《少有人走的路》是一本非常值得推薦閱讀的書，下面是本站小編爲你收集整理的少有人走的路讀後感，歡迎參考閱讀！
《少有人走的路》讀後感一
我想，我周邊看過這本書的人應該不多，我也是一個偶然的機會看到了這本書的書評，對它萌發了強烈的好奇心後纔看的，《華盛頓郵報》對此書的評價是：“這是一本震驚世界的名著，出版後雖未作任何宣傳，但經人們口耳相傳，迅速暢銷起來，它曾在美國最著名的《紐約時報》暢銷書排行榜上連續上榜的時間近二十年，創下了出版史上的一大奇蹟。這不僅僅是一本書；它是一種出自內心的慷慨行動。”
《少有人走的路》是美國心裏醫師M〃斯科特〃派克一本通俗的心理學著作，他帶領我們清楚的認識到：人生是一場艱辛之旅，心智成熟的旅程相當漫長。正如作品總序中所寫的那樣“本書處處透露出溝通與理解的意味，它跨越時代限制，幫助我們探索愛的本質，引導我們過上嶄新、寧靜而豐富的生活；它幫助我們學習愛，也學習獨立；它教誨我們成爲更稱職的、更有理解心的父母。歸根到底，它告訴我們怎樣找到真正的自我。”
這本書教會我們變得成熟，用於承擔生活中所出現的問題。“人可以拒絕任何東西，但絕對不可以拒絕成熟。拒絕成熟，實際上就是在規避問題、逃避痛苦。”成熟是每個人必然的選擇，拒絕成熟，就是選擇痛苦。這本書分爲四個部分。分別是自律，愛，宗教和奇蹟。其中我感觸比較深的是自律和愛這兩部分。
自律，是理性地節制你的感情和行爲。文章的開篇就寫到“人生苦難重重。這是個偉大的真理，是世界上最偉大的真理之一。它的偉大，在於我們一旦想通了它，就能實現人生的超越。只要我們知道人生是艱難的——只要我們真正理解並接受這一點，那麼我們就再也不會對人生的苦難耿耿於懷了。”
既然人生註定苦難重重，那麼我們只有坦然面對了。正視自己，才能發現自身存在的一些問題，才能找尋到適合辦法去克服它。而在生活中的很多時候，當問題出現了，我們會選擇逃避，一廂情願的等待問題能夠自行消失，因爲我們相信時間可以改變一切。可事實上呢？問題不會消失，它們仍然繼續存在，而且它們的存在還會成爲妨礙我們心靈成長的永遠的障礙。
伴隨着年齡的增長，我們不得不開始承擔這樣或那樣的責任，於是我們又開始手足無措，習慣性的想要逃避。我們開始希望“這不是我的問題”，並且在心裏這樣自我安慰：“出現這些問題，不是我的原因，而是別人造成的，是別人拖累了我，所以我才無法……是我無法控制的社會因素造成的，這不是我個人的問題，所以該有別人和社會來爲此負責。”
趨利避害，逃避責任，好像已經成爲了很多人的`共識。然而如果每個人都開始逃避，不願意承擔責任，社會必然會堆積起越來越多的問題，從而滋生和蔓延出更多的罪惡和安全隱患。
生活中，我們常常會說“我本來可以”，“我或許應該”，“我不能”或者“我做不到”，因爲要改變舊有的習慣是一個艱辛且漫長的過程，所以我們寧願爲自己貼上“失敗者”的標籤，也不願嘗試去改變……
更多的時候，我們爲了逃避責任所帶來的痛苦，心甘情願的放棄選擇的權利，讓別人來操縱自己的人生。因爲害怕孤獨，所以喜歡喧鬧，以這樣那樣的名義狂歡，而這一切恰恰反應出我們內心的強烈不安。而只有在寂靜的夜晚一個人獨處時，我們纔會聽到那來自內心的獨白。真正的安全，來自於人的內心。只有當我們的內心足夠強大，足夠充實的時候，我們才能真正感覺到安全，纔不至於在這個紛繁的城市中漸漸迷失，也才能夠不被周圍的環境所擾，專注於自己要做的事。這大概就是佛家所言的“外不著相爲禪內心不亂爲定”吧？
其實，人生就是一個不斷放棄和不斷獲得的過程。現實的殘酷，我們常常感覺自己不斷努力，人生的意義依然還是蕩然無存。所以我們必須在不斷地肯定自我的同時，爲了保持平衡，又不得不放棄自我。即：消除熟悉的過去，追求新鮮的未來。否則，人生的每一分每一秒，都將是過去經驗的一再重複。完全的釋放自我，甚至不惜把過去的自我完全打破，說的通俗點就是打破常規，這是自我完善的必經之路。
而在書中，多次被提及的“愛”，則被定義爲：“人類心靈進化的原動力”，是“爲了促進自我和他人心智成熟，而具有的一種自我完善的意願。”換而言之，愛——可以使自己和他人感覺到進步。派克的說法，多少有點西方宗教的色彩，有別於傳統意義上的情慾，不過這恰好符合了我一直崇尚的精神戀愛的基本訴求。
但在日常生活中，過於強烈的依賴性，常常被我們解讀爲“愛”，這是完全錯誤的。例如：家長對孩子的過分保護，並非完全出自於愛，而是以愛之名的控制慾。而生活中也不乏這樣的事例：一段感情結束以後，被拋棄的一方，痛苦萬分，甚至打算輕生，他們會說：“我是那麼的愛TA，沒有了TA我活着還有什麼樂趣？！”其實二者的關係已經背離愛的本身——使自己和他人感覺到進步。而他們口中的“愛”不過是過分的依賴感，不再是單純的自我完善的意願。
《少有人走的路》讀後感二
上次寫讀後感的時候，起碼要追溯到上個世紀了；今年看的書有幾本，工作相關的心理學的都沒有做讀後的筆記或總結，蓋因懶，也是恐懼，怕寫的沒有意思沒有意義以及價值。有時候我很講究這個，苛刻到沒有文字，對自己也極少以文章自稱，多是文字，碼字，總覺可提升的太多，可自己總是走得很慢或跑的很是滑稽。
上面的權當讀後感的開頭，而下面是簡單的羅列，羅列一些我覺得很有些啓發和感觸的，2個月前看完的書，今天做筆記，可回顧，可重溫，可分享，可自律！
1、這是一本通俗的心理學書籍，有人說這本書出自上帝之手，開始我不相信，直到我看到最後一章；
2、這是一本關於心智成熟的書，書的副標題是：心智成熟的旅程。是的，也是人生的旅程；
3、心智成熟不是一蹴而就的，它是一個艱苦的旅程。當不滿足於自己的心智成熟狀況的時候，不要灰心，這本身就是一個需要長期努力的事情。路在前方，邁步前行、心莫停。
4、關於自律的四原則
4.1推遲滿足感：意味着不貪圖暫時的安逸，重新設置人生快樂與痛苦的次序；幹掉痛苦，剩下的就是快樂，吃掉快樂，餘下的即是痛苦，記得小時候吃零食的時候喜歡從差一點的吃起，最好的留最後，吃的過程一直都是快樂的；長大了反而不如小時候聰明瞭……
4.2承擔責任：我們應該勇敢的說——這事我的問題，還是由我來解決！出了問題，不管是誰的問題，只要事情與我有關甚至於由我負責，那麼，都是我的問題。很痛苦，很煎熬，卻必須如此……我要努力做到；另，既要承擔責任，也要拒絕不該承擔的責任。
4.3尊重事實：意味着如實看待現實，杜絕虛假，因爲虛假與事實完全對立。另，我們花費大量時間和精力去捍衛過時而陳腐的觀念，卻不去考慮如何更新舊的地圖，這是多麼可悲的事情！事實有時候經常在變，比如地心說、日心說到現在的。學無止境……
4.4保持平衡：關於責任平衡、滿足感平衡、情緒把控，還有最應該記住的“放棄”。有失則有得，有正則有負，這就是平衡；保持的意思即是，什麼時候得，什麼時候失，以及穩定。不是中庸，勝似中庸。
5愛——自律的原動力
5.1愛，是爲了促進自我和他人心智成熟，而具有的一種自我完善的意願；假如愛自己，請自我完善，假如愛她，幫助她自我完善。自我在前行，難道不是真正的需求？抑或，我們經常視而不見？
5.2生活的本質，就是不斷改變、成長和衰退的過程；
5.3人生唯一的安全感來自於充分體驗人生的不安全感。起初挺不理解這句話的意思的，後來大體瞭解了些，如未知與已知，當你充分體驗了所有未知，那麼你即是全知全能。不安全感並不可怕，可怕的是無視或逃避它。
5.4戲水喧鬧，深潭無波；
6成長與宗教
6.1猶豫天賦以及成長環境的不同，每個人對人生體驗的廣度和深度常常有着天壤之別。和IQ無關，一個人的成就，也屬於狹義的人生體驗的高低吧。
6.2對於世界的規律和本質，每個人都有特定的看法和信念。姑且盜用哈姆雷特，哈姆雷特100。
6.3耶穌已死，耶穌萬歲。有詩爲證：
直到學院與清真寺光塔傾覆、我們神聖的職責纔算大功告成，知道信仰變爲排斥，排斥變爲信仰，真正偉大的穆斯林纔會顯形。
7神奇的力量——上帝的手筆
7.1懶惰的主要特徵就是恐懼感
7.2被召喚的人很多，被選上的人寥寥
7.3不期而遇的好運和收穫不是天賦的才能，而是後天習得的本領
結尾：
我知道人間處處有愛
請你放心的成爲你自己
我相信人生可以變得更加完美
就讓我們加入這場人生的遊戲
《少有人走的路》讀後感三
《少有人走的路——心智成熟的旅程》是美國傑出心理醫生斯科特.派克寫的。1978年首次出版，五年之後纔出現在暢銷圖書榜單上，在《紐約時報》暢銷書排行榜上，連續上榜近20年。這本書創造了空前的銷售記錄，至今長盛不衰。
《少有人走的路》是一本通俗的心理學著作，本書共分四個部份：自律、愛、成長與宗教、神奇的力量。其中以“愛”爲中心，書中告訴我們什麼是愛的本質，幫助我們學習愛，也學習獨立;告訴我們如何成爲更稱職的、更有理解心的父母。歸根到底，它告訴我們怎樣找到真正的自我，獲得心智的成熟。
這本書的副標題就是：心智成熟的旅程。人生是一場艱辛之旅，心智成熟的旅程相當漫長。人可以拒絕任何東西，但絕對不可以拒絕成熟。拒絕成熟，實際上就是在規避問題、逃避痛苦。而規避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源。人人都有逃避問題的傾向，因此大多數人的心理健康都存在缺陷，真正的健康者寥寥無幾。因此作者斯科特.派克尖銳指出：幾乎人人都有心理問題，只不過程度不同而已;幾乎人人都有程度不同的心理疾病，只不過得病的時間不同而已。所有逃避者，都在阻礙自己心智的成熟;一切心智成熟者，他們的人生之旅都是從直面問題開始的。
本書開篇即說：人生苦難重重。人生是一連串的難題。而解決人生問題的首要方案，乃是自律。所謂自律，是以積極而主動的態度，去解決人生痛苦的重要原則，主要包括四個方面：推遲滿足感、承擔責任、尊重事實、保持平衡。
其中推遲滿足感，意味着不貪圖暫時的安逸重新設置人生快樂與痛苦的次序：首先，面對問題並感受痛苦;然後，解決問題並享受更大的快樂，這是唯一可行的生活方式。
規避問題和逃避痛苦反映出人們不願意推遲滿足感的心理。直面問題，會讓人感到痛苦。而問題不會自行消失，若不解決，就會永遠存在，而且可能會衍生出更多的問題和更大的痛苦，持續的時間也會更長。例如：我現在正在寫這篇讀後感，其實已經拖了很久，總覺得有個事沒完，令我心神不安，但是不寫永遠不會有。當我面對現實，放下有趣的遊戲和小說，雖然這個過程中做了很多的心理建設，但是靜下心來去寫的時候，，心理上卻感到很輕鬆下來。也許需要絞盡腦汁，沒有了玩樂的輕鬆，當我寫完之後，感到心情舒暢，好像放下了一個包袱。而類似的事情其實經常會出現，有時候會我們能夠直面問題，以積極的態度去解決它，而有時則推三阻四，能拖就拖，得過且過。而且越是安逸的時候，越是不願意積極面對，也就是不願意推遲滿足感，這也許就是古人所說的“生於憂患，死於安樂”吧。
記得有過這樣一個實驗，實驗人員給幾個四五歲的孩子每人一塊糖，然後告訴他們如果現在就吃也可以。但是如果能夠等到明天早晨還沒有吃，那麼就可以再得到一塊糖。然後觀察這些孩子，有的孩子忍不住馬上就吃了，但是也有的孩子忍住了，堅持到了第二天的早上，並得到了第二塊糖。在這之後，實驗人員跟蹤觀察這些孩子，發現那些堅持住的孩子在他們長大後都獲得了成功，成爲傑出人士。想想就會明白，一個四五歲的孩子就能夠面對糖的誘惑，做到了推遲滿足感，這種自律的精神和能力在今後的成長中會給他多大的助力？
自律是人類心靈進化的重要手段，自律的原動力則是——愛。愛是爲了促進自我和他人心智成熟。把愛和自律結合起來，才能擁有幸福的人生，才能體驗快樂的極致。愛，就要不斷的努力，促使自我和他人獲得成長，從而促進心智的成熟。真正的愛不僅僅是付出，不僅僅是奉獻，更重要的是你的愛是否令自己獲得成長，同時使你愛的人也得到成長。就像我們愛自己的孩子，但絕不願意將他們放在自己的羽翼下，而是要讓他們去搏擊風浪，在風雨中變得更堅強。而那種處處包辦代替，時時噓寒問暖絕不是真正的愛。因爲在包辦代替中，是責任心的缺失;在噓寒問暖中是自理能力的退化。“付出真愛的人，應該永遠把愛的對象視爲獨立的個體，永遠尊重對方的獨立和成長。”
作者是一位心理醫生，所以在這本書中，作者用了許多心理治療的例子來解釋自己的觀點，因此使人在看的時候一點都不覺得枯燥乏味，而且作品中不乏精闢的觀點，凝練的語言，讀後令人深思。
“成熟的心靈必須保持中立，能夠容納各種各樣的矛盾和悖論，特別不要輕易受到倫理觀念的影響。”
“勇氣，不意味着永不恐懼，而是面對恐懼也能坦然行動，克服畏縮心理，大步走向未知的未來。”
“對於別人教給我們的一切，包括通常的文化觀念以及一切陳規舊習，採取冷靜和懷疑的態度，纔是使心智成熟不可或缺的元素。”
“你只能自行選擇人生道路，忍受生活的艱辛與磨難，最終才能達到人生新的境界”。
這是一本值得一讀，而且值得精讀的書。
