品味完一本名著後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。到底應如何寫讀後感呢？下面是小編爲大家收集的讀《誡子書》有感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
讀《誡子書》有感1
今天，我讀了諸葛亮的《誡子書》，雖然只有短短八十六字，卻包涵了許多道理。
其中，我最欣賞“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”這句名言。
節儉纔會堅定志向，靜心才能實現自己的遠大抱負。細想一下，的確如此。范仲淹是宋代著名思想家、政治家、軍事家、文學家。他年少時好讀書，又因家裏窮，吃飯時，用幾粒米煮一碗稀的不能再稀的粥，然後晚上將它凍住，以此充飢。有人同情他，給他送來好飯好菜，可是范仲淹怎麼也不肯吃。因爲他知道“非淡泊無以明志”！他要以此來養成艱苦樸素的好習慣。
明志後，怎樣實現理想呢？諸葛亮告訴我們，“非寧靜無以致遠”。古代有個叫薛譚的人，向秦青學習唱歌，心不“靜”，學了一會兒，還未學深，自以爲全會了，於是告辭回家。秦青見了，並無阻止，在城外高唱悲歌爲他餞行。歌聲“聲振林木，響遏行雲”，薛譚聽後非常慚愧，重新學唱歌，一生都不敢提出要回去。還有管寧固辭不就高官之行，終成大儒，無不說明了靜的重要性！
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。我們應該以此爲動力，好好學習！
讀《誡子書》有感2
諸葛亮也是一位品格高潔才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在言中。通過這些智慧理性、簡練謹嚴的文字，將普天下爲人父者的愛子之情表達得如此深切。
諸葛亮的《誡子書》讀後感一： 諸葛亮是我國古代著名的政治家、軍事家，也是留芳千古的謀略家。今天爸爸推薦我讀他寫的《誡子書》，讓我從他教育兒子的側面懂得了他超人的智慧不是天下掉下來的，而是他修身、立志、勤奮和學習的結果。
《誡子書》說：夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。 慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!文章主張通過靜來個修身，通過儉來養德。教育他的兒子要有遠大志向，並通過努力學習增長才幹來實現志向，而要學習好知識就要寧靜專一。否則年華將隨時光而飛馳，人的鬥志也將隨歲月而流逝，最終將象枯樹一樣枯敗零落，成爲社會無用之材，悲哀地坐守窮困的草舍，到老了一事無成，後悔莫及。
諸葛亮對他兒子這樣教育，相信他自己也是這樣做的。
《誡子書》對我也很有教育意義，我生性好動，愛好廣泛而難以專心做好一件事，遇到困難就愛打退堂鼓，以至於學習成績起伏不定，下棋更是大起大落，大概就是因爲沒有澹泊明志、寧靜致遠。
諸葛亮之所以年僅二十八歲就當了劉備的軍師，談笑間殺敵於千里之外，並在亂世中爲劉備打下蜀國江山，名垂千古，肯定是從小寧靜致遠，博覽羣書。我想我如果從現在就開始專心學習，寧靜修身、勤儉養德，成不了諸葛亮，也定能比諸葛亮兒子強。
諸葛亮的《誡子書》讀後感二： 昨天我學了初中的第一篇文言文《童趣》，它的作者是清代文學家沈同。我讀完後深深體會到了中國語言文學的博大精深。這個令人入迷的文字就是文言文。我小學的時候受文言文版的《三國》，《水滸》的影響，接觸了一篇文言文諸葛亮的《誡子書》。這篇文章不僅僅只是諸葛亮寫給兒子諸葛瞻的一封家書，更是世代學子修身立志的名篇。
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫漫則不能勵精，險躁則不能冶性。 年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!這就是《誡子書》的原文。
這篇文章不長，甚至很短。但只要讀懂它的人一定會說英雄所見略同，就一定會佩服這個才高八斗，學富五車的作者諸葛亮。
諸葛亮就是想告訴我們學習得靜下心來，不要浮躁，要珍惜光陰，刻苦學習纔會有大作爲。這篇文言文的中心句子就是非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。這句話讓我深刻體會到人不追求名利，生活簡單樸素，就能顯示出自己的志趣;如果不追求熱鬧，心境安寧清靜，就能達到遠大目標。諸葛亮當年躬耕於南陽，保全性命於亂世，他不求爲諸侯做事，放棄了功名利祿。在劉備三顧草廬後，助劉備與東吳聯盟共抗曹操，後又輔助劉禪，鞠躬盡瘁，死而後已。諸葛亮一生都在追求非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。的生活，這樣的生活纔有意義。
而我也向往這種生活。
諸葛亮的《誡子書》讀後感三： 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的誡子書，這既是諸葛亮一生經歷的總結，更是對他兒子的要求。在這裏，諸葛亮用的是雙重否定的句式，以強烈而委婉的語氣表現了他對兒子的教誨與無限的期望。用現代化來說：不把眼前的名利看的輕淡就不會有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注的學習，就不能實現遠大的目標。
誡子書強調靜與儉，是學習，才幹和志向的基礎，是自我修養，自我砥礪，自我提高的關鍵。那什麼是真正的靜呢?靜在身體外部的表現，可以理解爲泰然，穩重，禮節，嫺靜，含蓄等等。靜在身體內部的表現，可以理解爲滿足，專注，快樂，充實，激情，樂觀，向上等等，凡能夠使身心達到積極和諧狀態的'一切，都應稱之爲靜。
在小窗幽記中講多躁者，必無沉潛之識;多畏者，必無卓越之見;多欲者必無慷慨之節;多言者，必無篤實之心;多勇者，必無文學之雅。多躁，多畏，多欲，多言，多勇都將影響身心達到靜的最佳狀態。
在衆多名人中都有一個共同的特點：耐得住寂寞。盛大網絡公司CEO陳天橋說過：想要成功，就要耐得住寂寞孟子也有云：故天將降大任於世人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲也，所以動心忍性，曾益其所不能。
誡子書給了我許多啓示，大家可以看一下哦!
讀《誡子書》有感3
這幾天忙於學生的複習考試，摘抄了諸葛亮的《誡子書》也沒有細品，今天放假了得以靜心細讀，倍感道理深刻！
回顧自己走過的路程，缺乏的就是靜，遇事急躁，好多事情沒有處理好，可事過悔矣已晚。人要有修養，要成大業必須學會靜。人學會了靜辦事就餘地，修養也就高。靜下來看周圍事物，花好月圓，人際和諧。平日裏有好多人說粗心，其實就是沒有靜下來，靜下來就沒有粗心這事了。我雖已暮年，可還覺得應該加強自己的修養，要下決心讓自己靜下來，不求出名，但願少留懊悔，多些和諧與開心！
靜
“靜以修身”、“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”、“夫學須靜也”，散漫的態度、浮躁的心態是人生的大敵、青春的敵人，不能去浮躁、持冷靜，是註定難以成大器的。
靜能生慧，遠離喧囂，保持一種獨立思考、心清如水的習慣及心境，才能真正步入人生的佳境，也才能真正步入人生的意境！“無爲，而無所不爲”，寧靜才能致遠。
正如一首歌詞中所說的，“功名利祿不過是過眼煙雲，霓虹美酒只能是一時陶醉”，多保持一顆寧靜的、心清如水的心吧！
（思緒奔流，內心起伏。壁立千仞處，如何無慾？？奢儉交錯間，當初的志向是否已無從找尋？就是拿交易來說，好的交易時機，都是在耐心等待後纔出現的，不是嗎？）儉
“儉以養德”，“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”，過於貪圖安逸及物質享受，就難以保持良好的心態及銳意進取的精神，也難以取得進步。
對於投資界人士而言，巴老、芒老及鄧普頓等人是我們的榜樣。儉，不僅讓我們保持“靜”，也能更好的發揮複利的神奇力量。（由儉入奢易，由奢入儉難。俗世凡人，難逃萬象誘惑。但是，我理解，要有所成，卻定要經歷“由奢入儉難”的過程。非如是，不足以磨礪內心；非如是，難以堅定心志；非如是，難以找尋內心的本我。）
學
“學須靜也，才須學也”，“非學無以廣才”，只有熱愛學習、追求真理和自由，才能真正成才。
我們不是天才，刻苦學習之後，我們也許仍只是很普通的人，過着普通人的生活，但勤奮學習及大量閱讀，至少不會讓我們變得更平庸。那我們就努力學習、努力經營成功的人生吧！
志
“淡泊明志”，“非志無以成學”，“天下事有難易乎？爲之，則難者亦易矣；不爲，則易者亦難矣”，有志者立長志，無志者常立志，專注於一個簡單的、單純的、堅定的目標，堅定不移的走下去，相信一定可以實現自己的人生志向！（三軍可以奪其帥，匹夫不可奪其志。物慾橫流的今天，是否還有君子艱難守望？人浮於世，會否隨波逐流？）
性情
“淫漫則不能勵精，險躁則不能治性”，要保持好的性情，認認真真的做事，專注、勤奮、持之以恆，不要散漫、浮躁。
從事投資行業，我們不僅需要廣博的知識、過人的才華和智慧，更需要一種合適的性情、冷靜的頭腦、良好的自制力和一種內在的涵養。
人生只有一次，必須精心設計。青春易逝，時間不可逆，“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！”
北府歌中有一句叫做“百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲”，不必爲逝去的青春而憂傷，“勸君當惜少年時”，從現在開始，亡羊補牢，多保持一顆感恩的、耕耘的心吧！
讀《誡子書》有感4
諸葛亮是我國曆史上著名的政治家、軍事家。他不僅在我國家喻戶曉，就是在全世界也很有名氣。我認真地讀了他教育自己兒子的《誡子書》，深受教育。
諸葛亮說：“靜以修身，儉以養德。” 意思是：要找自己身上的缺點，並改正，節約纔有道德。諸葛亮說：“學須靜也，才須學也。”意思是：想要學習必須安靜，想要成才必須學習。諸葛亮說：“非學無以廣才，非志無以成學。”意思是：不學習就不能成才，沒有志氣就不能學成。這樣一來，“年與時馳，意與日去，隨成枯落，終不濟事，悲守窮廬，將復何及。”一個沒有真才實學的人，等到老了就受窮受苦，對世界也沒有益處。
我從《誡子書》的意義看，應當把身上的缺點找出來改掉，節約我的零花錢絕不亂花。要做到有高尚的品德，學習的時候必須靜下心來，聚精會 神地學習。從今以後我要熱愛學習，做個好學的好孩子。
