但他們自己數千人消耗的錢財，不還是要讓農民承擔嗎？這樣只能使官吏更加嚴酷的搜刮老百姓。雖然是劫富濟貧，但劫的、殺的商客中也有好人。這不是枉殺無辜嗎？
《水滸傳》中的所謂英雄，大多不是良善之輩，雖偶爾做出一些善義之舉，但大多功不補罪，逃避王法。這些人無視法律法規，公然跟官府叫板。像這樣的好漢，我實在不大佩服他們。
水滸傳讀書筆記 篇9
最近，我看了《水滸傳》一書，給我留下深刻印象的非武松莫屬了。
武松來到了陽谷縣的一個叫做“三碗不過岡”的一家酒店，喝了十八碗酒，吃了許多斤熟牛肉，就醉醺醺的了。店小二好心勸武松在這兒宿一晚，告訴他岡上有虎，明天結伴過岡，誰知武松卻把店小二的好心當成惡意了。這時武松已提起哨棒，朝景陽岡走去。突然看見一張榜文，上面寫了字，一讀，方知前方確實有虎，想：如果回去，店小二會取笑俺，不是好漢。酒勁涌上來了，武松一步步朝景陽岡走去。
這裏可以看出武松態度十分堅決，準備一做到底，同時能看出武松自尊心強，想當好漢，認爲自己是個好漢。
風過處，亂樹背後一聲響，跳出一隻吊睛白額大蟲來，武松尖叫一聲，與大蟲作戰。武松見那個大蟲又渴又餓，凶神惡煞，酒都做冷汗出了。雖然他知道一個人用一根哨棒很難打敗一隻老虎的，但是武松並沒有放棄戰鬥，讓老虎白白吃掉自己，而是勇敢地與老虎拼搏。
我讀到“武松定睛一看，一棒卻未劈上大蟲，原來是慌了，哨棒正打在枯樹上，並且折成兩半，手裏只拿着其中一半”時，我不禁爲武松捏了一把冷汗啊！
看完了這一回合，心還在武松打虎的時候，雖然酒都作汗出了，還憑着自己的勇敢和智慧隻身一人與大蟲作戰，打死了老虎，名揚天下。
水滸傳讀書筆記 篇10
水滸傳這本書主要講了一百單八將爲人民除害的故事。
王教頭私走延安府、九紋龍大鬧史家村、魯提轄拳打鎮關西、魯智深醉酒鬧五臺、花和尚倒拔垂楊柳、林教頭雪夜上梁山、青面獸教場顯威風、吳學究智取深生辰綱、宋公明私放晁天王、景陽崗武松打猛虎……這些都是一百單八將所經歷的磨難。一百單八將主要分爲三十六天罡、七十二地煞。其中我喜歡呼保宋江、玉麒麟盧俊義、智多星吳用、入雲龍公孫勝、小旋風柴進、太尉寶戴宗、大刀關勝、豹子頭林沖、雙鞭呼延灼和小李廣花榮。因爲這些人都是在一百單八將中缺一不可，宋江爲人重義氣吳用爲晁蓋、宋江出謀劃策；公孫勝善用法術；戴宗一日可行百里，專門去辦時間緊破的事情；剩下的盧俊義、柴進、關勝、林沖、呼延灼和花榮武藝高強。我最喜歡的是花榮，因爲花榮的箭術非常好，其中一次對晁蓋說他能射中一排大燕中第九隻大燕的頭部，果然一分不差的射中，可見他的箭術無人能敵。
水滸中本應該有一百單九將，可惜的是晁蓋在和史文恭一次對戰中被史文恭用毒箭正中眉心，臨死前對宋江說：“誰若將殺我的人捉到無論是誰，誰就是第一把金交椅。”
最後一百單八將一大部分在征討中死去，後來宋江、李逵被奸人毒死。一百單八將所剩無幾了。
水滸傳讀書筆記 篇11
大家都讀過水滸傳。有沒有人發現這是一本英俠小說，而三國演義則是一本歷史演義。
而且，施耐庵對水滸的改編也非常多，本來以"梁山泊記事本末"爲中心來寫，但是施耐庵更注重英雄們的個人命運，其中幾個重要人物都有個人傳記，作者用“列傳”的形式來將他們串聯在一起。但是施耐庵也並沒有完全忘記歷史事件。在“梁山泊英雄排座次”事件之前，就有了“三打祝家莊”這一歷史事件。在“梁山泊英雄排座次”事件之後，又寫了招安等事件，而且再也沒有出現相對獨立的個人傳記。
再看水滸的人物中，我認爲宋江被推爲老大是不對的，主要原因有以下幾點：
1、他自己不會武功。你看當時哪個英雄不會一點武功。但是宋江呢？只是一個手無縛雞之力的書生。
2、他無勇也無謀。平日打仗時，大部分計謀都是軍師吳用想的，自己也沒出多少力。
3、他做了一件很不對的事，那就是招安。被招安後，與自己的弟兄分開，自己也很難過。被朝廷賜死後，還帶了幾個人一起去死。
水滸傳與三國演義有諸多不同，可從依據的史料中看出。
三國演義主要是從陳壽的《三國志》和裴松之的《三國志》注所引的。而水滸傳中所描寫的宋江起義，在記載宋史的書中都有記載，但都很簡略。可以說明，作者是將許多短篇有關水滸的小說匯在了一起，就成了水滸傳。
水滸傳讀書筆記 篇12
《水滸傳》主要講述了北宋年間以宋江爲首的一百零八位梁山好漢揭竿起義，最後卻走向失敗的故事。身爲四大名著之一，《水滸傳》的內容的確是博大精深，洋洋灑灑一百萬字，將作者豐富的情感發揮的淋漓盡致。一個月的時間，我只是草草讀了一遍，自然不敢對全書發表什麼觀點，然而許多的細節，卻給了我不小的感觸。
“……看看紅日平西，武松便道：‘天色將晚，哥哥不棄武二時，就此受武二四拜，拜爲義兄。’宋江大喜。武松納頭拜了四拜，宋江叫宋清身邊取出一錠十兩銀子，送與武松。武松那裏肯受，說道：‘哥哥，客中自用盤費。’宋江道：‘賢弟不必多慮。你若推卻，我便不認你做兄弟。’武松只得拜受了，三個出酒店前來作別。武松墮淚，拜辭了自去。宋江和宋清立在酒店門前，望武松不見了，方纔轉身回來……”
這是二十三回武松打虎前的一個插曲，初讀水滸，心中最大的好奇便是，無論是改聚義廳爲忠義堂，還是請招安，徵方臘，平遼亂，在做這些決定之前，宋江的耳邊總會聽到反對的聲音，然而每當這位大哥下定決心，他的兄弟們便會赴湯蹈火，在所不辭。
宋江究竟有什麼魅力，使其他人甘願爲他效力？當“武松墮淚”，我的疑問也隨其墮下，一個領導者，他可以樣樣都不如手下，但他必須能夠發現人才，任用人才。武松呆在柴家莊裏，衆莊客疏慢於他，只得借酒消愁。然與宋江初遇不久，辭別時，宋江便親自送他到十數裏外，一名連死都不在乎的八尺男兒，爲了報答宋江的知遇之恩，竟甘願下跪，足以說明，對於一個空有才華的人來說，一分知遇，有多重要。
寫到這裏，腦海中不由浮現這樣的景象：一名年輕文人，頭戴綸巾，身穿麻布寬衫，腰繫茶褐色鑾帶，絲鞋淨襪，右手執筆，左手扶紙，神色憂鬱，一氣寫下千古名篇——《馬說》，落款韓昌黎。
我想，如果韓愈生於宋代，他或許也會成爲一百零八將的一員吧，不爲別的，單是宋江那對人才的賞識，變足以讓這位無奈喊出“其真不知馬也！”的才子爲其拋頭顱，灑熱血了。然而，生不逢時，註定了韓愈終其一生，也沒有得到君主的賞識，空有政治抱負卻不能眼見它實現，只得留下一篇篇傳世名作抒發苦悶之情。由此可見，“伯樂常有，而千里馬不常有”，懂得用人，便不愁無人可用。劉備文有諸葛，武有五虎，便是經典的例子。
整個暑假，電視上都在不厭其煩的播放着步步高的廣告，但卻很少有人知道，如今步步高的幕後老闆段永平，當年卻是因爲得不到賞識的無奈，才被迫從小霸王跳槽，獨自打拼天下。如今，步步高產值已經過億，段永平也躋身福布斯，然而小霸王卻已逐漸埋沒的歷史的長河中，曾經段永平的老闆，即便是在網絡上，也搜不到他的蹤影，如果當初這位無名老闆能對段永平多一分賞識，多一份重用，結果又會是怎麼樣呢，恐怕，會改變無數人的命運吧？
俗話說：“士爲知己者死”，爲了報答知伯的賞識，豫讓兩次刺殺趙襄子，甚至不惜塗漆吞炭；方孝孺爲了感謝建文帝的重用，面對凌遲全然不懼。而周文王賞識姜尚得以平天下；商湯破格任用伊尹得以興殷商。
一個人要想成功不僅需要有人賞識，更重要的是本身富有才華，因此對於如今的我，恐怕只有學習纔是王道吧。
水滸傳讀書筆記 篇13
隨波逐流的是浮萍，風中搖擺卻不迷失的一定是大樹。——題記
北宋末年，社會不安，朝廷腐敗，奸佞當道，百姓塗炭，一羣有能有義之士揭竿而起，打着“替天行道”的大旗，聚義水泊梁山。《水滸傳》作者以他獨特的視角反映了農民起義軍從小到大，逐步發展的過程。
孝忠的宋江，仇恨黑暗勢力、堅持反抗到底的魯智深，秉性剛烈、嫉惡如仇的武松，水功了得的張順，耿直忠誠的李逵等各具特點的英雄好漢。在這篇充滿着豪情壯志的文章中，108個英雄好漢紛紛走上梁山，爲了小家，更爲了大家而戰鬥。可是結局卻不是我所想的那樣，宋江對於朝廷過於信任，可以稱之爲盲目效忠，也是因爲好漢們的“忠義”，盲目的跟從，導致最終的結局不是死就是傷。
盲目的服從並不是正確的觀點，還會害了自己，所以我們要有自己的主見。在小組合作的學習中，我深刻體會到了這點。
剛一進入初中我們就進行了課改，六七個同學圍成一個小組，共同交談，共同學習。並且每個小組還有三個師傅三個徒弟進行一對一的輔導，我們在課改下共同進步，共同學習。然而我們小組也存在着一些缺陷：程度差的同學在小組討論時表現不太積極，他們並不能很好的參與討論，並且只要知道一個答案就自我滿足，他們心裏並不想知道這個問題是如何解決的，下次遇到類似的題目我該怎麼辦。在大展示時展示給全班同學的答案，都是實現小組討論後正確的，老師並不知道程度弱的同學是否掌握，所以小組長這時候有自己獨特的主見是很重要的。
比如我們小組，小討論時每個成員都能夠發表自己的想法。特別對於較弱組員，講得不正確的地方能夠及時發現並提出，是一個優秀的組長該隨時掌握的。而不是人云亦云，或者爲了大展示的效果隨便找一個有正確答案的人上去展示。
當然，我的執着也影響了我們組裏的同學。我算是一個比較粗心的人，每次都是在一些細節方面出現問題，在同小組同學一段時間的監督下，雖然我是行政組長，掌控着小組的一切，但每次小展示，都像是我的一次錯誤show，每個組裏成員都能積極的發表自己的觀點，漸漸地我也能發現一些自己的小錯誤了。同學們的主見也給了我很大啓發。
如果路選對了路，即使前途坎坷，堅持自己的選擇，終有一天會實現目標；但是如果路選錯了，即使前路一片順利，也很難達到自己的內心所想。不要盲目的服從，人云亦云。
人需要的是自己的想法。
水滸傳讀書筆記 篇14
《水滸傳》是我國四大名著之一，我讀過以後感觸很多，其中最令我震撼的是：正義的英雄既有錚錚的鐵骨，也有孝順的親情。
在書中有這樣一個情節，我印象十分深刻：一次，李逵揹着他那瞎了的老母上梁山去。途中，母親口渴了，李逵便放下母親去打水。回來後，發現母親不見了，地上只留下一灘血跡。李逵焦急地四下尋找，最終在一個山洞，發現了四隻老虎湊在一起，那四隻老虎正撕扯着母親的遺體。李逵當下悲憤欲絕，怒髮衝冠，提起斧子，衝進洞內，與四隻老虎廝殺開來一一將其砍死，以報仇雪恨。看到這一段，我心潮澎湃，難以平靜。李逵的盲母，已經被老虎咬死，此時李逵還是冒着生命危險與四隻老虎搏鬥。看上去好像沒有意義，但他仍義無反顧，殺死老虎，奪回母親的遺體，將母親埋葬，使之入土爲安。李逵的孝心孝行真是令人感動和敬佩。
讀到這個情節，我想起了一件事。那天，我坐在沙發上看電視。媽媽洗碗、拖地忙個不停。這時，媽媽對我說：“兒子，幫媽媽把陽臺上的衣服收進來”。我說：“媽媽，好不容易纔放假休息會，我纔不想幹家務呢”。媽媽有點生氣：“要你收個衣服，哪這麼多廢話？”我也不敢示弱地頂嘴：“你可以不吼嗎？”聽我這麼說，媽媽沒再催我，而是默默地拖着地。
我發現不對勁，偷偷瞄了媽媽一眼，發現媽媽的眼裏正閃着淚光。那一下，我也覺得自己太過分了，心想：媽媽平時忙工作、忙家務、忙輔導我學習，也挺不容易的，力所能及的家務我都不做，也確實不應該。於是，我起身走到陽臺，把衣服收進來，一件件疊好，接着又幫媽媽拖了地。媽媽看着我的行動，衝我笑了笑。看到媽媽笑了，我也很開心。
通過這件事，我深深感到，幫媽媽做事，原來這麼簡單快樂。孝順，原來這麼容易，它就體現在一件件平凡的小事之中。我們這個時代的小孩，學習壓力大，業餘時間又大都沉浸在電腦遊戲、電視之中。不知不覺，我們和爸爸媽媽的交流少了，親情淡了。小朋友們，讓我們放下手機、離開電視，用更多的時間走進親人的心裏，找回屬於我們的真摯感情和拳拳孝心。一個孝順的人，纔是一個有情有義、被人尊重的人。
水滸傳讀書筆記 篇15
楊志盤纏用盡，只得將寶刀賣去，賺些錢投奔他鄉謀生。誰知賣刀時，當地潑皮牛二百般辱，楊志忍無可忍便殺死牛二，再去報館。最後被判充軍大名府。
最有趣的莫過於楊志賣刀時的情景。先是問誰買刀，牛二來後，讓他試刀，牛二百般阻撓和，最後被殺。這告訴了我們當時的一些地痞流氓是什麼樣的。而牛二被殺不僅爲書中的老百姓們出氣，而且另讀者看完也出了口氣，這也許就是作者抓住了讀者的心理來寫的吧。
水滸傳讀書筆記 篇16
當我捧着這本《水滸傳》時，我便情不自禁的哼起了那首耳熟能詳的《好漢歌》：“大河向東流啊，天上的星星參北斗啊……”，頗有一番梁山好漢豪爽的氣勢。
“逼上梁山”是民間的一句俚語，是描寫一個人走投無路之下選擇的無奈之舉。《水滸傳》中的英雄個個都是歷經了無數的險阻，他們可以說是“仗義疏財歸水泊山，報仇雪恨上梁山”。水滸英雄的忠、信、義，讓我崇拜的五體投地，還有宋江的領袖才能、吳用的神機妙算、李逵的粗魯莽撞、魯智深的俠肝義膽、武松的神威神勇、林沖的驍勇善戰、燕青的伶俐機靈……他們每個人都險象環生，他們背後的故事又怎是能用一篇篇文章所可以表述的呢？
梁山好漢爲朋友赴湯蹈火、兩肋插刀，爲百姓們除暴安良，是人人嘴裏的“救世主”。最終，他們在梁山上聚集了一百零八個頭領，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次，本以爲這就是結局了，可沒有想到朝廷一聲令下，讓梁山的好漢前去徵遼，當他們正要凱旋而歸時卻又奉命至江南征討方臘，弄的一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱，稀稀落落，最後僅僅剩下了二十七人。朝廷的最終目的其實就是想“借刀殺人”，而梁山的好漢只不過是朝廷的一顆棋子，他們在戰場上爲朝廷殺敵，而朝廷卻在背後想着如何斬草除根。梁山好漢已經落到如此下場了，朝廷卻還不罷休，那些倖存者還是未能逃脫接蹱而至的厄運，宋江、盧俊義被毒死，李逵在宋江臨死時被拉去一同陪葬，吳用、花榮自縊身亡……一場轟轟烈烈的農民起義，就這樣悲慘的結束了。
哪裏有壓迫，哪裏就有反抗。如果不是閻婆惜的百般要挾，宋江又怎會殺了閻婆惜；如果不是高衙內的重重陷害，林沖又怎會手刃仇人；如果不是西門慶和潘金蓮殺死了武大郎，武松又怎會殺死西門慶和潘金蓮……
合上《水滸傳》的那一刻，我心中也生出了一種怒火。我氣憤封建社會的黑暗與腐朽；我痛恨那些陰險兇殘的污吏；我鄙視提出“借刀殺人”這個主意的人。同時，我也有一絲的傷感，我惋惜那一百零八將的悲慘命運；我感嘆這一百零八個好漢的豪壯英勇；我崇拜一百零八位英雄的江湖義氣。
讓我們銘記他們的名字，銘記他們的歷史，銘記他們的故事，讓我們用這種方式來紀念他們吧！
水滸傳讀書筆記 篇17
到了江洲後，結識了神行太保等人。一天在潯陽樓喝酒，乘着一時酒興便在牆上題了一首反詩，還留下姓名。最後被黃文炳看到打入死牢。
這件事把得讓讀者哭笑不得，不知該怎麼說他，本集也沒有什麼精彩的環節。只是作者能把到讓讀者看了說不出什麼的境界，真是了不起。只能夠說太糊塗，提什麼詩罷了。而正是有了這一集，才能更好的襯托出下一集截法場的情景來。用題詩被抓着一段來襯托出後面截法場的情景。的確，用題詩被抓要比用其它的好。一是讓你說不出什麼，二還可以把他們截法場的理由弄得更充分。所以我覺得這集好。
水滸傳讀書筆記 篇18
《水滸傳》是我國古代，也是世界文學罕有的一部描寫農民革命鬥爭的長篇小說，它的產生，跟我國文學史上許多家喻戶曉、爲人民喜愛的名著一樣，是有進步思想的文人作者採取民間流傳的羣衆創作，加工再創作而成的。
北宋末，宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋，在民-族-矛-盾和階級鬥爭持續劇烈發展的歷史背景下，這些起義英雄爲人民羣衆傾心愛慕，廣泛流傳，以致紛紛起而效尤。北宋腐朽政權面對嚴重“內憂外患”，一貫對外屈降，對內鎮-壓。鎮-壓了內部，纔可以偷生苟安混下去。但這個政權“民窮、財匱、兵弱、士大夫無恥”，他們哪有力量“安內”?說宋江在京東起事，宋徽宗此時對蠢蠢欲動的金國視而不理，卻唯獨想拔出宋江這眼中尖丁，不久，北宋亡國了。南宋統治者是更加無恥的投降主義者，而當時南北廣大人民羣衆對金統治者侵擾是堅決抗戰的。他們一批批建立山寨水寨，對金反侵略、反擴張，對宋反投降、反壓迫;與南宋統治者相對立，形成大是大非黑白分明的陣線。苟延殘喘的南宋統治者處此局勢，當年侯蒙的獻策“不若赦江，使討方臘以自贖”自然而然成爲他們“安內”最好的政策。
宋江等一百單八人聚義梁山，受招安徵方臘的事，在民間流傳了幾百年。人們痛罵誤國的奸臣賊子，比照之下，對巨盜宋江之流深表敬慕和讚賞。贊說其：“不假稱王，而呼保義，豈《水滸傳》是“英雄傳奇”的開山之作，是中國最傑出的古典長篇白話小說之一。數百年來，風行宇內，雖屢遭禁燬，仍然保持着長久的生命力。其思想之偉大，見地之超遠，爲古今人不能及也。”《水滸》抒發對現實社會的感想，文筆從容、蘊藉，饒有趣味。
水滸傳讀書筆記 篇19
武松在陽谷縣坐了都頭，又上京辦事。回來時，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得實情，去告官，誰知縣館已受賄，無奈下在獅子樓爲武大郎報了仇。
其中，讓人看得最熱血沸騰的就是最後報仇時殺死西門慶的那一段，武大郎雖死，潘金蓮和西門慶也得到了她該得到的惡果，而武松爲民除害還被髮配孟州。我覺得這有可能是作者在諷刺當時的朝廷昏庸無道。西門慶在這裏被作者描寫的簡直是“臭不可聞”，幾乎上誰看完都痛罵他一兩句，這能體現作者是多麼的會描寫人物啊！
武松殺西門慶：顯得有些無奈，因爲官府管不了，而武松卻是帶着一顆正義之心和良知去找西門慶報酬，深知自己報酬之後已經成爲了一名殺人犯，但泯滅不了的是自己的那顆心靈！
在這個故事中，我們感到最可悲的則是：老百姓有冤屈卻只能用武力去解決，官府是靠不住的，也管不了，在這樣的社會背景下，才造就了武松這樣的俠肝義膽的人物。
讀水滸，讀到這裏也應該有一些無奈的感嘆！
水滸傳讀書筆記 篇20
在寒假裏，我看了許多文學作品，但我最喜歡的還是四大名著之一：《水滸傳》，它的每個故事都精彩動人、環環相扣、振奮人心。裏面的人物有很多，一共有一百零八將，有及時雨宋江、花和尚魯智深、赤發鬼劉唐、智多星吳用、黑旋風李逵等人物。
《水滸傳》塑造了許許多多栩栩如生的一些人物形象。最具反抗能力的李逵；性格剛強的武松；逆來順受，最後走上反抗道路的林沖……都給讀者留下了十分深刻的印象。《水滸傳》的語言非常簡捷，往往用三三兩兩的語言就能描述出一個鮮明的人物。
《水滸傳》這部經典名著創造了108個栩栩如生的人物形象。其中髙俅、蔡京等一批像吸血蟲一樣的統治者；李逵是最具反抗精神的；武松的性格剛烈；林沖逆來順受，但最後走上反抗道路，都給我留下了極爲深刻的印象。
水滸傳讀書筆記 篇21
《水滸》中個個是傳奇人物，最吸引我的就是吳用了，他的身上有好多祕一樣的東西。吳用和晁蓋是從小就認識的好哥們，晁蓋劫生辰岡，吳用功不可沒，無論是在投梁山時結交林沖，吳用不但足智多謀，而且對晁蓋也很忠義。
在宋江上梁山後，晁蓋看出了宋江一心希望朝廷招安，對宋江懷有戒心。晁蓋死的時候，吳用也在旁邊。即使晁蓋說了：“殺了史文恭的人可以做梁山之主。”吳用還是極力擁護宋江。那麼是不是吳用也十分希望朝廷能夠招安呢？
宋江覺得梁山的勢力還不夠大，吳用使計賺盧俊義上梁山。朝廷招安以後，宋江被害，吳用在他的墳前自盡，真的十分忠義。
宋江和晁蓋都在梁山時，吳用在宋江和晁蓋之間更看重誰呢？吳用和宋江是劉備和諸葛亮之間的情義嗎？
水滸傳讀書筆記 篇22
博大精深的中華文化猶如無法挖掘的寶藏，如從源頭而來的精神財富，薰陶着我們的靈魂，使我們明智而高雅。至此，我們竟敢在龍建坤手下挺胸說。“我是炎黃子孫，我是中國人。”
時間是像大浪一樣篩選海外學精品的4部偉大作品《紅樓夢》 《三國演義》 《水滸傳》和《西遊記》。這四大命名無論是思想性還是藝術性都可以說是經典。其中無止境的內涵值得我們反覆揣摩和品味。
《水滸傳》是一代偉人施耐巖對中國文化經典的巨大貢獻。這本書詳細記載了當時社會間信道的黑暗制度和作者對這個制度的強烈不滿和仇恨。作家把自己美麗的感情和燦爛的智慧都寄託在梁山108團長的每個人身上。作家還用簡潔的語言把自己高貴的靈魂和高尚的品格寫在這本書裏，在這本書的所有角色中，寫在每個角色的每一句話和每一個動作上。
江山不是畫，美如畫，但萬世的奸唐大臣們堅持要破壞這座美麗的江山。目前，側面將士們沉醉在戰場上，躺在那裏，聽着吶喊的沙啞。雖然給前方的將士留下了疤痕，但他們仍然要上戰場，灑熱血，拋頭顱，爲祖國奉獻平凡的一生。但是前方的將士們知道，天子腳下的甘地大臣們推翻了天下。因爲他們眼裏只有盛世的煙火。因爲他們更不知道成王敗了，只是那個想法中的差異。
梁山好漢108將他們視爲人生只不過是一場殺伐。如果他們的紅細胞染紅沙塵暴，青春白髮，他們就是真正的英雄。怎麼能害怕呢？他們把山寨當成家，但比家好。雖然把協議當成酒，但比酒濃，兄弟不親近，但看起來心裏更親近。他們會攜手來生再來到這個世界。但是，他們很快就要伴隨着金庫和鐵馬，迅速斬下亂馬，剪下奸臣的頭髮，祈求天下太平盛世。
丹磨也不搶那個顏色。蘭可以繁殖，但不能消滅其香氣。玉可以破，但不能換白色。金子可以賣，但不能輕易賣。英雄可以殺，但不能殺。由此可以問，梁山好漢108團一人沒有受到官職的逼迫就登上了梁山。從此，當時的社會奸臣可以揭示桃花朝江的黑暗社會。
黑暗制度可以毀滅英雄的家，但他無法掩飾對英雄領袖的忠誠和對兄弟的正義。
水滸傳讀書筆記 篇23
水滸傳是我國四大名著之一，我在這個假期讀完了描寫人物的性情鮮明的名著，讀完後感嘆它真的是四大名著之一。果然很吸引人，讓我興奮！想起毛主席的話：讀不完水滸傳的不是中國人！感慨萬千。
浪花形成了性格鮮明的人：雪中送炭的宋江，大膽如虎的武松，機智聰明的誤用等。揭露封建社會的官僚反對民衆，只用手遮天的社會狀況。
我被裏面的情節深深吸引，武松喝醉了，打死了孟浩等，但大家對宋江的看法並不一樣。現在讓我來選他一次。
宋江從小讀遺屬，接受傳統教育，進入在三亞做yasi的社會，精通刀筆。他的出身經歷和性格使他了解和體驗老百姓的痛苦，有正義感，辦事慎重，隨機應變，喜歡勸酒。他有在官廳擔任小李的習慣，所以知道法律，遵守法律。宋江到達陽山浦後，他把問題處理得比較周到，有人說他虛僞，是權術，這是他處理問題的手段。俘獲雷霆的陳明，讓盧俊義等。他犯罪的時候，官兒給他戴上了枷鎖，別人開了枷鎖，他說不行。這是國家的法律圖。
松江的梁山前有義英雄、義訪民蓋，法律和義之間發生矛盾時，松江沒有考慮法律。他爲梁山的事業做出了一定的貢獻，在爲梁山男子漢忍無可忍的情況下殺了閻波錫。
宋江登上梁山，成爲義軍首領。他自己說文武方面沒什麼特別的，爲什麼能成爲梁山博的頭兒呢？這是因爲宋江有以下優點：因爲仗義疏財，在江湖上有一定的號召力。爲兄弟着想，設法救出兄弟遇險。他有某些組織和軍事指揮才能，例如三塔築最戰役，他從總結經驗、調查虛實開始，注意把築城和其他兩個聯盟分開等，總結經驗。
接到申辦案後，宋江成爲朝廷的忠臣。他的思想是爲國家出力，保全人民的平安。超去世後，宋江將“家議廳”改爲“忠議堂”。這對起義軍來說是重要的事情，是《水滸傳》中松江的關鍵。接到安廳後，將梁山的“大川行道”旗幟改爲“順天護國”，他從起義軍首領走向服從朝廷的殉臣。這時宋江的思想是：我愛國，皇帝代表國家，法院不負我，我不負朝廷。他不聽吳用等男子漢的勸阻，徵募起義軍領導人方拉，打得很慘。
悲劇的結局宋江帶領衆人徵召方臘後，原來的108名男子還有27人，其餘不是犧牲或出走，趙正不相信他，傷害了他，死了。宋江去世前，怕李逵再次造反，怕李逵喝藥酒中毒。
宋江的一生曲折，先是成爲義英雄、梁山首領、長安後成爲朝廷忠臣，最後是悲慘的結局。
水滸傳讀書筆記 篇24
寒假，老師推薦我們讀《水滸傳》，在讀之前，我覺得我們有必要了解一下它是什麼?它是我國古代，也是世界文學罕有的一部描寫農民革命鬥爭的精彩的長篇小說。
北宋末，宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋，在民族矛盾和階級鬥爭持續劇烈發展的歷史背景下，這些起義英雄爲人民羣衆傾心愛慕，廣泛流傳，以致紛紛起而效尤。待對外屈降，對內鎮壓的北宋亡國了。南宋統治者卻是更加無恥的投降主義者，但好在當時南北廣大人民羣衆對金統治者侵擾是堅決抗戰的。他們建立山寨水寨，對金反侵略、反擴張，對宋反投降、反壓迫;與南宋統治者相對立，形成大是大非的黑白分明的陣線。當年侯蒙的獻策“不若赦江，使討方臘以自贖”自然而然成爲苟延殘喘的南宋統治者安內最好的政策。
《水滸》以至史事是非常有必要的。這一百單八人，每人都有別號和姓名，而且有性格和故事。關於水滸故事部分，有花石綱、楊志賣刀、取生辰綱等精彩段子，所記情節曲折，人物豐富，性格生動。人物故事發展起來了連接緊密，流暢自然。這些都是從南宋百多年來所謂“街談巷議”，慢慢積累起來，而後被採取過來，經作者深思加工，成爲這流傳百年的名著。
在《水滸》中，一個個英雄形象都創造成深刻的社會典型，他們通過鬥爭和考驗而走向革命，最後把自己無保留地融合在農民革命的洪流裏，這就是水滸英雄逼上梁山的道路。在水滸英雄中，一些人物出身於中上層階級，滿心指望爲封建朝廷出力，以期博得個封妻廕子，這本來是一種封建的正統願望。可是，在腐朽的趙氏王朝的沒落年代裏，全部政權都掌握在排除異己的“六賊”手中，就是這樣一部分文官武將的忠心的正統的願望，也都難以實現。像關勝、呼延灼、等人做夢也想不到“背反朝廷”，去梁山落草。可是，在封建統治階級與農民義軍的尖銳的矛盾裏，作爲維護封建政權的“打手”，他們不可避免的命運，就是要把生命捲入到這場你死我活的鬥爭裏。而正義是在農民義軍方面。《水滸傳》爲廣大讀者展示一個別樣精彩而真實的宋代社會。
水滸傳讀書筆記 篇25
宋江，何許人也？宋江是水滸傳中的主要人物之一，也是108條梁山好漢的頭領，他的出現，將各地的英雄好漢聚集到一起，也是他的出現，將梁山一干人等納入了朝廷的正規軍隊，但也付出了慘痛的代價。
首先我們來看一下宋江是如何到江州的？宋江因爲寫信放走了晁蓋，而該信又被其妻閻惜嬌看見了，宋江情急之下，失手殺死了閻惜嬌，這個故事又叫做“坐樓殺惜”，之後被判處了刺配江州的刑罰。
宋江到了江洲後，結識了神行太保等人。一天在潯陽樓喝酒，乘着一時酒興便在牆上題了一首反詩，還留下姓名。最後被黃文炳看到打入死牢。
這件事把宋江寫得讓讀者哭笑不得，不知該怎麼說他，本集也沒有什麼精彩的環節。只是作者能把宋江寫到讓讀者看了說不出宋江什麼的境界，真是了不起。只能夠說宋江太糊塗，提什麼詩罷了。而正是有了這一集，才能更好的襯托出下一集劫法場的情景來。用宋江題詩被抓着一段來襯托出後面 劫法場的情景。的確，用宋江題詩被抓要比用其它的好。一是讓你說不出什麼，二還可以把他們劫法場的理由弄得更充分。
宋江題詩潯陽樓的故事正好爲將來的好漢集結埋下了伏筆，如果沒有這樣的事情發生，那麼宋江有沒有可能一直在江州服役，最後鬱鬱而終呢，這都說不準，那麼108條好漢集結梁山水泊的故事就不存在了！
宋江題詩潯陽樓讓我們看到了宋江的心境：宋江的內心深處，很怨恨、很不滿、很想有所作爲，但被困於江州，正違反了宋江想做一屆忠臣、報效國家的夙願！
水滸傳讀書筆記 篇26
《水滸傳》，是中國四大名著之一，全書描寫北宋末年以宋江爲首的108位好漢在梁山起義，以及聚義之後接受招安、四處征戰的故事。
《水滸傳》也是漢語文學中最具備史詩特徵的作品之一。是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一。版本衆多，流傳極廣，膾炙人口，對中國乃至東亞的敘事文學都有極其深遠的影響。《水滸傳》是一部以描寫古代農民起義爲題材的長篇小說。它形象地描繪了農民起義從發生、發展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗鬥爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。
《水滸傳》的藝術成就，突出表現於人物塑造上，全書至少出現了一二十個性鮮明的典型形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。
《水滸傳》之所以成爲我國文學史上影響巨大的作品，不僅在於它思想內容的豐富，而且也由於它藝術的成熟。《水滸傳》繼承並發展了現實主義和浪漫主義的優秀傳統，而且把二者結合起來。
水滸傳讀書筆記 篇27
在暑假裏，我讀了許多的書，感覺收穫滿滿。但是讓我最喜歡的就是《水滸傳》，也是中國古典四大名著之一，這本書的作者是施耐淹，創作於元末明初。
這本書記述了宋江爲首的108個好漢，天罡星共三十六人。地煞星共七十二人，故事中最吸引我的是書中的血濺鴛鴦樓的武松，因爲張督監對武松愛敬有加，並許將來把丫環玉蘭配給武松。武松受此待遇，誓願報效張都監。後來，有一天晚上，武松聽到張督監家裏有人喊：“捉賊”，武松一心只想報恩，結果被張督監家奴拿下，張都監及時出現從武松房裏搜出一些金銀，把武松綁縛官府。武松途經飛雲浦，問出原因，武松一怒之下殺死了張督監一家男女老少。逃出城外投奔了張青和孫二孃。
故事中的一百零八個好漢就像夜幕中高高掛起的璀璨之星。從他們身上我明白很多道理，比如宋江仗義疏財，爲人講義氣。吳用足智多謀，招攬了衆多英雄。魯智深拳打鎮關西，粗中有細。林沖武藝高強，勇而有謀。武松拳頭打死老虎英勇無比。還有許多的英雄人物都讓我敬佩不已，這讓我懂得了做人要有正義感講義氣。
作者如此神來之筆，更是讓人歎服，讀《水滸傳》不僅能被這些英雄的氣概所折服，還能瞭解到更多的英雄人物。有人說，《水滸傳》是中國生活偉大的社會文獻，有人說《水滸傳》的情節有歷史般的廣闊，與西班牙17世紀的流浪漢小說有異曲同工之妙。
水滸傳讀書筆記 篇28
俗話說“書籍是全世界的營養品。生活裏沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧裏沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀”。這個暑假，我讀了《水滸傳》這部小說，令我受益匪淺。
《水滸傳》是中國古代四大名著之一。寫了北宋末年以宋江爲首的一百零八人在水泊梁山起義的故事。形象的描繪了農民起義從發生、發展到失敗的全過程。作者是元末明初的施耐庵。
在《水滸傳》這一本書中，講了許許多多的好漢的英雄事蹟，在這麼多的故事中，令我印象最深的就是“景陽岡”武松打虎了。
一天，武松來到了陽谷轄區，他走的肚中飢餓，看到前面有酒店，招旗上寫着“三碗不過崗，便進店喝了十八碗比老酒還烈的自釀酒和三斤牛肉，從店主那裏得知，景陽岡有隻兇猛的大老虎，已害死了二三十個好漢。但武松不怕，拿起哨棒搖搖晃晃的進了景陽岡。果然，走了一會兒，看到了一隻又飢又渴的大老虎，武松見狀，閃在老虎後面，掄起哨棒打向老虎，結果打中了枯枝上，哨棒也被打成了兩半，只好用手抓住老虎頭頂上的花皮，猛按下去。武松用腳王老虎臉上亂踢，接着又提起鐵錘般的右手，用盡平生力氣，打了老虎六七十拳，老虎的嘴裏，耳朵裏，鼻子裏都流出鮮血，又來到松樹旁撿起那半截哨棒，怕老虎沒死，又打了一陣子，終於打死了。武松下山後，告訴了身蒙虎皮的獵戶，把老虎擡下了山來。
這一段，我反覆讀了好幾遍，其它如魯達拳打鎮關西，吳用智取生辰綱，宋江三打祝家莊等等故事，都在我的腦海中，激起了喜悅的浪花。
掩卷沉思，我覺得這本書寫的太好了。
水滸傳讀書筆記 篇29
這部電影講述了1937年淞滬會戰末期，國民革命軍爲守上海最後防線四行倉庫，僅與英美租界相隔一條蘇州河，孤軍奮戰4個晝夜，營造了罕見的被圍觀戰爭，爲壯聲勢四百人對外號稱八佰人。
這部電影給我最大的感觸在於一河之隔兩種不同的景象，一半繁華景象和一半的戰爭場面給人帶來視覺衝擊。感觸最深的一幕是每個晚上四行倉庫的軍人們看着對面的繁華景象，那是他們嚮往的、想要的生活環境；對面的學生想要去到對面和軍人們爲了這個國家去奮鬥；一根電纜線看似平凡卻是用一個個人的屍體趟過去的，他是四行倉庫的軍人與外界聯繫的唯一途徑，他是托起後半段劇情的重要紐帶。
這部電影是根據真實的歷史事件改編的，淞滬會戰便是這部電影的原型。從1937年7月7日抗日戰爭爆發以後，日軍就加快侵略中華的步伐，並且提出了三個月的計劃。爲了打擊日本侵略者的囂張氣焰，中國軍隊奮起反擊。從真實的角度上這部電影還原了真實的歷史事件，讓人們真實感受到了當時的歷史情形和人們苦難的生活環境，更加珍惜現在的美好生活。
1938年，淞滬會戰進入相持階段，爲了掩護我軍的行動，團長謝晉元臨危受命，率軍駐守四行倉庫。然而此時的四行倉庫西面和北面已被日軍佔領，東面和南面是公共租界，與未被佔領的中國地界完全隔絕，成爲一個"孤島"，進入四行倉庫，也就成了孤軍。部隊進駐後，謝晉元與一營長楊瑞符集合部隊作簡短動員，說明奉命掩護大軍撤退並據守四行倉庫——這個當時上海唯一屬於中國軍隊守衛的一塊國土，第一營已是離開大部隊的一隻孤軍。他要求全體官兵，抱必死決心，與倉庫共存亡，剩最後一人，也要堅守陣地。
我想每個爲了這場戰爭犧牲的人，他們的內心一定非常的強大，他們爲了現在的繁華生活做出了很大的犧牲。沒有他們也就沒有我們現在的美好生活，那些阻礙我們通往美好生活的事情，我們總會努力的跨過它，不論是經濟還是文化，我們中國一定會強盛起來，我們再也不是那個軟弱無力、任人宰割的中國。
水滸傳讀書筆記 篇30
《水滸傳》是我國四大名著之一，也是我最喜歡的書之一。喜歡到什麼程度呢？悄悄告訴你，我擁有五種版本的《水滸傳》，小說、文言、連環畫……同一個故事，多種形式的閱讀和講述，讓我從一遍遍的閱讀中，得到了無窮的快樂。當我第五遍讀完《水滸傳》後，爸爸媽媽還專門帶我去了趟梁山，當我摸着除掉王倫的斷金亭，當我坐上宋江的第一把交椅，當我看着書中的故事，在我眼前一一展現，我覺得自己是世界上最幸福的孩子。
那麼，這究竟是一本怎樣的書呢？
這本書講的是宋朝末年，晁蓋帶領劉唐、吳用、白勝等一衆兄弟佔領梁山的故事，他們立起了替天行道的大旗，並召集天下好漢，匯聚在梁山，殺富濟貧，替天行道，大碗喝酒，大口吃肉，過着義薄雲天，瀟灑自在的日子。就這樣，在衆兄弟的共同努力下，梁山慢慢變得強大起來。就在梁山達到了鼎盛時期，不幸卻發生了，受衆人愛戴的大哥晁蓋，不幸中箭身亡。宋江成了梁山的頭領。宋江忠厚，但有些愚忠，他最終帶領兄弟們接受了朝廷的招安，最後被黑暗的宋朝奸臣毒死他鄉，梁山好漢的故事，就此悲烈的收場了。
梁山好漢的故事，深深吸引着我。我喜歡足智多謀的吳用，力大無窮的魯智深，呼風喚雨的公孫勝，英俊果敢的武松，膽小如鼠的白勝……這些鮮活生動的人物，不僅豐富了我的精神世界，更是影響着我的品格成長。
比如，《水滸傳》中我最不喜歡的那個人，便是宋江。人人都說，及時雨宋江，義薄雲天。但在我看來，他卻是懦弱，毫無主見的。細看水滸，你會發現一個有趣的現象，當兄弟們拼上性命將賊人捉拿，五花大綁到宋江面前時，宋江毫無例外地，只會做兩件事，第一鬆綁，第二下跪。就這樣，以把自己低到塵埃裏的卑微，換取別人的感動，從而加入梁山。如果說，這一舉動屬於謙卑，那後來的招安，則純屬於奴性。當讀到他把高俅放了時，我心裏就出現了農夫和蛇的故事——梁山好漢版。
而《水滸傳》中，我在最喜歡的人，則是打虎英雄武松。他既勇敢又帥氣，面對老虎，果斷中透着智慧。我敬佩武松面對危險時，迎頭而上的勇氣！記得我初學游泳時，教練讓我摘掉水袖，我心裏好恐慌，不敢下水，怕自己沉下去。但一想到我心中的英雄武松，心裏立刻有了力量。這點小水怕什麼？於是，有了現在這個在水中游動自如的我。是的，武松，他總是一次次幫我戰勝生活中的恐懼和困難。
《水滸傳》裏的人物，個個有長處，也有短處。子曰：“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。”我會繼續愛水滸，愛好漢們，擇他們的善處，從之。將他們的不善處，改之。
水滸傳讀書筆記 篇31
看完水滸傳，裏面一百零八好漢中，有一個人叫李逵，人稱黑旋風，馬馬虎虎看他像沒有心計，其實他也有自己的小算盤。
李逵，原來是江州監獄的一個看守員，他貪灑嗜賭，因此，在隊列裏格格不入，當他的職業生涯遇到困惑，及時雨宋江來江州服刑。宋江來到這裏便像虎落平陽，眼裏在官場上連個小嘍羅都做不了，於是，見到李逵，出手就是十兩銀子。
其實，這十兩銀子大有講究，江州兩院，押牢節級戴宗戴監獄長吃黑犯人送例錢免一些皮肉苦。別人送例錢最多不過五兩，宋江這一出手就是十兩銀子，慌忙出門，必是去賭，若是輸了時，哪討這十兩銀子還兄長。由此可見，即便是上司加兄弟戴宗，也認爲李逵信譽不值十兩銀子，人品可疑，你看，李逵在官場還有啥混頭，官場上不通，就聞江湖，因此，李逵一定要與宋江結盟，綁定大哥找快活。
梁山的規則就是與監獄不同。李逵很是快活了一陣子，李逵因無限忠於大哥，在梁山溶解度座第二十二們，史進、雷橫、阮小二等統統排在李逵之後，連老上司戴宗也才排名第二十位，因此，李逵再也不會爲十兩銀子的財債犯愁了。
李逵生平僅貪酒和賭，還嗜殺成性，生割黃文炳，屠殺三娘父兄，見人便砍，殺人一個不留，他要的這等快活，也是體制內小牢頭不可享用的，於是，我終於明白李逵爲何鐵了心要跟宋江，反對招字，他要尋自己的快活，他也知道，只有梁山這等組織可以提供這種超邊界的快活，如果還不明白，看李逵殺三娘父兄，宋江如何處置就更明白了，宋江只說了句：“這廝違了我的軍令，本合斬首，且把殺父兄龍祝彪的功勞折過了，下一次違令，定行不饒。”
我發現，只要忠誠，沒有邊界，幾乎是所有組織的毛病。
水滸傳讀書筆記 篇32
今年寒假，我讀了《水滸傳》，我讀了不止一遍，但每讀一次都有不同的感受。
第一次讀時，看的是情節，對於書中的詩詞和描寫不屑一顧，甚至達到了看到詩詞我就頭痛的地步，認爲這些空佔篇幅。我向來不讀書的前言，認爲太無聊了，只會囑咐讀者讀這讀那，可是當我讀過《水滸傳》的前言，我一改以往的看法，《水滸傳》的前言寫的極其精闢，一面提出客觀的見解，給讀者以極大的啓發，一面又將一些錯誤指出。
第二次讀時，我已不太注重情節，而在於描寫上，施耐庵的寫作功底令我欽佩不已，一般作家都不會在一部作品內描寫太多的人物，因爲知道如果一個不填，便會使人物性格相同而不能令讀者記住，而施耐庵很好的抓住了人物精髓，譬如：魯智深和武松兩人。
他倆的性格差不多，好打抱不平，武藝高強，但魯智深的想法是救人須救徹，當他救走金老父女後怕小二去通風報信，還在店裏坐了幾個時辰。他三拳打死鎮關西后，卻鎮定無比道：“你詐死，灑家和你慢慢理會”。不可謂不是一個粗中有細的好漢。
而武松呢？他同樣武藝高強，也曾在景陽岡上打虎，但當他殺死潘金蓮和西門慶後，並沒逃走，提着人頭押王婆到衙門自首，這等光明磊落的漢子，不能不讓人敬佩。
第三遍讀，我開始有些摸到書中人物的靈魂了，就拿李逵來說吧，李逵魯莽衝動，性格急躁，對宋江卻忠心耿耿。
這三遍讀《水滸傳》，一次比一次深入，不品《水滸傳》不知世間之奇，我還要繼續品嚐這《水滸傳》之奇。
